{"id":108649,"date":"2012-02-16T03:51:06","date_gmt":"2012-02-16T03:51:06","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-linha-internacional-de-mudanca-de-data-o-sabado-inalterado\/"},"modified":"2025-08-20T22:12:57","modified_gmt":"2025-08-20T22:12:57","slug":"linha-internacional-de-mudanca-de-data-o-sabado-inalterado","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/pt-br\/articles\/calendario-de-yah\/linha-internacional-de-mudanca-de-data-o-sabado-inalterado\/","title":{"rendered":"Linha Internacional de Mudan\u00e7a de Data: O S\u00e1bado Inalterado?"},"content":{"rendered":"

Na
\nquinta-feira, 29 de dezembro de 2011, Samoa e Toquelau avan\u00e7aram para o
\nOcidente, atrav\u00e9s da Linha Internacional de Data. Ignorando a sexta-feira, 30 dezembro,
\no dia seguinte foi declarado s\u00e1bado, 31 de dezembro de 2011. Simplesmente n\u00e3o havia nenhuma sexta-feira<\/em> em
\nSamoa ou Toquelau.<\/p>\n

A mudan\u00e7a
\nfoi puramente por conveni\u00eancia econ\u00f4mica. Samoa
\ntinha cortado la\u00e7os comerciais com a Austr\u00e1lia, Nova Zel\u00e2ndia e China. Ao estar um dia \u201catr\u00e1s\u201d dos seus
\nvizinhos mais pr\u00f3ximos, cortou dois<\/em> dias
\n(segunda-feira e sexta-feira) de cada semana de trabalho.<\/p>\n

\"daEnquanto
\na maioria dos samoanos abra\u00e7aram a mudan\u00e7a, a data ignorada apresentou s\u00e9rios
\ndesafios para os crist\u00e3os que acreditam conscientemente que a semana recicla
\nsem interrup\u00e7\u00e3o desde a Cria\u00e7\u00e3o e eles precisam adorar num dia espec\u00edfico da
\nsemana. Se \u00e9 importante para
\nadorar em um dia espec\u00edfico, a exclus\u00e3o de um dia do calend\u00e1rio pode ter
\nconsequ\u00eancias pesadas.<\/p>\n

O fato \u00e9
\nque a Linha Internacional de Data \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o relativamente recente, feita
\npelo homem. Ela serpenteia ao
\nlongo do Oceano Pac\u00edfico e j\u00e1 mudou v\u00e1rias vezes durante os anos.<\/p>\n

A
\nLinha Internacional de Data \u00e9 uma linha imagin\u00e1ria<\/em> na Terra
\nque separa dois dias consecutivos do calend\u00e1rio. A data no hemisf\u00e9rio Oriental,
\n\u00e0 esquerda da linha, est\u00e1 sempre um dia atrasada da data no hemisf\u00e9rio Ocidental. Tem sido reconhecida como uma quest\u00e3o
\nde conveni\u00eancia e n\u00e3o tem for\u00e7a na legisla\u00e7\u00e3o internacional.<\/p>\n

Sem
\na Linha Internacional de Data, viajantes a caminho do Ocidente, ao retornarem
\npara casa, iriam descobrir ser um dia a mais do que pensavam, apesar de terem
\ncuidadosamente guardado o n\u00famero de dias de aus\u00eancia. Isso aconteceu \u00e0 tripula\u00e7\u00e3o de Magalh\u00e3es,
\nap\u00f3s a primeira circum-navega\u00e7\u00e3o ao globo. Da
\nmesma forma, uma pessoa viajando em dire\u00e7\u00e3o ao Oriente iria constatar que
\npassou um dia a menos do que o esperado tal como aconteceu com Phileas Fogg em
\n\u201cA Volta ao Mundo em 80 Dias\u201d, de J\u00falio Verne. (“The
\nLine Data International,” United States Naval Observatory) (“A
\nLinha Internacional de Data,” Observat\u00f3rio Naval dos Estados Unidos)<\/p>\n\n\n\n\n
\"Pope<\/td>\n<\/tr>\n
Papa Greg\u00f3rio XIII, mais conhecido por ser o
\ncomissionado e hom\u00f4nimo para o <\/strong> <\/strong>calend\u00e1rio
\ngregoriano<\/strong><\/a> que permanece no calend\u00e1rio internacionalmente
\ncivil aceito para esta data.<\/strong>
\n<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

