{"id":108331,"date":"2012-12-03T12:01:00","date_gmt":"2012-12-03T12:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-tainele-babilonului-zeul-ascuns\/"},"modified":"2025-08-20T16:04:47","modified_gmt":"2025-08-20T16:04:47","slug":"tainele-babilonului-zeul-ascuns","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/ro\/articles\/calendarul-lui-yah\/tainele-babilonului-zeul-ascuns\/","title":{"rendered":"Tainele Babilonului: Zeul Ascuns"},"content":{"rendered":"

Locotenent-colonelul John Patterson a avut
\nceva de munc\u0103. Cursa pentru a finalizarea C\u0103ilor Ferate Ug\u015fia-Mombasa era \u00een
\nplin\u0103 desf\u0103\u0219urare. Misiunea lui John era s\u0103 construiasc\u0103 un pod peste r\u00e2ul
\nTsavo. Ca un b\u0103rbat care se bucur\u0103 de o partid\u0103 de v\u00e2n\u0103toare, John era
\nner\u0103bd\u0103tor s\u0103 \u00eempacheteze unele trofee
\ncare le-ar fi g\u0103sit eventual acolo. \u00cen timp ce el studia noua sa cas\u0103, \u00een acea
\nsear\u0103 pl\u0103cut\u0103 din martie \u00een 1898, \u0219tia prea pu\u021bin c\u0103 \u00een apropiere se afla o
\nprezen\u021b\u0103 sinistr\u0103, o inteligen\u021b\u0103 malefic\u0103, ascuns\u0103 \u00een \u00eentunericul dens.<\/p>\n

La c\u00e2teva zile dup\u0103
\nsosirea lui, doi dintre cei mai buni lucr\u0103tori ai s\u0103i au disp\u0103rut. Ei au fost \u00eens\u0103 doar primii din mul\u021bi al\u021bii. Trei
\ns\u0103pt\u0103m\u00e2ni mai t\u00e2rziu, John a fost trezit la vestea c\u0103 unul dintre ofi\u021berii s\u0103i
\nindieni, Ungan Singh, a fost ucis. \u00cen timpul nop\u021bii un leu a fost v\u0103zut \u00eemping\u00e2nd
\ncapul prin u\u0219a cortului lui Singh. L-a apucat pe Singh de g\u00e2t, l-a t\u00e2r\u00e2t afar\u0103 \u0219i
\nl-a m\u00e2ncat. John se angaj\u0103 rapid s\u0103
\nv\u00e2neze bestia, pentru c\u0103 o dat\u0103 ce un leu prinde gustul s\u00e2ngelui uman, acesta
\ndevine de nes\u0103turat. Cu toate acestea, oric\u00e2t a \u00eencercat, nu a reu\u0219it. Tot mai
\nmul\u021bi oameni au fost t\u00e2r\u00e2\u021bi \u00een \u021bipete afar\u0103 din corturile lor pe toiul nop\u021bii
\npentru a deveni mese pentru un leu.<\/p>\n

Spre oroarea tuturor, a devenit repede
\nevident c\u0103 nu era doar un leu, ci doi lei care lucrau \u00een cooperare! Pe parcursul a nou\u0103 luni de zile ace\u0219ti lei au fost o
\namenin\u021bare constant\u0103 pentru to\u021bi cei care lucrau la calea ferat\u0103. Cu timpul,
\nleii au devenit tot mai \u00eendr\u0103zne\u021bi.1<\/sup> Muncitorii indieni au \u00eenceput
\ns\u0103 se team\u0103 c\u0103 ace\u0219tia nu erau \u00een totalitate animale, ci demonii. \u00centr-adev\u0103r,
\ncapacitatea lor stranie, de a evita ambuscadele \u0219i capcanele, penetrarea barierelor
\ngroase f\u0103r\u0103 zgomot, ignorarea celorlalte animalele vii \u0219i refuzul momelilor otr\u0103vite pentru ei, au
\nvenit \u00een sprijinul acestei idei.2<\/sup><\/p>\n

La \u00eenceput, ei [leii] nu au avut \u00eentotdeauna
\nsucces \u00een efortul de a scoate o victim\u0103, dar pe m\u0103sur\u0103 ce timpul a trecut nu puteau fi opri\u021bi de nimic \u0219i \u00een ciuda oric\u0103rui
\npericol aveau curajul de a ob\u021bine hrana lor preferat\u0103. Metodele lor au devenit apoi
\nat\u00e2t de stranii, \u0219i modul \u00een care v\u00e2nau oamenii era a\u0219a de sigur \u0219i plin de succes, \u00eenc\u00e2t muncitorii credeau cu
\nt\u0103rie c\u0103 ei nu erau animale reale ca toate celelalte, ci demoni \u00een form\u0103 de
\nlei. . . Ar fi fost prea de tot ca ni\u0219te animale s\u0103 aibe o capacitate at\u00e2t de
\nextraordinar\u0103 \u0219i stranie de a afla planurile noastre mai dinainte, astfel \u00eenc\u00e2t,
\nindiferent \u00een ce mod \u0219i unde am fi a\u0219ezat o momeal\u0103
\npentru ei, ei evitau \u00een mod invariabil
\nacel loc special, \u0219i pr\u0103dau victima lor
\nde noapte din alt\u0103 tab\u0103r\u0103. . . nicio nelini\u0219te sau team\u0103 nu aveau, \u0219i cu
\nexcep\u021bia faptului c\u0103 se hr\u0103neau cu ele, ar\u0103tau un dispre\u021b total pentru fiin\u021bele
\numane. Dup\u0103 ce au \u021bintit o victim\u0103, nimic nu i-ar fi descurajat de la capturarea
\nacesteia, chiar dac\u0103 aceasta ar fi fost protejat\u0103 de un gard gros, sau ar fi
\nfost \u00een interiorul unui cort \u00eenchis, sau st\u00e2nd \u00een jurul unui foc aprins. Focurile
\nde arm\u0103, strig\u0103tele sau t\u0103ciuni erau luate de asemenea \u00een der\u00e2dere.3<\/sup><\/p>\n

Leii au devenit at\u00e2t de
\n\u00eendr\u0103zne\u021bi \u00eenc\u00e2t au renun\u021bat s\u0103 \u00ee\u0219i mai t\u00e2rasc\u0103
\nvictimele lor departe, m\u00e2nc\u00e2ndu-le \u00een raz\u0103 vizual\u0103 a supravie\u021buitorilor. Acest
\nregim de teroare a culminat \u00een cele din urm\u0103, \u00een Decembrie, c\u00e2nd munca la calea
\nferat\u0103 a fost suspendat\u0103 timp de trei s\u0103pt\u0103m\u00e2ni.<\/p>\n\n\n\n\n
\"alt\"<\/td>\n<\/tr>\n
Unul dintre devoratorii de oameni din Tsavo.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Un v\u00e2n\u0103tor cu mare experien\u021b\u0103 a fost angajat
\ns\u0103 ucid\u0103 leii, \u00eens\u0103 a fost el \u00eensu\u0219i ucis de animalele care pierduser\u0103 \u00een totalitate
\nfrica de oameni. \u00cen cele din urm\u0103, dup\u0103 ce \u0219i-a riscat aproape propria via\u021b\u0103 \u00een
\nacest proces, John Patterson a ucis
\nprimul devorator de oameni. „Prada a fost \u00eentr-adev\u0103r o m\u00e2ndrie; lungimea
\nsa de la v\u00e2rful nasului p\u00e2n\u0103 la v\u00e2rful cozii era de 9 picioare \u0219i 8 inchi (aproape
\n3 metri), era \u00eenalt\u0103 de aproape 3 picioare \u0219i 9 inchi (aproximativ 1 metru \u0219i
\n20 cm), \u0219i a fost nevoie de opt b\u0103rba\u021bi s\u0103-l duc\u0103 \u00eenapoi \u00een tab\u0103r\u0103.” 4<\/sup> C\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni mai t\u00e2rziu, \u0219i
\ncel de al doilea leul a fost ucis. „El m\u0103sura 9 picioare \u0219i 6 inchi (aproximativ 2,90
\nm) de la v\u00e2rful nasului p\u00e2n\u0103 la v\u00e2rful cozii, \u0219i avea o \u00een\u0103l\u021bime de 3 picioare
\n\u0219i 11 inchi( aproximativ 1 metru \u0219i 20 de centimetrii).” 5 <\/sup>Astfel
\ns-a \u00eencheiat co\u0219marul de violen\u021b\u0103 care a curmat via\u021ba a nu mai pu\u021bin de 35 de
\npersoane.6<\/sup><\/p>\n

Este ceva inerent terifiant s\u0103 \u0219tii c\u0103 o
\nprezen\u021b\u0103 sinistr\u0103, puternic\u0103, inteligent \u0219i malefic\u0103, p\u00e2nde\u0219te<\/em> chiar dincolo de c\u00e2mpul t\u0103u vizual. Nu pute\u021bi s\u0103 o
\nprivi\u021bi, dar \u0219ti\u021bi c\u0103 este acolo: o idee trec\u0103toare, o simpl\u0103 impresie, un sentiment c\u0103
\nsunte\u021bi \u00een pericol. Aceasta a fost experien\u021ba constructorilor c\u0103ii ferate din Tsavo
\ncare s-au confruntat cu devoratorii de oameni. Se poate doar imagina
\nintensitatea emo\u021biilor \u0219i stresul, cunoa\u0219terii faptul c\u0103 un astfel de pericol
\ncolind\u0103 \u00een apropiere, inteligent, fiind \u00een a\u0219teptare s\u0103 prind\u0103 oportunitatea de
\na ucide din nou.<\/p>\n

