{"id":111775,"date":"2023-04-13T04:06:11","date_gmt":"2023-04-13T04:06:11","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-morte-e-imortalidade\/"},"modified":"2025-08-22T16:58:21","modified_gmt":"2025-08-22T16:58:21","slug":"morte-e-imortalidade","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/pt-br\/articles\/ventos-de-doutrina\/morte-e-imortalidade\/","title":{"rendered":"Morte e Imortalidade"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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Este \u00e9 um artigo n\u00e3o-WLC. Ao usar recursos de autores externos, publicamos apenas o conte\u00fado que est\u00e1 100% em harmonia com a B\u00edblia e as cren\u00e7as b\u00edblicas atuais da WLC. Portanto, esses artigos podem ser tratados como se fossem provenientes diretamente da WLC. Temos sido grandemente aben\u00e7oados pelo minist\u00e9rio de muitos servos de Yahuwah. Mas n\u00e3o aconselhamos nossos membros a explorar outras obras desses autores. Tais trabalhos, exclu\u00edmos das publica\u00e7\u00f5es porque cont\u00eam erros. Infelizmente, ainda n\u00e3o encontramos um minist\u00e9rio isento de erros. Se voc\u00ea ficar chocado com algum conte\u00fado n\u00e3o WLC publicado [artigos\/epis\u00f3dios], lembre-se de Prov\u00e9rbios 4:18. Nossa compreens\u00e3o de Sua verdade est\u00e1 evoluindo, \u00e0 medida que mais luz \u00e9 lan\u00e7ada em nosso caminho. Valorizamos a verdade mais do que a vida e a buscamos onde quer que seja encontrada.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"morte-e-imortalidade\"<\/p>\n

A igreja sempre me ensinou que os Crist\u00e3os v\u00e3o para o c\u00e9u na hora da morte e os n\u00e3o-Crist\u00e3os v\u00e3o para o inferno. Eu n\u00e3o tinha motivos para questionar isso at\u00e9 que o \u00faltimo artigo de um blog que eu estava seguindo chegou em minha caixa de correio. Examinei as primeiras linhas. Meu dedo pairou sobre o bot\u00e3o deletar, como sempre acontece, especialmente quando se trata de heresia. J\u00e1 tinha ouvido falar desses tipos. Eles n\u00e3o conseguiam lidar com o que a B\u00edblia dizia sobre o tormento eterno e queriam suavizar o pecado de Yahuwah. No entanto, a palavra no e-mail chamou minha aten\u00e7\u00e3o: \u201creformadores\u201d. Alguns reformadores n\u00e3o acreditavam na vis\u00e3o tradicional da vida ap\u00f3s a morte e, como eu tinha algum respeito pelos reformadores, meu dedo n\u00e3o pousou no bot\u00e3o. Eu li o artigo mais e entendi que duas vis\u00f5es diferentes, mas relacionadas, foram propostas. Primeiro, morremos inteiramente at\u00e9 a ressurrei\u00e7\u00e3o. Em segundo lugar, o inferno n\u00e3o era um tormento eterno. Eu tinha a mente aberta para a primeira vis\u00e3o, mas n\u00e3o tanto para a segunda. No entanto, a men\u00e7\u00e3o de reformadores me intrigou.<\/p>\n

\"chamas-de-fogo-do-inferno\"<\/p>\n

Foi com alguma hesita\u00e7\u00e3o que comecei a pesquisar este assunto. Parecia errado questionar o ensinamento da igreja; honestamente, parecia muito her\u00e9tico. Lembrei-me do famoso te\u00f3logo Anglicano John Stott, que havia anunciado no final de sua vida que n\u00e3o acreditava mais no tormento eterno. Isso causou um alvoro\u00e7o em alguns c\u00edrculos da igreja na \u00e9poca. Discuti isso com um amigo logo depois. N\u00f3s dois nos perguntamos como um te\u00f3logo talentoso poderia ter se deixado enganar depois de uma carreira t\u00e3o distinta. Claro, n\u00f3s dois sab\u00edamos melhor ou assim pens\u00e1vamos. No entanto, a verdade \u00e9 que eu nunca havia eexaminado a quest\u00e3o de uma perspectiva B\u00edblica e apenas confiava no ensino do p\u00falpito.<\/p>\n

