{"id":112021,"date":"2024-01-19T02:27:19","date_gmt":"2024-01-19T02:27:19","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-a-palavra-se-fez-carne-por-que-joao-114-nao-diz-que-yahuwah-se-tornou-homem\/"},"modified":"2025-08-22T20:39:32","modified_gmt":"2025-08-22T20:39:32","slug":"a-palavra-se-fez-carne-por-que-joao-114-nao-diz-que-yahuwah-se-tornou-homem","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/pt-br\/articles\/ventos-de-doutrina\/a-palavra-se-fez-carne-por-que-joao-114-nao-diz-que-yahuwah-se-tornou-homem\/","title":{"rendered":"A Palavra Se Fez Carne? Por Que Jo\u00e3o 1:14 N\u00c3O Diz Que Yahuwah Se Tornou Homem"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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Este \u00e9 um artigo n\u00e3o WLC. Ao usar recursos de autores externos, publicamos apenas o conte\u00fado que est\u00e1 100% em harmonia com a B\u00edblia e as cren\u00e7as b\u00edblicas atuais da WLC. Portanto, esses artigos podem ser tratados como se viessem diretamente da WLC. Temos sido grandemente aben\u00e7oados pelo minist\u00e9rio de muitos servos de Yahuwah. Mas n\u00e3o aconselhamos nossos membros a explorar outras obras desses autores. Essas obras, exclu\u00edmos das publica\u00e7\u00f5es porque cont\u00eam erros. Infelizmente, ainda n\u00e3o encontramos um minist\u00e9rio que esteja livre de erros. Se voc\u00ea est\u00e1 chocado com algum conte\u00fado n\u00e3o WLC publicado [artigos\/epis\u00f3dios], tenha em mente Prov\u00e9rbios 4:18. Nossa compreens\u00e3o de Sua verdade est\u00e1 evoluindo, \u00e0 medida que mais luz \u00e9 lan\u00e7ada em nosso caminho. Prezamos a verdade mais do que a vida e a buscamos onde quer que ela possa ser encontrada.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"a-palavra-se-tornou-carne-por-que-jo\u00e3o-114-n\u00e3o-diz-que-yahuwah-se-tornou-homem\"<\/p>\n

Para muitos Trinit\u00e1rios ou aqueles que acreditam na “divindade de Cristo”, algumas palavras de Jo\u00e3o 1:1 combinadas com algumas palavras de Jo\u00e3o 1:14 formam a<\/i><\/b>, e eu quero dizer a<\/i><\/b> evid\u00eancia n\u00ba 1 de que Yahushua \u00e9 Yahuwah e que, portanto, de alguma forma, Yahuwah \u00e9 uma Trindade. Jo\u00e3o 1:1 diz: “O Verbo era Deus”, e ent\u00e3o pula para Jo\u00e3o 1:14: “O Verbo se fez carne”. \u00c9 isso. Yahushua \u00e9 Yahuwah, literalmente.<\/p>\n

No entanto, este artigo se concentrar\u00e1 nos problemas com a interpreta\u00e7\u00e3o da “divindade de Cristo” de Jo\u00e3o 1:14.<\/p>\n

Jerusal\u00e9m, temos um Problema:<\/b><\/p>\n

Problemas com a Interpreta\u00e7\u00e3o Trinit\u00e1ria e da Divindade de Cristo de Jo\u00e3o 1:14<\/b><\/h3>\n

A interpreta\u00e7\u00e3o da “divindade de Cristo” de Jo\u00e3o 1:14 pode soar ou parecer plaus\u00edvel a princ\u00edpio. Ainda assim, um exame mais detalhado mostra que a interpreta\u00e7\u00e3o \u00e9 apenas um verniz fino e que n\u00e3o h\u00e1 subst\u00e2ncia por tr\u00e1s do verniz. A interpreta\u00e7\u00e3o de \u201cDeus se tornou homem\u201d \u00e9 uma rede confusa de inconsist\u00eancias, contradi\u00e7\u00f5es e mentiras.<\/p>\n

A primeira observa\u00e7\u00e3o sobre interpretar Jo\u00e3o 1:1 e Jo\u00e3o 1:14 como dizendo que \u201cDeus se tornou homem\u201d:<\/p>\n

Nenhuma Trindade<\/b><\/p>\n\n\n\n
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A palavra \u201cDeus\u201d Theos ocorre cerca de 1320 vezes no Novo Testamento, o que nunca significa a Trindade.<\/span><\/font><\/h2>\n

