A\u0219a zice Yahuwah, care a dat soarele s\u0103 lumineze ziua, \u0219i or\u00e2nduit luna<\/b> \u0219i stelele <\/b>s\u0103 lumineze noaptea, care desparte marea c\u00e2nd valurile vuiesc; Eloah al o\u0219tirilor este numele lui: Jeremiah 31:35<\/a><\/p>\n Noaptea \u00eencepe \u00een amurg \u0219i sf\u00e2r\u0219e\u0219te \u00een zori. O data calendaristic\u0103 nu corespunde cu o zi. Din contra o data calendaristic\u0103 include at\u00e2t ziua c\u00e2t \u0219i noaptea, dar \u00eencepe deasemenea \u00een zori. O zi reprezint\u0103 prima jum\u0103tate a datei calendaristice, \u00een timp ce noaptea reprezint\u0103 a doua jum\u0103tate.<\/p>\n \u0218i Elohim a desp\u0103r\u021bit lumina de \u00eentuneric. . . Elohim a numit lumina Zi, \u0219i \u00eentunericul Noapte. A\u0219a c\u0103 seara \u0219i diminea\u021ba a fost ziua \u00eent\u00e2i. (Geneza 1:4-5).<\/p>\n C\u00e2nd Yahuwah a separat lumina de \u00eentuneric, El a numit lumina \u201dZi\u201d \u0219i apoi a definit acea \u201dzi\u201d ca fiind alc\u0103tuit\u0103 din ambele:sear\u0103 \u0219i diminea\u021b\u0103:<\/p>\n „A\u0219a c\u0103 seara \u0219i diminea\u021ba a fost ziua \u00eent\u00e2i.” (Geneza 1:5, KJV)<\/p>\n C\u00e2nd Moise a scris cartea Genezei, el nu a omis cuv\u00e2ntul \u201dnoapte.\u201d \u00cen Geneza, el a definit ziua c\u0103 cuprinde timpii de tranzi\u021bie, sear\u0103 \u0219i diminea\u021b\u0103. Dac\u0103 ziua \u00eencepea la miezul nop\u021bii sau la apus, Moise nu ar fi scris c\u0103 seara \u0219i diminea\u021ba sunt toate p\u0103r\u021bi ale zilei.<\/p>\n Levitic 23:32 este principalul text biblic care este utilizat pentru a sus\u021bine c\u0103 \u201dziua\u201d \u00eencepe la apus:<\/p>\n „De la sear\u0103 la sear\u0103, trebuie s\u0103 celebra\u021bi sabatul vostru.” (Levitic 23:32b)<\/p>\n C\u00e2nd textul este citit \u00een context, devine clar, totu\u0219i c\u0103 el nu se poate aplica fiec\u0103rei zile \u0219i nici chiar Sabatului din ziua a \u0219aptea. Levitic 23:26-32 con\u021bine instruc\u021biunile lui Yahuwah cu privire la Ziua Isp\u0103\u0219irii. Dac\u0103 fiecare zi ar \u00eencepe seara,El nu ar mai fi avut nevoie s\u0103 specific Israeli\u021bilor ca s\u0103 \u00eenceap\u0103 observarea Zilei Isp\u0103\u0219iri \u00een seara dinainte.<\/p>\n „Ziua Isp\u0103\u0219irii „parcurge dou\u0103 date calendaristice; a noua \u0219i a zecea zi.<\/p>\n „\u00cen a zece zi a lunei a \u0219aptea va fi ziua isp\u0103\u0219irii: . . . S\u0103 fie pentru voi un sabat de odihn\u0103, \u0219i s\u0103 v\u0103 \u00eentrista\u021bi sufletele din seara zilei a noua, \u00eentre cele dou\u0103 seri, s\u0103 s\u0103rb\u0103tori\u021bi sabatul vostru.” (Levitic 23:27, 32)<\/p>\n Dac\u0103 ziua \u00eencepea seara, Moise le-ar fi spus simplu: „Ziua Isp\u0103\u0219irii este \u00een ziua a zecea a lunii a \u0219aptea.” Ziua \u00eencepe c\u00e2nd vine lumina. Seara nu \u00eencepe ziua a noua. Nici o alt\u0103 zi nu \u00eencepe seara, inclusive ziua Sabatului.<\/p>\n Raportul evanghelic al crucific\u0103rii, \u00eengrop\u0103rii \u0219i \u00eenvierii lui Yahushua descoper\u0103 acest mod de a \u00eencepe ziua.