Ao ler sobre esse assunto na B\u00edblia, ficou claro que voltamos ao p\u00f3 da terra na morte. \u00c9 uma mensagem consistente em todo o Antigo Testamento, e a mentalidade Hebraica nunca contemplou nada diferente. Esta imagem da morte continua no Novo Testamento. A morte \u00e9 descrita v\u00e1rias vezes como dormir em Cristo at\u00e9 a ressurrei\u00e7\u00e3o, quando os crentes recebem a imortalidade, que n\u00e3o nos pertence por natureza. Somente a influ\u00eancia Grega sobrep\u00f4s com sucesso uma interpreta\u00e7\u00e3o secund\u00e1ria das ideias de imortalidade e tormento eterno a uma minoria de passagens do Novo Testamento. Pretendo lidar com alguns deles de forma construtiva neste artigo.<\/p>\n

Dormindo em Cristo<\/b><\/h3>\n

O tema do que acontece na morte \u00e9 estranho na igreja. Os servi\u00e7os funer\u00e1rios destacam esse dilema particularmente bem quando, na tentativa de confortar os parentes, os ministros costumam falar sobre o falecido \u201cfalecer\u201d ou estar \u201cem um lugar melhor\u201d. Embora isso possa trazer algum consolo, \u00e9 enganoso porque a B\u00edblia nunca fala sobre a morte dessa maneira.<\/p>\n

O Antigo Testamento deixa claro que, quando morremos, voltamos ao p\u00f3 da terra (Gn 3:19). Morremos inteiramente. Nada poderia ser mais simples. A palavra Hebraica para alma (nephesh) significa a pessoa completa, n\u00e3o alguma parte separada na morte. No entanto, devido \u00e0 influ\u00eancia de Plat\u00e3o e de outros fil\u00f3sofos Gregos, fomos ensinados que nossas almas s\u00e3o imortais e que, de alguma forma, se afastam por toda a eternidade, seja no c\u00e9u ou no inferno.<\/p>\n

\"cavalo-de-tr\u00f3i\"<\/p>\n

Essa falsa doutrina \u00e9 um cavalo de Tr\u00f3ia que entrou na igreja primitiva para alinhar o Cristianismo com todas as outras religi\u00f5es. Desde ent\u00e3o, continuou a dar frutos podres. Sem esta falsa doutrina, a Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o teria sido capaz de enganar o p\u00fablico em t\u00e3o grande escala com sua adora\u00e7\u00e3o id\u00f3latra a Maria, suas ora\u00e7\u00f5es aos santos e a amea\u00e7a do purgat\u00f3rio ou mesmo do inferno. Tampouco o movimento da nova era teria sucesso em atrair tantos com suas promessas de reencarna\u00e7\u00e3o e encontrar o imortal \u201cdeus interior\u201d. O Budismo, o Hindu\u00edsmo e o Islamismo fazem promessas semelhantes. De fato, a falsa alega\u00e7\u00e3o de que nossas almas vivem ap\u00f3s a morte est\u00e1 no cerne de toda religi\u00e3o falsa. Infelizmente, a igreja Crist\u00e3 adotou a mesma reivindica\u00e7\u00e3o a partir do s\u00e9culo IV dC devido \u00e0 introdu\u00e7\u00e3o de credos antib\u00edblicos da igreja e \u00e0 press\u00e3o das autoridades. Este t\u00f3pico deveria diferenciar o Cristianismo de todas as outras religi\u00f5es, mas n\u00e3o o faz.<\/p>\n