\"A <\/span><\/span><\/span><\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

N\u00e3o h\u00e1 Trindade descrita em Jo\u00e3o 1:14 (ou Jo\u00e3o 1:1). Se voc\u00ea \u00e9 um trinit\u00e1rio, e Jo\u00e3o 1:1 e Jo\u00e3o 1:14 s\u00e3o seus textos de prova prim\u00e1rios para sua compreens\u00e3o de quem \u00e9 Yahuwah, \u00e9 melhor voc\u00ea procurar mais porque n\u00e3o h\u00e1 Deus Trindade em nenhum lugar perto de Jo\u00e3o 1:1 ou Jo\u00e3o 1:14, ou em qualquer outro lugar no Evangelho de Jo\u00e3o. A palavra “Deus” Theos <\/i>ocorre cerca de 1320 vezes no Novo Testamento, o que nunca <\/i><\/b>significa a Trindade.<\/p>\n

Ent\u00e3o “Deus” no Evangelho de Jo\u00e3o nunca \u00e9 a Trindade. Este Evangelho afirma que Yahushua revelou Yahuwah. Mas Yahushua revelou o Pai, n\u00e3o uma Trindade. O autor do Evangelho de Jo\u00e3o n\u00e3o era um trinit\u00e1rio. Como o autor do Evangelho de Jo\u00e3o n\u00e3o acreditava que Deus \u00e9 uma Trindade, ele seria exclu\u00eddo da maioria das igrejas “Crist\u00e3s” hoje e chamado de herege.<\/p>\n

10 palavras de 18.000, \u201cAs Dez Palavras\u201d<\/b><\/p>\n

A compreens\u00e3o da \u201cdivindade de Cristo\u201d sobre quem Cristo \u00e9 l\u00ea muito em cerca de \u00bc de um vers\u00edculo. O texto Grego de Jo\u00e3o 1:14 tem 23 palavras, e a frase da qual a teologia da divindade de Cristo criou seu entendimento mais importante e essencial da natureza de Yahushua compreende cinco palavras.<\/p>\n

OK, precisamos adicionar mais 1\/3 de um vers\u00edculo de Jo\u00e3o 1:1, outras 4 ou 5 palavras. Ent\u00e3o, de acordo com os crentes da divindade de Cristo, a verdade mais crucial sobre a qual seu e meu destino depende s\u00e3o cerca de 5 palavras de Jo\u00e3o 1:1 e outras cinco palavras de Jo\u00e3o 1:14. De Jo\u00e3o 1:1, \u201ce a palavra era Deus\u2026\u201d, ent\u00e3o pule para Jo\u00e3o 1:14, \u201ce a palavra se fez carne\u201d. \u00c9 isso. Esque\u00e7a o que Mois\u00e9s e Yahushua disseram ser o mandamento mais importante, que Yahuwah \u00e9 um (Deut. 6:4, Marcos 12:29). Esque\u00e7a que Yahuwah em toda a Lei, Profetas, Escritos e Novo Testamento \u00e9 um. Essas 10 palavras Gregas, cinco retiradas de Jo\u00e3o 1:1 e cinco de Jo\u00e3o 1:14, declararam que Deus \u00e9 mais de uma pessoa.<\/p>\n

Esse \u00e9 o tipo de metodologia interpretativa da qual seitas e enganos s\u00e3o feitos. O Evangelho de Jo\u00e3o tem mais de 18.000 palavras na tradu\u00e7\u00e3o m\u00e9dia para o ingl\u00eas. H\u00e1 mais de 184.000 palavras no Novo Testamento. Ao escolher e focar em algumas palavras e ignorar o contexto das palavras, pode-se fazer um grande livro como a B\u00edblia dizer praticamente tudo o que se quer que ele diga.<\/p>\n\n\n\n
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Interpretar as frases curtas em Jo\u00e3o 1:1 e Jo\u00e3o 1:14 como descrevendo um segundo Deus, um \u201cDeus, a Palavra\u201d ou \u201cDeus, o Filho\u201d ou um \u201cFilho Deus\u201d \u201ctornando-se homem\u201d \u00e9 uma contradi\u00e7\u00e3o completa com tudo o que veio antes na B\u00edblia e tudo o que vem depois.<\/span><\/font><\/h2>\n