Doar de dragul imagina\u021biei, l\u0103sa\u021bi-ne s\u0103 lungim
\npovestirea. S\u0103 presupunem c\u0103 Lt. Colonel Patterson, \u00een \u00eencercarea sa disperat\u0103
\nde a pr\u0103da devoratorii de oamenii \u0219i de a-\u0219i proteja oamenii, a contactat un b\u0103stina\u0219
\nrenumit pentru dresarea leilor: lei care ar fi fost instrui\u021bi pentru a v\u00e2na \u0219i
\na ucide al\u021bi lei. S\u0103 presupunem c\u0103 Patterson ar fi angajat un b\u0103\u0219tina\u0219 s\u0103 domesticeasc\u0103
\n pentru tab\u0103r\u0103 lei lui, bine preg\u0103ti\u021bi.
\nDup\u0103 teama \u0219i surpriza ini\u021bial\u0103, muncitorii ar \u00eencepe s\u0103 se relaxeze atunci c\u00e2nd vor vedea
\nc\u00e2t de bl\u00e2nzi \u0219i prieteno\u0219i sunt leii de companie. Muncitorii s-ar \u00eemprietenii
\ncu leii i-ar m\u00e2ng\u00e2ia, le-ar aduce alimente la ora mesei, accept\u00e2ndu-i ca o
\nparte important\u0103 a vie\u021bii din tab\u0103r\u0103. Leii domestici \u00eens\u0103 nu au succesul
\nsperat-\u00een depistarea bestiilor devoratoare de oameni, dar ei par s\u0103 le sperie \u0219i
\ns\u0103 le \u021bin\u0103 la distan\u021b\u0103.<\/p>\n

Cu toate acestea, dup\u0103
\nc\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni de lini\u0219te, devoratorii de oameni lovir\u0103 din nou, iar\u0103\u0219i \u0219i
\niar\u0103\u0219i; \u00eentotdeauna cu o cunoa\u0219tere stranie a locurilor unde sunt plasate
\ncapcanele. Cu stupoare ar realiza \u00een cele din urm\u0103 c\u0103 prietenii lor animalele „bine preg\u0103tite, bl\u00e2nde”,
\nleii, sunt de fapt responsabili pentru moartea oribil\u0103 a lucr\u0103tori. Concentr\u00e2ndu-se
\npe pericol, ar fi adus de fapt, amenin\u021barea de moarte direct \u00een tab\u0103r\u0103.<\/p>\n

\u00cen ce moment au fost mai \u00een pericol cei de
\ncale ferat\u0103? Atunci c\u00e2nd au tr\u0103it pe muchie de cu\u021bit stresa\u021bi, \u00eenghesui\u021bi \u00een
\ncorturi, tremur\u00e2nd \u00een spatele baricadelor, \u0219tiind c\u0103 erau p\u00e2ndi\u021bi \u00een tab\u0103r\u0103 de
\nc\u0103tre devoratorii de oameni ? Sau atunci c\u00e2nd
\ni-au poftit pe devoratorii de oameni \u00een tab\u0103r\u0103, accept\u00e2ndu-i ca fiind
\nsiguri, i-au m\u00e2ng\u00e2iat \u0219i i-au hr\u0103nit, \u00een tot acest timp, ne\u0219tiind c\u0103 \u015fi-au
\nrelaxat vigilen\u0163a chiar \u00een fa\u021ba devoratorilor de oameni ? Acest lucru nu este o
\nsimpl\u0103 specula\u021bie nemaiv\u0103zut\u0103. Mai degrab\u0103 acest lucru a avut loc deja la o
\nscar\u0103 uria\u0219\u0103, nimeni nu a v\u0103zut vreodat\u0103 suficient de departe nici nu a studiat
\nsuficient de ad\u00e2nc ca s\u0103-l recunoasc\u0103..<\/p>\n

Leii babilonieni care amenin\u021b\u0103 pe fa\u021b\u0103
\ntab\u0103ra cre\u0219tin\u0103t\u0103\u021bii au fost leii \u00eenchin\u0103rii
\n\u00een Ziua Soarelui- Duminica. Sabbatarienii de S\u00e2mb\u0103t\u0103, convin\u0219i de con\u0219tiin\u021b\u0103 s\u0103 se \u00eenchine \u00een a \u0219aptea zi a
\ns\u0103pt\u0103m\u00e2nii, s-au concentrat spre partea vizibil\u0103; \u0219i exist\u0103<\/em> pericolul s\u0103 se cread\u0103 c\u0103 orice persoan\u0103, papa sau oricine
\naltcineva, are puterea de a schimba legea etern\u0103 a adev\u0103ratului Eloah. Din
\naceast\u0103 cauz\u0103 este bine ca pericolul aceastei minciuni s\u0103 fie ar\u0103tat. Dincolo
\nde acestea, exist\u0103 un alt pericol mult mai mare. Este mult mai sinistru, mai
\neficace pentru c\u0103 nu este recunoscut ca pericol.
\nAcesta este ascuns sub nasul nostru. „Leii de companie”, care au fost
\naccepta\u021bi ca fiind siguri, reprezint\u0103 s\u00e2mb\u0103ta- inima tainelor babiloniene.<\/p>\n

Precum muncitorii de la calea ferat\u0103 Ug\u015fia-Mombasa din
\npovestea modificat\u0103 care s-au axat pe leii din afar\u0103, ignor\u00e2nd total \u00eentre timp
\npericolul leilor „\u00eembl\u00e2nzi\u0163i” din mijlocul lor, zeul Zilei lui
\nSaturn-S\u00e2mb\u0103ta a fost ascuns. C\u00e2nd Nimrod \/ Saturn a fost ucis pentru
\nidolatrie, aceasta i-a \u0219ocat profund pe
\nto\u021bi aceia care l-au venerat pentru puterea lui ie\u0219it\u0103 din comun.C\u0103 un astfel
\nde colos a putut fi ucis int-o manier\u0103 at\u00e2t de \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103toare a determinat ca
\nidolatria s\u0103 fie practicat\u0103 in ascuns.7<\/sup><\/p>\n

Acum, c\u00e2nd Sem a lucrat at\u00e2t de puternic
\nasupra min\u021bilor oamenilor pentru a \u00eei determina s\u0103 ia seama la exemplu teribil al
\nmarelui Apostat, \u0219i c\u00e2nd m\u0103dularele disecate ale Apostatului au fost trimise
\nprincipalelor ora\u0219e, unde a fost stabilit f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 sistemul s\u0103u, este u\u0219or
\nde \u00een\u021beles c\u0103, \u00een aceste condi\u021bii, \u00een cazul \u00een care idolatria ar fi continuat \u2013
\ndac\u0103 mai presus de toate doreau s\u0103 continue, era indispensabil ca aceast\u0103 idolatrie s\u0103 func\u021bioneze \u00een secret. Groaza de a suferii
\nexecu\u021bia, ca cea aplicat\u0103 at\u00e2t de crud lui Nimrod, au f\u0103cut necesar ca cel
\npu\u021bin pentru un timp, s\u0103 se foloseasc\u0103 o
\npruden\u021b\u0103 extrem\u0103. \u00cen aceste condi\u021bii, a \u00eenceput , atunci, ,. . . acest sistem
\nde „Taine”, care, av\u00e2nd centrul s\u0103u \u00een Babilon, s-a r\u0103sp\u00e2ndit \u00een
\n\u00eentreaga lume. \u00cen aceste mistere, sub pecetluirea secretului \u0219i sanc\u021biunea
\nprintr-un jur\u0103m\u00e2nt, \u0219i prin intermediul tuturor resurselor fertile ale magiei, treptat
\noamenii au fost condu\u0219i \u00eenapoi la \u00eentreaga idolatrie ce fusese suprimat\u0103 \u00een mod
\npublic, cu timpul noi caracteristici au fost ad\u0103ugate acesteia f\u0103c\u00eend-o \u00eenc\u0103 \u0219i
\nmai mult blasfemiatoare dec\u00e2t fusese.8<\/sup><\/p>\n

Cei c\u00e2\u021biva oameni neprih\u0103ni\u021bi nu au reu\u0219it
\ns\u0103 opreasc\u0103 \u00een totalitate fluxul apostazie \u0219i al r\u0103zvr\u0103tirii. Executarea lui
\nNimrod doar a trimis \u00een subteran p\u0103g\u00e2nismul
\np\u00e2n\u0103 ce cu prima ocazie,a izbucnit
\nca un torent puternic, \u00een continu\u0103 cre\u0219tere \u00een mai mare putere \u0219i influen\u021b\u0103,
\ncontamin\u00e2nd fiecare cultur\u0103 peste care s-a rev\u0103rsat.<\/p>\n

Cre\u0219tinismul timpuriu \u0219i-a
\npierdut evlavia sa specific\u0103 de la \u00eenceput, astfel c\u0103 p\u0103g\u00e2nismul a fost
\nacceptat \u0219i a infectat cre\u0219tinismul. Aceast nou, sincretism babilonian-cre\u0219tin,
\ncu Saturn a\u0219ezat ascuns\u00een ad\u00e2ncul inimi sale, a \u00eenceput s\u0103 c\u00e2\u0219tige popularitate
\npeste formele mai tradi\u021bionale de p\u0103g\u00e2nism \u00een secolul al patrulea imediat ce
\ncapitala Imperiului Roman a fost mutat\u0103 de la Roma la Constantinopol.<\/p>\n

