{"id":109167,"date":"2012-12-03T12:04:00","date_gmt":"2012-12-03T12:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-dia-de-lua-nova-o-amanhecer-depois-da-conjuncao\/"},"modified":"2025-08-21T06:28:48","modified_gmt":"2025-08-21T06:28:48","slug":"dia-de-lua-nova-o-amanhecer-depois-da-conjuncao","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/pt-br\/articles\/calendario-de-yah\/dia-de-lua-nova-o-amanhecer-depois-da-conjuncao\/","title":{"rendered":"Dia de Lua Nova: O Amanhecer Depois da Conjun\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Amados irm\u00e3os e irm\u00e3s,<\/p>\n

A World\u2019s Last Chance est\u00e1 muito feliz em
\ncompartilhar o que sinceramente acredita estar avan\u00e7ando em luz no calend\u00e1rio
\nde nosso Criador. Em Sua grande miseric\u00f3rdia e longanimidade, Yahuwah tem
\nsuportado longamente a n\u00f3s como defendemos que hoje reconhecemos como sendo um
\nerro. Louvado seja o Seu Nome! Desde que primeiro aceitou a luz
\ngloriosa do calend\u00e1rio luni-solar de Yahuwah e seu papel na determina\u00e7\u00e3o divina de
\ntodos os dias de festa, incluindo o s\u00e1bado do s\u00e9timo dia, temos em nossa
\nignor\u00e2ncia, proclamado que o Dia de Lua Nova foi determinado pelo primeiro
\ncrescente vis\u00edvel. Agora n\u00f3s, depois de muita ora\u00e7\u00e3o e de arrepender do
\nestudo do erro, gostaria de humildemente compartilhar a nossa convic\u00e7\u00e3o de que
\no dia de Lua Nova \u00e9 para ser observado a partir de madrugada, no dia seguinte a
\nconjun\u00e7\u00e3o da Lua com o Sol (ao contr\u00e1rio do dia ap\u00f3s o primeiro crescente vis\u00edvel). <\/p>\n

Tamb\u00e9m confessamos
\na lentid\u00e3o para a observa\u00e7\u00e3o do erro de determinar Abib 1 (1\u00ba m\u00eas do Ano Novo B\u00edblico)
\ncom base no amadurecimento da cevada. Alguns dos nossos ex-membros WLC viram
\nesse erro logo no in\u00edcio, e o apontaram para n\u00f3s, sem palavras incertas .
\nEmbora n\u00e3o pud\u00e9ssemos ver esse erro, ent\u00e3o, gostar\u00edamos de ter sido mais \u00e1geis
\nno momento, mas bendizemos o Nome de Yahuwah pela presente observa\u00e7\u00e3o. Para os
\nmembros que se sentiram ofendidos pela nossa posi\u00e7\u00e3o err\u00f4nea do c\u00e1lculo da
\ncevada, bem como outros erros relacionados, oferecemos nossas desculpas mais
\nhumildes e sinceras, e buscamos seu perd\u00e3o. <\/p>\n

N\u00f3s humildemente
\npedimos o seu perd\u00e3o, e tamb\u00e9m pedimos que voc\u00ea examine em ora\u00e7\u00e3o a provas por
\nsi mesmo. World\u2019s Last Chance est\u00e1 empenhada em seguir o Cordeiro por onde
\nquer que Ele v\u00e1, custe o que custar. Temos o compromisso de perseguir e
\nabra\u00e7ar a luz da sua verdade imut\u00e1vel em cada turno, e \u00e9 nossa ora\u00e7\u00e3o que voc\u00ea,
\ntamb\u00e9m, ir\u00e1 empenhar-se para buscar sempre o peso das evid\u00eancias. Que
\nnosso Pai Celestial nos conduza em toda a verdade somente para a Sua
\ngl\u00f3ria! Abaixo, voc\u00ea encontrar\u00e1 o que acreditamos ser a prova suficiente
\npara descartar a metodologia do primeiro crescente vis\u00edvel em favor do
\namanhecer depois da conjun\u00e7\u00e3o. Que Yahuwah te aben\u00e7oe e o oriente como voc\u00ea
\nse comprometer totalmente a seu cuidado.<\/p>\n

No Servi\u00e7o de Yahushua & Cuidados,<\/p>\n

A Equipe de WLC<\/p>\n

Dia de Lua Nova Come\u00e7a no Alvorecer
\nAp\u00f3s a Conjun\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/h2>\n

Infelizmente, n\u00e3o encontramos na B\u00edblia uma explica\u00e7\u00e3o clara de como
\nexatamente deve-se contar o dia de Lua Nova<\/u>. Em reconhecimento a este fato, devemos cuidadosamente e com ora\u00e7\u00e3o
\nclassificar atrav\u00e9s de cada peda\u00e7o de evid\u00eancia dispon\u00edvel antes de tirar
\nconclus\u00f5es. Mesmo na aus\u00eancia do
\nque \u00e9 percebido como prova esmagadora, devemos ser fi\u00e9is ao que temos diante de
\nn\u00f3s, temos de estar dispostos a seguir sempre o peso das evid\u00eancias onde quer
\nque possa levar.<\/p>\n

O Racioc\u00ednio por tr\u00e1s do M\u00e9todo<\/font><\/strong><\/h3>\n

A lua come\u00e7a a iluminar-se
\nimediatamente ap\u00f3s a conjun\u00e7\u00e3o. N\u00f3s n\u00e3o podemos ver at\u00e9 que o sol se ponha,
\nporque a Lua \u00e9 obscurecida pela luz maior do sol. O fato de que n\u00f3s n\u00e3o podemos
\nver a lua imediatamente ap\u00f3s a conjun\u00e7\u00e3o, no entanto, n\u00e3o nega o fato de que
\nele j\u00e1 come\u00e7ou um novo ciclo com a nova ilumina\u00e7\u00e3o. Muitas vezes, o primeiro
\ncrescente vis\u00edvel ser\u00e1 visto na noite do Dia da Lua Nova, exibindo sua nova luz
\npara o espectador.<\/strong><\/p>\n

\"moon <\/p>\n

A lua come\u00e7a a se iluminar novamente imediatamente depois de passar pela conjun\u00e7\u00e3o com o sol.<\/strong><\/font>\n<\/p>\n

