{"id":112423,"date":"2024-01-19T01:40:09","date_gmt":"2024-01-19T01:40:09","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-a-destruicao-de-jerusalem\/"},"modified":"2025-08-23T01:56:09","modified_gmt":"2025-08-23T01:56:09","slug":"a-destruicao-de-jerusalem","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/pt-br\/articles\/a-profecia-do-fim-dos-tempos\/a-destruicao-de-jerusalem\/","title":{"rendered":"A Destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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Este \u00e9 um artigo n\u00e3o WLC. Ao usar recursos de autores externos, publicamos apenas o conte\u00fado que est\u00e1 100% em harmonia com a B\u00edblia e as cren\u00e7as b\u00edblicas atuais da WLC. Portanto, esses artigos podem ser tratados como se viessem diretamente da WLC. Temos sido grandemente aben\u00e7oados pelo minist\u00e9rio de muitos servos de Yahuwah. Mas n\u00e3o aconselhamos nossos membros a explorar outras obras desses autores. Essas obras, exclu\u00edmos das publica\u00e7\u00f5es porque cont\u00eam erros. Infelizmente, ainda n\u00e3o encontramos um minist\u00e9rio que esteja livre de erros. Se voc\u00ea est\u00e1 chocado com algum conte\u00fado n\u00e3o WLC publicado [artigos\/epis\u00f3dios], tenha em mente Prov\u00e9rbios 4:18. Nossa compreens\u00e3o de Sua verdade est\u00e1 evoluindo, \u00e0 medida que mais luz \u00e9 lan\u00e7ada em nosso caminho. Prezamos a verdade mais do que a vida e a buscamos onde quer que ela possa ser encontrada.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"A<\/p>\n

O cap\u00edtulo 24 de Mateus \u00e9 uma das passagens mais abusadas da B\u00edblia. Os pr\u00e9-milenistas usam este cap\u00edtulo como trampolim para todos os tipos de ensino fantasioso e especula\u00e7\u00e3o selvagem. Neste artigo, queremos examinar o contexto do cap\u00edtulo e ver sua aplica\u00e7\u00e3o \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m em 70 d.C.<\/p>\n

Antes de Sua crucifica\u00e7\u00e3o, nosso Senhor entrou no templo e denunciou seus habitantes como sendo os “filhos daqueles que assassinaram os profetas”, uma “ra\u00e7a de v\u00edboras” e aqueles destinados \u00e0 “condena\u00e7\u00e3o do inferno” (Mt 23:31, 33). Ele termina esta repreens\u00e3o mordaz com estas palavras: “Jerusal\u00e9m, Jerusal\u00e9m, que matas os profetas e apedrejas os que te s\u00e3o enviados! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha re\u00fane os seus pintinhos debaixo das asas, mas n\u00e3o quiseste! Eis que a vossa casa vos ficar\u00e1 deserta; porque eu vos digo que n\u00e3o me vereis mais, at\u00e9 que digais: Bendito o que vem em nome do Senhor!” (Mt 23:37-39).<\/p>\n

Quando Yahushua saiu do templo, “Seus disc\u00edpulos aproximaram-se dele para lhe mostrarem as constru\u00e7\u00f5es do templo” (Mt 24:1). Enquanto olhava para o templo de Herodes, Yahushua disse aos disc\u00edpulos que o dia estava chegando quando “n\u00e3o ficar\u00e1 aqui pedra sobre pedra, que n\u00e3o seja derrubada” (Mt 24:2). Depois de cruzar o Vale do Cedrom, Yahushua e Seus disc\u00edpulos sentam-se no Monte das Oliveiras. Seus disc\u00edpulos aproximaram-se dele em particular e perguntaram: “Quando ser\u00e3o essas coisas? E qual ser\u00e1 o sinal da Tua vinda e do fim dos tempos?” (Mt 24:3).<\/p>\n

A destrui\u00e7\u00e3o do templo foi um evento t\u00e3o not\u00e1vel que os disc\u00edpulos s\u00f3 conseguiam pensar nisso acontecendo em conex\u00e3o com a segunda vinda de Cristo. Yahushua esclarece seus mal-entendidos e responde suas perguntas em ordem. Primeiro, Ele lhes conta sobre os v\u00e1rios sinais que seriam dados antes da destrui\u00e7\u00e3o do templo. Segundo, Yahushua explica que n\u00e3o haver\u00e1 sinais dados antes de Seu retorno e do fim do mundo. Os eventos descritos em Mateus 24 tamb\u00e9m s\u00e3o registrados em Marcos 13:1-37 e Lucas 21:5-36.<\/p>\n