Foarte devreme, \u00eentr-adev\u0103r, episcopii
\nRomei au manifestat un spirit m\u00e2ndru \u0219i ambi\u021bios; dar, pentru primele trei
\nsecole, preten\u021bia lor de superioar\u0103 onoare era fondat\u0103 pur \u0219i simplu pe
\ndemnitatea cu care erau privi\u021bi, ca fiind din ora\u0219ul imperial, capitala lumii
\nromane. C\u00e2nd, \u00eens\u0103, sediul imperiului a fost mutat la est, \u0219i Constantinopol a
\namenin\u021bat c\u0103 va eclipsa Roma, trebuia s\u0103 fie g\u0103sit\u0103 un nou teren pentru
\nmen\u021binerea demnit\u0103\u021bii episcopului Romei. Aceast nou teren a fost g\u0103sit atunci
\nc\u00e2nd, \u00een jurul anului 378, Papa a devenitt mo\u0219tenitorul cheilor care erau
\nsimbolurile a dou\u0103 divinit\u0103\u021bi p\u0103g\u00e2ne bine cunoscute la Roma. Janus a purtat o
\ncheie, 9<\/sup> \u0219i Cybele a n\u0103scut o cheie, 10<\/sup> si acestea sunt
\ncele dou\u0103 chei pe care Papa le are inscriptionate pe bra\u021be ca \u00eensemne ale
\nautorit\u0103\u021bii sale spirituale. 11<\/sup><\/p>\n

A fost o mutare genial\u0103. Prin prezentarea
\nsa \u00een fa\u021ba p\u0103g\u00e2nilor<\/em> ca reprezentant
\nal lui Janus \u0219i al lui Cybele, \u0219i, astfel, mo\u0219tenitorul lor de drept al
\n„cheilor”, Papa \u0219i-a asigurat o pozi\u021bie de putere \u00eentre ei. Urmatorul
\npas a fost pur \u0219i simplu s\u0103-i conving\u0103 pe cre\u0219tini c\u0103 el a fost succesorul de
\ndrept al lui Petru apostolul \u0219i posesorul de drept al „cheilor” lui<\/em>.<\/p>\n\n\n\n\n
\"alt\"<\/td>\n<\/tr>\n
Stema ora\u0219ului Vatican prezint\u0103 cheile lui Janus \u0219i Cybele, ce sunt pretinse acum de papa. Aceast\u0103 emblem\u0103 apare, de asemenea, pe fundal alb \u0219i auriu pe steagul Vaticanului.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Astfel, de\u0219i demnitatea
\ntemporal\u0103 a Romei ca ora\u0219 a trebuit s\u0103 putrezeasc\u0103, propria demnitate a
\nepiscopului Romei a fost stabilit\u0103 mai sigur\u0103 ca niciodat\u0103. Este evident c\u0103 s-a folosit de aceast\u0103 politic\u0103 . A fost
\nl\u0103sat s\u0103 treac\u0103 ceva timp, \u0219i apoi, c\u00e2nd lucrarea secret\u0103 a Tainei f\u0103r\u0103delegii
\na preg\u0103tit calea pentru el, pentru prima dat\u0103,
\nPapa a afirmat public preeminen\u021ba lui, ca ca fiind \u00eentemeiat\u0103 pe cheile
\ndate de Petru. \u00cen jurul anului 378 el a fost ridicat la pozi\u021bia pe care i-au
\ndat-o puterea cheilor men\u021bionate, \u00een estimarea p\u0103g\u00e2n\u0103. \u00cen 431, \u0219i nu mai \u00eenainte, a expus el \u00een mod public
\npreten\u021bia c\u0103 posed\u0103 cheile lui Petru.12 <\/sup> <\/p>\n

Profit\u00e2nd de
\ncredulitatea cre\u0219tinilor, Papa \u0219i-a asigurat cea mai proeminent\u0103 func\u021bie de
\nputere ca \u0219ef at\u00e2t al Bisericii Cre\u0219tine c\u00e2t \u0219i al religiei p\u0103g\u00e2ne.<\/p>\n

Nu este greu de a vedea
\ncum p\u0103g\u00e2nii au roit \u00een jurul papei cu at\u00e2t mai u\u0219or c\u00e2nd au auzit c\u0103 \u0219i-a
\nfundamentat puterea \u00een de\u021binerea cheii lui Petru. Cheile pe care Papa le poseda
\nerau cheile unui „Petru” bine cunoscut p\u0103g\u00e2nilor ini\u021bia\u021bi \u00een tainele
\ncaldeenilor . . . A existat un „Petru”, la Roma, care a ocupat locul
\ncel mai \u00eenalt \u00een cadrul preo\u0163iei p\u0103g\u00e2ne. Preotul care a explicat Misterele
\nini\u021bia\u021bilor era uneori numit printr-un termen grecesc, Hierofantul; dar \u00een
\ncaldeeana antic\u0103, limbajul real al Tainelor, titulatura sa, pronun\u021bat\u0103, la fel,
\nf\u0103r\u0103 puncte, era „Peter” – adic\u0103 „interpretul”. 13, 14<\/sup><\/p>\n

Marele preot al tainelor
\np\u0103g\u00e2ne, Marele interpret care i-a \u00eenv\u0103\u021bat pe ini\u021bia\u021bi secretele ascunse la cele
\nmai \u00eenalte niveluri a fost decorat \u00een mod natural cu cheile Janus \u0219i Cybele,
\npentru c\u0103 el era cel prin care au fost descoperite aceste mistere.<\/p>\n

Astfel, putem vedea modul \u00een care cheile
\nJanus \u0219i Cybele au devenit cunoscute sub numele de cheile lui Petru,
\n„interpretul” Misterelor. Da, avem cele mai puternice dovezi c\u0103, \u00een
\n\u021b\u0103ri \u00eendep\u0103rtate una de alta, \u0219i la mare distan\u021b\u0103 de Roma aceste chei erau
\ncunoscute de Paganii ini\u021bia\u021bi nu numai ca fiind
\n„cheile lui Petru”, ci reprezent\u00e2nd cheile unei Petru
\nidentificat cu Roma . . . . Existen\u021ba unui astfel de titlu era prea valoros ca
\ns\u0103 fie trecut cu vederea de c\u0103tre papalitate; \u0219i, \u00een conformitate cu politica
\nsa obi\u0219nuit\u0103, \u00een mod sigur, dac\u0103 ar fi
\navut ocazia, l-ar fi transferat \u00een
\ncontul propriei \u00een\u0103l\u021b\u0103ri. \u0218i a avut aceast\u0103 ocazie. C\u00e2nd a devenit Papa, a\u0219a
\ncum a devenit, \u00eentr-o str\u00e2ns\u0103 leg\u0103tur\u0103 cu preo\u021bia P\u0103g\u00e2n\u0103; c\u00e2nd au ajuns \u00een cele
\ndin urm\u0103. . . sub controlul s\u0103u, ce ar fi fost mai natural dec\u00e2t s\u0103 caute nu doar
\ns\u0103 reconcilieze p\u0103g\u00e2nismul \u0219i cre\u0219tinismul, ci s\u0103 fac\u0103 s\u0103 par\u0103 c\u0103 p\u0103g\u00e2nul
\n„Peter-Roma,” cu cheile, ar \u00eensemna „Petru din Roma,” \u0219i c\u0103
\n„Petru de la Roma „a fost adev\u0103ratul apostol c\u0103ruia . . . [Maestrul
\nYahushua Unsul] i-a dat „cheile \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei cerurilor”? Prin urmare,
\nde la simpla inversare de cuvinte, persoane \u0219i lucruri diferite \u00een mod esen\u021bial
\nau fost confundate;\u0219i astfel p\u0103g\u00e2nismul \u0219i cre\u0219tinismul au fost amestecate, pentru
\nca ambi\u021bia de m\u0103rire a unui preot profan
\ns\u0103 poat\u0103 fi satisf\u0103cut\u0103; \u0219i a\u0219a pentru cre\u0219tinii orbi\u021bi de apostazie, [sic<\/em>] Papa a fost reprezentantul apostolului
\nPetru, \u00een timp ce pentru p\u0103g\u00e2nii ini\u021bia\u021bi, el a fost doar reprezentantul lui
\nPetru, interpretul bine-cunoscut al Misterelor.15 <\/sup><\/p>\n

Titlul pe care papa \u00eel poart\u0103 este foarte
\ndescriptiv. Cuv\u00e2ntul „catolic” \u00eenseamn\u0103 „universal”. Ca \u0219ef
\nal Bisericii Catolice, el este, defapt capul Bisericii Romano-<\/em>Catolice. Secretul p\u0103strat cu grij\u0103 \u00een esen\u021ba unui labirint
\ninterconectat de rituri, simboluri, ceremonii \u0219i ritualuri este identitatea
\nzeului ascuns. Prin asumarea puterii derivat\u0103 din mo\u0219tenirea cheilor lui Janus
\n\u0219i Cybele, papa este unicul cap legitim al tainelor babiloniene. Numele adev\u0103rat
\nal acestui sistem amalgamat de religie, a\u0219a cum figureaz\u0103 \u00een Biblie este<\/em> „Taina Babilonului.” 16<\/sup><\/p>\n

R\u0103m\u00e2ne acum doar s\u0103 cercet\u0103m sub ce nume a
\nfost cunoscut Nimrod ca zeu al
\nMisterelor caldeene. Acest nume. . . a
\nfost Saturn.<\/strong> Saturn \u0219i Tain\u0103 sunt ambele cuvinte caldeene, \u0219i sunt termeni
\ncorelativi. A\u0219a cum Taina reprezint\u0103
\nsistemul Ascuns, Saturn semnific\u0103 zeul Ascuns<\/strong>.17<\/sup> Pentru cei ini\u021bia\u021bi zeul era descoperit; pentru to\u021bi ceilal\u021bi
\nera ascuns. Acum, numele Saturn \u00een caldeean\u0103 se pronun\u021b\u0103 Satur; dar, a\u0219a cum
\n\u0219tie orice savant caldeean, con\u021bine doar patru litere, astfel – Stur.<\/p>\n