\"A <\/span><\/span><\/span><\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Interpretar as frases curtas em Jo\u00e3o 1:1 e Jo\u00e3o 1:14 como descrevendo um segundo Deus, um “Deus, a Palavra” ou “Deus, o Filho” ou um “Deus Filho” “tornando-se um homem” \u00e9 uma contradi\u00e7\u00e3o completa a tudo o que veio antes na B\u00edblia e tudo o que vem depois. N\u00e3o h\u00e1 “Deus, o Filho” na B\u00edblia. N\u00e3o h\u00e1 “Deus, a Palavra” na B\u00edblia. N\u00e3o h\u00e1 uma segunda pessoa Deus em nenhum lugar nos Livros de Mois\u00e9s ou em nenhum dos profetas de Israel.<\/p>\n

Veja as declara\u00e7\u00f5es dos ap\u00f3stolos de Yahushua no Livro de Atos. Os ap\u00f3stolos nunca pregaram sobre um Deus multi-pessoa quando pregaram sobre Yahushua. Eles pregaram que o Messias, o homem Yahushua de Nazar\u00e9, havia sido morto por pessoas, mas depois ressuscitado dos mortos por Yahuwah (Atos 2:22-36, 3:15, 4:10, 5:30, 10:40, 13:30). Os ouvintes estavam sendo salvos. Eles nunca tinham ouvido falar ou acreditado em uma segunda pessoa-Deus, muito menos em uma Trindade. A linguagem e <\/i><\/b>a ideia de um “Deus-homem” s\u00e3o estranhas \u00e0s Escrituras. Em vez disso, um “Deus-homem” \u00e9 coisa da mitologia pag\u00e3.<\/p>\n

A Encarna\u00e7\u00e3o, A MAIOR HIST\u00d3RIA NUNCA CONTADA<\/b><\/p>\n

\u00c9 duvidoso que Jo\u00e3o 1:14 pretenda ser uma descri\u00e7\u00e3o encarnacional de uma divindade preexistente se tornando carne, j\u00e1 que o Evangelho de Jo\u00e3o em nenhum lugar descreve a concep\u00e7\u00e3o ou nascimento de Yahushua. Nada. N\u00e3o h\u00e1 uma \u00fanica palavra sobre as circunst\u00e2ncias da concep\u00e7\u00e3o ou nascimento de Yahushua. Mais adiante neste cap\u00edtulo<\/b>, o disc\u00edpulo Filipe apresentou Yahushua a Natanael como aquele “de quem Mois\u00e9s escreveu na Lei e tamb\u00e9m os profetas, Yahushua de Nazar\u00e9, filho de Jos\u00e9”.<\/p>\n

Pense nisso. Para a divindade moderna do crente em Cristo, o Evangelho de Jo\u00e3o \u00e9 o <\/b>principal livro do Novo Testamento que supostamente nos diz que Yahuwah se tornou, ou se tornou, humano. No entanto, neste Evangelho, n\u00e3o h\u00e1 descri\u00e7\u00e3o deste evento supostamente importante. Toda a teoria se baseia em cinco palavras de Jo\u00e3o 1:14, \u201cent\u00e3o o Verbo era (ou se tornou) carne.\u201d<\/p>\n

A Encarna\u00e7\u00e3o \u00e9 a hist\u00f3ria mais not\u00e1vel nunca <\/b>contada, pelo menos n\u00e3o na B\u00edblia.<\/p>\n

\"mulher-jovem-ofendida\"<\/p>\n

A Ess\u00eancia que Desaparece Magicamente, ou a Natureza que Desaparece Magicamente.<\/b><\/p>\n

Tr\u00eas Pessoas em Uma Ess\u00eancia, mas Uma Pessoa em Duas Naturezas.<\/b><\/p>\n

O Trinit\u00e1rio descreve quem \u00e9 seu Deus dizendo que a Trindade \u00e9 tr\u00eas pessoas em uma ess\u00eancia. \u00c9 assim que tr\u00eas podem ser um \u2014 tr\u00eas pessoas em uma natureza.<\/p>\n

Mas a pr\u00f3pria descri\u00e7\u00e3o de seu Deus, dada pelos Trinit\u00e1rios, testemunha contra sua cren\u00e7a central de que Yahuwah se tornou homem. Ao fornecer sua descri\u00e7\u00e3o da Trindade, o Trinit\u00e1rio esquece que sua doutrina essencial extra\u00edda de Jo\u00e3o 1:1 e 1:14 \u00e9 que “Deus, o Verbo, se tornou carne”.<\/p>\n