A raz\u00e3o para fazer o dia de lua nova, ap\u00f3s<\/em> o dia da conjun\u00e7\u00e3o, ao contr\u00e1rio do
\npr\u00f3prio dia que ocorre conjuntamente, \u00e9 porque um dia n\u00e3o pode,
\nsimultaneamente, ser parte do m\u00eas antigo e parte do novo m\u00eas. Portanto, a primeira aurora, ap\u00f3s<\/em> a
\nconjuga\u00e7\u00e3o, tem lugar e marca o in\u00edcio do novo m\u00eas. Existem dois argumentos principais que nos obrigaram a fazer a mudan\u00e7a a
\npartir do primeiro crescente vis\u00edvel para o Primeiro Amanhecer Depois da Conjun\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

(I) O Argumento B\u00edblico
\n<\/strong><\/h2>\n


\nA Necessidade de Manter os Dias
\nSantos de Yahuwah em sua Temporada (Lev\u00edtico 23:4)<\/strong><\/font><\/h3>\n

Estas s\u00e3o as solenidades de Yahuwah, santas convoca\u00e7\u00f5es, que voc\u00eas devem proclamar
\nem suas esta\u00e7\u00f5es [tempos nomeados]. (Veja Lev\u00edtico 23:4).<\/p>\n

A ordem divina para manter os dias santos de Yahuwah em seus tempos
\ndeterminados n\u00e3o pode verdadeiramente ser cumprida e obedecida, exceto atrav\u00e9s
\ndo primeiro amanhecer depois do m\u00e9todo da conjun\u00e7\u00e3o. Acreditamos firmemente que h\u00e1 um s\u00f3 dia de s\u00e1bado para ser mantido por
\ntodo o mundo, e que o mundo inteiro deve manter as festas de Yahuwah em um dia
\ndeterminado, e n\u00e3o durante v\u00e1rios dias. O primeiro amanhecer, depois do m\u00e9todo da conjun\u00e7\u00e3o, \u00fanica e
\nmilagrosamente une todo o planeta em uma
\nrevolu\u00e7\u00e3o solar<\/strong>. Eis como funciona:<\/p>\n

Quando imputando a madrugada depois do conjunto como o in\u00edcio do dia de
\nLua Nova, o mundo inteiro estar\u00e1 unido na observa\u00e7\u00e3o do mesmo dia. Embora possa parecer que dois dias diferentes est\u00e3o sendo observados ao
\nse comunicar via as datas do calend\u00e1rio gregoriano, em toda a realidade, na
\nterra ser\u00e3o observadas as luas novas, os s\u00e1bados e os dias de festa durante a
\nmesma revolu\u00e7\u00e3o solar, cada come\u00e7o do seu dia dentro do mesmo per\u00edodo de 24
\nhoras. Em outras palavras,
\ntodos os pa\u00edses do mundo ir\u00e3o experimentar a chegada de Seu s\u00e1bado e dias de
\nfesta dentro de uma \u201cvolta solar\u201d de 24 horas. Assim, o mundo inteiro estar\u00e1 verdadeiramente unificado em manter Seus
\nDias Santos dentro de um per\u00edodo de 24 horas. Usando este m\u00e9todo, uma linha de data global divinamente nomeada estar\u00e1
\nestabelecida a cada m\u00eas pelo Criador. <\/p>\n

O m\u00e9todo da primeira crescente
\nvis\u00edvel para imputar o Dia de lua nova, entretanto, n\u00e3o pode consistentemente
\nunir o mundo em iniciar as festas nas mesmas 24 horas. A escritura nos ordena a
\nobservar o <\/em>s\u00e1bado, n\u00e3o um<\/em> s\u00e1bado. Ser\u00e1 que faz sentido haver
\nv\u00e1rios s\u00e1bados na mesma semana? Faz sentido, para diferentes locais, celebrar o
\ns\u00e1bado com 48 horas de intervalo? S\u00f3 pela contagem do dia depois da conjun\u00e7\u00e3o
\ncomo o Dia da Lua Nova, todo na Terra podem consistententemente observar um dia
\nde s\u00e1bado.<\/strong><\/p>\n

\"Dia
\n<\/div>\n

\"Dia <\/strong><\/font><\/p>\n

Este m\u00e9todo permite que o mundo inteiro comece suas
\nLuas Novas, S\u00e1bados e Dias de Festa<\/strong> <\/strong>
\nsobre a Revolu\u00e7\u00e3o Solar das mesmas 24 horas. <\/strong><\/font> <\/strong><\/p>\n

A Linha Internacional de Data … <\/strong><\/p>\n

\"InternationalA Linha Internacional de Data<\/a> (LID) \u00e9 simplesmente uma linha imagin\u00e1ria que foi criada pela
\nConfer\u00eancia Internacional do Meridiano em Washington, DC, em outubro de 1884
\nCE. A Confer\u00eancia foi
\ncomposta por astr\u00f4nomos e representantes de 25 pa\u00edses. 1<\/sup> <\/p>\n

Os participantes criaram a primeira LID com pouca ou nenhuma
\nconsidera\u00e7\u00e3o para as Na\u00e7\u00f5es divididas formadas por ilhas. Hoje, a LID faz
\nzig-zags em seu caminho atrav\u00e9s do Oceano Pac\u00edfico em torno da longitude 180\u00b0,
\nbasicamente, dividindo o mundo em duas datas do calend\u00e1rio Gregoriano. N\u00e3o h\u00e1 fen\u00f4meno natural que ocorre ali, por outras palavras, ela \u00e9
\ncompletamente arbitr\u00e1ria. A localiza\u00e7\u00e3o da LID
\nfoi escolhida porque ela est\u00e1 situada, exatamente, no oposto do Meridiano de
\nGreenwich (ainda outra constru\u00e7\u00e3o, completamente arbitr\u00e1ria, feita pelo homem)
\ne do ponto de Tempo Universal Coordenado (UTC) ou Greenwich Mean Time (GMT). Tamb\u00e9m \u00e9 predominante sobre o oceano. Tempo e datas ligadas no que parece ser uma forma ordenada e previs\u00edvel,
\ncompletamente separada da significante na natureza, como uma m\u00e1quina que foi
\nliquidada e deixada a vagar. Como voc\u00ea pode ver
\npela imagem \u00e0 esquerda, os fusos hor\u00e1rios LID e posterior s\u00e3o muito complexos. 2<\/sup> <\/p>\n