Acest nume con\u021bine exact num\u0103rul
\nApocalyptic 666:<\/p>\n


\nS = 60<\/p>\n


\nT = 400<\/p>\n


\nU = 6<\/p>\n


\nR = 200<\/p>\n

666<\/p>\n

Dac\u0103 Papa, dup\u0103 cum am v\u0103zut, este reprezentantul
\nlegitim al lui Saturn, num\u0103rul Papei, \u00een
\ncalitate de \u0219ef al tainei f\u0103r\u0103delegii, nu poate fi dec\u00e2t 666. Mai mult, se
\npare,. . . c\u0103 numele original al Romei \u00eens\u0103\u0219i a fost Saturnia, „ora\u0219ul lui
\nSaturn.” Acest lucru este garantat de asemenea de Ovidiu, 18<\/sup> de
\nPliniu, 19<\/sup> \u0219i de Aurelius Victor.20<\/sup> Astfel, \u00eenseamn\u0103 c\u0103,
\nPapa. . . este singurul reprezentant legitim al originalului Saturn care exist\u0103
\nast\u0103zi, \u0219i el domne\u0219te chiar \u00een ora\u0219ul celor \u0219apte coline \u00een care Saturn din
\nRoma a domnit mai \u00eenainte; \u0219i din re\u0219edin\u021ba sa, \u00een care, \u00eentreaga Italie a fost
\n„mult timp dup\u0103 aceea cunoscut\u0103 sub nume s\u0103u,” era numit\u0103 \u00een mod
\nobi\u0219nuit „\u021bara Saturnia” 21<\/sup><\/p>\n\n\n\n\n
\"pope<\/td>\n<\/tr>\n
Stema Papei Benedict al XVI-lea<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Secretul adanc ingropat de tainele
\nbabiloniene este c\u0103 toat\u0103<\/em> \u00eenchinarea adus\u0103
\ndup\u0103 un calendar contraf\u0103cut este adus\u0103 de fapt zeului ascuns, Saturn, a.k.a. the archi-rebelul,
\nNimrod. \u00cen timp ce parada exterioar\u0103 de rituri \u0219i ceremonii se realizeaz\u0103 \u00een
\nprimul r\u00e2nd duminica, zeul ascuns la r\u0103d\u0103cina tuturor acestora r\u0103m\u00e2ne Saturn.<\/em> Stema actualului pap\u0103, Papa
\nBenedict al XVI-lea, simbolizeaz\u0103 \u00een mod clar acest lucru. Fiecare pap\u0103 \u00eencep\u00e2nd
\ndin secolul al 12-lea a avut propria stem\u0103. Fiecare a \u00eencorporat \u00een mod similar
\n„cheile lui Petru” \u00een imagine.<\/p>\n

Site-ul Vaticanului explic\u0103 simbolurile
\ninscriptionate pe propria lui stem\u0103 ca fiind „un cap de maur \u00een culori
\nnaturale… Aceasta este o emblem\u0103 veche a Arhiepiscopiei din Freising
\n[Bavaria],… Capul de maur nu este rar
\n\u00een heraldica european\u0103 …. aceasta este comun \u00een tradi\u021bia bavarez\u0103 „22<\/sup>Carcasa scoicii Saint-Jacques din partea de jos este explicat\u0103:”….
\n\u00cenveli\u0219ul scoici Saint-Jacques a fost folosit de secole pentru a distinge
\npelerinii, Papa Benedict al XVI-lea a dorit s\u0103 p\u0103streze viu acest simbolism….
\n. „Animalul este descris: „Un urs brun, de culoare natural\u0103, este sumar
\ninterpretat: ursul imblanzit prin harul lui Dumnezeu este \u00eensu\u0219i episcopul de
\nFreising, samarul este povara Episcopiei sale….” 23<\/sup><\/p>\n

Acest lucru poate fi o mu\u0219amalizare simpl\u0103,
\no explica\u021bie politic\u0103 pentru mase dar nu reprezint\u0103 semnifica\u0163ia mai profund\u0103,
\nsecret\u0103. Stema Papei a fost creat\u0103 special pentru el de c\u0103tre Arhiepiscopul \u015eirea
\nCordero Lanza di Montezemolo (mai t\u00e2rziu devenit Cardinal). Cineva, care este
\nfamiliarizat cu heraldica astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 i se \u00eencredin\u0163eze desenarea stemei
\nnoului Pap\u0103 este, de asemenea, bine familiarizat \u015fi cu \u00een\u0163elesul s\u0103u heraldic tradi\u021bional. Un urs
\nsimbolizeaza „puterea, viclenie, ferocitate \u00een protejarea unei rude.”24<\/sup><\/p>\n\n\n\n\n
\"st.<\/td>\n<\/tr>\n
Sf. Iacov cel V\u00e2n\u0103torul de Mauri. Aceasta celebr\u0103 statuie se afl\u0103 pe fa\u021bada Catedralei din Santiago de Compostela. \u00cen timp ce un musulman este c\u0103lcat \u00een picioare pentru ca s\u0103 moar\u0103 sub copitele calului s\u0103u, al\u021bi doi mauri mor\u021bi \u00eel \u00eenconjoar\u0103 pe fiecare parte. Chiar \u00een fa\u021ba este un cap de maur de separat de corpul s\u0103u, ce se holbeaz\u0103 la uciga\u0219ul s\u0103u.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Simbolistica capului unui maur „dateaz\u0103 din Evul
\nMediu, c\u00e2nd era considerat\u0103 o onoare de a lua capul unui maur .” 25<\/sup>
\nUn astfel de simbolism nu este doar o insult\u0103 rasial\u0103, ci este, de asemenea, un
\nafront la adresa oric\u0103rui <\/em>musulman ca
\nmaur ,ce erau f\u0103r\u0103 excep\u021bie, de credin\u021b\u0103 islamic\u0103. Cruciadele au sacrificat
\nf\u0103r\u0103 mil\u0103 musulmani, evrei \u0219i cre\u0219tini apostolici deopotriv\u0103. Aceasta a fost \u00een
\ntimpul cruciadelor c\u00e2nd se considera o onoare s\u0103 decapitezi un maur din cauza <\/em>religiei sale.<\/p>\n

Acest sens este subliniat de \u00eenveli\u0219ul de
\nscoic\u0103. \u00cen timp ce poate fi adev\u0103rat c\u0103 \u00eenveli\u0219ul scoicii „a fost folosit de secole pentru a
\ndistinge pelerini”, aceasta \u00eel simbolizeaz\u0103 \u00een mod special pe Sf. Iacob,
\npatronul spiritual al Spaniei. Altarul lui este \u00een Santiago de Compostela, unul
\ndin cele trei ora\u0219e catolice „sfinte.” 26<\/sup> Pentru c\u0103
\nSantiago de Compostela este aproape de coasta Spaniei, \u00eenveli\u0219ul scoici a
\ndevenit un simbol al sf\u00e2ntului al c\u0103rui altar se afla acolo. Sf Iacov este mult
\nmai cunoscut sub numele de Santiago Mantamoros: Sf. Iacov v\u00e2n\u0103torul de mauri! Conform tradi\u021biei,
\n„Sf\u00e2ntul Apostol Iacov a ap\u0103rut c\u0103lare \u00eenarmat cu o sabie r\u0103zboinic\u0103
\nferoce pentru a ajuta armatele cre\u0219tine \u00een
\nluptele \u00eempotriva maurilor din timpul Recuceririi<\/em> (r\u0103zboaie purtate
\n\u00eempotriva musulmanilor din Peninsula Iberic\u0103 pentru a recre\u0219tina acest
\nteritoriu. Nota traduc\u0103torului). \u00cen virtutea sfin\u021benie sale, luptele \u00een care Sf\u00e2ntul
\nIacov uciga\u0219ul de mauri au luat parte au avut \u00eentotdeauna ca rezultat victorii
\ncre\u0219tine \u00eempotriva du\u0219manilor lor
\nmusulmani.<\/em> „27<\/sup><\/p>\n

These appalling symbols were carefully
\nselected. They were used in a different arrangement by Cardinal Ratzinger before<\/em> becoming Pope Benedict. In 1981,
\nRatzinger was appointed Perfect of the Congregation for the Doctrine of the
\nFaith, formerly known as the Holy Office of the Inquisition. This made
\nhim the successor to the Gr\u015fi Inquisitor. Even before being selected
\npope, Benedict was a prominent \u015fi knowledgeable theologian. His decision
\nto include a bear, a scallop \u015fi a Moor’s head was a purposeful choice, as the
\nVatican concurs, „Cardinal Joseph Ratzinger, elected Pope \u015fi taking the
\nname Benedict XVI, has chosen<\/em> a coat of arms rich in symbolism \u015fi meaning<\/em>that transmits to
\nhistory his personality<\/em> \u015fi Pontificate<\/em>.”28<\/sup><\/p>\n

\"babylonian<\/p>\n

Aceste \u00eengrozitoare simboluri au fost
\natent selec\u021bionate. Acestea au fost utilizate \u00eentr-un aranjament diferit de
\nCardinalul Ratzinger \u00eenainte de a deveni Papa Benedict. \u00cen 1981, Ratzinger a
\nfost numit Superior al Congrega\u021biei pentru Doctrina Credin\u021bei, anterior
\ncunoscut sub numele de Sf\u00e2ntul Oficiu al Inchizi\u021biei. Aceasta-l face s\u0103 fie
\nsuccesorul Marei Inchizi\u021bii.Chiar \u00eenainte de a fi ales Pap\u0103 Benedict a fost un
\nproeminent \u0219i cunoscut teolog. Decizia sa de a include un urs, o scoic\u0103 \u0219i un
\ncap de maur a fost o alegere inten\u021bionat\u0103, ca este \u00een acord cu Vaticanul,
\n„Cardinalul Joseph Ratzinger, ales Pap\u0103 \u0219i lu\u00e2nd numele de Benedict al
\nXVI-lea, a ales<\/em> un blazon cu simbolistic\u0103
\nbogat\u0103 \u0219i sensuri<\/em> care s\u0103 marcheze \u00een istorie personalitatea \u0219i Pontificatul s\u0103u.<\/em> „28<\/sup><\/p>\n

