{"id":108213,"date":"2009-01-30T00:45:14","date_gmt":"2009-01-30T00:45:14","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-fralsning-vikten-av-lydnad\/"},"modified":"2025-08-20T14:18:09","modified_gmt":"2025-08-20T14:18:09","slug":"fralsning-vikten-av-lydnad","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/sv\/articles\/biblisk-tro-3\/fralsning-vikten-av-lydnad\/","title":{"rendered":"Fr\u00e4lsning | Vikten av Lydnad"},"content":{"rendered":"

\"bibel\"N\u00e4r vi talar
\nom fr\u00e4lsning<\/em>, t\u00e4nker m\u00e5nga av oss
\nf\u00f6rst p\u00e5 Paulus brev till Romarna, d\u00e5 detta \u00e4r den mest fullkomliga
\nf\u00f6rklaringen av vad r\u00e4ttf\u00e4rdighet i den Smorde \u00e4r. Om det \u00e4r n\u00e5gonstans i
\nBibeln d\u00e4r vi kan ta reda p\u00e5 om lydnad<\/em>
\ni f\u00f6rh\u00e5llande till fr\u00e4lsning<\/em>, s\u00e5 \u00e4r
\ndet h\u00e4r vi borde leta. Men faktum \u00e4r att det \u00e4r vad jag inte gjorde f\u00f6rst. Jag
\ngjorde en s\u00f6kning p\u00e5 ordet lydnad i King
\nJames Version <\/em>av Bibeln, och fann att ordet lydnad f\u00f6rekommer oftare i
\nRomarbrevet \u00e4n i n\u00e5gon annan av Bibelns b\u00f6cker: fem g\u00e5nger mer, allt som allt. Paulus
\nutvecklar detta underbara tema enkelt, s\u00e5 det kan memoreras p\u00e5 handens fem
\nfingrar. <\/p>\n

Lydnadens
\ntema viker brevet till Romarna i en k\u00e4rleksfull omfamning fr\u00e5n det f\u00f6rsta ordet
\ntill det sista. ”Paulus, Yahushuas<\/a> tj\u00e4nare, kallad till att
\nvara<\/em> en apostel, avskild f\u00f6r Yahuwahs evangelium, som Han utlovade
\ngenom Hans profeter i de heliga Skrifterna, G\u00e4llande Hans Son Yahushua v\u00e5r
\nM\u00e4stare, som \u00e4r av Davids s\u00e4d kommen i enlighet till k\u00f6ttet; och med kraft
\nf\u00f6rklarad att vara<\/em> Yahuwahs Son, enligt
\nhelighetens Ande, genom uppst\u00e5ndelsen fr\u00e5n de d\u00f6da: genom Vilken vi har
\nmottagit n\u00e5d och apostlatj\u00e4nst, f\u00f6r lydnad till tron bland alla folkslag, f\u00f6r
\nHans Namns skull: bland vilka ni ocks\u00e5 \u00e4r kallade av Yahushua.” Rom.
\n1:1-6.<\/p>\n

Paulus
\nb\u00f6rjar med lydnad till tron. Detta \u00e4r det allra f\u00f6rsta steget, och det \u00e4r h\u00e4r
\nm\u00e5nga g\u00f6r fel, redan vid b\u00f6rjan. De skiljer lydnad och tro \u00e5t, som om de vore
\nseparerbara, eller till och med \u00f6msesidigt uteslutande. Evangeliet enligt
\nPaulus har ett och annat att s\u00e4ga om den saken. Han f\u00f6rkunnar inte lydnad \u00e5 ena
\nsidan och tron p\u00e5 den andra. Han f\u00f6rkunnar trons lydnad. V\u00e4rlden har en kyrka
\noch en tro, och mycket att s\u00e4ga om att tro p\u00e5 Yahushua. Men detta \u00e4r en f\u00e5f\u00e4ng
\n\u00f6vertygelse, f\u00f6r det \u00e4r enbart tro. Den tro som Paulus vet \u00e4r trons lydnad. <\/p>\n