“Yahuwah \u00e9 tr\u00eas pessoas em uma ess\u00eancia”, afirma o Trinit\u00e1rio. OK, entendi. Ahh… espere. Voc\u00ea n\u00e3o acabou de me dizer que Yahushua \u00e9 Deus que se tornou carne humana? Toda a sua religi\u00e3o n\u00e3o \u00e9 baseada em “Deus se tornou homem” de Deus assumindo a natureza humana?<\/p>\n\n\n\n
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Ent\u00e3o, como um m\u00e1gico adepto da prestidigita\u00e7\u00e3o, o Trinitarismo – por sua pr\u00f3pria defini\u00e7\u00e3o de quem Deus \u00e9 – elimina a “humanidade” ou a “carne” de Yahushua, o Messias.<\/span><\/font><\/h2>\n

\"A <\/span><\/span><\/span><\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Ent\u00e3o, como um m\u00e1gico adepto de prestidigita\u00e7\u00e3o, o Trinitarismo – por sua pr\u00f3pria defini\u00e7\u00e3o de quem Deus \u00e9 – elimina a “humanidade” ou a “carne” de Yahushua, o Messias.<\/p>\n

Mundo Trinit\u00e1rio, decida-se. Voc\u00ea teve 1600 anos. Seu Deus tem uma ess\u00eancia ou duas? Em um minuto, seu Deus tem uma ess\u00eancia. No minuto seguinte, ele (eles?) tem duas ess\u00eancias.<\/p>\n

Se voc\u00ea \u00e9 um crente trinit\u00e1rio ou “divindade de Cristo”, posso perguntar, se Deus Filho assumiu a carne, quantas naturezas a Trindade tem? N\u00e3o estou perguntando quantas naturezas “Yahuwah, o Filho” tem, mas quantas naturezas o Deus tri-pessoal tem? Por que a explica\u00e7\u00e3o padr\u00e3o para 1600 anos tem sido que o Deus Trinit\u00e1rio \u00e9 tr\u00eas pessoas em uma <\/i><\/b>ess\u00eancia?<\/p>\n

Se voc\u00ea acha que Jo\u00e3o 1:14 significa que Yahuwah se tornou carne, ent\u00e3o seu Deus Trinit\u00e1rio tem duas naturezas. Seus te\u00f3logos estavam errados, contradizendo-se por centenas de anos. Ou todo o jarg\u00e3o teol\u00f3gico da “divindade de Cristo” \u00e9 apenas uma cortina de fuma\u00e7a de m\u00e1gico para eliminar a carne de Yahushua, o Messias?<\/p>\n

Uma Transess\u00eancia Yahuwah<\/b><\/p>\n

Eu sugiro que os Crist\u00e3os est\u00e3o sendo hip\u00f3critas quando condenam pessoas transg\u00eanero ou l\u00e9sbicas, ou gays que afirmam ser de um g\u00eanero diferente do que eles.<\/p>\n

A pessoa transg\u00eanero passa por uma opera\u00e7\u00e3o e insiste: “Agora sou mulher”, embora seja homem.<\/p>\n

Como Trinit\u00e1rio, eu insisti que “Deus se tornou homem”. Isso significa que um membro do Yahuwah tripessoal \u00e9 trans-naturalizado<\/b>. Mas embora “Deus, o Verbo” fosse trans-naturalizado, eu insisti que ele ainda era totalmente Deus e totalmente homem! Nossa alega\u00e7\u00e3o da “divindade de Cristo” de que “Yahushua tem duas naturezas” vai ainda mais longe do que a alega\u00e7\u00e3o transg\u00eanero. Seria como uma pessoa transg\u00eanero insistindo: “Eu sou totalmente homem e totalmente mulher”.<\/p>\n

\u00c9 tudo uma abomina\u00e7\u00e3o ao Deus Yahuwah e Seu Messias Yahushua de Nazar\u00e9.<\/p>\n

\"confused-shrug\"<\/p>\n

Trinit\u00e1rio Crist\u00e3o, voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 sendo hip\u00f3crita ao condenar um transg\u00eanero que insiste que \u00e9 mulher e deve ser chamado por um pronome feminino ao mesmo tempo, voc\u00ea alega que um dos seus membros tri-pessoais de Deus \u00e9 trans-ess\u00eancia e insiste em usar um pronome singular para seu Deus tri-pessoal?<\/p>\n