\u00cen septembrie 2006, Papa
\nBenedict i-a \u00eenfuriat pe musulmanii din \u00eentreaga lume, atunci c\u00e2nd a citat dintr-un text medieval obscur, afirm\u00e2nd:
\n„Arat\u0103\u0163i-mi doar ce a adus Mohamed nou, \u0219i ve\u021bi g\u0103si numai lucruri rele \u0219i inumane,
\nprecum porunca sa de a r\u0103sp\u00e2ndi cu sabia, credin\u0163a pe care a predicat-o.
\n„Musulmanii s-au revoltat \u0219i au cerut s\u0103 li se aduc\u0103 scuze.<\/p>\n

„Salih Kapusuz, \u0219eful adjunct al
\npartidului turc de guvern\u0103m\u00e2nt AKP, a declarat c\u0103 rem\u0103rcile Papei Benedict au fost fie
\nrezultatul ignoran\u021bei jalnice fie o denaturare inten\u021bionat\u0103 a realit\u0103\u0163ii.”
\nEl are o mentalitate \u00eentunecat\u0103, ce vine din \u00eentunericul Evului Mediu. \u201ca spus el. „El poate fi a\u015fezat \u00een istorie \u00een aceea\u0219i categorie de lideri,
\n cu Hitler \u0219i Mussolini.” „29<\/sup>
\nPapa nu a oferit scuze, opt\u00e2nd \u00een schimb s\u0103 exprime pur \u0219i simplu m\u00e2hnire c\u0103
\nunii oameni au fost deranja\u0163i.<\/p>\n

Faptul c\u0103 Papa a ales \u00een mod deliberat s\u0103 includ\u0103
\nastfel de simboluri instigatoare \u00een „blazonul bogat \u00een simbolism \u0219i
\nsemnifica\u021bie” cu motivul specific de a marca \u00een istorie
\n„personalitatea \u0219i Pontificatul s\u0103u” conduce la \u00eentrebarea: Ce<\/em> anume a planificat Benedict pentru
\nPontificatului s\u0103u?<\/p>\n

\u00cen afar\u0103 de conota\u021biile
\nsinistre, barbare care \u00eenso\u021besc folosirea unui cap de maur pe stema cuiva,
\nexist\u0103 \u00eenc\u0103 un nivel mult mai profund de simbolism ce trebuie s\u0103 fie \u00een\u021beles.
\nUn cap cu caracteristicile \u015fi culoarea unui om din rasa neagr\u0103 este o dezv\u0103luire
\ndac\u0103 este revelator c\u00e2nd \u00een care era
\nreprezentat Nimrod.<\/p>\n

Am observat deja faptul c\u0103 Nimrod, ca fiu
\nal lui Cu\u0219, a fost negru. Acum, exista o tradi\u0163ie \u00een Egipt, \u00eenregistrat\u0103 de
\nPlutarh, potrivit c\u0103reia „Osiris era negru<\/em>„,
\naceast\u0103 afirma\u0163ie, \u00eentr-o \u021bar\u0103 \u00een care culoarea tenului \u00een mod general este
\n\u00eenchis\u0103, trebuie s\u0103 fi implicat ceva mai mult dec\u00e2t obi\u0219nuitul ten \u00eenchis.
\nPlutarh afirm\u0103 de asemenea c\u0103 Horus, fiul lui Osiris, „avea o culoare mai
\ndeschis\u0103 a tenului”, \u00een acest fel, a fost Osiris reprezentat \u00een cea mai
\nmare parte. Dar avem dovezi f\u0103r\u0103 echivoc c\u0103 Osiris, fiul \u0219i so\u021bul marei-zei\u021be-regine
\na Egiptului, a fost, de asemenea, reprezentat ca un negru veritabil. \u00cen
\nWilkinson poate fi g\u0103sit o reprezentare a lui cu caracteristicile
\ninconfundabile ale Etiopianul autentic sau a negrilor.30<\/sup><\/p>\n

\"nimrod\"<\/p>\n

Aceast\u0103 ilustra\u021bie a Obiceiurilor \u015fi Moravurilor Egiptenilor antici<\/em> 31<\/sup> \u00eel leag\u0103
\n\u00een mod direct pe Osiris de Nimrod. Numele de „Nimrod” vine de la Nimr<\/em>, „leopardul”, \u0219i rada<\/em> sau rad<\/em> de la ” a subjuga.” Prin urmare,
\nnumele \u00eenseamn\u0103 „subjuga\u0163i de leopard.” Astfel, pielea de leopard este
\nidentificat\u0103 \u00een mod sigur cu Nimrod \u0219i mari
\npreo\u021bii ai lui Osiris ce purtau piei de
\nleopard atunci c\u00e2nd erau chema\u021bi s\u0103 oficieze o ceremonie mare. „Ve\u015fmintele
\n\u00eel leag\u0103 \u00een mod direct pe [Osiris] de Nimrod. Acest Osiris este \u00eembr\u0103cat din
\ncap p\u00e2n\u0103 \u00een picioare \u00eentr-o mantie pestri\u0163\u0103 cu imprimeuri negre, partea superioar\u0103
\nfiind o piele de leopard, partea inferioar\u0103 fiind de asemenea, pestri\u0163\u0103 pentru
\na corespunde cu ea.” 32<\/sup><\/p>\n

O alt\u0103 imagine cu Osiris33<\/sup> \u00eei
\narat\u0103 cu pielea mai inchisa decat o aveau deja egiptenii de culoare \u0219i, \u00een
\nplus, \u00eel descrie ca fiind un gigant. Observa\u021bi preotul ce st\u0103 \u00een fa\u021ba lui
\nOsiris. Acesta nu este un copil; el are o barb\u0103. Preotul poart\u0103 o piele de
\nleopard, care indic\u0103 faptul c\u0103 el este un preot al lui Osiris. Pictorul nu c\u0103uta
\ns\u0103 foloseasc\u0103 o ” licen\u021b\u0103
\nartistic\u0103,” portretiz\u00e2nd personajele \u00een mod dispropor\u021bionat. Mai degrab\u0103,
\naceast\u0103 imagine este \u00een concordan\u021b\u0103 cu mul\u0163imea de surse ce pretind c\u0103 Nimrod
\nera de statur\u0103 gigantic\u0103.<\/p>\n

\u00cen alte p\u0103r\u0163i, de asemenea, Nimrod a fost
\nreprezentat ca fiind negru. „\u00cen India, copilul Crishna (categoric zeul negru<\/em>), \u00een bra\u021bele zei\u021bei Devaki, este
\nreprezentat cu parul cre\u0163 \u0219i cu caracteristici
\nale negrilor sau ale rasei africane.” 34 <\/sup>Mai multe reprezent\u0103ri
\nmoderne \u00eel arat\u0103, de asemenea pe Crishna \/ Krishna ca av\u00e2nd o culoare a pieli diferit\u0103
\nde cea a mama sale.<\/p>\n\n\n\n\n
\"hindu<\/td>\n\"krishna\"<\/td>\n<\/tr>\n
Acest\u0103 gravur\u0103 de pe Pantheon Hindus, \u00eel prezint\u0103 pe Nimrod Hindus, Krishna cu p\u0103rul \u015fi caracteristicile unui African (Edward maur, Londra: T. Bensley, 1810).<\/td>\nLucrare de art\u0103 modern\u0103 ce \u00eel \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 \u00eenc\u0103 pe Krishna cu pielea inchis\u0103 la culoare.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Greutatea dovezilor arat\u0103 faptul c\u0103 Nimrod a avut \u00eentr-adev\u0103r,
\ncaracteristicile fizice ale rasei negroide. A\u015fa cum Nimrod \/ Saturn era zeul
\ns\u00e2mbetei \u0219i el era reprezentat cu tr\u0103s\u0103turi africane, un cap de maur este un simbol
\nadecvat al zeului ascuns, Saturn \u0219i al zilei lui de \u00eenchinare, s\u00e2mb\u0103ta.
\n„Saturn, zeul ascuns, – zeul Tainelor, care este reprezentat de Papa, ale
\nc\u0103rui secrete au fost descoperite doar ini\u021bia\u0163ilor” 35<\/sup> este
\nsimbolizat pe stema Papei Benedict
\nprintr-un cap de maur. Afi\u0219area \u00een mod vizibil a unui simbol \u00een\u021beleas
\ndoar de c\u0103tre ini\u021bia\u021bi indic\u0103 pozi\u021bia Papei ca Marele Interpret al Tainelor.<\/p>\n