Eles foram concebidos pelo homem h\u00e1 relativamente pouco tempo e s\u00e3o inteiramente
\naleat\u00f3rios em suas localidades. \u00c9 este o caminho que
\no nosso Criador amor projetou Seu tempo a ser estruturado? O que as Escrituras dizem sobre o calend\u00e1rio?<\/p>\n

E Elohim disse:
\n“Fa\u00e7am-se luzeiros no firmamento dos c\u00e9us para separar o dia da noite, e
\nsejam eles para sinais e para esta\u00e7\u00f5es, e para dias e anos …”<\/em> (G\u00eanesis 1:14)<\/p>\n

Usando o Calend\u00e1rio do Criador e Seus luminares divinamente ordenados no
\nc\u00e9u, nada \u00e9 arbitr\u00e1rio ou insignificante. As fases da lua, o nascer e o p\u00f4r do sol, e mesmo a posi\u00e7\u00e3o das estrelas
\ns\u00e3o todos importantes.3<\/sup> <\/p>\n

Quando usado o Calend\u00e1rio do Criador, o primeiro amanhecer ap\u00f3s a
\nConjun\u00e7\u00e3o Lunar \/ Solar marca o in\u00edcio da linha de data. O amanhecer ent\u00e3o se move para a frente a partir desse ponto trazendo
\ncom ele o dia de Lua Nova para o mundo. Este m\u00e9todo acabar\u00e1 por unir o mundo inteiro em uma revolu\u00e7\u00e3o solar de
\n24 horas que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel com qualquer outro m\u00e9todo de c\u00e1lculo da Lua Nova. Este m\u00e9todo d\u00e1, novamente, ao sol e a lua a sua governan\u00e7a ao longo das
\nesta\u00e7\u00f5es, ou m\u00f4ed <Strong H4150>, o m\u00eas, os S\u00e1bados e as festas. Se o m\u00e9todo
\nda “Alvorada Depois da Conjun\u00e7\u00e3o” tivesse sido mantido ao longo dos
\ns\u00e9culos, desde a cria\u00e7\u00e3o, n\u00e3o teria havido nenhuma raz\u00e3o para conjurar a LID ao
\nhomem. Embora a linha de data
\nde Yahuwah, que tamb\u00e9m poderia ser chamada de sua “linha da madrugada”,
\nmuda geograficamente de um m\u00eas para o outro, a Aurora depois da Conjun\u00e7\u00e3o \u00e9 um
\nm\u00e9todo lunar que milagrosamente une o mundo inteiro em uma revolu\u00e7\u00e3o solar de
\n24 horas. (Ser\u00e1 discutido mais
\ntarde porque a Lua Cheia n\u00e3o pode servir como a Lua Nova. Consulte a se\u00e7\u00e3o,
\nintitulada “Problemas com o uso do dia seguinte \u00e0 lua cheia”).<\/p>\n

N\u00e3o s\u00f3 este m\u00e9todo
\nuni o mundo em observar as Festas em uma Revolu\u00e7\u00e3o Solar de 24 horas, bem como ningu\u00e9m
\nir\u00e1 come\u00e7ar o dia de Lua Nova mais do que 24 horas ap\u00f3s a ocorr\u00eancia da real Conjun\u00e7\u00e3o. Surpreendentemente, existe apenas 24 horas a partir do momento da
\nconjun\u00e7\u00e3o da Lua Nova at\u00e9 o dia amanhecer na \u00faltima regi\u00e3o geogr\u00e1fica para
\nreceber o dia. Este \u00e9 um testemunho
\nincr\u00edvel para a singularidade e consist\u00eancia da linha de data global de Yahuwah.<\/p>\n

\n
<\/div>\n

1<\/sup> http:\/\/www.staff.science.uu.nl\/~gent0113\/idl\/idl_imc1884.htm<\/p>\n

2<\/sup> http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:International_Date_Line.png<\/p>\n

3<\/sup> A posi\u00e7\u00e3o das
\nestrelas, assim como o Sol e a Lua em rela\u00e7\u00e3o ao calend\u00e1rio b\u00edblico, \u00e9 algo que
\na equipe de WLC continua a estudar.<\/p>\n

Consist\u00eancia: Come\u00e7ando o Dia ao Amanhecer (em oposi\u00e7\u00e3o ao p\u00f4r-do-sol)<\/font><\/strong><\/h3>\n

Um dia b\u00edblico come\u00e7a ao
\namanhecer, com a maior introdu\u00e7\u00e3o de luz, e termina ao anoitecer, com a
\ncompleta aus\u00eancia de luz. Em um padr\u00e3o consistente, o m\u00eas come\u00e7a com o primeiro
\namanhecer imediatamente ap\u00f3s a lua se tornar iluminada e termina quando a Lua
\nest\u00e1 completamente vazia de luz. (N\u00e3o ser capaz de ver a ilumina\u00e7\u00e3o inicial da
\nLua n\u00e3o muda a realidade que est\u00e1 ocorrendo. A luz da primeira crescente
\nvis\u00edvel \u00e9 \u00fanica evid\u00eancia do que come\u00e7ou a ter lugar imediatamente ap\u00f3s a
\nconjun\u00e7\u00e3o da Lua com o sol.)<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

A Lua Nova: Chodesh (H2320)<\/font><\/strong><\/h3>\n

A palavra hebraica para “Lua Nova” \u00e9 chodesh<\/em> (H2320), que tamb\u00e9m \u00e9 traduzida como
\n“m\u00eas”. Chodesh<\/em> aparece na Escritura
\nmais de 270 vezes, e ainda n\u00e3o \u00e9 utilizado sequer uma vez para denotar o ver
\nalgo (ou seja, a lua vis\u00edvel, o crescente, etc.) Em vez disso, a palavra hebraica que significa a f\u00edsica lua observ\u00e1vel<\/em> \u00e9 Yerach<\/em> (H3391, H3393, &
\nH3394). Yerach<\/em> \u00e9 traduzido 28 vezes
\ncomo “lua” e 13 vezes como “m\u00eas”, mas nunca \u00e9 usado para
\nsignificar a Lua Nova.<\/p>\n