Chave para o discurso<\/strong><\/h3>\n

\u00c9 minha opini\u00e3o que tudo o que \u00e9 falado em Mateus 24:4-35 se relaciona com a destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m, e que o restante do cap\u00edtulo trata da segunda vinda de Cristo. Depois de explicar todos os sinais que aconteceriam antes da destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m e do templo, Yahushua disse: “Em verdade vos digo que n\u00e3o passar\u00e1 esta gera\u00e7\u00e3o sem que todas estas coisas aconte\u00e7am” (Mt. 24:34). Yahushua alertou Seus seguidores que Jerusal\u00e9m seria destru\u00edda dentro de sua pr\u00f3pria gera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Joseph Henry Thayer<\/b> define a palavra grega para “gera\u00e7\u00e3o” como ” 1.<\/b> uma gera\u00e7\u00e3o, nascimento, natividade 2.<\/b> passivamente, aquilo que foi gerado, homens da mesma linhagem, uma fam\u00edlia as v\u00e1rias classes em uma descend\u00eancia natural, os membros sucessivos de uma genealogia b.<\/b> met\u00e1f. uma ra\u00e7a de homens muito semelhantes entre si em dotes, atividades, car\u00e1ter; e esp. em um mau sentido uma ra\u00e7a perversa 3.<\/b> toda a multid\u00e3o de homens vivendo ao mesmo tempo: Mt. xxiv. 34; Mc. xiii. 30; Lc. i. 48 xxi. 32 4.<\/b> uma era (ou seja, o tempo normalmente ocupado por cada gera\u00e7\u00e3o sucessiva), o espa\u00e7o de 30 a 33 anos” ( L\u00e9xico Grego-Ingl\u00eas do Novo Testamento<\/i> ).<\/p>\n

WE Vine<\/b> diz que a palavra est\u00e1 “conectada com ginomai, tornar-se, significa principalmente uma gera\u00e7\u00e3o ou nascimento; ent\u00e3o aquilo que foi gerado, uma fam\u00edlia; ou membros sucessivos de uma genealogia ou de uma ra\u00e7a de pessoas, possuidores de caracter\u00edsticas semelhantes, atividades, etc., (de um mau car\u00e1ter) ou toda a multid\u00e3o de homens vivendo ao mesmo tempo, Mateus 24:34; Marcos 13:30; Lucas 1:48; 21:32 Transferida das pessoas para o tempo em que viviam, a palavra passou a significar uma era, ou seja, um per\u00edodo normalmente ocupado por cada gera\u00e7\u00e3o sucessiva, digamos, de trinta ou quarenta anos” ( Dicion\u00e1rio Expositivo de Palavras B\u00edblicas de Vine<\/i>).<\/p>\n

Uma gera\u00e7\u00e3o \u00e9 um per\u00edodo de tempo em algum lugar entre trinta ou quarenta anos. Yahushua deu o discurso do Monte das Oliveiras em cerca de 30 d.C.; Jerusal\u00e9m foi destru\u00edda por Tito, o general romano, em 70 d.C.<\/p>\n

Fl\u00e1vio Josefo<\/strong><\/h3>\n

Neste artigo, citaremos longamente o historiador do primeiro s\u00e9culo Flavius \u200b\u200bJosephus, um sacerdote Judeu que liderou uma revolta contra a opress\u00e3o Romana na Galileia. Ele foi capturado pelos Romanos na queda de Yotapata em 67 d.C. e mantido como prisioneiro em Cesareia at\u00e9 69 d.C. Ele retornou a Jerusal\u00e9m com Tito em 70 d.C. e se tornou uma testemunha ocular do cerco final de Jerusal\u00e9m. Josefo foi feito cidad\u00e3o Romano por Vespasiano. Uma excelente biografia de Josefo por Steve Mason apareceu recentemente na Biblical Archaeology Review<\/i> (setembro\/outubro de 1997, pp. 58-69).<\/p>\n

Vamos agora examinar os sinais que Yahushua disse que apareceriam antes da destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m.<\/p>\n

Falsos Cristos<\/strong><\/h3>\n

Yahushua alertou Seus disc\u00edpulos que “muitos vir\u00e3o em Meu nome, dizendo: ‘Eu sou o Cristo’, e enganar\u00e3o a muitos” (Mt. 24:5). Conforme predito por Yahushua, muitos falsos profetas surgiram.<\/p>\n