\u00cen profe\u021bie, ursul simbolizeaz\u0103
\nMedo-Persia.36<\/sup> \u00cen\u0103l\u021barea duminicii ca zi sf\u00e2nt\u0103 provine din tainele
\nreligiilor persane, \u00een special Mithraismul. Un urs, prin urmare, simbolizeaz\u0103
\n\u00een mod asem\u0103n\u0103tor \u00een\u0103l\u0163area duminicii. „Scopul func\u021bional al [stemei] este
\nde identificare.” 37<\/sup> Prin urmare,\u00een cele dou\u0103 embleme inscrip\u0163ionate
\npe stema personal\u0103 a Papei Benedict sunt adanc ingropate simboluri at\u00e2t ale Duminicii
\nc\u00e2t \u0219i ale S\u00e2mbetei, scopul lor este de a identifica proprietarul
\nlor, ini\u0163ia\u0163ilor , \u00een calitate de \u0219ef ce are autoritate peste ambele<\/em> zile de cult. Pentru cei
\nneini\u021bia\u021bi, acest lucru este pus \u00een
\npractic\u0103 de c\u0103tre principiul c\u0103 pot participa la lituirghia de Duminic\u0103, S\u00e2mb\u0103t\u0103
\ndup\u0103 ora 16 \u0219i ar putea fi numit ca
\nserviciul divin de week-end. 38<\/sup><\/p>\n

Dar exist\u0103 \u00eenc\u0103 o ultim\u0103 tain\u0103 de descoperit:
\nidentitatea suprem\u0103 a zeului ascuns. Pe cine a reprezentat Nimrod? Apostolul
\nPavel a r\u0103spuns la aceast\u0103 \u00eentrebare: „Dar Eu v\u0103 spun, c\u0103 lucrurile pe
\ncare neamurile[p\u0103g\u00e2nii] le sacrific\u0103, le jertfesc dracilor, \u0219i nu la Yahuwah:.
\n\u0218i eu nu vreau ca voi s\u0103 ave\u021bi p\u0103rt\u0103\u0219ie cu dracii” 39 <\/sup>Puterea
\ncare l-a inspirat pe Nimrod \u0219i pe to\u0163i \u00eenchin\u0103tori lui nu este alta dec\u00e2t a lui Satan, r\u0103zvr\u0103titul.<\/p>\n

Acum, dac\u0103 vre\u0163i, poate fi constatat faptul
\nc\u0103 \u00een timp ce Saturn este numele capului vizibil,<\/em>
\nTeitan a fost numele \u015fefului invizibil al fiarei [din Apocalipsa 13]. Teitan
\neste doar forma caldeean\u0103 a lui Sheitan,
\nadev\u0103ratul nume prin care Satana a fost invocat din timpurile imemoriale de c\u0103tre
\n\u00eenchin\u0103torii diavolului din Kurdistan;
\n\u0219i din Armenia sau Kurdistan, 40<\/sup> acest cult al diavolului cuprins \u00een
\nTainele caldeene a venit dinspre vest \u00een Asia Mic\u0103, \u0219i de acolo \u00een Etruria \u0219i
\nRoma. Este incontestabil. . . c\u0103 Teitan, \u00een credin\u021ba p\u0103g\u00e2n\u0103, era identic cu
\nDragon, sau Satan.41<\/sup><\/p>\n

Poate fi dificil pentru
\ncititorii moderni s\u0103 observe leg\u0103tura dintre „Satan” \u0219i
\n„Teitan.” Cu toate acestea, leg\u0103tura etimologic\u0103 exist\u0103. Caldeeana antic\u0103
\ntransform\u0103 frecvent Sh sau S \u00een T. Lua\u021bi \u00een considerare urm\u0103toarele exemple:<\/p>\n

Ebraic\u0103
\nChaldeean\u0103<\/strong><\/p>\n

Shekel <\/em>(a c\u00e2nt\u0103ri) Tekel<\/em><\/p>\n

Shabar <\/em>(a sparge) Tabar<\/em><\/p>\n

Seraphim
\nTeraphim<\/em><\/p>\n

Asar <\/em>(a fi bogat) Atar<\/em><\/p>\n

Da\u0163i la o parte toate \u00een\u0219el\u0103ciunile,
\nsimbolurile, ritualurile p\u0103g\u00e2ne \u0219i numele cre\u0219tine; ceea ce r\u0103m\u00e2ne \u00een centrul
\neste identitatea Zeului Ascuns \u00een spatele toate religiile false antice si
\nmoderne: Satana. Aceasta nu<\/em> este o ofens\u0103
\nadresat\u0103 romano-catolicilor. Mai degrab\u0103, aceasta este o recunoa\u0219tere a
\nfaptului c\u0103 „taina f\u0103r\u0103delegii” 42<\/sup> despre care a
\nvorbit apostolul Pavel \u00een primul secol a
\nafectat \u00eentreaga lume, inclusiv pe evrei \u0219i protestan\u021bi. Secolele trecute au
\n\u00eengropat adev\u0103rul despre tainele babiloniene at\u00e2t de profund \u00eenc\u00e2t nimeni, afar\u0103
\nde ini\u021bia\u021bii moderni, nu cunoa\u015fte adev\u0103rul: to\u021bi cei care se \u00eenchin\u0103 \u00een ziua
\nlui Saturn se \u00eenchin\u0103 f\u0103r\u0103 s\u0103 \u015ftie lui Saturn \/ Sheitan \/ Satana. \u00cen Scriptur\u0103,
\nBabilonul este un simbol al confuziei \u0219i al religie false. Cu toate acestea,
\noamenii de \u0219tiin\u021b\u0103 sunt de acord c\u0103 cele mai multe nume \u00eensemna de fapt „Poarta
\nzeilor.”<\/p>\n

Ziua \u00een care cineva se \u00eenchin\u0103 \u00eel conduce
\nla venerarea Divinit\u0103\u0163ii \/ Divinitatea acelei
\nzile.. \u00cenchinarea dup\u0103 un calendar contraf\u0103cut devine astfel o poart\u0103 c\u0103tre zei
\nfal\u0219i (demonii). Acest a fost un principiu recunoscut de \u00eensu\u015fi Hristos atunci
\nc\u00e2nd a spus, „C\u0103ci Fiul omului este Domn chiar \u015fi al Sabatului.” 43<\/sup>
\nDomnul duminicii este Solis Invicti (soarele invincibil). Domnul s\u00e2mbetei este
\nSaturn \/ Sheitan \/ Satana. Domnul adev\u0103ratei zile de Sabat este Creatorul.
\nPentru a direc\u021biona \u00eenchinarea cuiva c\u0103tre divinitatea corect\u0103, trebuie s\u0103 se
\n\u00eenchine la Divinitate \/\u00een ziua divinit\u0103\u0163ii
\nlui, calculat\u0103 prin calendarul Acestuia \/ acesteia. A se ab\u0163ine de la munc\u0103 \u0219i a
\nrespecta o zi sf\u00e2nt\u0103 de odihn\u0103, este un act de recunoa\u0219tere a credin\u021bei fa\u021b\u0103 de
\ndivinitatea care revendic\u0103 acea zi.<\/p>\n

S\u0103 nu fi\u0163i ispiti\u0163i s\u0103 crede\u0163i c\u0103
\n\u00eenchinarea \u00een ziua duminicii este de o mai mic\u0103 gravitate dintre cele dou\u0103
\nrele. \u00cenchinarea \u00een ziua S\u00e2mbetei conduce la adorarea unui Zeu ascuns, Saturn \/
\nSheitan \/ Satana. Cu toate acestea, cele dou\u0103 zile de cult sunt legate \u00een mod inseparabil.
\n\u00cenchinarea \u00een ziua de duminic\u0103, „prima” zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, perpetueaz\u0103
\nminciuna potrivit c\u0103reia s\u00e2mb\u0103ta, „a \u0219aptea” zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, trebuie
\ns\u0103 fie adev\u0103ratul Sabat. To\u021bi cei care se \u00eenchin\u0103 folosind un calendar creat de p\u0103g\u00e2ni \/ papa, perpetuate \u0219i sus\u021binute de
\naceste Taine
\nBabiloniene care a realizat deghizarea cre\u0219tinismului \u00een secolul 4 d. Hr. se al\u0103tur\u0103
\n\u00een adorarea lui Nimrod. \u00cen acest sens, ei ador\u0103 puterea care l-au inspirat:
\nSatana.<\/p>\n

Protestan\u021bii care serbeaz\u0103 Duminica, \u0219i Sabbatarienii
\nde S\u00e2mb\u0103ta nu sunt corec\u0163i atunci c\u00e2nd se cred superiori din punct de vedere moral
\nromano-catolicilor. Sir George Sinclair din Ulbster a declarat: „romanismul este
\nun sistem rafinat de p\u0103g\u00e2nism cre\u0219tinat, \u0219i mai ales difer\u0103 de prototip \u00een faptul
\nc\u0103 este mai \u00een\u015fel\u0103tor, mai crud, mai periculos, mai intolerant.” 44<\/sup>
\nAceast\u0103 denun\u021bare puternic\u0103 cuprinde toat\u0103 cre\u0219tin\u0103tatea \u00eentr-adev\u0103r, \u00eentreaga
\nlume, care este unit\u0103 \u00een utilizarea calendarului contraf\u0103cut de c\u0103tre tainele
\nbabiloniene\/ romane.<\/p>\n

B\u0103t\u0103lia pentru \u00eenchinare, a \u00eenceput atunci
\nc\u00e2nd Lucifer a c\u0103utat s\u0103 uzurpe mai \u00eent\u00e2i adorarea datorat\u0103 adev\u0103ratului Eloah,
\nva lucra cu intensitate crescut\u0103 la \u00eencheierea timpului. Aceasta este problema
\nluptei finale, \u00een marea controvers\u0103 dintre Creator \u0219i Lucifer. \u00censu\u0219i faptul c\u0103
\ntainele Babilonului sunt acum ar\u0103tate pe fa\u0163\u0103, c\u0103 zeul ascuns, Saturn, este
\nacum expus pentru cultul \u2013diavolului, ne dezv\u0103luie a\u015fa cum nimic altceva nu ar putea
\ns\u0103 o fac\u0103, c\u0103 timpul despre care se vorbe\u0219te \u00een Apocalipsa ca se petrec aceste
\nlucruri chiar \u00eenainte de revenirea lui Hristos a sosit.<\/p>\n