Nota:<\/strong> N\u00e3o \u00e9<\/em> uma palavra hebraica
\npara “crescente” – \u015bahar\u014dn\u00eem<\/em> (H7720). No entanto, ela \u00e9 usada exclusivamente em conex\u00e3o com a idolatria pag\u00e3
\n(Ju\u00edzes 8:21 e 26; Isa\u00edas 3:18), e nunca \u00e9 associada com a “Lua Nova”
\nou mesmo ao “m\u00eas”. Mais sobre isso, adiante.
\nConsulte a se\u00e7\u00e3o abaixo, intitulada “Problemas com a Utiliza\u00e7\u00e3o do
\nPrimeiro Crescente Vis\u00edvel.” <\/p>\n

Salmo 81:3<\/font><\/strong><\/h3>\n

“Tocai a trombeta pela lua nova, pela
\nlua cheia [H3677<\/font>], no dia da nossa festa [H2282<\/font>].” (Salmo 81:3, ARM)<\/p>\n

H3677<\/u><\/font> (keh’-seh) –
\nAparentemente, a partir de H3680; corretamente a plenitude ou a lua cheia, isto
\n\u00e9, a sua festa: – (tempo) nomeado. (Strong Greek & Hebrew Dictionary<\/em> ) 1<\/sup><\/p>\n

H2282<\/u><\/font> (khag) – Este termo
\nrefere-se principalmente a uma “festa observada por uma
\nperegrina\u00e7\u00e3o”. (The New Strong’s Expanded Dictionary of Bible
\nWords<\/em>)<\/p>\n

O Salmo 81:3, ent\u00e3o, diz-nos duas coisas:<\/p>\n

    \n
  1. A trombeta (shofar) era para ser soada
    \nna Lua Nova.<\/li>\n
  2. A trombeta (shofar)
    \nera para ser soada na lua cheia, no momento de uma festa de peregrina\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ol>\n

    No contexto, o Salmo 81 fala do \u00eaxodo de Israel da terra do Egito. Parece razo\u00e1vel concluir, ent\u00e3o, que a festa de peregrina\u00e7\u00e3o a ser
    \nreferida aqui seja a Festa dos P\u00e3es \u00c1zimos, que come\u00e7a no dia 15 do m\u00eas lunar
    \n(no mesmo dia em que os filhos de Israel foram levados para fora do Egito). Alguns t\u00eam sugerido que o Salmo 81:3 est\u00e1 se referindo \u00e0 Festa das
    \nTrombetas (Dia de Lua Nova) e a Festa dos Tabern\u00e1culos (in\u00edcio no dia 15), no
    \ns\u00e9timo m\u00eas. Isto parece
    \nimprov\u00e1vel, dado o contexto de todo o cap\u00edtulo. No entanto, mesmo esta interpreta\u00e7\u00e3o coloca a lua cheia no final da
    \nsegunda semana, no dia 15 do m\u00eas. N\u00e3o h\u00e1 maneira de
    \nreconciliar honestamente este vers\u00edculo com a metodologia do primeiro crescente
    \nvis\u00edvel para o acerto de contas {c\u00e1lculo} do Dia de Lua Nova, j\u00e1 que o m\u00e9todo do
    \nprimeiro crescente vis\u00edvel geralmente coloca a lua cheia no 13\u00ba\/14\u00ba do m\u00eas. Contando o dia depois da conjun\u00e7\u00e3o como sendo o Dia de Lua Nova, no
    \nentanto, coloca a lua cheia no 14\u00ba\/15\u00ba do m\u00eas, que est\u00e1 em harmonia com o Salmo
    \n81:3. (Est\u00e1 tamb\u00e9m em
    \nharmonia com Os Escritos de Philo<\/em> {F\u00edlon}. Consulte “O
    \nArgumento Hist\u00f3rico” abaixo).<\/p>\n

    \"Dia <\/u><\/strong><\/font><\/p>\n

    Observa\u00e7\u00e3o:<\/u><\/strong> Esta \u00e9 uma
    \nrepresenta\u00e7\u00e3o ideal do M\u00eas Lunar quando calculado pelo primeiro crescente
    \nvis\u00edvel e pela Alvorada ap\u00f3s a Conjun\u00e7\u00e3o. Como a Lua pode alcan\u00e7ar o Quarto perfeito, Cheia, e as fases de
    \nConjun\u00e7\u00e3o a qualquer momento durante um per\u00edodo de 24 horas, sendo que a
    \nmaioria (se n\u00e3o todos) os programas \/ calend\u00e1rios usam um per\u00edodo de meia-noite
    \na meia-noite para o c\u00e1lculo de uma data, \u00e0s vezes voc\u00ea vai ver as fases
    \nperfeitas mostrando um dia antes ou um dia depois, tornando-os nem sempre
    \nexatamente alinhados. Quando se calcula usando
    \no primeiro crescente vis\u00edvel, realmente h\u00e1 mais mudan\u00e7a (de m\u00eas a m\u00eas) do que o
    \nque \u00e9 mostrado na descri\u00e7\u00e3o acima, pois existem diversas vari\u00e1veis \u200b\u200benvolvidas na
    \ndetermina\u00e7\u00e3o da primeira visibilidade da lua. O m\u00e9todo do Amanhecer ap\u00f3s a Conjun\u00e7\u00e3o, estabelece um padr\u00e3o muito mais
    \nconsistente de fases.<\/font><\/p>\n

    \n
    <\/div>\n

    1<\/sup> Alguns sugeriram que
    \nkeh’seh, com base em sua palavra raiz (    H3680; k\u00e2s\u00e2h<\/a>), deve ser traduzida
    \ncomo “lua escondida” em oposi\u00e7\u00e3o a “lua cheia”, o que
    \nsignifica que a trombeta deve ser soada quando a lua estiver escura (ou seja,
    \nconjun\u00e7\u00e3o) para assinalar o dia de Lua Nova. Mesmo esta interpreta\u00e7\u00e3o est\u00e1 em harmonia com o m\u00e9todo de c\u00e1lculo do amanhecer
    \nap\u00f3s o conjunto.<\/p>\n

    G\u00eanesis 1<\/strong><\/font><\/h3>\n

    A Escurid\u00e3o {Conjun\u00e7\u00e3o} (um segmento real do tempo), precedeu o primeiro
    \ndia da semana da Cria\u00e7\u00e3o. Isso quer dizer que o
    \nprimeiro dia do primeiro m\u00eas na hist\u00f3ria da Terra estava escuro, a aus\u00eancia de
    \nluz precedeu este dia. Por que devemos
    \nesperar que os meses subseq\u00fcentes sejam diferentes?<\/p>\n