\"r\u00e4ddareVad \u00e4r den
\nlydnad av tro som Paulus talar om d\u00e5? Han definierar inte detta rakt p\u00e5 sak,
\nmen han ger oss stark antydan. Trons lydnad bland alla nationer och folkslag f\u00f6r
\nKristi Namn var hans handling och villighet att stiga ut som en apostel f\u00f6r att
\nge Kristi kall. Tummen, fr\u00e4lsningens f\u00f6rsta punkt, \u00e4r inte n\u00e5gonting som vi
\nbeh\u00f6ver g\u00f6ra eller tro. Det \u00e4r n\u00e5got som \u00e4r gjort f\u00f6r oss och till oss. Det \u00e4r
\nkallet vi f\u00e5r fr\u00e5n Kristus. Lydnad av tron representerar f\u00f6rst och fr\u00e4mst
\nKristi kall.<\/p>\n

Fr\u00e5n allra
\nf\u00f6rsta b\u00f6rjan av Kristi ministerium enligt Evangelierna, finner vi att Kristus
\ng\u00f6r detta till fr\u00e4lsningens f\u00f6rsta steg. Han kallar en l\u00e4rjunge efter den
\nandra. Lydnad av tron \u00e4r inte att vi h\u00e5ller budorden eller s\u00f6ker och f\u00f6rs\u00f6ker
\natt finna fr\u00e4lsningen. Det \u00e4r att lyssna till Kristi kall. <\/p>\n

R\u00e4ttf\u00e4rdighet
\ngenom Lydnad <\/strong><\/h2>\n

\"fr\u00e4lsning”Ty
\nliksom genom en m\u00e4nniskas olydnad m\u00e5nga blev syndare, s\u00e5 genom lydnad av en
\nskall m\u00e5nga bli r\u00e4ttf\u00e4rdiga.” Rom. 5:19. <\/p>\n

Predikare,
\nlikv\u00e4l hela samfund, tenderar att fokusera p\u00e5 vad m\u00e4nniskan m\u00e5ste g\u00f6ra. Eftersom
\nde inser att bara h\u00e5lla lagen inte kan fr\u00e4lsa, s\u00e5 erk\u00e4nner de v\u00e4ldigt s\u00e4llan
\natt r\u00e4ttf\u00e4rdighet kommer av lydnad. Alla som \u00e4r tillr\u00e4ttalagda med Yahuwah \u00e4r
\ntillr\u00e4ttalagd genom lydnad och inte genom n\u00e5got annat. De \u00e4r tillr\u00e4ttalagda
\ngenom Kristi lydnad, som \u00e4r perfekt och till fullo. Detta \u00e4r det andra steget i
\nplanen f\u00f6r fr\u00e4lsningen, i Paulus femstegspresentation av lydnaden. <\/p>\n

Ellen White l\u00e4gger
\nklart och tydligt fram f\u00f6ljande: ”\u00d6gonblicket d\u00e5 syndaren tror p\u00e5 Kristus,
\nst\u00e5r han inf\u00f6r [Yahuwahs] syn of\u00f6rd\u00f6md; f\u00f6r Kristi r\u00e4ttf\u00e4rdighet \u00e4r hans:
\nKristus perfekta lydnad \u00e4r tillskriven honom.” Fundamentals of Christian Education<\/em>, s. 429.<\/p>\n

Medan det
\nfinns alla anledningar i v\u00e4rlden att avvisa konceptet totalt f\u00f6rd\u00e4rv eller arvsynd
\ns\u00e5 uttrycker Paulus en logisk balans h\u00e4r. Synd och d\u00f6d kom till v\u00e4rlden genom
\nen persons handlingar. Oavsett hur v\u00e4l vi h\u00e5ller lagen idag s\u00e5 st\u00e5r vi inf\u00f6r
\nd\u00f6dens faktum genom intet av v\u00e5ra egna fel. Allts\u00e5 \u00e4r det inte mer \u00e4n r\u00e4tt och riktigt
\natt botemedlet tillkommer p\u00e5 samma s\u00e4tt som problemet kom till: genom en mans
\nhandlingar \u00e5 allas v\u00e4gnar. Det finns en logisk grund f\u00f6r att den lydnad som
\nbeh\u00f6vs i v\u00e5r fr\u00e4lsning fr\u00e5n synd och d\u00f6d inte \u00e4r v\u00e5r egen, utan en annans. <\/p>\n