\u00cen viziunile apocaliptice, chiar \u00eenainte de \u00eenceperea judec\u0103\u0163ii<\/em>, pentru prima dat\u0103, Ioan vede
\nBiserica Apostat\u0103 ce are „scris
\npe frunte<\/em>” numele Babilonul cel mare (Apocalipsa 17: 5). Ce reprezint\u0103
\nscrierea acestui nume „pe frunte<\/em>„?
\nOare nu indic\u0103 \u00een mod natural, faptul c\u0103 tocmai \u00eenainte de \u00eenceperea judecat\u0103\u0163ii
\nei, adev\u0103ratul s\u0103u caracter este at\u00e2t de
\nbine dez\u0103luit, \u00eenc\u00e2t toat\u0103 lumea care
\nare ochi s\u0103 vad\u0103, cine are discern\u0103m\u00e2nt spiritual, va fi obligat, a\u0219a cum s-a
\n\u00eent\u00e2mplat,. . . s\u0103 recunoasc\u0103 uimitoarea potrivire a titlului pe care Duhul lui.
\n. . [Yahuwah] l-a dat acesteia. Judecata
\nei este acum \u00een mod evident gr\u0103bit\u0103; \u0219i cu c\u00e2t se apropie, Providen\u021ba lui. . .
\n[Yahuwah], \u00een concordan\u0163\u0103 cu Cuv\u00e2ntul lui. . . [Yahuwah], lumina se revars\u0103 din toate p\u0103r\u0163ile, f\u0103c\u00e2nd tot mai evident faptul
\nc\u0103 Roma este \u00een adev\u0103ratul sens Babilonul din Apocalipsa; c\u0103 esen\u021ba caracterului
\nsistemului ei, aspectele importante ale acestei religii, s\u0103rb\u0103torile ei,
\ndoctrina \u0219i disciplina ei, ritualurile \u0219i ceremoniile, preo\u021bia \u0219i regulile lor, toate au fost
\npreluate din vechiul Babilon.45<\/sup><\/p>\n

Conflictul este mult mai profund dec\u00e2t catolici contra protestan\u021bi sau
\np\u0103zitorii duminicii contra sabatarienilor de S\u00e2mb\u0103ta. Cerul dezv\u0103luie acum
\nmin\u0163ilor ce au fost mult timp \u00eentunecate de arogan\u0163\u0103 \u0219i tradi\u021bii erorile \u00eenchin\u0103rii
\nconform tainelor p\u0103g\u00e2ne, \u00een contrast cu adev\u0103rata \u00eenchinare adus\u0103 Creatorului. Pentru
\na se \u00eenchina unui zeu p\u0103g\u00e2n cineva are nevoie pur \u0219i simplu s\u0103 calculeze ziua de \u00eenchinare adus\u0103 acestuia printr- un
\ncalendar p\u0103g\u00e2n. Pentru a ar\u0103ta loialitate fa\u021b\u0103 de Creator, calendar S\u0103u<\/em> luni-solar trebuie s\u0103 fie utilizat
\npentru a stabilii Sabatul S\u0103u cel sf\u00e2nt.
\nAceasta este problema, decizia cu care \u00eentreaga lume de pe p\u0103m\u00e2nt se confrunt\u0103:
\nCui \u00eei vom sluji?<\/p>\n

\n
<\/div>\n

1<\/sup> Pre\u0219edintele american, Theodore Roosevelt, \u00eentr-un comentariu al \u00eent\u00e2mpl\u0103rii,
\na declarat: „Cred c\u0103 incidentul din Ug\u015fia cu leii devoratori de oameni este cel mai remarcabil eveniment despre care nu
\navem nicio \u00eenregistrare…. „(Scrisoare personal\u0103 adresat\u0103 ca r\u0103spuns lui FC
\nSelous, Devoratorii de oameni din Tsavo, de John H. Patterson.)<\/p>\n

2<\/sup> Scriptura \u00eens\u0103\u015fi face referire la demoni posed\u00e2nd animale. Vezi Matei
\n8:31-32.<\/p>\n

3<\/sup> Patterson, Devoratorii de oameni din Tsavo<\/em>, „Primele apari\u0163ii
\nale devoratorilor de oameni\u201d Capitolul 2.<\/p>\n

4<\/sup> Patterson, op. cit.<\/em>, „Moartea primului
\ndevorator de oameni,” Capitolul 8.<\/p>\n

5<\/sup> Patterson, op. cit., <\/em>\u201c<\/em>Moartea celui de-al doilea devorator de
\noameni,” Capitolul 9.<\/p>\n

6<\/sup> Un film din 1996 a pove\u0219tii, Duhul \u0219i
\n\u00eentunericul,<\/em> a sus\u021binut c\u0103 au fost pierdute 135 de vie\u021bi. Acest num\u0103r s-a
\nbazat pe o declara\u021bie f\u0103cut\u0103 de Patterson \u00een 1925. \u00cen cartea lui publicat\u0103 \u00een 1907,Patterson, a declarat c\u0103 28 de muncitori indieni au murit
\n„\u00een afar\u0103 de zeci de neferici\u0163i b\u0103\u015ftina\u015fi din Africa despre care nu s-a p\u0103strat nici o \u00eenregistrare
\noficial\u0103.” Rezultatele unui studiu de criminalistic\u0103 recent, publicat in Procedurile Academiei Na\u0163ionale de \u015etiin\u0163e<\/em>,
\na stabilit num\u0103rul de 35 de persoane devorate\u015fi mai mult de 75 de persoane
\nucise, dar care nu au fost m\u00e2ncate. Vezi de asemenea, Leii din Tsavo: Explorarea Mo\u015ftenirii din Africa a Renumi\u0163ilor Devoratori de Oameni<\/em>, (New
\nYork: McGraw-Hill, 2004), de Dr. Bruce Patterson. <\/p>\n

7. <\/sup> Homer,
\n\u00eel descrie pe Nimrod \u201eca un foarte bun v\u00e2n\u0103tor; \u015fi de o \u00een\u0103l\u0163ime exagerat de
\nmare …. Poetul sties him Pelorian;
\ncare preveste\u015fte ceva m\u0103re\u0163, \u015fi se aplic\u0103 oric\u0103rui personaj falnic…\u201d (William
\nHolwell, Un dic\u0163ionar Mitologic, Etimologic \u015fi
\nIstoric<\/em> (Londra: C. Dilly, 1793) p. 308. <\/p>\n

8<\/sup> Alexandru Hislop, Cele dou\u0103 Babiloane<\/em>, (New Jersey: Loizeaux
\nBrothers, Inc., 1959) pp. 66 \u015fi 67.<\/p>\n

9<\/sup> Ovid, Fasti<\/em>, lib. I. II. 95, 99,
\nVol. III, p. 18.<\/p>\n

10<\/sup> „Cybele,” Pantheon Tooke a zeilor p\u0103g\u00e2ni \u0219i eroilor
\nilu\u015ftrii<\/em>, tr. Andrew Tooke, (Londra, 1806), ini\u021bial Pantheum Mythicum Seu Fabulosa Deorum Historia<\/em> de savantul iezuit
\nFran\u00e7ois Pomey, p. 153.<\/p>\n

11<\/sup> Hislop, op. cit.<\/em>, p. 207.<\/p>\n

12<\/sup> „Ca dovad\u0103 a faptului c\u0103 aceast\u0103 afirma\u021bie a fost f\u0103cut\u0103 pentru prima
\ndat\u0103 \u00een 431, Vezi Elliot’s Hor\u00e6<\/em>,
\nVol. III, p. 139. \u00cen 429 el a f\u0103cut doar o referire la ea, dar numai \u00een
\n431 aceast\u0103 afirma\u021bie a fost f\u0103cut\u0103 \u00een mod explicit \u0219i distinct. „(Hislop,
\nibid., At\u00e2t citatul c\u00e2t\u0219i nota de subsol, subliniere original\u0103.)<\/p>\n

13<\/sup> Vezi John Parkhurst, Un Dic\u0163ionar Ebraic\u0103 -Englez\u0103,
\nF\u0103r\u0103 Puncte <\/em>, (Londra, 1799), p. 602.<\/p>\n

14<\/sup> Hislop, op. cit.<\/em>, p. 208.<\/p>\n

15<\/sup> Hislop, ibid.<\/em>, pp. 208-210,
\nemphasis original; see also Jacob Bryant, A New System or an Analysis of Ancient
\nMythology<\/em>, (London: J. Walker, 1807) Vol. I, pp. 308-311, 356,
\n359-362.<\/sup><\/p>\n

15<\/sup> Hislop, ibid.<\/em>, pp. 208-210, subliniere
\noriginal\u0103; Vezi de asemenea Jacob Bryant, Un Nou Sistem
\nsau o Analiz\u0103 a Mitologiei Antice<\/em>, (Londra: J. Walker, 1807) Vol. I, pp.
\n308-311, 356, 359-362.<\/p>\n