A morte \u00e9 definitiva. Se Yahuwah n\u00e3o tivesse ressuscitado Yahushua da sepultura, ele ainda estaria morto hoje, completamente morto, inexistente. Da mesma forma, quando morremos, tamb\u00e9m deixamos de existir. N\u00e3o podemos interromper o processo da morte de alguma forma indo para o c\u00e9u. Somente Yahuwah pode nos trazer de volta \u00e0 vida. Ent\u00e3o, uma vez mortos, dependemos totalmente da ressurrei\u00e7\u00e3o. A B\u00edblia descreve a morte como \u201cdormindo em Cristo\u201d em vers\u00edculos como 1 Cor\u00edntios 15:18: \u201cEnt\u00e3o os que dormiram em Cristo pereceram.\u201d Para o Crist\u00e3o, o sono \u00e9 uma descri\u00e7\u00e3o adequada da morte porque, apesar de estarmos mortos em todos os sentidos da palavra, podemos ter total confian\u00e7a de que seremos trazidos de volta \u00e0 vida na ressurrei\u00e7\u00e3o, assim como temos a certeza de acordar de um sono natural. Os termos padr\u00e3o usados para denotar essa vis\u00e3o s\u00e3o o \u201csono dos mortos\u201d, \u201csono da alma\u201d ou \u201cimortalidade condicional\u201d. Por natureza, somos mortais. N\u00f3s nos tornamos imortais apenas quando Yahuwah concede a imortalidade como um presente para Seu prazer.<\/p>\n

Durante a Reforma, homens como Lutero e outros inicialmente se inclinaram para essa vis\u00e3o do sono dos mortos. No entanto, Calvino discordou fortemente e, em vez disso, ensinou a doutrina do estado intermedi\u00e1rio, que se tornou mais geralmente aceito e ainda \u00e9 dominante na igreja tradicional hoje. Esta \u00e9 a ideia de que, embora o corpo morra, a alma vai para o c\u00e9u em um estado desencarnado. Ele acomoda perfeitamente a proposta de estar simultaneamente morto no p\u00f3 da terra, mas vivo no c\u00e9u. N\u00e3o \u00e9 l\u00f3gico em nenhum sentido, mas vamos considerar algumas passagens b\u00edblicas usadas em sua defesa.<\/p>\n

As Almas Sob o Altar<\/b><\/h3>\n

As almas sob o altar, conforme vistas por Jo\u00e3o em Apocalipse 6:9, s\u00e3o frequentemente citadas em apoio ao estado intermedi\u00e1rio, sendo a implica\u00e7\u00e3o de que h\u00e1 uma cena antes da ressurrei\u00e7\u00e3o onde as almas j\u00e1 existem no c\u00e9u. Mas \u00e9 simplesmente uma imagem de Yahuwah declarando que Ele n\u00e3o esquecer\u00e1 os martirizados por causa de Seu nome, semelhante \u00e0 imagem em G\u00eanesis 4:10, onde o sangue de Abel \u201cclama\u201d por justi\u00e7a. Al\u00e9m disso, em Hebreus 12:24, o sangue de Yahushua \u201cfala\u201d melhor do que o sangue de Abel. Obviamente, em nenhuma dessas imagens havia sangue gritando ou falando, portanto, nesta cena do Apocalipse, n\u00e3o devemos concluir que essas s\u00e3o \u201calmas imortais\u201d. Al\u00e9m disso, as almas sem corpo presumivelmente n\u00e3o seriam vis\u00edveis para Jo\u00e3o.<\/p>\n

Mais adiante, em Apocalipse 6:11, Jo\u00e3o \u00e9 informado de que essas almas (ou seja, pessoas) devem dormir um pouco mais. Sabemos que a morte \u00e9 frequentemente chamada de sono, ent\u00e3o Jo\u00e3o est\u00e1 sendo informado aqui que esses m\u00e1rtires permanecer\u00e3o mortos por enquanto, apesar da clara inten\u00e7\u00e3o de Yahuwah de vingar seus assassinos. Jo\u00e3o v\u00ea uma imagem semelhante dos m\u00e1rtires em Apocalipse 20:4, mas desta vez, quando o mil\u00eanio est\u00e1 prestes a come\u00e7ar, Jo\u00e3o v\u00ea as almas (pessoas) ganharem vida. Isso \u00e9 significativo. Uma alma n\u00e3o pode voltar \u00e0 vida se j\u00e1 estiver viva.<\/p>\n