<\/p>\n „La sf\u00e2r\u0219itul Sabatului, c\u00e2nd se ar\u0103tau zorii primei zile a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, Maria Magdalena \u0219i cealalt\u0103 Maria au venit s\u0103 vad\u0103 morm\u00e2ntul.” (Matei 28:1)<\/p>\n Prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii nu a \u00eenceput p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd lumina a \u00eenceput s\u0103 creasc\u0103 pe cerul de R\u0103s\u0103rit. Asemene, seara de dup\u0103 crucificare, Sabatul nu a \u00eenceput la apus. Scriptura clarific\u0103 c\u0103 preo\u021bii \u0219i conduc\u0103torii nu doreau ca trupurile s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 pe cruce \u00een ziua Sabatului:<\/p>\n De aceea, Iudeii, fiindc\u0103 era ziua preg\u0103tirii, ca trupurile s\u0103 nu r\u0103m\u00e2n\u0103 pe creuce \u00een ziua Sabatului, (deoarece acel Sabat era o s\u0103rb\u0103toare mare,) l-au convins pe Pilat s\u0103 le rup\u0103 picioarele \u0219i apoi s\u0103-I dea jos de pe cruce. Atunci au venit solda\u021bii, \u0219i au rupt picioarele primului \u0219i al celuilalt care era cu el. Dar c\u00e2nd au ajuns la Yahushua, au v\u0103zut c\u0103 era deja mort \u0219i nu i-au mai rupt picioarele. (Ioan 19:31-33).<\/p>\n Moartea prin crucificare dura, deobicei , c\u00e2teva zile.Motivul complet pentru care a fost gr\u0103bit\u0103 moartea victimelor era ca s\u0103 poat\u0103 fi date de pe cruce p\u00e2n\u0103 la \u00eenceperea Sabatului, \u00een zorii urm\u0103toarei zile.<\/p>\n La sosirea serii, a venit un om bogat din Arimateea,pe nume Iosif, care, el \u00eensu\u0219i era un ucenic al lui Yahushua. Acest om a mers la Pilat \u0219i i-a cerut trupul lui Yahushua. Atunci Pilat a poruncit s\u0103 I se dea trupul. \u0218i c\u00e2nd Iosif a luat trupul, el l-a \u00eenf\u0103\u0219urat \u00een f\u0103\u0219ii curate de bumbac, \u0219i l-a a\u0219ezat \u00een morm\u00e2ntul s\u0103u nou, \u0219i a plecat. (Matei 27:57-60).<\/p>\n Acest lucru a luat mult timp!<\/p>\n O zi biblic\u0103 \u00eencepe \u00een zori, cu primele raze solare (\u00eenainte de r\u0103s\u0103rit). <\/font><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Procesul a fost \u00eendelungat \u0219i a durat \u00eentreaga noapte. Sabatul nu a \u00eenceput „seara” deoarece a existat o perioad\u0103 de timp p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Iosif din Arimateea a mers mai \u00eent\u00e2i la Pilat s\u0103-I cear\u0103 trupul!<\/p>\n Acum c\u00e2nd a venit seara<\/u>, deoarece era Ziua Preg\u0103tirii, care este ziua dinaintea Sabatului, Iosif din Arimateea , un proeminent membru al consiliului, care a\u0219tepta \u0219i el, \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu, \u0219i-a luat curaj \u0219i a venit la Pirat s\u0103 cear\u0103 trupul lui Yahushua. (Marcu 15:42-43).<\/p>\n \u00cenmorm\u00e2ntarea M\u00e2ntuitorului s-a finalizat tocmai c\u00e2nd \u00eencepe Sabatul, \u00een zori.<\/p>\n „\u0218i el [Iosif din Arimateea]l-a dat jos \u0219i l-a \u00eenf\u0103\u0219urat \u00een f\u00e2\u0219ii \u0219i l-a pus \u00eentr-un morm\u00e2nt s\u0103pat \u00een st\u00e2nc\u0103, \u00een care nu mai fusese pus niciun om. \u0218i era ziua preg\u0103tirii, iar ziua Sabatului s-a ivit.” (Luca 23:53, 54)<\/p>\n „Fraza tradus\u0103 ‘s-a ivit’ \u00een acest text, este cuv\u00e2ntul grec, . . . (epiphosko). Defini\u021bia lui este a pornit: ‘a \u00eencepe s\u0103 creasc\u0103 lumina: \u2013 apari\u021bia zorilor.’Este o form\u0103 a #2017, . . . (epiphauo), care \u00eenseamn\u0103 ‘s\u0103 lumineze . . . s\u0103 dea lumin\u0103.’ Fiindca\u0103 ei au a\u0219teptat p\u00e2n\u0103 seara ca s\u0103 cear\u0103 permisiunea de a lua trupul, de a-l da jos de pe cruce, de a-l cur\u0103\u021ba \u0219i \u00eemb\u0103ls\u0103ma, etc\u2026tot acest process a durat \u00eentreaga noapte. Ei nu au putut finaliza p\u00e2n\u0103 \u00een zorii zilei Sabatului\u2026” (eLaine Vornholt and L. L. Vornholt-Jones, The Great Calendar Controversy, p. 40.)<\/p>\n Primul lucru pe care Yahuwah l-a f\u0103cut dup\u0103 ce a creat lumina a fost s\u0103 despart\u0103 lumina de \u00eentuneric. El a denumit, atunci, cele dou\u0103 p\u0103r\u021bi diferite pe care le separase. Partea luminoas\u0103 a denumit-o „Zi” \u0219i partea \u00eentunecoas\u0103 a numit-o „Noapte.” Este un principiu al Scripturii care spune c\u0103 ce a unit Yahuwah, omul s\u0103 nu despart\u0103. (Marcu10:9.) Tot astfel, ce a desp\u0103r\u021bit Yahuwah, omul s\u0103 nu uneasc\u0103. Preten\u021bia c\u0103 ziua \u00eencepe la miezul nop\u021bii sau la apus une\u0219te ceea ce Creatorul a desp\u0103r\u021bit.<\/p>\n Lucifer s-a l\u0103udat c\u0103 va boasted \u201cschimba legea \u0219i timpul.\u201d (Daniel 7:25) Prin schimbarea zilei de \u00eenchinare, a calendarului folosit la calcularea zilei acestea, \u0219i chiar a momentului c\u00e2nd \u00eencepe ziua, el a furat \u00eenchinarea ce apar\u021bine Creatorului.<\/p>\n Elibereaz\u0103-te de eroare \u0219i tradi\u021bie. Al\u0103tur\u0103-te num\u0103rului \u00een cre\u0219tere al c\u0103ut\u0103torilor adev\u0103rului din lumea \u00eentreag\u0103 care restaureaz\u0103 adev\u0103ratul Sabat<\/a>.<\/p>\n S\u0103 p\u0103zi\u021bi Sabatele Mele, c\u0103ci ele sunt un semn \u00eentre Mine \u0219i voi, din genera\u021bie \u00een genera\u021bie,![\"ceas](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/spiral-clock-1.jpg\")
S\u0103pt\u0103m\u00e2na Crea\u021biunii a \u00eenceput c\u00e2nd Creatorul a zis, „S\u0103 fie lumin\u0103!” Prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2ni a acestei lumi a \u00eenceput cu crearea luminii.<\/p>\n![\"disc](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/e56PQgO4-sundial.jpg\")
Soarele a fost dat s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 ziua. Ziua \u00eencepe cu venirea luminii \u0219i sf\u00e2r\u0219e\u0219te c\u00e2nd nu mai este lumin\u0103 suficient\u0103 pe care s-o st\u0103p\u00e2neasc\u0103 soarele. Cu secole mai t\u00e2rziu, M\u00e2ntutorul \u00eentreba, „Nu este dou\u0103sprezece ceasuri \u00een zi?” (Ioan 11:9) Nimeni nu s-a certat cu El \u00een privin\u021ba asta! Fiecare \u0219tia c\u0103 ziua \u00eencepea cu venirea luminii. Orele zilei erau \u00eemp\u0103r\u021bite chiar \u00een dou\u0103sprezece p\u0103r\u021bi,a\u0219a ar\u0103ta cadranul solar. Orele erau mai lungi vara \u0219i mai scurte iarna, dar fiecare zi avea 12 ore.<\/p>\n\n
\n\n
\n ![\"Zori\"](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/dawn.jpg\" "\\"\\"")
<\/td>\n<\/tr>\n\n <\/font><\/strong><\/p>\n
\nca s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 Eu sunt Yahuwah care v\u0103 sfin\u021be\u0219te. (Exod 31:13).<\/p>\n