16<\/sup> Revelation 17:5<\/p>\n

16<\/sup>Apocalipsa 17:5<\/p>\n

17<\/sup> „\u00cen Litania
\nLiturghiei, credincio\u0219ii sunt \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi s\u0103 se roage astfel:” Dumnezeule ascuns,
\nsi M\u00e2ntuitorul meu, ai mil\u0103 de noi. „- (M’Gavin’sProtestant, vol II, 79,
\n1837. p…) De unde poate venii aceast\u0103 invocare a ” Dumnezeului ascuns”,
\ndec\u00e2t din vechiul cult al lui Saturn, „Zeul ascuns”? C\u0103 papalitatea a canonizat zeul babilonian sub
\nnumele de Sf. Dionisie, \u015fi Sf. Bacchus, martiriza\u0163i”, astfel de c\u0103tre
\nadev\u0103ratul nume al lui ” Satur „este de asemenea \u00eenscris \u00een
\ncalendarul: pe 29 martie este s\u0103rb\u0103toarea de” St . Satur, „martirul
\n-. (Chambers’s Cartea zilelor,<\/em> p
\n435).” Hislop, op. cit., p. 269, nota de subsol.<\/p>\n

18<\/sup> Fasti<\/em>, lib. VI. II. 31-34, Vol. III, p. 342.<\/p>\n

19<\/sup> Historia Naturalis<\/em>, lib. III. 5, p. 55.<\/p>\n

20<\/sup> Origo Gentis Roman\u00e6<\/em>, cap. III.<\/p>\n

21<\/sup> Hislop, op. cit.<\/em>, pp. 269-270, italic
\noriginal, bold ad\u0103ugat.<\/p>\n

22<\/sup> Vezi
\nwww.vatican.va\/holy_father\/benedict_svi\/elezione\/stemma-benedict-svi_en.html.
\n\u00cen timp ce acesta poate fi „comun \u00een tradi\u021bia bavarez\u0103,” nimeni nu
\n\u0219tie cum a \u00eenceput tradi\u021bia.<\/p>\n

23<\/sup> Ibid.<\/em><\/p>\n

24<\/sup> Vezi www.heraldry.ws\/info\/article05.html; de asemenea,
\nwww.fleurdelis.com\/meanings.htm<\/p>\n

25<\/sup> Ibid.<\/em><\/p>\n

26<\/sup> Celelalte dou\u0103 sunt Roma \u015fi Ierusalimul.<\/p>\n

27<\/sup> Vezi www.crusades-encylopedia.com, Sf. Iacov v\u00e2n\u0103torul de mauri, subliniere
\nad\u0103ugat\u0103.<\/p>\n

28<\/sup> Vezi
\nwww.vatican.va\/holy_father\/benedict_svi\/elezione\/stemma-benedict-svi_en.html, subliniere
\nad\u0103ugat\u0103.<\/p>\n

29<\/sup> www.telegraph.co.uk\/news\/worldnews\/1529021\/Muslims-condemn-Pope-for-insulting-Prophet.html<\/p>\n

30<\/sup> Hislop, op. cit.<\/em>, p. 43, subliniere
\nad\u0103ugat\u0103.<\/p>\n

31<\/sup> Sir John Gardner Wilkinson, op. cit.,<\/em> Vol. VI, Plate 33.<\/p>\n

32<\/sup> Vezi Hislop, op. cit.<\/em>, pp. 44 \u015fi 45;
\nWilkinson, op. cit<\/em>., Vol. IV, pp. 341 \u015fi
\n353.<\/p>\n

33<\/sup> 33<\/sup> Osiris a fost \u00een mod tipic portretizat purt\u00e2nd un giulgiul alb a unei
\nmumii deoarece el era zeul vie\u0163ii de apoi.<\/p>\n

34<\/sup> Hislop, op. cit.<\/em>, not\u0103 de subsol, p.
\n238, subliniere original\u0103.<\/p>\n

35<\/sup> Hislop, ibid.<\/em>, p. 271.<\/p>\n

36<\/sup> Vezi Daniel 7; compar\u0103 cu Daniel 2:38-40.<\/p>\n

37<\/sup> www.stedmundsbury.gov.uk\/seb\/live\/arms.cfm<\/p>\n

38 <\/sup>Biroul Episcopului Skylstad, al Arhiepiscopiei Catolice din Spokane,
\nWashington. \u00centr-un interviu, asistentul episcopului a declarat, „Orice serviciu
\ndivin realizat s\u00e2mb\u0103ta dup\u0103 ora 4, poate fi considerat\u0103 liturghia de weekend. Aceasta binecuvinteaz\u0103 tot
\nweekend-ul. Nu trebuie s\u0103 se mearg\u0103 din nou (la liturghie)duminic\u0103.”<\/p>\n

39<\/sup> 1 Corinteni 10:20<\/p>\n

40 <\/sup>Frederick Walpole, Asasinii,<\/em> (Londra: Richard Bentley,
\n1851) p. 397. Vezi de asemenea, Sir Austen Layard H., Ninive \u015fi R\u0103m\u0103\u0219i\u021bele ei,
\n(Londra: John Murray, 1853), Vol. I, pp. 287-288. Turcii, care au venit dinspre
\nEufrat, fac acela\u015fi lucru. \u00cen Dic\u021bionarul
\nTurc Casele Ro\u015fiii<\/em>, pronun\u021bia cuv\u00e2ntului „Satan”, este randat ca
\nsh\u00e8yt n (JW Redhouse, Londra:. Bernard Quaritch, 1880, p 277.)<\/p>\n

41<\/sup> Hislop, op. cit.<\/em>, p. 276, subliniere
\noriginal\u0103.<\/p>\n

42<\/sup>2 Tesaloniceni 2:7<\/p>\n

43<\/sup> Matei 12:8<\/p>\n

44 <\/sup>Scrisori c\u0103tre Protestan\u021bii din Sco\u021bia<\/em>, Prima Serie, (Edinburgh, 1852), p. 121, citat \u00een Hislop, op. cit<\/em>., p. 285.<\/p>\n

45<\/sup> Hislop, op. cit.<\/em>, pp. 2-3.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":215250,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"class_list":["post-108331","wlc-article","type-wlc-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wlc-article-category-calendarul-lui-yah","wlc-content-directory-creator-s-calendar-vs-rome-s-calendar-the-issues-at-stake"],"acf":[],"yoast_head":"\nTainele Babilonului: Zeul Ascuns - Worlds Last Chance<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ro_RO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tainele Babilonului: Zeul Ascuns - Worlds Last Chance\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Locotenent-colonelul John Patterson a avut ceva de munc\u0103. Cursa pentru a finalizarea C\u0103ilor Ferate Ug\u015fia-Mombasa era \u00een plin\u0103 desf\u0103\u0219urare. Misiunea lui John era s\u0103 construiasc\u0103 un pod peste r\u00e2ul Tsavo. Ca un b\u0103rbat care se bucur\u0103 de o partid\u0103 de v\u00e2n\u0103toare, John era ner\u0103bd\u0103tor s\u0103 \u00eempacheteze unele trofee care le-ar fi g\u0103sit eventual acolo. \u00cen […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Worlds Last Chance\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-08-20T16:04:47+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/babylonian-mysteries-the-hidden-god-romanian.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"250\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"167\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Timp estimat pentru citire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"35 de minute\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/\",\"url\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/\",\"name\":\"Tainele Babilonului: Zeul Ascuns - Worlds Last Chance\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/nl\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/stg-media.worldslastchance.com\/2025\/08\/babylonian-mysteries-the-hidden-god-romanian.jpg\",\"datePublished\":\"2012-12-03T12:01:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-08-20T16:04:47+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/stg-media.worldslastchance.com\/2025\/08\/babylonian-mysteries-the-hidden-god-romanian.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/stg-media.worldslastchance.com\/2025\/08\/babylonian-mysteries-the-hidden-god-romanian.jpg\",\"width\":250,\"height\":167},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Articles\",\"item\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Tainele Babilonului: Zeul Ascuns\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/nl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/nl\/\",\"name\":\"Worlds Last Chance\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/nl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ro-RO\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Tainele Babilonului: Zeul Ascuns - Worlds Last Chance","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/","og_locale":"ro_RO","og_type":"article","og_title":"Tainele Babilonului: Zeul Ascuns - Worlds Last Chance","og_description":"Locotenent-colonelul John Patterson a avut ceva de munc\u0103. Cursa pentru a finalizarea C\u0103ilor Ferate Ug\u015fia-Mombasa era \u00een plin\u0103 desf\u0103\u0219urare. Misiunea lui John era s\u0103 construiasc\u0103 un pod peste r\u00e2ul Tsavo. Ca un b\u0103rbat care se bucur\u0103 de o partid\u0103 de v\u00e2n\u0103toare, John era ner\u0103bd\u0103tor s\u0103 \u00eempacheteze unele trofee care le-ar fi g\u0103sit eventual acolo. \u00cen […]","og_url":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/","og_site_name":"Worlds Last Chance","article_modified_time":"2025-08-20T16:04:47+00:00","og_image":[{"width":250,"height":167,"url":"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/babylonian-mysteries-the-hidden-god-romanian.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Timp estimat pentru citire":"35 de minute"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/","url":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/","name":"Tainele Babilonului: Zeul Ascuns - Worlds Last Chance","isPartOf":{"@id":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/nl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/stg-media.worldslastchance.com\/2025\/08\/babylonian-mysteries-the-hidden-god-romanian.jpg","datePublished":"2012-12-03T12:01:00+00:00","dateModified":"2025-08-20T16:04:47+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ro-RO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/#primaryimage","url":"https:\/\/stg-media.worldslastchance.com\/2025\/08\/babylonian-mysteries-the-hidden-god-romanian.jpg","contentUrl":"https:\/\/stg-media.worldslastchance.com\/2025\/08\/babylonian-mysteries-the-hidden-god-romanian.jpg","width":250,"height":167},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/babylonian-mysteries-the-hidden-god\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Articles","item":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Tainele Babilonului: Zeul Ascuns"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/nl\/#website","url":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/nl\/","name":"Worlds Last Chance","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/nl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ro-RO"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/wlc-article\/108331","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/wlc-article"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/wlc-article"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=108331"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/215250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=108331"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}