Lydnad till
\nR\u00e4ttf\u00e4rdighet <\/strong><\/h2>\n

”Ty
\nsynden skall inte h\u00e4rska \u00f6ver er, f\u00f6r ni \u00e4r inte under lagen utan under n\u00e5den.
\nHur \u00e4r det d\u00e5? Skall vi synda, eftersom vi inte \u00e4r under lagen utan under
\nn\u00e5den? Yahuwah f\u00f6rbjude! Vet ni inte att n\u00e4r ni st\u00e4ller er i n\u00e5gons tj\u00e4nst f\u00f6r
\natt lyda honom, s\u00e5 \u00e4r ni tj\u00e4nare under den som ni lyder, antingen det \u00e4r synden
\ntill d\u00f6d, eller lydnaden till r\u00e4ttf\u00e4rdighet? Men Yahuwah vare tack, att ni som
\nhar varit syndens tj\u00e4nare nu har blivit av hj\u00e4rtat lydiga den l\u00e4ra som ni
\n\u00f6verl\u00e4mnats \u00e5t, och att ni nu, d\u00e5 ni \u00e4r friade fr\u00e5n synden, har blivit
\nr\u00e4ttf\u00e4rdighetens tj\u00e4nare.” Rom.
\n6:14-18.<\/p>\n

\"kn\u00e4pptaSynen av den
\nd\u00f6ende, \u00e5teruppst\u00e5ende, uppstigande, medlande, b\u00f6nande och f\u00f6rsonande Kristus
\nf\u00f6r\u00e4ndrar den m\u00e4nskliga karakt\u00e4ren<\/a>. K\u00e4rlek
\nv\u00e4cker \u00f6nskan att vara den trofaste tj\u00e4naren av lydnad, d\u00e4r en g\u00e5ng endast
\nsyndens tj\u00e4nst fanns.<\/p>\n

Ellen White
\nbeskrev tydligt denna upplevelse. ”Nya Testamentets evangelium \u00e4r inte
\nGamla Testamentet med s\u00e4nkt standard f\u00f6r att bem\u00f6ta syndaren och r\u00e4dda honom
\nfr\u00e5n sina \u00f6vertr\u00e4delser. Yahuwah kr\u00e4ver av alla Sina unders\u00e5tar lydnad, total lydnad
\nmot alla Hans bud. Han kr\u00e4ver nu som alltid perfekt r\u00e4ttf\u00e4rdighet som den enda
\ntiteln till Himmelen<\/a>.
\nKristus \u00e4r v\u00e5rt hopp och v\u00e5rt skydd. Hans r\u00e4ttf\u00e4rdighet tillskrivs endast de lydiga. L\u00e5t
\noss acceptera det genom tro, att Fadern i oss inte skall finna n\u00e5gon synd. Men
\nde som trampat ner den heliga lagen kommer ha inte ha n\u00e5gon r\u00e4tt att g\u00f6ra
\nanspr\u00e5k p\u00e5 den r\u00e4ttf\u00e4rdigheten. O, om vi kunde granska o\u00e4ndligheten av planen f\u00f6r
\nv\u00e5r fr\u00e4lsning som lydiga barn av alla Yahuwahs krav, troendes att vi har frid
\nmed Yahuwah genom Yahushua, v\u00e5rt f\u00f6rsonande offer!” Review and Herald<\/em>, Sept. 21, 1886.<\/p>\n

Ingen
\nbeh\u00f6ver vara avskr\u00e4ckt av den h\u00f6ga niv\u00e5n p\u00e5 standarden. Offrets m\u00e5tt \u00e4r
\ngarantin p\u00e5 Yahuwahs kraft att r\u00e4dda till det yttersta. Den \u00e5ngrande mottager
\nv\u00e4lsignelsen av Kristi r\u00e4ttf\u00e4rdighet, som b\u00e4r frukt i lydnad av buden. Det \u00e4r
\nSatan som s\u00e4ger att buden \u00e4r bortom h\u00e5llning. Ellen White noterar att
\n”alla som bryter Yahuwahs bud b\u00e4r upp och st\u00f6djer Satans p\u00e5st\u00e5ende att
\nlagen \u00e4r or\u00e4ttvis, och kan inte f\u00f6ljas. S\u00e5ledes inst\u00e4mmer de med den stora
\nmotst\u00e5ndarens bedr\u00e4geri, och van\u00e4rar Yahuwah. Hur m\u00e5nga predikare predikar inte
\nprecis samma p\u00e5st\u00e5ende fr\u00e5n vecka till vecka! <\/p>\n