A hist\u00f3ria est\u00e1 contra voc\u00ea<\/b><\/p>\n

Porque escritos suficientes dos primeiros “pais da igreja” gentios foram preservados, um historiador pode descobrir e rastrear como e quando a ideia de que uma segunda pessoa eterna de uma divindade se tornou parte do Cristianismo aceito.<\/p>\n\n\n\n
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No segundo s\u00e9culo, 100 anos depois de Yahushua, n\u00e3o havia um Deus em tr\u00eas pessoas no pensamento dos \u201cpais da igreja\u201d. <\/span><\/font><\/h2>\n

\"A <\/span><\/span><\/span><\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

No segundo s\u00e9culo, 100 anos depois de Yahushua, n\u00e3o havia um Deus em tr\u00eas pessoas no pensamento dos “pais da igreja”. Em vez disso, os pais da igreja do s\u00e9culo II come\u00e7aram a adotar a vis\u00e3o filos\u00f3fica Grega do Logos <\/i>(a Palavra), considerado um Deus secund\u00e1rio menor, alegando que este era o Cristo preexistente.<\/p>\n

No entanto, esse Logos era considerado pelos primeiros pais da igreja gentia como um Deus menor que devia sua origem ao \u00fanico Deus verdadeiro. Para os pais da igreja do segundo s\u00e9culo, o Logos n\u00e3o era coigual ou coeterno com o \u00danico Supremo Yahuwah.<\/p>\n

Mesmo o famoso Credo Niceno de 325 d.C. n\u00e3o \u00e9 trinit\u00e1rio. Observe a primeira declara\u00e7\u00e3o no Credo: “Cremos em um Deus, o Pai Todo-Poderoso, Criador de todas as coisas vis\u00edveis e invis\u00edveis.” Os Crist\u00e3os em 325 d.C. ainda insistiam que eram monote\u00edstas ao enfatizar a superioridade do \u00fanico Deus, o Pai. Foi somente mais tarde no s\u00e9culo IV, cerca de 350 anos depois que Yahushua, o Messias, viveu em Israel, que os gentios “crist\u00e3os” na Turquia moderna declararam que eram monote\u00edstas porque seu Deus consistia em tr\u00eas pessoas em uma ess\u00eancia.<\/p>\n

Se voc\u00ea acha que os Crist\u00e3os sempre foram Trinit\u00e1rios ou que os Crist\u00e3os consideraram Yahushua sempre co-igual e co-eterno com o Pai, voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 sendo honesto com a hist\u00f3ria. A maioria dos Crist\u00e3os, especialmente os Protestantes, n\u00e3o sabe muito e n\u00e3o se importa muito com a hist\u00f3ria da igreja. Eles acabaram de ouvir que “os Crist\u00e3os sempre acreditaram que Yahushua \u00e9 Deus e que Deus \u00e9 uma Trindade”.<\/p>\n

Ignorando o Resto do Evangelho de Jo\u00e3o<\/b><\/p>\n

Interpretar Jo\u00e3o 1:1 e 1:14 como Yahuwah se tornando homem ignora o resto do conte\u00fado do Evangelho de Jo\u00e3o.<\/p>\n

O Messias que Representa Yahuwah, n\u00e3o quem \u00c9 Yahuwah Literalmente<\/b><\/p>\n

O Yahushua de Nazar\u00e9 do Evangelho de Jo\u00e3o n\u00e3o \u00e9 Yahuwah literalmente, mas representa, revela e \u00e9 fortalecido por <\/i><\/b>Yahuwah. Yahuwah enviou Yahushua como representante de Yahuwah, como Yahushua disse: “Quem me v\u00ea, v\u00ea Aquele que me enviou” (Jo\u00e3o 12:45).<\/p>\n

Neste Evangelho, o autor distingue Yahushua de Yahuwah, e Yahushua se distingue de Yahuwah continuamente (por exemplo, 3:16, 8:40, 15:1, 16:30, 14:1, “Creiam em Yahuwah, creiam tamb\u00e9m em mim”). Yahushua \u00e9 distinto de uma pessoa de uma Divindade e de todo <\/b>Yahuwah. Por exemplo, Yahushua descreve a si mesmo como \u201cum homem <\/b>que vos disse a verdade que ouvi de Yahuwah\u201d (Jo\u00e3o 8:40).<\/p>\n\n\n\n
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\u201cPai\u2026 a vida eterna \u00e9 esta: que te conhe\u00e7am, a ti s\u00f3, o \u00fanico Deus verdadeiro, e a Jesus, o Messias, a quem enviaste.\u201d (Jo\u00e3o 17:1-3)<\/span><\/font><\/h2>\n