    “NO princ\u00edpio criou [Elohim] os c\u00e9us e a terra. E a terra era sem
    \nforma e vazia; e havia trevas<\/em> sobre a
    \nface do abismo; e o Esp\u00edrito de [Eloah] se movia sobre a face das \u00e1guas. E
    \ndisse [Eloah]: Haja luz; e houve luz.” (G\u00eanesis 1:1-3, ACF)<\/p>\n

    Ezequiel 46:1 & Testemunho da Natureza<\/font><\/strong><\/h3>\n

    Ezequiel 46:1 estabelece que existem tr\u00eas tipos diferentes de dia: (1)
    \nDias de Lua Nova; (2) Dias de Trabalho; (3) Dias de S\u00e1bado.<\/p>\n

    “ASSIM diz o Senhor [Yahuwah]: A porta
    \ndo \u00e1trio interior que d\u00e1 para o oriente, estar\u00e1 fechada durante<\/em> os seis dias que s\u00e3o<\/em> de trabalho;
    \nmas no dia de s\u00e1bado ela se abrir\u00e1; tamb\u00e9m no dia da lua nova se abrir\u00e1.” (Veja
    \nEzequiel 46:1, ACF).<\/p>\n

    \u00c9 l\u00f3gico que as diferentes classes de dias seriam delineadas na natureza
    \n(Cria\u00e7\u00e3o). Quando imputando o amanhecer
    \ndepois do conjunto como o in\u00edcio do dia de Lua Nova, vemos que cada tipo de dia
    \n\u00e9 geralmente marcado por fases espec\u00edficas da lua: (1) Dia da Lua Nova vem ap\u00f3s
    \na escurid\u00e3o (conjun\u00e7\u00e3o); (2) Dias de trabalho vem ap\u00f3s as fases iluminadas
    \n(excluindo as fases de quarto). 1<\/sup> (3) Dias de S\u00e1bado vem ap\u00f3s as fases de quarto. Assim, este m\u00e9todo torna, consistentemente, a identifica\u00e7\u00e3o dos S\u00e1bados,
    \npela apar\u00eancia da lua, muito mais f\u00e1cil e mais pr\u00e1tica. Parece que a pr\u00f3pria cria\u00e7\u00e3o testifica deste m\u00e9todo de c\u00e1lculo.<\/p>\n

    \n
    <\/div>\n

    1<\/sup> A lua crescente, muitas
    \nvezes, ser\u00e1 vis\u00edvel a olho nu no Dia de Lua Nova (na noite antes do primeiro dia
    \nda semana de trabalho), mas isto n\u00e3o ser\u00e1 sempre<\/em> o caso.<\/p>\n


    \n<\/strong><\/p>\n

    (II) O Argumento Hist\u00f3rico<\/strong> <\/h2>\n


    \nInscri\u00e7\u00e3o Sepulcral (269 d.C.
    \n{A.D.})<\/strong><\/font><\/h3>\n

    Um registro da transi\u00e7\u00e3o do calend\u00e1rio crist\u00e3o para o pag\u00e3o foi
    \npreservado em v\u00e1rias inscri\u00e7\u00f5es sepulcrais. Uma das mais antigas inscri\u00e7\u00f5es sepulcrais crist\u00e3s, datadas, foi
    \ndescoberta em Roma e refere-se ao dies Veneris (dia de V\u00eanus). O que define esta inscri\u00e7\u00e3o especial e diferencia \u00e9 que ela lista tanto
    \na data Julian {Calend\u00e1rio Juliano (anterior ao Gregoriano)} e a data luni-solar. Datada de 269 dC, ela afirma:<\/em><\/p>\n

    No consulado de Cl\u00e1udio e Paternus, nos Nones de novembro, no dia de
    \nV\u00eanus, e no dia 24 do m\u00eas lunar, Leuces colocou [esse memorial], a sua filha
    \nmuito querida, Severa, e para o teu Santo Esp\u00edrito. Ela morreu [na idade] de 55 anos, e 11 meses [e] 10 dias. (E. Dichl, Inscriptiones Latin\u00e6
    \nChristianae Veteres<\/em>, vol. 2, p. 193, #3391. Veja tamb\u00e9m, J.B.
    \nde Rossi,Inscriptiones Christianae Urbis Romae<\/em> , vol. 1, parte 1, p. 18, # {n \u00ba} 11.)<\/p>\n

    O “Nones” de novembro \u00e9 5 de novembro, que caiu nesse ano no
    \ndia de V\u00eanus, moderna sexta-feira. Nessa luna\u00e7\u00e3o, este
    \ncorrespondeu com o 24\u00ba dia do m\u00eas lunar, ou “Segundo Dia” na semana
    \nb\u00edblica. Examinando as datas
    \naqui com o software de astronomia, descobrimos que o dia de Lua Nova (o
    \nprimeiro dia do m\u00eas lunar) foi contado como o dia ap\u00f3s a conjun\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

    \"Dia <\/p>\n

    *Por favor Note:<\/strong> A Conjun\u00e7\u00e3o
    \nrealmente aconteceu em Roma, 02h05 (13 de Outubro), bem antes do amanhecer.
    \n\u00c9 por isso que o dia da Conjun\u00e7\u00e3o parece ser o dia 1 e n\u00e3o o dia 29 ou 30 do
    \nm\u00eas anterior (luna\u00e7\u00e3o).<\/p>\n

    Os Escritos de F\u00edlon (20 a.C. – 50 d.C.)<\/font><\/strong><\/h3>\n

    Philo (o fil\u00f3sofo judaico
    \nhelenista de Alexandria) viveu antes, durante e ap\u00f3s o minist\u00e9rio terreno de
    \nnosso Salvador. \u00c9 l\u00f3gico, ent\u00e3o, que ele teria abra\u00e7ado uma compreens\u00e3o correta
    \ndo calendario b\u00edblico.<\/p>\n\n\n\n\n
    \"Philo<\/td>\n<\/tr>\n
    <\/p>\n

    F\u00edlon de Alexandria (20 aC – 50 d.C.),
    \nArtista: Andr\u00e9 Thevet (1502-1509)<\/strong>\n<\/p>\n