Josefo afirmou que “houve um falso profeta eg\u00edpcio que causou mais danos aos judeus do que o anterior; pois ele era um trapaceiro, fingiu ser profeta tamb\u00e9m e reuniu trinta mil homens que foram enganados por ele; ele os conduziu do deserto at\u00e9 o monte que era chamado Monte das Oliveiras, e estava pronto para invadir Jerusal\u00e9m \u00e0 for\u00e7a daquele lugar.” (As Guerras dos Judeus,<\/i> 2:13:5).<\/p>\n

Josefo tamb\u00e9m escreveu: “Aconteceu que, enquanto Fadus era procurador da Judeia, um certo m\u00e1gico, cujo nome era Teudas, persuadiu uma grande parte do povo a levar seus esfor\u00e7os com eles e segui-lo at\u00e9 o rio Jord\u00e3o; pois ele lhes disse que era um profeta e que, por sua pr\u00f3pria ordem, dividiria o rio e lhes proporcionaria uma passagem f\u00e1cil sobre ele; e muitos foram iludidos por suas palavras.” (The Antiquities Of The Jews <\/i>[As Antiguidades Dos Judeus<\/i>],<\/i> 20:5:1).<\/p>\n

Guerras e rumores de guerras<\/strong><\/h3>\n

Os disc\u00edpulos foram avisados \u200b\u200bde que “ouviriam falar de guerras e rumores de guerras”, e ainda assim Yahushua disse a eles: “Vejam que voc\u00eas n\u00e3o se assustem” (Mt. 24:6). Hoje, toda vez que um roj\u00e3o explode em Jerusal\u00e9m, algum pregador come\u00e7a a suar e diz \u00e0 sua congrega\u00e7\u00e3o que o fim do mundo est\u00e1 pr\u00f3ximo \u2014 voc\u00ea pensaria que o Oriente M\u00e9dio nunca havia experimentado um conflito antes. \u00c9 dif\u00edcil imaginar um momento mais dif\u00edcil do que pouco antes da destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m.<\/p>\n

T\u00e1cito<\/b>, um historiador Romano, disse sobre esse per\u00edodo: “A hist\u00f3ria na qual estou entrando \u00e9 a de um per\u00edodo rico em desastres, terr\u00edvel com batalhas, dilacerado por lutas civis, horr\u00edvel mesmo em paz. Quatro imperadores ca\u00edram pela espada; houve tr\u00eas guerras civis, mais guerras estrangeiras e, frequentemente, ambas ao mesmo tempo.” (The Histories<\/i> [As Hist\u00f3rias<\/i>], 1:2).<\/p>\n

Josefo conta sobre um dia em que “o povo de Cesareia matou os Judeus que estavam entre eles no mesmo dia e hora [quando os soldados foram mortos], o que se poderia pensar que deve ter acontecido por ordem da Provid\u00eancia; de modo que em uma hora mais de vinte mil Judeus foram mortos, e toda Cesareia foi esvaziada de seus habitantes Judeus.” (Guerras<\/i> , 2:18:1).<\/p>\n

Fomes e pestes<\/strong><\/h3>\n

A destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m seria precedida por um tempo de “fomes e pestil\u00eancias” (Mt 24:7). Voc\u00ea n\u00e3o precisa deixar as p\u00e1ginas do Novo Testamento para encontrar o cumprimento disso. Lucas, escrevendo pela inspira\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, registrou que, “naqueles dias, profetas vieram de Jerusal\u00e9m para Antioquia. Ent\u00e3o um deles, chamado \u00c1gabo, levantou-se e anunciou pelo Esp\u00edrito que haveria uma grande fome em todo o mundo, o que tamb\u00e9m aconteceu nos dias de Cl\u00e1udio C\u00e9sar.” (Atos 11:27-28).<\/p>\n