\"A <\/span><\/span><\/span><\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Yahushua neste Evangelho, repetidamente, diz coisas como: “N\u00e3o fa\u00e7o nada por minha pr\u00f3pria autoridade, n\u00e3o fa\u00e7o nada por meu pr\u00f3prio poder, n\u00e3o fa\u00e7o nada por minha pr\u00f3pria iniciativa” (5:30). “Meu ensino n\u00e3o \u00e9 meu, mas daquele que me enviou” (7:16). “Pai… esta \u00e9 a vida eterna: conhecer a ti, o \u00fanico Deus verdadeiro, e a Yahushua, o Messias, a quem enviaste” (17:1-3).<\/p>\n

Um Yahuwah eterno, mesmo que tivesse “se tornado carne”, nunca diria tais coisas.<\/p>\n

Claro, os proponentes da divindade de Cristo apontam para um punhado de outras declara\u00e7\u00f5es curtas no Evangelho de Jo\u00e3o para reivindicar a “divindade de Cristo”, como “Eu e o Pai somos um” (10:30) ou “meu Senhor e meu Deus” (20:28). Mas n\u00e3o \u00e9 preciso pensar muito para ver os problemas com essas interpreta\u00e7\u00f5es curtas de “texto de prova” e que h\u00e1 outras maneiras melhores de entender essas declara\u00e7\u00f5es. Este \u201ctexto de prova\u201d, tirando um punhado de declara\u00e7\u00f5es curtas do contexto, ignora muito do Evangelho. N\u00e3o devemos esquecer as outras 18.000 palavras no Evangelho de Jo\u00e3o para refor\u00e7ar nossa ideia pag\u00e3 greco-bizantina de que o Messias judeu \u00e9 uma segunda figura de Yahuwah que assumiu a carne.<\/p>\n

Ignorando o Contexto do Pr\u00f3logo: Contexto, Contexto, Contexto<\/b><\/p>\n

Entender Jo\u00e3o 1:14 como uma refer\u00eancia a uma concep\u00e7\u00e3o de encarna\u00e7\u00e3o e nascimento de Yahuwah est\u00e1 cronologicamente fora de lugar depois que Jo\u00e3o 1:6-13 resume o co-minist\u00e9rio de Yahushua e Jo\u00e3o Batista.<\/p>\n

O profeta Jo\u00e3o Batista como adulto j\u00e1 deu testemunho de que Yahushua era a verdadeira luz (1:6-8). N\u00e3o faz sentido hist\u00f3rico ou liter\u00e1rio contextual pensar que, ap\u00f3s introduzir e resumir o relacionamento e os minist\u00e9rios de Yahushua e Jo\u00e3o Batista nos vers\u00edculos 1-13, de repente, o autor reverte para algumas palavras sobre a encarna\u00e7\u00e3o de uma pessoa de um Deus tripessoal.<\/p>\n

Todas as interpreta\u00e7\u00f5es de encarna\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o 1:14 ignoram que o homem Yahushua, sobre quem este Evangelho \u00e9, \u00e9 apresentado de forma introdut\u00f3ria e resumida nos vers\u00edculos 1-13.<\/p>\n

Interpretar Jo\u00e3o 1:14 como “Yahushua \u00e9 Yahuwah” ignora e contradiz os pr\u00f3ximos vers\u00edculos no pr\u00f3logo de Jo\u00e3o, n\u00e3o menos importante dos quais \u00e9 a declara\u00e7\u00e3o apenas quatro vers\u00edculos depois de que “ningu\u00e9m jamais viu Yahuwah” (1:18). Yahushua foi visto por milhares de pessoas, mas ningu\u00e9m jamais viu Yahuwah.<\/p>\n

Ignorando e Contradizendo as Palavras de Yahushua<\/b><\/p>\n

Mas o que Yahushua diz? Ele alguma vez afirma ser Yahuwah? Ele alguma vez afirma ser \u201cDeus Filho\u201d? Ele diz: \u201cQuando voc\u00ea me v\u00ea, voc\u00ea v\u00ea Deus Filho?\u201d De acordo com Yahushua, o Messias, qual Deus percebemos quando vemos Yahushua? Ou, mais apropriadamente, \u201cquem\u201d vemos quando vemos Yahushua?<\/p>\n\n\n\n
\n