Ausente do Corpo<\/b><\/h3>\n

Outra passagem famosa usada como evid\u00eancia para o estado imediato \u00e9 encontrada em 2 Cor\u00edntios 5. O vers\u00edculo 8 \u00e9 frequentemente citado erroneamente como \u201cestar ausente do corpo \u00e9 estar presente com o Senhor\u201d, mas esta \u00e9 uma leitura incorreta. Em vez disso, o vers\u00edculo diz que Paulo \u201cpreferiria estar ausente do corpo e estar em casa com o Senhor\u201d, o que introduz um sentido muito diferente. Paulo deseja estar ausente do corpo. Paulo tamb\u00e9m deseja estar em casa com o Senhor. Ele n\u00e3o rejeita um per\u00edodo de morte no meio. O claro testemunho das escrituras \u00e9 que os mortos dormem e nada sabem at\u00e9 a ressurrei\u00e7\u00e3o. Vers\u00edculos como 1 Cor\u00edntios 15:53 testificam disso. Lemos que \u201ceste perec\u00edvel deve revestir-se do imperec\u00edvel, e este mortal deve revestir-se da imortalidade\u201d, lembrando-nos de que somente quando recebemos um corpo espiritual \u00e9 que herdamos a vida e a imortalidade.<\/p>\n

\"ausente-com-o-corpo\"<\/p>\n

Nesta passagem de 2 Cor\u00edntios 5, Paulo descreve claramente tr\u00eas estados. O primeiro estado \u00e9 nossa tenda terrena (ou corpo terreno), como no vers\u00edculo 1. O segundo est\u00e1gio \u00e9 nosso estado despido (ou morte), como nos vers\u00edculos tr\u00eas e 4a. O terceiro \u00e9 nosso estado vestido (ou estado de ressurrei\u00e7\u00e3o), como no vers\u00edculo 4b. Paulo n\u00e3o sugere que recebamos um corpo celestial logo ap\u00f3s a morte. Pelo contr\u00e1rio, ele faz alus\u00e3o \u00e0 realidade da morte, ou ser despido, no vers\u00edculo 4a como algo que nenhum de n\u00f3s deseja, mas \u00e9 inevit\u00e1vel para a maioria. Seu ponto \u00e9 que ao morrer para este mundo, ele pode ser despido (ou morto) e, portanto, um passo mais perto da ressurrei\u00e7\u00e3o certa prometida por Yahuwah.<\/p>\n

Sabemos por Eclesiastes 9:5, 10 que os mortos nada sabem. Portanto, embora n\u00e3o desejemos estar mortos, \u00e9 pelo menos reconfortante ter certeza de que n\u00e3o saberemos nada sobre isso at\u00e9 nosso pr\u00f3ximo pensamento consciente na ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O Ladr\u00e3o na Cruz<\/b><\/h3>\n

Consideremos o ladr\u00e3o (ou criminoso) na cruz em Lucas 23:32-43 com relatos paralelos em outros evangelhos. O ladr\u00e3o pede a Yahushua que se lembre dele quando ele entrar em seu Reino. A leitura tradicional \u00e9 que Yahushua lhe assegura que ambos estar\u00e3o no para\u00edso no mesmo dia.<\/p>\n