Josefo conta sobre o esfor\u00e7o de socorro da rainha Helena para Jerusal\u00e9m. “Agora, sua vinda foi de grande vantagem para o povo de Jerusal\u00e9m; pois enquanto uma fome os oprimia naquela \u00e9poca, e muitas pessoas morriam por falta do que era necess\u00e1rio para produzir alimentos, a rainha Helena enviou alguns de seus servos para Alexandria com dinheiro para comprar uma grande quantidade de milho, e outros para Chipre, para trazer uma carga de figos secos” (Antiguidades<\/i>, 20:2:5). T\u00e1cito escreveu: “Muitos prod\u00edgios ocorreram durante o ano. P\u00e1ssaros amea\u00e7adores tomaram seu assento no Capit\u00f3lio; casas foram derrubadas por choques repetidos de terremotos e, conforme o p\u00e2nico se espalhava, os fracos eram pisoteados na trepida\u00e7\u00e3o da multid\u00e3o. Uma escassez de milho, novamente, e a fome resultante, foram interpretadas como um aviso sobrenatural.” (The Annals of Imperial Rome [Os Anais da Roma Imperial],<\/i> 12:43). As pestil\u00eancias geralmente acompanham per\u00edodos de fome.<\/p>\n

Terremotos<\/strong><\/h3>\n

Al\u00e9m da devasta\u00e7\u00e3o causada pela fome e pelas pestes, nosso Senhor disse que grandes terremotos abalariam a regi\u00e3o antes do cerco de Jerusal\u00e9m (Mt 24:7).<\/p>\n

J. Marcellus Kik<\/b> disse: “E quanto aos terremotos, muitos s\u00e3o mencionados por escritores durante um per\u00edodo imediatamente anterior a 70 d.C. Houve terremotos em Creta, Esmirna, Mileto, Quios, Samos, Laodic\u00e9ia, Hier\u00e1polis, Colossos, Camp\u00e2nia, Roma e Judeia. \u00c9 interessante notar que a cidade de Pomp\u00e9ia foi muito danificada por um terremoto ocorrido em 5 de fevereiro de 63 d.C.” (An Eschatology Of Victory [Uma Escatologia da Vit\u00f3ria],<\/i> p. 93).<\/p>\n

Eventos Terr\u00edveis do C\u00e9u<\/strong><\/h3>\n

No relato de Lucas sobre o discurso do Monte das Oliveiras, ele registra a advert\u00eancia de Cristo de que “haver\u00e1 coisas terr\u00edveis e grandes sinais do c\u00e9u” (Lucas 21:11).<\/p>\n

Uma noite, quando “irrompeu uma tempestade prodigiosa na noite, com a maior viol\u00eancia, e ventos muito fortes, com as maiores chuvas, com rel\u00e2mpagos cont\u00ednuos, trov\u00f5es terr\u00edveis, e abalos e rugidos surpreendentes da terra, que era um terremoto. Essas coisas eram uma indica\u00e7\u00e3o manifesta de que alguma destrui\u00e7\u00e3o estava chegando aos homens, quando o sistema do mundo foi colocado nessa desordem; e qualquer um poderia imaginar que essas maravilhas prenunciavam algumas grandes calamidades que estavam por vir.” ( Guerras<\/i> , 4:4:5).<\/p>\n

Em outra ocasi\u00e3o, Josefo escreveu: “Assim, havia uma estrela semelhante a uma espada, que estava sobre a cidade, e um cometa que continuou por um ano inteiro. Assim tamb\u00e9m, antes da rebeli\u00e3o dos judeus, uma luz t\u00e3o grande brilhou ao redor do altar e da casa sagrada, que parecia ser dia claro; essa luz durou meia hora. Al\u00e9m disso, o port\u00e3o oriental do [p\u00e1tio do] templo interno, que era de bronze armado com ferro, e muito pesado, e tinha sido fechado com dificuldade por vinte homens, e repousava sobre uma base armada com ferro, e tinha parafusos fixados muito profundamente no ch\u00e3o firme, que era feito de uma pedra inteira, foi visto sendo aberto por conta pr\u00f3pria por volta da sexta hora da noite.” (Guerras<\/i>, 4:4:5).<\/p>\n

Evangelho Pregado a Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/strong><\/h3>\n

Antes da destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m, o “evangelho do reino ser\u00e1 pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as na\u00e7\u00f5es” (Mt 24:14). Isso aconteceu no primeiro s\u00e9culo. Paulo escreveu aos santos em Colossos e falou do evangelho “que foi pregado a toda criatura debaixo do c\u00e9u” (Cl 1:23).<\/p>\n