    <\/font><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    Na cita\u00e7\u00e3o abaixo, Philo diz
    \nque o festival da Lua Nova acontece quando a lua come\u00e7a a iluminar-se. Como
    \nafirmado anteriormente, a lua se torna iluminada imediatamente ap\u00f3s a
    \nconjun\u00e7\u00e3o. N\u00f3s n\u00e3o podemos v\u00ea-la at\u00e9 que o sol se ponha, porque a Lua \u00e9
    \nobscurecida pela luz maior do sol. O fato de que n\u00f3s n\u00e3o podemos ver a lua
    \nimediatamente ap\u00f3s a conjun\u00e7\u00e3o, no entanto, n\u00e3o nega o fato de que ela j\u00e1
    \ncome\u00e7ou um novo ciclo e \u00e9 novamente re-iluminada. Muitas vezes, a primeira
    \ncrescente vis\u00edvel ser\u00e1 vista na noite de lua nova, mostrando ao espectador a
    \nsua nova luz.<\/strong><\/p>\n

    “Seguindo a ordem que adotamos, passamos a falar do terceiro
    \nfestival, da lua nova<\/u>. Em primeiro lugar,
    \nporque \u00e9 o in\u00edcio do m\u00eas, e o in\u00edcio, seja de n\u00famero ou de tempo, \u00e9 honroso. Em
    \nsegundo lugar, porque neste momento n\u00e3o h\u00e1 nada em todo o c\u00e9u destitu\u00eddo de
    \nluz. Em terceiro lugar,
    \nporque naquele per\u00edodo o organismo mais poderoso e importante d\u00e1 uma parte da
    \nassist\u00eancia necess\u00e1ria para o organismo menos importante e mais fraco, pois, no momento da lua nova, o sol<\/u> come\u00e7a<\/em> <\/u>a iluminar a lua com uma
    \nluz que \u00e9 vis\u00edvel para os sentidos exteriores, e<\/u>, em seguida,<\/u><\/em> <\/u>ela exibe sua pr\u00f3pria
    \nbeleza para os espectadores…<\/u>” (Philo, Special Laws {Leis Especiais} II,<\/em> Section {Se\u00e7\u00e3o} XXVI
    \n(140-142))<\/p>\n

    Nas cita\u00e7\u00f5es seguintes, F\u00edlon claramente afirma que o Dia de Lua Nova
    \nsegue o conjunto e que os meses s\u00e3o contados a partir de conjunto para
    \nconjunto.<\/p>\n

    “O terceiro [festival] \u00e9 o que vem depois da conjun\u00e7\u00e3o<\/u>, que acontece no dia
    \nda lua nova de cada m\u00eas.” (Philo, <\/em>Special Laws II,<\/em> <\/em>Section XI (41))<\/p>\n

    “Esta \u00e9 a Lua Nova, ou o in\u00edcio do m\u00eas lunar, ou seja, o per\u00edodo entre um conjunto e o pr\u00f3ximo<\/u>, o comprimento do
    \nque foi calculado com precis\u00e3o nas escolas astron\u00f4micas.” (Philo, <\/em>Special Laws II,<\/em> <\/em>Section XXVI (140)) Nota: A edi\u00e7\u00e3o
    \nHendrickson Publishers (1993) da tradu\u00e7\u00e3o C.D. Jonge de 1854, n\u00e3o tem a mesma
    \ninforma\u00e7\u00e3o que a tradu\u00e7\u00e3o Colson concede. As indica\u00e7\u00f5es s\u00e3o de que as conjun\u00e7\u00f5es foram determinantes na decis\u00e3o do
    \nprimeiro dia do m\u00eas.<\/p>\n

    As declara\u00e7\u00f5es de Filo, abaixo, indicam que a Lua completa suas
    \nconfigura\u00e7\u00f5es perfeitas (ou seja, a lua crescente, a lua cheia, a lua minguante
    \ne a conjun\u00e7\u00e3o {lua nova astron\u00f4mica}) no final de cada semana. Quando imputando amanhecer depois do conjunto como o in\u00edcio do dia de
    \nLua Nova, este \u00e9 o caso mais frequente.<\/p>\n

    “Mais uma vez, as mudan\u00e7as peri\u00f3dicas da lua, ocorrem de acordo com
    \no n\u00famero sete, essa estrela tem a maior compaix\u00e3o com as coisas da terra. E as mudan\u00e7as que a lua funciona no ar, ela aperfei\u00e7oa principalmente de acordo com suas
    \npr\u00f3prias configura\u00e7\u00f5es a cada s\u00e9timo dia<\/u>. Em todos os eventos, todas as coisas mortais, como eu disse antes,
    \nchamando a sua natureza mais divina do c\u00e9u, s\u00e3o movidas de uma forma que tende
    \npara a sua preserva\u00e7\u00e3o, de acordo com este n\u00famero sete. … Assim, no s\u00e9timo dia,
    \nElohim descansou de todas as obras que fizera.<\/u>” (Philo, Allegorical Interpretation {<\/em>Interpreta\u00e7\u00e3o Aleg\u00f3rica<\/em>}<\/em>, 1, Section {Se\u00e7\u00e3o} IV (8-9), Section {Se\u00e7\u00e3o} VI (16))<\/p>\n

    “… H\u00e1 um princ\u00edpio da raz\u00e3o pela qual a lua cresce e diminui em intervalos
    \niguais, tanto como ela aumenta e diminui em ilumina\u00e7\u00e3o; sete cordeiros, porque recebe as formas perfeitas em per\u00edodos de sete dias<\/u> – a meia-lua no
    \nprimeiro prazo de sete dias ap\u00f3s a sua conjun\u00e7\u00e3o com o sol<\/u>, a <\/u>lua cheia no segundo e, quando se faz o
    \nseu regresso, novamente, a primeira \u00e9 a meia-lua, ent\u00e3o deixa a sua conjun\u00e7\u00e3o
    \ncom o sol.<\/u>” (Philo, Special Laws<\/em> {Leis Especiais} I,<\/em> (178))<\/p>\n