\"ladr\u00e3o-arrependido-na-cruz\"Devemos primeiro parar e refletir sobre a natureza e o tempo do Reino de Yahushua. Yahushua nunca entendeu o para\u00edso como um reino dos mortos, mas como uma refer\u00eancia ao novo mundo, seu futuro Reino, que ser\u00e1 estabelecido na terra no final desta era com Yahushua como Rei. Nos evangelhos, Yahushua pregou sobre o futuro Reino na Terra. Ele afirmou constantemente a frase em Marcos 1:15: \u201cO reino de Yahuwah est\u00e1 pr\u00f3ximo; arrependam-se e creiam no Evangelho\u201d. O Evangelho (boas novas) de Yahushua \u00e9 que um novo Reino est\u00e1 chegando. Este novo Reino ainda n\u00e3o est\u00e1 aqui hoje, mas vir\u00e1 um dia. O Antigo Testamento refere-se repetidamente a este reino futuro e terreno como um lugar onde todas as coisas ser\u00e3o renovadas, conforme descrito de forma t\u00e3o marcante em livros como Isa\u00edas, Ezequiel, Daniel, os Salmos e outros. Apocalipse 11:15 fala de quando este Reino finalmente ser\u00e1 concedido ao Senhor Yahushua e aos santos: \u201cO reino do mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinar\u00e1 para todo o sempre\u201d (ver tamb\u00e9m Dan . 7:27).<\/p>\n

Enquanto isso, o mundo ainda est\u00e1 nas m\u00e3os de Satan\u00e1s. O ponto cr\u00edtico aqui \u00e9 que Yahushua n\u00e3o entrou em seu reino no dia em que morreu na cruz. Primeiro, ele morreu completamente at\u00e9 ser trazido de volta \u00e0 vida tr\u00eas dias depois em sua ressurrei\u00e7\u00e3o. Em segundo lugar, a heran\u00e7a do Reino terreno de Yahushua \u00e9 um evento futuro. Portanto, a interpreta\u00e7\u00e3o tradicional desta passagem n\u00e3o faz sentido. Yahushua sabia que estaria em estado de morte naquele dia, ent\u00e3o ele n\u00e3o poderia prometer ao ladr\u00e3o que ambos estariam no para\u00edso naquele mesmo dia. Algo est\u00e1 errado. O culpado \u00e9 a coloca\u00e7\u00e3o de uma v\u00edrgula que n\u00e3o existia no Grego original. O vers\u00edculo pode idealmente ser lido igualmente como \u201cEu te digo hoje [uma express\u00e3o comum da \u00e9poca], voc\u00ea estar\u00e1 comigo no para\u00edso\u201d, o que, dado o que sabemos sobre a finalidade da morte e o momento do futuro Reino de Yahushua, \u00e9, sem d\u00favida, o significado pretendido por tr\u00e1s desse vers\u00edculo muitas vezes incompreendido. Veja tamb\u00e9m Atos 20:26: \u201cEu lhes digo hoje…\u201d<\/p>\n

Enoque<\/b><\/h3>\n

G\u00eanesis 5:24 pode sugerir que Enoque foi levado para o c\u00e9u sem morrer quando afirma: \u201cYahuwah o levou\u201d. O vers\u00edculo \u00e9 referenciado posteriormente em Hebreus 11:5, que fala de Enoque sendo criado para n\u00e3o ver a morte. \u00c9 poss\u00edvel que Enoque tenha sido levado para um local seguro fora de perigo, mas a linguagem n\u00e3o \u00e9 clara. No entanto, sabemos que Enoque teve a morte usual porque Hebreus 11:13 nos lembra que todas as pessoas listadas, incluindo Enoque, \u201cmorreram na f\u00e9\u201d. Enoque morreu como todos os outros.<\/p>\n