“A tradi\u00e7\u00e3o atribui os seguintes campos aos v\u00e1rios ap\u00f3stolos e evangelistas: Andr\u00e9 teria trabalhado na C\u00edtia; portanto, os russos o adoram como seu ap\u00f3stolo. Filipe passou seus \u00faltimos anos em Hier\u00e1polis, na F\u00edrgia. Bartolomeu teria levado o evangelho segundo Mateus para a \u00cdndia. A tradi\u00e7\u00e3o sobre Mateus \u00e9 um tanto confusa. Dizem que ele pregou para seu pr\u00f3prio povo e, depois, em terras estrangeiras. Dizem que James Alphaeus trabalhou no Egito. Dizem que Thaddeus foi o mission\u00e1rio na P\u00e9rsia. Dizem que Sim\u00e3o Zelote trabalhou no Egito e na Gr\u00e3-Bretanha; enquanto outro relato o conecta com os persas e a Babil\u00f4nia. Dizem que o evangelista Jo\u00e3o Marcos fundou a igreja em Alexandria.” (Lars P. Qualben, History Of The Christian Church<\/i> [Hist\u00f3ria Da Igreja Crist\u00e3<\/i>]).<\/p>\n

Fique diante de reis e governantes<\/strong><\/h3>\n

Yahushua disse aos ap\u00f3stolos para “tomarem cuidado, pois eles os entregar\u00e3o aos conc\u00edlios, e voc\u00eas ser\u00e3o a\u00e7oitados nas sinagogas. E voc\u00eas ser\u00e3o levados \u00e0 presen\u00e7a de governadores e reis por minha causa, para lhes servir de testemunho” (Marcos 13:9).<\/p>\n

Voc\u00ea n\u00e3o precisa sair das p\u00e1ginas do Novo Testamento para ver o cumprimento desta profecia.<\/p>\n

Pedro e Jo\u00e3o foram levados perante o Sin\u00e9drio (Atos 4). Estev\u00e3o foi apedrejado at\u00e9 a morte por uma multid\u00e3o judaica enfurecida (Atos 7:54-60). Herodes Agripa “matou Tiago, irm\u00e3o de Jo\u00e3o, \u00e0 espada. E, vendo que isso agradava aos judeus, continuou a prender tamb\u00e9m a Pedro” (Atos 12:2).<\/p>\n

Paulo compareceu perante G\u00e1lio, proc\u00f4nsul da Acaia (Atos 18:12), F\u00e9lix, um governador Romano (Atos 24), e o rei Agripa (Atos 25). Paulo finalmente foi autorizado a apresentar seu caso perante o pr\u00f3prio C\u00e9sar.<\/p>\n

Nosso Senhor previu a destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m no cap\u00edtulo 24 de Mateus. Em outro artigo, discutimos o cen\u00e1rio do discurso do Monte das Oliveiras e observamos que os sinais dados em Mateus 24 aconteceriam dentro daquela gera\u00e7\u00e3o (Mt. 24:36). Queremos continuar nosso exame dos sinais dados antes da destrui\u00e7\u00e3o da cidade em 70 d.C.<\/p>\n

Abomina\u00e7\u00e3o no Lugar Santo<\/strong><\/h3>\n

Yahushua advertiu seus disc\u00edpulos: “Portanto, quando voc\u00eas virem a ‘abomina\u00e7\u00e3o da desola\u00e7\u00e3o’, de que falou o profeta Daniel, no lugar santo (quem l\u00ea, entenda), ent\u00e3o, os que estiverem na Judeia, fujam para os montes.” (Mateus 24:15-16).<\/p>\n

Josefo, um historiador do primeiro s\u00e9culo, conta sobre o triste estado em que o templo caiu antes da chegada de Tito, o general Romano. “E agora, quando a multid\u00e3o se reuniu em uma assembleia, e todos estavam indignados com a tomada do santu\u00e1rio por esses homens, com sua rapina e assassinatos, mas ainda n\u00e3o tinham come\u00e7ado seus ataques contra eles, Agnus estava no meio deles, e lan\u00e7ando seus olhos frequentemente para o templo, e tendo uma torrente de l\u00e1grimas em seus olhos, ele disse: ‘Certamente, teria sido bom para mim morrer antes de ver a casa de Yahuwah cheia de tantas abomina\u00e7\u00f5es, ou esses lugares sagrados que n\u00e3o deveriam ser pisados \u200b\u200baleatoriamente, cheios com os p\u00e9s desses vil\u00f5es derramadores de sangue'” (The Wars Of The Jews [As Guerras Dos Judeus],<\/i> 4:3:10).<\/p>\n