    \"Dia<\/span> <\/p>\n

    Observa\u00e7\u00e3o:<\/u><\/strong> Esta \u00e9 uma
    \nrepresenta\u00e7\u00e3o ideal do M\u00eas Lunar quando contando o Dia da Lua Nova como o Dia
    \nDepois da Conjun\u00e7\u00e3o. Como a Lua pode alcan\u00e7ar o Quarto perfeito, Cheia, e as
    \nfases da Conjun\u00e7\u00e3o, a qualquer momento, durante um per\u00edodo de 24 horas, sendo
    \nque a maioria (se n\u00e3o todos) dos programas \/ calend\u00e1rios usa um per\u00edodo de
    \nmeia-noite a meia-noite para calcular uma data, \u00e0s vezes voc\u00ea vai ver as fases
    \nperfeitas mostrando um dia antes ou um dia depois, tornando-os nem sempre
    \nexatamente alinhados. Voc\u00ea vai precisar verificar o tempo da Conjun\u00e7\u00e3o para a
    \nsua \u00e1rea espec\u00edfica.<\/font><\/p>\n

    Abaixo, a nossa interpreta\u00e7\u00e3o das declara\u00e7\u00f5es anteriores de Filo est\u00e1
    \nconfirmada. Aqui, Filo afirma que
    \na lua deve estar completa no final da segunda semana (ou seja, no dia 15 do m\u00eas
    \nlunar). Nota: Quando contando
    \no dia depois juntamente como o Dia de Lua Nova, a Lua vai encher no dia 14 ou
    \n15 do m\u00eas.<\/p>\n

    “Por isso est\u00e1 dito nas Escrituras: No dia dez deste
    \nm\u00eas, deixe que cada tenha uma ovelha de acordo com a sua casa; a fim
    \nde que a partir do d\u00e9cimo, seja consagrada ao d\u00e9cimo, que \u00e9 [Elohim], os
    \nsacrif\u00edcios que foram preservados na alma, que \u00e9 iluminada em duas por\u00e7\u00f5es fora
    \ndos tr\u00eas, at\u00e9 que seja totalmente mudada em cada parte, e torne-se um brilho celeste como uma lua cheia, no auge do seu aumento no final
    \nda segunda semana.<\/u> <\/u>.<\/u> <\/u>.<\/u>” (On Mating with
    \nthe Preliminary Studies<\/em>, Section XIX, (106))<\/p>\n

    “E esta festa tem in\u00edcio no d\u00e9cimo quinto dia
    \ndo m\u00eas, no meio do m\u00eas, no dia em que a lua est\u00e1 cheia de luz<\/u>, em conseq\u00fc\u00eancia
    \nsobre a provid\u00eancia de Elohim tomando cuidado para que n\u00e3o haja trevas nesse
    \ndia”. (Philo, Special Laws {L<\/em>eis Especiais} II, <\/em>The Fifth Festival,<\/em> <\/em>Section {O Quinto Festival,<\/em> Se\u00e7\u00e3o} XXVIII (155))<\/p>\n

    Isto est\u00e1 em perfeita harmonia com o Salmo 81:3. (Ver “O Argumento B\u00edblico” acima). <\/p>\n

    <\/font><\/p>\n

    \n
    \u2022 Problemas com o uso de Outros M\u00e9todos da Conjun\u00e7\u00e3o (Clique para Expandir).<\/em><\/span><\/font><\/p>\n
    \n

    <\/span><\/p>\n

    No
    \nMesmo Dia, como Conjun\u00e7\u00e3o<\/strong><\/font><\/h3>\n

    Alguns sabatistas lunares
    \ndefendem a observ\u00e2ncia do mesmo dia em que a conjun\u00e7\u00e3o tem lugar como dia da
    \nLua nova, ao contr\u00e1rio do primeiro dia depois da conjun\u00e7\u00e3o. O problema com este
    \nm\u00e9todo \u00e9 que o novo m\u00eas \u00e9 come\u00e7ado antes da finaliza\u00e7\u00e3o do m\u00eas anterior. O m\u00eas
    \nn\u00e3o termina at\u00e9 que a lua entre em conjun\u00e7\u00e3o com o sol. A raz\u00e3o para fazer o
    \ndia ap\u00f3s a conjun\u00e7\u00e3o do dia de lua nova, em oposi\u00e7\u00e3o ao dia real que a
    \nconjun\u00e7\u00e3o tem lugar, deve-se ao fato de que um dia n\u00e3o pode ser simultaneamente
    \nparte do antigo m\u00eas e parte do novo m\u00eas. Portanto, a primeira aurora ap\u00f3s a
    \nconjun\u00e7\u00e3o \u00e9 o in\u00edcio do novo m\u00eas.<\/p>\n

    <\/strong><\/p>\n

    O
    \nDia Depois da Conjun\u00e7\u00e3o – Desde que o Primeiro Crescente Vis\u00edvel seja Visto naquela
    \nNoite<\/strong><\/font><\/h3>\n

    Alguns
    \nsabatistas ensinam que o dia lunar da Lua Nova \u00e9 o dia depois da Conjun\u00e7\u00e3o,
    \ndesde que o primeiro crescente vis\u00edvel seja avistado naquela noite. Isso, dizem eles, \u00e9 porque o primeiro
    \ncrescente vis\u00edvel \u00e9 o sinal para come\u00e7ar a semana de trabalho. Este m\u00e9todo requer que o dia ap\u00f3s o \u00faltimo
    \nS\u00e1bado, no 29\u00ba dia, sempre deve ser observado como um dia de Lua Nova. Se o primeiro crescente vis\u00edvel da lua
    \nfosse visto naquela noite, ent\u00e3o esse dia seria dia de Lua Nova. Se o primeiro crescente vis\u00edvel n\u00e3o fosse
    \nvisto, ent\u00e3o esse dia seria o 30\u00ba dia e o dia seguinte seria o dia de Lua Nova. H\u00e1 dois problemas insuper\u00e1veis
    \nempregando este m\u00e9todo:<\/p>\n