Elias<\/b><\/h3>\n

\"eliseu-e-elias\"<\/p>\n

Muitos acreditam que Elias foi levado para o c\u00e9u em 2 Reis 2:11. A palavra Hebraica para c\u00e9u aqui (shamayim) tamb\u00e9m pode ser traduzida como \u201cc\u00e9u\u201d, sugerindo que Elias pode ter sido simplesmente movido para um local diferente atrav\u00e9s do c\u00e9u, assim como Filipe foi em Atos 8:39. Ap\u00f3s a ascens\u00e3o de Elias, Eliseu fala com o rei Josaf\u00e1 em 2 Reis 3:13, ent\u00e3o sabemos que o rei Josaf\u00e1 estava vivo ap\u00f3s a ascens\u00e3o de Elias ao c\u00e9u. No entanto, 2 Cr\u00f4nicas 21:12 afirma que o filho de Jeosaf\u00e1, Jeor\u00e3o, recebeu uma carta do profeta Elias. Esta \u00e9 uma evid\u00eancia conclusiva de que Elias viveu al\u00e9m de sua ascens\u00e3o. Ele n\u00e3o foi levado para o c\u00e9u como comumente se acredita. Isso \u00e9 confirmado em Jo\u00e3o 3:13: \u201cNingu\u00e9m subiu ao c\u00e9u.\u201d<\/p>\n

\"AA Bruxa de Endor<\/b><\/h3>\n

A hist\u00f3ria da feiticeira de Endor em 1 Samuel 28 descreve a tentativa de Saul de se comunicar com os mortos por meio de uma m\u00e9dium (v. 7). Poucos Crist\u00e3os hoje acreditam que um m\u00e9dium pode convocar os mortos, ent\u00e3o n\u00e3o devemos concluir que o m\u00e9dium de Saulo fosse capaz de algo diferente. Este foi um caso de personifica\u00e7\u00e3o demon\u00edaca. Saul consultou um dem\u00f4nio por meio da m\u00e9dium, que confirmou isso dizendo que viu um ser divino (espiritual) saindo da terra no vers\u00edculo 13. Os mortos est\u00e3o mortos e nada sabem. Saul foi enganado, como muitos s\u00e3o igualmente enganados por m\u00e9diuns ainda hoje.<\/p>\n

A Transfigura\u00e7\u00e3o<\/b><\/h3>\n

Em Mateus 17, lemos sobre a transfigura\u00e7\u00e3o de Yahushua, uma cena de Yahushua em seu corpo espiritual ressuscitado conversando com Mois\u00e9s e Elias. Esta \u00e9 uma vis\u00e3o (drama grego, Mateus 17:9) de um evento futuro porque Yahushua n\u00e3o recebeu seu corpo espiritual at\u00e9 depois de sua ressurrei\u00e7\u00e3o. Mois\u00e9s e Elias permanecer\u00e3o mortos at\u00e9 que recebam seus corpos espirituais quando Yahushua retornar. Yahushua \u00e9 o primog\u00eanito dentre os mortos (Cl 1:18). Ningu\u00e9m ressuscitou para a imortalidade antes dele, e ningu\u00e9m o fez desde ent\u00e3o. A inten\u00e7\u00e3o de Yahuwah nesta vis\u00e3o era encorajar e fortalecer Yahushua, dando-lhe um vislumbre de sua futura heran\u00e7a enquanto ele se aproximava do est\u00e1gio mais atroz de sua miss\u00e3o terrena. Mois\u00e9s e Elias, representantes da lei e dos profetas, haviam passado por algumas das dificuldades pelas quais Yahushua logo passaria. Yahushua foi lembrado do que ele havia lido sobre esses dois grandes homens nas Escrituras. A transfigura\u00e7\u00e3o foi uma vis\u00e3o do futuro Reino de Yahushua, uma profecia de seu estado exaltado conforme esclarecido em 2 Pedro 1:18-19: \u201cOuvimos esta palavra vinda do c\u00e9u, quando est\u00e1vamos com ele no monte santo. E assim temos a palavra prof\u00e9tica mais segura.\u201d<\/p>\n