Det var
\nvanligare i forna \u00e5r att fr\u00e5n predikstolen h\u00f6ra att ”Kristi k\u00e4rlek l\u00e4gger
\nband om oss. Vi lyder buden av k\u00e4rlek f\u00f6r Yahuwah och Hans Smorde, som erbjuder
\noss fr\u00e4lsningen s\u00e5 stor.” Nu verkar det, f\u00f6rsvinnande ofta, som om
\nbudskapet \u00e4r att eftersom Yahuwah \u00e4lskar och r\u00e4ddar oss, s\u00e5 kan vi vara Honom
\nolydiga s\u00e5 mycket vi vill. <\/p>\n

Men Paulus
\nkoncept av r\u00e4ttf\u00e4rdigande \u00e4r en annorlunda en. Sant r\u00e4ttf\u00e4rdigande b\u00e4r frukt i
\nlydnaden av budorden<\/a>. <\/p>\n

Enighet
\ngenom Lydnad <\/strong><\/h2>\n

”Jag
\nf\u00f6rmanar er, br\u00f6der, att m\u00e4rk dem som orsakar splittring och \u00f6vertr\u00e4delser i
\nstrid mot den l\u00e4ra, som ni har f\u00e5tt undervisning i. V\u00e4nd er bort fr\u00e5n dem. Ty
\ns\u00e5dana tj\u00e4nar inte v\u00e5r M\u00e4stare Yahushua utan sin egen buk, och genom milda ord
\noch smekande tal bedrar de hj\u00e4rtat p\u00e5 de som \u00e4r god\u00adtrogna. F\u00f6r er lydnad har
\ngjort sig k\u00e4nd hos alla m\u00e4nniskor<\/em>. D\u00e4rf\u00f6r
\ngl\u00e4der jag mig \u00f6ver er, men jag vill att ni \u00e4r visa i det som \u00e4r gott och okonstlade
\ni det som \u00e4r ont. Men fridens Eloah skall snart krossa s\u00f6nder Satan under era
\nf\u00f6tter. V\u00e5r M\u00e4stare Yahushuas n\u00e5d vare<\/em> med er. Amen.” Rom. 16:17-20.<\/p>\n

Det fj\u00e4rde
\nsteget i Paulus studium av lydnaden \u00e4r enighet i l\u00e4ra. Detta kan komma som en
\n\u00f6verraskning, men \u00e4r faktiskt en logisk f\u00f6ljd. Det \u00e4r egentligen inte
\nskillnader i syns\u00e4tt, logiskt t\u00e4nkande eller beh\u00e4rskning som v\u00e5llar till
\nsplittring eller dogmatisk splittring. Faktum \u00e4r att de skapas av simpel
\nolydnad, lusten att g\u00f6ra uppror mot Yahuwahs klara ord. Lydnadens ande leder i
\nsj\u00e4lva verket till enighet i l\u00e4ra och dogmatik. <\/p>\n

Alla
\nargument som m\u00e4nniskor ger f\u00f6r att inte helga budordets Sabbat till trots, s\u00e5
\nhandlar allt om huruvida det finns en ande av lydnad. Alla h\u00e4nvisningar till
\nskuggor, budorden fastspikade p\u00e5 korset<\/a>, p\u00e5st\u00e5enden
\nom frihet i Kristus, att Yahushua \u00e4r v\u00e5r Sabbat, \u00e4r motiverade av det simpla
\nbeg\u00e4ret att inte h\u00e5lla Sabbaten. Ifall de som p\u00e5stod dessa saker hade n\u00e4rmat
\nsig fr\u00e5gan med en \u00f6nskan att lyda, s\u00e5 hade de l\u00e4st texterna med en annorlunda
\navsikt. De skulle ha l\u00e4st dem i hopp om att hitta r\u00e4ttf\u00e4rdigandet f\u00f6r
\nSabbatshelgning snarare \u00e4n en urs\u00e4kt f\u00f6r olydnad. Och s\u00e5 \u00e4r det med varje fr\u00e5ga
\nvid meningsskiljaktigheter i l\u00e4ran. Vissa av dem \u00e4r ovidkommande fr\u00e5gor som
\nuppm\u00e4rksammas enbart f\u00f6r att distrahera sinnet fr\u00e5n v\u00e5r plikt mot Yahuwah och
\nv\u00e5ra medm\u00e4nniskor. <\/p>\n