Antes da destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m, o templo se tornou um local de reuni\u00e3o para homens perversos. Yahushua instrui os disc\u00edpulos que quando eles virem tal “abomina\u00e7\u00e3o da desola\u00e7\u00e3o” eles deveriam “fugir para as montanhas”. Esta passagem n\u00e3o se refere de forma alguma a algum retorno futuro de nosso Senhor. Quando esta “abomina\u00e7\u00e3o da desola\u00e7\u00e3o” ocorreu, aqueles na “Judeia” deveriam fugir para as montanhas \u2014 n\u00e3o as pessoas que vivem na Am\u00e9rica hoje!<\/p>\n

Jerusal\u00e9m cercada<\/strong><\/h3>\n

No relato de Lucas sobre o discurso, Yahushua tamb\u00e9m disse aos disc\u00edpulos que “quando virdes Jerusal\u00e9m cercada por ex\u00e9rcitos, ent\u00e3o sabei que sua desola\u00e7\u00e3o est\u00e1 pr\u00f3xima. Ent\u00e3o, os que estiverem na Judeia fujam para os montes, e os que estiverem no meio dela saiam, e os que estiverem no campo n\u00e3o entrem nela.” (Lucas 21:20-21).<\/p>\n

Aqui os disc\u00edpulos s\u00e3o avisados \u200b\u200bde que quando o ex\u00e9rcito romano se aproximasse de Jerusal\u00e9m eles deveriam fugir para salvar suas vidas. Os crist\u00e3os receberam amplo aviso sobre a invas\u00e3o que se aproximava. Josefo disse: “E agora Vespasiano havia fortificado todos os lugares ao redor de Jerusal\u00e9m, e erigido cidadelas em Jeric\u00f3 e Adida, e colocado guarni\u00e7\u00f5es em ambas. E agora a guerra tendo passado por todo o pa\u00eds montanhoso, e todo o pa\u00eds plano tamb\u00e9m, aqueles que estavam em Jerusal\u00e9m foram privados da liberdade de sair da cidade; Agora, como Vespasiano havia retornado a Cesareia, e estava se preparando, com todo o seu ex\u00e9rcito para marchar diretamente para Jerusal\u00e9m, ele foi informado de que Nero estava morto. Portanto, Vespasiano adiou a princ\u00edpio sua expedi\u00e7\u00e3o contra Jerusal\u00e9m, e ficou esperando para onde o imp\u00e9rio seria transferido ap\u00f3s a morte de Nero, o imp\u00e9rio Romano estava ent\u00e3o em uma condi\u00e7\u00e3o flutuante, e n\u00e3o continuou com a expedi\u00e7\u00e3o contra os Judeus” (The Wars Of The Jews [As Guerras Dos Judeus],<\/i> 4:9:1, 2).<\/p>\n

Quando as legi\u00f5es de Roma finalmente chegaram a Jerusal\u00e9m, acamparam no Monte das Oliveiras (The Wars Of The Jews,<\/i> 5:2:3). Imediatamente ap\u00f3s sua chegada, uma trincheira foi lan\u00e7ada ao redor de Jerusal\u00e9m. Um muro de nove milhas de comprimento foi constru\u00eddo em tr\u00eas dias, que cercou totalmente a cidade (The Wars Of The Jews,<\/i> 5:12:2).<\/p>\n

Grande Tribula\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\n

Yahushua alertou Seus disc\u00edpulos que quando o ex\u00e9rcito Romano chegasse, aqueles na Judeia deveriam fugir para as montanhas e “quem estiver no terra\u00e7o n\u00e3o des\u00e7a para tirar nada de sua casa. E quem estiver no campo n\u00e3o volte para pegar suas roupas. Mas ai das que estiverem gr\u00e1vidas e das que amamentarem naqueles dias! E orem para que a fuga de voc\u00eas n\u00e3o aconte\u00e7a no inverno nem no s\u00e1bado. Porque haver\u00e1 ent\u00e3o grande tribula\u00e7\u00e3o, como nunca houve desde o princ\u00edpio do mundo at\u00e9 agora, nem jamais haver\u00e1.” (Mt. 24:17-21).<\/p>\n

\u00c9 incr\u00edvel quantas pessoas hoje tentam aplicar essas palavras a um futuro retorno de nosso Senhor! Que diferen\u00e7a faria se Yahushua retornasse no S\u00e1bado ou Domingo? Que diferen\u00e7a faria se Ele viesse no inverno ou no ver\u00e3o? No entanto, se voc\u00ea estivesse tentando fugir de um ex\u00e9rcito invasor, faria uma grande diferen\u00e7a, pois os port\u00f5es da cidade estariam fechados no dia de s\u00e1bado e n\u00e3o haveria como escapar. Fugir de um ex\u00e9rcito invasor seria muito mais f\u00e1cil se voc\u00ea n\u00e3o tivesse uma crian\u00e7a amamentando para cuidar.<\/p>\n