A interpreta\u00e7\u00e3o da divindade de Cristo em Jo\u00e3o 1:14 contradiz o que pode ser considerado o tema central do Evangelho e as palavras de Yahushua registradas neste mesmo Evangelho.<\/span><\/font><\/h2>\n

\"A <\/span><\/span><\/span><\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

N\u00e3o “Deus Filho”. Yahushua disse que quando voc\u00ea o v\u00ea, voc\u00ea v\u00ea o Pai<\/b>. A interpreta\u00e7\u00e3o da divindade de Cristo de Jo\u00e3o 1:14 contradiz o que pode ser considerado o tema central do Evangelho e as palavras de Yahushua registradas neste mesmo Evangelho. Yahushua revela o Pai.<\/p>\n

Yahushua disse: “Quem me v\u00ea, v\u00ea o Pai… Voc\u00eas n\u00e3o acreditam que eu estou no Pai e que o Pai est\u00e1 em mim? As palavras que eu vos digo n\u00e3o as digo de mim mesmo; mas o Pai, que habita em mim, faz as suas obras.” (Jo\u00e3o 14:9-10). N\u00e3o h\u00e1 “Yahuwah, o Filho” em Yahushua. O Deus que \u00e9 revelado em Yahushua \u00e9 o Pai.<\/p>\n

Contradizendo a Declara\u00e7\u00e3o de Prop\u00f3sito do Autor<\/b><\/p>\n

Interpretar Jo\u00e3o 1:1 e 1:14 como Yahuwah se tornando homem ignora a declara\u00e7\u00e3o de prop\u00f3sito do autor deste Evangelho. O autor nos disse que ele registrou os sinais que Yahushua fez para que acredit\u00e1ssemos que Yahushua \u00e9 o \u201cMessias, o Filho de Yahuwah\u201d (Jo\u00e3o 20:31). Filho de Yahuwah \u00e9 o t\u00edtulo do rei messi\u00e2nico descendente de Davi. O autor n\u00e3o nos diz que ele registrou os sinais para que acredit\u00e1ssemos que Yahushua \u00e9 Yahuwah, ou \u201cDeus Filho\u201d. N\u00e3o devemos interpretar Jo\u00e3o 1:14 como contradit\u00f3rio ao prop\u00f3sito declarado do autor. Achamos que sabemos melhor do que o autor por que ele escreveu seu livro?<\/p>\n

\"n\u00e3o-percebi\"<\/p>\n

Fica Pior \u2013 Yahushua N\u00e3o \u00e9 uma Pessoa Humana<\/b><\/p>\n

Mas a pior de todas as raz\u00f5es pelas quais a interpreta\u00e7\u00e3o da divindade de Cristo de Jo\u00e3o 1:14 est\u00e1 errada \u00e9 porque a interpreta\u00e7\u00e3o nega que Yahushua, o Messias de Nazar\u00e9, seja uma pessoa humana.<\/p>\n

Eu sei que a maioria dos crist\u00e3os n\u00e3o percebe isso. Se voc\u00ea \u00e9 um crente trinit\u00e1rio ou da divindade do Messias, provavelmente pensa: “N\u00e3o, eu n\u00e3o nego que Yahushua seja uma pessoa humana”. Mas voc\u00ea nega. Voc\u00ea tem que fazer isso. Caso contr\u00e1rio, voc\u00ea tem duas <\/b>pessoas andando por a\u00ed em Yahushua. E a igreja decidiu h\u00e1 muito tempo para voc\u00ea que Yahushua n\u00e3o \u00e9 duas pessoas, mas uma pessoa, a pessoa eternamente divina “Deus Filho”. Como o Conc\u00edlio de Calced\u00f4nia em Constantinopla declarou em 451 d.C. – cerca de quatrocentos anos depois que o Messias Judeu Yahushua esteve na Terra – as naturezas humana e divina de Yahushua existiam “em uma Pessoa e uma Personalidade, n\u00e3o separadas ou divididas em duas pessoas”.<\/p>\n

\u00c9 bem simples. Suponha que houvesse apenas uma pessoa em Yahushua, e os te\u00f3logos e dogmas da igreja ao longo dos s\u00e9culos disseram que a \u00fanica pessoa \u00e9 a “pessoa eterna de Deus”. Nesse caso, Yahushua n\u00e3o \u00e9 uma pessoa humana.<\/p>\n