      \n
    1. Usando este m\u00e9todo, \u00e9 imposs\u00edvel se unir de forma consistente ao mundo no in\u00edcio das Festas no mesmo per\u00edodo de 24 horas. S\u00f3 pela contagem do dia depois da conjun\u00e7\u00e3o como o Dia da Lua Nova podemos todos na Terra se unir em observar as luas novas, s\u00e1bados e festas anuais.\n<\/li>\n
    2. Os que aderem a este m\u00e9todo n\u00e3o
      \npodem saber com certeza se \u00e9 dia de Lua Nova, at\u00e9 que o dia esteja quase no
      \nfim, porque eles devem esperar para ver se a lua crescente ser\u00e1 vis\u00edvel naquela
      \nnoite, depois do p\u00f4r do sol. Este
      \n\u00e9 claramente um problema, especialmente quando se considera a Festa das
      \nTrombetas (que coincide com o dia de Lua Nova, no s\u00e9timo m\u00eas), e a tremenda
      \nimport\u00e2ncia de oferecer os sacrif\u00edcios prescritos, precisamente no dia de Lua
      \nNova, no in\u00edcio de cada m\u00eas (N\u00fameros 28 :11-15<\/a>). Os sacerdotes sabiam muito bem quando
      \no dia de Lua Nova havia chegado. Eles
      \nn\u00e3o tiveram que esperar at\u00e9 o dia estar quase no fim para descobrir se eles
      \ntinham oferecido sacrif\u00edcios no dia correto. Um
      \nsinal retroativo n\u00e3o \u00e9 verdadeiramente um sinal.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      O
      \nDia Ap\u00f3s o \u00daltimo Minguante j\u00e1 N\u00e3o Pode Ser Considerado<\/strong><\/font><\/h3>\n

      Alguns
      \nsugeriram que o Dia de Lua Nova vem ap\u00f3s o dia em que o \u00faltimo minguante n\u00e3o
      \npode mais ser visto antes do nascer do sol. Isto porque sup\u00f5e-se que o
      \ndesaparecimento da Lua indica que a conjun\u00e7\u00e3o ter\u00e1 lugar mais tarde naquele
      \ndia, tornando o dia seguinte, dia de Lua Nova.<\/p>\n

      O m\u00e9todo proposto:<\/strong> “Como a Lua vai ficando velha (diminui), todas as manh\u00e3s um
      \ncrescente menor e menor \u00e9 visto cada vez mais perto do horizonte leste.O dia da
      \nConjun\u00e7\u00e3o \u00e9 o dia em que o sol nasce sem a lua ter sido vista primeiro. O dia
      \nseguinte seria Dia de Lua Nova, j\u00e1 que seria o primeiro dia ap\u00f3s a Conjun\u00e7\u00e3o. Se
      \no \u00faltimo minguante pode ser visto na manh\u00e3 do \u00faltimo s\u00e1bado (dia 29 do m\u00eas
      \nlunar), ent\u00e3o o m\u00eas vai ser de 30 dias. Se o \u00faltimo minguante n\u00e3o pode ser
      \nvisto na manh\u00e3 do \u00faltimo s\u00e1bado, o m\u00eas ser\u00e1 de 29 dias.”<\/p>\n

      Enquanto
      \neste m\u00e9todo tem como objetivo a identifica\u00e7\u00e3o correta do dia (ou seja, pouco
      \nantes da Aurora ap\u00f3s a Conjun\u00e7\u00e3o) como o dia de lua nova, n\u00e3o \u00e9 fiel e n\u00e3o pode
      \nser utilizado para identificar de forma consistente e com precis\u00e3o o dia da
      \nconjun\u00e7\u00e3o. Por conseguinte, este
      \nm\u00e9todo n\u00e3o pode ser usado para determinar o dia da Lua Nova.<\/p>\n

      Por exemplo:
      \nEm Nova Deli, na \u00cdndia, na manh\u00e3 de 13 de novembro de 2012, a Lua Minguante
      \nainda podia ser vista no c\u00e9u do leste; (13
      \nde novembro foi o \u00faltimo s\u00e1bado da luna\u00e7\u00e3o, no dia 29 do m\u00eas lunar).<\/p>\n

      \"Dia<\/strong><\/p>\n

      Nova Deli, \u00cdndia – 13 de novembro de 2012, pouco antes do nascer do
      \nsol<\/strong><\/p>\n

      Usando o
      \nm\u00e9todo em discuss\u00e3o, seria, ent\u00e3o, assumido que 14 de novembro seria o dia 30
      \ndo m\u00eas, e que 15 de novembro seria o Dia de Lua Nova. No entanto, devido a Conjun\u00e7\u00e3o ter
      \nacontecido na madrugada de 14 de novembro, 14 de novembro era realmente o dia
      \nde Lua Nova. 1<\/sup> Usando o m\u00e9todo proposto aqui, o dia
      \nde Lua Nova poderia ser declarado um dia atrasado. Embora o objetivo seja bom, o m\u00e9todo \u00e9
      \ndefeituoso.<\/p>\n

      Alguns sabatistas lunares ensinam que o dia de lua nova segue o dia em que a minguante j\u00e1 n\u00e3o pode ser vista antes do nascer do sol – independente de quando a conjun\u00e7\u00e3o real ocorre. Este m\u00e9todo, contudo, divide o mundo da mesma maneira que a primeira crescente vis\u00edvel faz. Porque o avistamento da \u00faltima crescente vis\u00edvel \u00e9 espec\u00edfico para sua localiza\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica, o mundo n\u00e3o estar\u00e1 unido em iniciar os s\u00e1bados e dias de festa nas mesmas 24 horas solares. <\/p>\n

      1<\/sup> Nova Deli, \u00cdndia: A Conjun\u00e7\u00e3o ocorreu \u00e0s 03h38 em
      \n14 de Novembro. A Aurora
      \n(Crep\u00fasculo astron\u00f4mico) ocorreu em 5:20 em 14 de Novembro.<\/p>\n

      Primeiro
      \nP\u00f4r do Sol Depois da Conjun\u00e7\u00e3o<\/strong><\/font><\/h3>\n

      Alguns
      \nsabatistas ensinam que o dia lunar de Lua Nova come\u00e7a com o primeiro por do sol
      \nap\u00f3s a Conjun\u00e7\u00e3o. Isto,
      \nnaturalmente, n\u00e3o pode ser assim. A Escritura
      \nensina claramente que um dia come\u00e7a de madrugada, n\u00e3o no p\u00f4r do sol. A pr\u00e1tica tradicional de observar
      \ntodos os dias de p\u00f4r do sol a p\u00f4r do sol (do anoitecer ao anoitecer) \u00e9 um costume
      \nbabil\u00f4nico que foi adotado pelos judeus ap\u00f3s o primeiro s\u00e9culo. <\/p>\n

      Um dia B\u00edblico
      \ncome\u00e7a no amanhecer e termina ao anoitecer 1<\/sup> :<\/p>\n