\u00c0s vezes, as pessoas subestimam a severidade do ataque a Jerusal\u00e9m. Josefo conta como os soldados romanos “entraram em grande n\u00famero nas vielas da cidade, com suas espadas desembainhadas, mataram aqueles que alcan\u00e7aram, sem miseric\u00f3rdia, e incendiaram as casas para onde os Judeus fugiram, e queimaram todas as almas nelas, e devastaram muitas das restantes; e quando chegaram \u00e0s casas para saque\u00e1-las, encontraram nelas fam\u00edlias inteiras de homens mortos, e os quartos superiores cheios de cad\u00e1veres, isto \u00e9, de pessoas que morreram de fome; ent\u00e3o ficaram horrorizados com essa vis\u00e3o, e sa\u00edram sem tocar em nada. Mas embora tivessem essa comisera\u00e7\u00e3o por aqueles que foram destru\u00eddos dessa maneira, n\u00e3o tinham o mesmo por aqueles que ainda estavam vivos, mas atropelaram todos aqueles por quem se encontraram, e obstru\u00edram as pr\u00f3prias vielas com seus cad\u00e1veres, e fizeram a cidade inteira correr para baixo com sangue, a tal ponto que o fogo de muitas casas foi apagado com o sangue desses homens.” (As Guerras dos Judeus,<\/i> 6:8:5).<\/p>\n

Mais de um milh\u00e3o de Judeus morreram na destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m \u2014 outros 97.000 foram levados como escravos!<\/p>\n

As estrelas cair\u00e3o do c\u00e9u<\/strong><\/h3>\n

“Imediatamente depois da tribula\u00e7\u00e3o daqueles dias, o sol escurecer\u00e1, e a lua n\u00e3o dar\u00e1 a sua luz; as estrelas cair\u00e3o do c\u00e9u, e os poderes dos c\u00e9us ser\u00e3o abalados” (Mt 24:29). Os pr\u00e9-milenistas frequentemente usar\u00e3o esta passagem para “provar” que Mateus 24 est\u00e1 falando sobre o retorno de Cristo em vez da destrui\u00e7\u00e3o da cidade santa. Eles frequentemente dir\u00e3o: “Basta olhar para fora \u00e0 noite \u2014 as estrelas ainda est\u00e3o nos c\u00e9us agora.”<\/p>\n

Para aqueles n\u00e3o familiarizados com a linguagem prof\u00e9tica, os pr\u00e9-milenistas \u00e0s vezes soam convincentes. No entanto, uma curta viagem pelo Antigo Testamento mostrar\u00e1 como uma linguagem semelhante foi usada para descrever a queda de monarcas e na\u00e7\u00f5es. Veja os seguintes exemplos do julgamento justo de Yahuwah e veja como ele descreve a queda de l\u00edderes nacionais:<\/p>\n

    \n
  • Babil\u00f4nia (Isa\u00edas 13:10, 13)<\/li>\n
  • Edom (Isa\u00edas 34:4-6)<\/li>\n
  • Os Povos (Is. 51:5-6)<\/li>\n
  • Jud\u00e1 (Jr 4:1-6, 23-28)<\/li>\n
  • Egito (Ez 32:7-8)<\/li>\n
  • As Na\u00e7\u00f5es (Joel 3:15-16)<\/li>\n
  • N\u00ednive (Na 1:1-5)<\/li>\n
  • Israel (Am\u00f3s 8:1-2, 9)<\/li>\n<\/ul>\n

    O Sinal do Filho do Homem<\/strong><\/h3>\n

    Em Mateus 24:30, Yahushua disse: “Ent\u00e3o aparecer\u00e1 no c\u00e9u o sinal do Filho do Homem, e todas as tribos da terra se lamentar\u00e3o, e ver\u00e3o o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do c\u00e9u, com poder e grande gl\u00f3ria.”<\/p>\n

    Observe que Yahushua n\u00e3o disse: “E ent\u00e3o aparecer\u00e1 o Filho do Homem no c\u00e9u” ou “ent\u00e3o aparecer\u00e1 o sinal no(s) c\u00e9u(s) do Filho do Homem”. A frase \u00e9 literalmente: “E ent\u00e3o aparecer\u00e1 o sinal do Filho do Homem no c\u00e9u” (Berry’s Interlinear<\/i> ). A frase “no c\u00e9u” denota a localidade do Filho do Homem, n\u00e3o a localidade do sinal.<\/p>\n