Cirkeln
\nsluts: Trons lydnad <\/strong><\/h2>\n

”Nu till honom
\nsom f\u00f6rm\u00e5r styrka er genom mitt evangelium och f\u00f6r\u00adkunnelsen om Yahushua,
\nenligt uppenbarelsen av hemligheten, som har varit dold sedan v\u00e4rldens
\nbegynnelse, men som nu har uppenbarats och genom profeternas Skrifter, p\u00e5
\nbefallning av den evige Eloah, gjorts k\u00e4nd f\u00f6r alla folk f\u00f6r trons lydnad: till
\nYahuwah, den ende vise, tillh\u00f6r \u00e4ran, genom Yahushua, i evighet. Amen.” Rom. 16:25-27. <\/p>\n

Paulus
\navsluter Romarbrevet som han \u00f6ppnade det; med n\u00e4rmast identiska ord. Han
\n\u00e5terv\u00e4nder till temat lydnad av tron. Men denna g\u00e5ng \u00e4r inte trons lydnad ett
\nkall fr\u00e5n Kristus. Ist\u00e4llet f\u00f6r b\u00f6rjan, kallet, finner vi slutet, m\u00e5let. Trons
\nlydnad \u00e4r nu, vid det femte steget, det som ”f\u00f6rm\u00e5r styrka er.” Vid
\nvarken slutet eller b\u00f6rjan \u00e4r det en m\u00e4nsklig bedrift, utan n\u00e5gonting Yahuwah
\ng\u00f6r utf\u00f6r. Det \u00e4r Yahuwahs kraft som styrker och etablerar oss. Fr\u00e5n b\u00f6rjan till
\nslut; trons lydnad Yahuwah handlande i m\u00e4nniskans liv.<\/p>\n

\"somLydnaden som
\nframtr\u00e4der i det individuella livet hos en troende, i handlingar utf\u00f6rda efter
\nbudorden, \u00e4r omringat, s\u00e4krat och beskyddat av de begynnande och avslutande
\nstegen: utf\u00f6randet av gudomlig n\u00e5d. Gudomlig k\u00e4rleks b\u00e4gge armar omfamnar det
\nm\u00e4nskliga utf\u00f6randet av lydnad. Kristus osedd st\u00e5r bakom barnet vid sina brev,
\nl\u00e4gger b\u00e5da armarna om honom, och leder med Sin egen hand den klumpiga handen
\nsom greppar pennan. Resultatet \u00e4r ett svar till Dekalogen, det ljuva
\nk\u00e4rleksbrevet fyllt med l\u00f6ften fr\u00e5n Yahuwah. Resultatet \u00e4r ett liv som \u00e4r ett
\nk\u00e4rleksbrev till Yahuwah.<\/p>\n

Kristus kall
\nleder till Kristi lydnad som ges till den troende genom n\u00e5d. Insikten om den
\nk\u00e4rleksg\u00e5van l\u00e4gger band p\u00e5 den troende till lydnad
\nmot Yahuwahs lag<\/a> genom n\u00e5dens kraft. S\u00e5dan lydnad resulterar i
\ndogmatisk enighet och avsaknad av splittring bland troende. I slut\u00e4ndan \u00e4r det
\nYahuwahs makt som etablerar oss i Evangeliet. Och det \u00e4r vikten av lydnad till
\nfr\u00e4lsning \u2013 fr\u00e5n b\u00f6rjan till slut. <\/p>\n

_____________________________________________________________________<\/p>\n

Relaterade Artiklar, Uppdateringar & eKurser:<\/strong><\/font><\/p>\n