O Antigo Testamento cont\u00e9m v\u00e1rias refer\u00eancias aos mortos retornando ao p\u00f3 da terra ap\u00f3s a morte. Em 1 Reis 2:10, lemos que Davi foi dormir com seus antepassados. O Salmo 13:3 fala sobre dormir o sono da morte, e J\u00f3 14:12 afirma que uma pessoa morta n\u00e3o se levanta do sono da morte antes da ressurrei\u00e7\u00e3o. Existem muitas outras passagens semelhantes. O conceito de ir para o c\u00e9u na morte era totalmente estranho para os Hebreus, que acreditavam firmemente que estavam destinados a retornar ao p\u00f3 da terra, assim como Yahuwah disse em G\u00eanesis 3:19. Em Daniel 12:2, lemos que um dia os mortos ser\u00e3o ressuscitados para a vida eterna: \u201cMuitos dos que dormem no p\u00f3 da terra ressuscitar\u00e3o, uns para a vida eterna, mas os outros para vergonha e desprezo eterno.\u201d<\/p>\n

Este tema dos mortos dormindo at\u00e9 a ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 continuado em todo o Novo Testamento, conforme lemos em vers\u00edculos como 1 Tessalonicenses 4:16: \u201cPorque o mesmo Senhor descer\u00e1 do c\u00e9u com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Yahuwah; e os mortos em Cristo ressuscitar\u00e3o primeiro\u201d. E Apocalipse 20:4: \u201cEu vi as almas daqueles que [aquelas pessoas que] foram decapitadas por causa do testemunho de Yahushua e por causa da palavra de Yahuwah, e aqueles que n\u00e3o adoraram a besta ou sua imagem, e tiveram n\u00e3o receberam a marca na testa e na m\u00e3o; e eles reviveram e come\u00e7aram a reinar com Cristo por mil anos.<\/p>\n

Ou os mortos est\u00e3o mortos ou n\u00e3o est\u00e3o mortos. Eles n\u00e3o podem estar mortos e vivos no c\u00e9u. A verdade \u00e9 clara e direta quando nos afastamos da tradi\u00e7\u00e3o e permitimos que as Escrituras falem por si mesmas. Yahuwah quer que saibamos o que acontece quando morremos. N\u00e3o deve ser nublado em mist\u00e9rio. Nossa \u00fanica esperan\u00e7a est\u00e1 na ressurrei\u00e7\u00e3o, que ocorrer\u00e1 quando Yahushua voltar. Afirmar que de alguma forma estamos vivos no c\u00e9u antes da ressurrei\u00e7\u00e3o apenas desvaloriza o incr\u00edvel significado da ressurrei\u00e7\u00e3o como nossa \u00fanica grande esperan\u00e7a. Se morrermos na hora da morte, ent\u00e3o a ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 nossa \u00fanica esperan\u00e7a, o que explica sua constante \u00eanfase e antecipa\u00e7\u00e3o em todo o Novo Testamento. Mesmo para Yahushua, n\u00e3o havia atalho para a vida ap\u00f3s a morte. A \u00fanica esperan\u00e7a de vida de Yahushua ap\u00f3s a morte era a ressurrei\u00e7\u00e3o, e assim \u00e9 para n\u00f3s.<\/p>\n

\"esperan\u00e7a-em-yahushua\"<\/p>\n

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Este \u00e9 um artigo n\u00e3o WLC de Nigel Page-Jones, Inglaterra.<\/p>\n

Retiramos do artigo original todos os nomes e t\u00edtulos pag\u00e3os do Pai e do Filho e os substitu\u00edmos pelos nomes pr\u00f3prios originais. Al\u00e9m disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, conforme foram originalmente escritos pelos autores inspirados da B\u00edblia. -Equipe WLC<\/p>\n","protected":false},"featured_media":106611,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"class_list":["post-111775","wlc-article","type-wlc-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wlc-article-category-ventos-de-doutrina","wlc-content-directory-state-of-the-dead"],"acf":[],"yoast_head":"\nMorte e Imortalidade - Worlds Last Chance<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/winds-of-doctrine\/death-and-immortality\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Morte e Imortalidade - Worlds Last Chance\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Este \u00e9 um artigo n\u00e3o-WLC. 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