A interpreta\u00e7\u00e3o da divindade de Cristo de Jo\u00e3o 1:14 insiste que Yahushua \u00e9 “totalmente homem, mas ele n\u00e3o \u00e9 um homem”. Ou que “Yahushua \u00e9 totalmente humano, mas ele n\u00e3o \u00e9 humano”. Algo \u00e9 “totalmente humano” se for apenas natureza humana e n\u00e3o uma pessoa humana? Tal especula\u00e7\u00e3o soa como um bom ensinamento b\u00edblico ou filosofia Grega pag\u00e3, ou um conto de fadas?<\/p>\n

Para concluir<\/b><\/p>\n

E se essas cinco palavras em Jo\u00e3o 1:14 significassem algo diferente em um contexto Judaico e Hebraico em compara\u00e7\u00e3o com como elas foram entendidas centenas de anos depois pelos Gentios com uma maneira cultural e filos\u00f3fica de pensar muito diferente?<\/p>\n

Como interpretamos um vers\u00edculo como Jo\u00e3o 1:14 depende significativamente de quais pressupostos trazemos ao texto. Se, como os fil\u00f3sofos Greco-Romanos bizantinos de pensamento Ocidental, pensamos que pode haver algo como \u201cnatureza humana n\u00e3o humana\u201d que pode ser personalizada por algu\u00e9m que n\u00e3o \u00e9 humano, poder\u00edamos interpretar Jo\u00e3o 1:14 da mesma forma que o Cristianismo tradicional o fez.<\/p>\n\n\n\n
\n

A melhor maneira de interpretar o livro de Jo\u00e3o \u00e9 dentro do contexto e da cultura do Juda\u00edsmo do s\u00e9culo I.<\/span><\/font><\/h2>\n

\"A <\/span><\/span><\/span><\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Mas devemos perceber que a melhor maneira de interpretar o livro de Jo\u00e3o \u00e9 dentro do contexto e da cultura do Juda\u00edsmo do s\u00e9culo I. O autor Judeu do s\u00e9culo I usou linguagem e met\u00e1foras que seriam entendidas pelos Judeus do s\u00e9culo I, mas poderiam ser mal compreendidas e reinterpretadas por n\u00e3o Judeus no reino m\u00edtico do mundo Greco-Romano-bizantino. Jo\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 escrevendo sobre um Deus-Homem m\u00edtico, mas sobre o Messias Yahushua de Nazar\u00e9, uma pessoa humana que foi morta e ent\u00e3o ressuscitada dos mortos por seu Deus, o Deus de Israel.<\/p>\n

Considerando todos os problemas e contradi\u00e7\u00f5es que notamos acima com a interpreta\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o 1:14 como uma declara\u00e7\u00e3o de que “Deus se tornou homem”, existem outras maneiras de entender o que Jo\u00e3o 1:14 est\u00e1 dizendo? O autor poderia nos dizer que a Palavra, a maneira definitiva pela qual Yahuwah se comunicava, era <\/i><\/b>o ser humano, a carne, o homem Yahushua de Nazar\u00e9?<\/p>\n

\u201cE o nome pelo qual ele foi chamado \u00e9 a Palavra de Yahuwah.\u201d Hmmm. Parece familiar.<\/p>\n

O custo de interpretar Jo\u00e3o 1:1 e Jo\u00e3o 1:14 como \u201cDeus se fez homem\u201d \u00e9 eliminar a pessoa humana, Yahushua de Nazar\u00e9. Voc\u00ea tem certeza de que quer pagar o custo?<\/p>\n

E me lembre novamente, quantas naturezas o Deus Trinit\u00e1rio tem?<\/p>\n

\"o-que-est\u00e1-errado-mulher\"<\/p>\n

\n

Este \u00e9 um artigo n\u00e3o WLC de Bill Schlegel.<\/p>\n

N\u00f3s retiramos do artigo original todos os nomes e t\u00edtulos pag\u00e3os do Pai e do Filho, e os substitu\u00edmos pelos nomes originais. Al\u00e9m disso, n\u00f3s restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, como eles foram originalmente escritos pelos autores inspirados da B\u00edblia. -Equipe WLC<\/p>\n","protected":false},"featured_media":107194,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"class_list":["post-112021","wlc-article","type-wlc-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wlc-article-category-ventos-de-doutrina","wlc-content-directory-the-oneness-error"],"acf":[],"yoast_head":"\nA Palavra Se Fez Carne? 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