    A destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m serviu como um sinal do fato de que o Filho do Homem estava governando no c\u00e9u, porque era o cumprimento de Sua predi\u00e7\u00e3o (cf. Dt 18:20-22).<\/p>\n

    Uma pedra sobre a outra<\/strong><\/h3>\n

    Bem no in\u00edcio do discurso do Monte das Oliveiras, enquanto olhava para o templo, Yahushua disse: “Voc\u00eas n\u00e3o veem todas essas coisas? Em verdade vos digo que n\u00e3o ficar\u00e1 aqui pedra sobre pedra, que n\u00e3o seja derrubada.” (Mateus 24:2).<\/p>\n

    Tito, o general Romano, n\u00e3o queria destruir o templo. Em um discurso aos defensores Judeus da cidade, ele disse: “Apelo ao meu pr\u00f3prio ex\u00e9rcito, e aos Judeus que agora est\u00e3o comigo, e at\u00e9 mesmo a voc\u00eas mesmos, para que eu n\u00e3o os force a profanar este santu\u00e1rio; e se voc\u00eas apenas mudarem o lugar onde lutar\u00e3o, nenhum Romano chegar\u00e1 perto do seu santu\u00e1rio, ou oferecer\u00e1 qualquer afronta a ele; n\u00e3o, eu me esfor\u00e7arei para preservar sua casa sagrada, quer voc\u00ea queira ou n\u00e3o.” ( The Wars Of The Jews,<\/i> 6:2:4).<\/p>\n

    No entanto, depois que a cidade foi tomada, ele “deu ordem para que eles demolissem a cidade inteira e o templo, mas todo o resto do muro foi t\u00e3o completamente nivelado com o ch\u00e3o por aqueles que o cavaram at\u00e9 a funda\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o sobrou nada para fazer aqueles que chegaram l\u00e1 acreditarem que ele j\u00e1 havia sido habitado.” (The Wars Of The Jews,<\/i> 7:1:1). Verdadeiramente, as palavras do profeta se cumpriram: “Portanto, por causa de voc\u00eas, Si\u00e3o ser\u00e1 arada como um campo, Jerusal\u00e9m se tornar\u00e1 em mont\u00f5es de ru\u00ednas, e o monte do templo como as colinas nuas da floresta” (Miqu\u00e9ias 3:12).<\/p>\n

    Contrastes Significativos<\/strong><\/h3>\n

    Sinal ap\u00f3s sinal foi dado para que os disc\u00edpulos soubessem com anteced\u00eancia sobre a destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m. Avisos foram dados para que os homens pudessem fugir durante aqueles tempos anormais quando um julgamento limitado e local de Yahuwah cairia sobre Jerusal\u00e9m.<\/p>\n

    Agora esperamos o retorno final de nosso Senhor, “mas daquele dia e hora ningu\u00e9m sabe, nem os anjos do c\u00e9u, mas somente meu Pai” (Mt. 24:26). Yahushua retornar\u00e1 durante os tempos normais e sem aviso pr\u00e9vio. Em vez de um julgamento limitado sobre uma na\u00e7\u00e3o rebelde, “todas as na\u00e7\u00f5es ser\u00e3o reunidas diante dele, e ele separar\u00e1 umas das outras, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos” (Mt. 25:32).<\/p>\n

    \n

    Este \u00e9 um artigo n\u00e3o WLC de David Padfield.<\/p>\n

    Retiramos do artigo original todos os nomes e t\u00edtulos pag\u00e3os do Pai e do Filho, e os substitu\u00edmos pelos nomes originais. Al\u00e9m disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, como foram originalmente escritos pelos autores inspirados da B\u00edblia. – Equipe WLC<\/p>\n","protected":false},"featured_media":107944,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"class_list":["post-112423","wlc-article","type-wlc-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wlc-article-category-a-profecia-do-fim-dos-tempos","wlc-content-directory-olivet-discourse"],"acf":[],"yoast_head":"\nA Destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m - Worlds Last Chance<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/bible-prophecy\/the-destruction-of-jerusalem\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A Destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m - Worlds Last Chance\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Este \u00e9 um artigo n\u00e3o WLC. 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