O
\nCalend\u00e1rio Gregoriano, em uso em todo o mundo de hoje, \u00e9 um Calend\u00e1rio Solar<\/em> com um ciclo
\nsemanal cont\u00ednuo. Em um Calend\u00e1rio
\nSolar, os dias e os anos s\u00e3o medidos pelo sol, mas os meses e as semanas s\u00e3o
\npuramente arbitr\u00e1rios e n\u00e3o t\u00eam qualquer liga\u00e7\u00e3o a qualquer coisa na natureza. E isto exige uma Linha Internacional
\nde Data. Ela estabeleceu um
\nin\u00edcio de dia, criado pelo homem, para unir o mundo inteiro numa data Gregoriana.<\/p>\n

Assim, a Linha Internacional de Data tem provado ser um verdadeiro
\nproblema para os habitantes de Samoa. Foi
\na dificuldade de estar em um dia diferente de seus vizinhos, causando problemas
\necon\u00f4micos, que levou Samoa a alterar a localiza\u00e7\u00e3o da Linha Internacional de
\nData.<\/p>\n

A Linha Internacional de Data \u00e9
\numa tentativa humana de resolver um problema humano que, inevitavelmente,
\nocorre em toda a Terra quando se utiliza um ciclo semanal cont\u00ednuo desligado
\ndos corpos celestes e da rota\u00e7\u00e3o da Terra.<\/p>\n

No
\nentanto, quando escolhemos seguir o Calend\u00e1rio Luni-Solar do Criador Yahuwah,
\ncomo \u00e1rbitro do tempo, onde a lua rege os ciclos mensais e semanais para locais
\nespec\u00edficos. Yahuwah remove todas
\nas necessidade da Linha Internacional de Data e, portanto, remove toda a
\ndepend\u00eancia do Calend\u00e1rio Gregoriano e da tecnologia do homem para endireitar
\nas coisas. Tudo o que precisamos \u00e9
\nda lua para saber quando os meses e as semanas come\u00e7am. <\/p>\n

Acredita-se,
\nlargamente, que o ciclo semanal cont\u00ednuo de hoje, \u00e9 ininterrupto desde a
\nCria\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s de No\u00e9 e de seus filhos. O fato de que isso n\u00e3o \u00e9 verdade \u00e9
\ndemonstrado quando consideramos as v\u00e1rias ondas de emigra\u00e7\u00e3o que ocorreram
\ndepois do dil\u00favio. Quando os descendentes de No\u00e9 emigraram das montanhas de
\nArarat, alguns foram para o Oriente e outros para o Ocidente. <\/p>\n

Se uma
\ntribo de Semitas que estavam mantendo o S\u00e1bado do s\u00e9timo dia, movesse para o
\nOriente, em dire\u00e7\u00e3o ao sol nascente, eventualmente, v\u00e1rios anos mais tarde,
\nchegariam a meio caminho \u00e0 volta do mundo. Sendo
\nguardadores do S\u00e1bado, eles teriam tido muito cuidado no registro do tempo. Digamos, por exemplo, que teriam usado
\num ciclo semanal cont\u00ednuo, como o mundo faz hoje. Devido \u00e0 rota\u00e7\u00e3o da Terra e o fato de
\nque se moviam na dire\u00e7\u00e3o<\/em> do sol nascente, uma vez chegados ao lado mais
\ndistante do mundo, eles estariam 12 horas \u00e0 frente (adiantados)<\/em> desde
\no ponto de partida em Ararat.<\/p>\n

Agora,
\nconsideremos que uma tribo Jafetita, que estava mantendo o S\u00e1bado do s\u00e9timo
\ndia, tamb\u00e9m se deslocou de Ararat. Esta
\ntribo, no entanto, mudou-se para o Ocidente, rumo<\/em> ao sol poente. Sendo
\nguardadores do S\u00e1bado, eles tamb\u00e9m teriam mantido um controle cuidadoso do
\ntempo. Novamente, a t\u00edtulo de
\nilustra\u00e7\u00e3o, digamos que eles tamb\u00e9m usaram um ciclo semanal cont\u00ednuo.<\/p>\n

Anos mais
\ntarde, chegando no mesmo ponto do outro lado do mundo, ocupado pela tribo de
\nSemitas que se moveu para o Oriente, a tribo de Jafetitas que se moveu para o
\nOcidente, estaria, 12 horas atrasada<\/em> em
\nrela\u00e7\u00e3o ao tempo de Ararat. As duas tribos, uma a caminho do
\nOriente, a outra a Ocidente, iriam descobrir que estavam separadas por 24
\nhoras.<\/p>\n

Isso n\u00e3o
\nseria devido a uma falta de registro. Pelo
\ncontr\u00e1rio, \u00e9 simplesmente uma fun\u00e7\u00e3o da rota\u00e7\u00e3o da Terra que quando um grupo
\nviaja para o Oriente, viaja \u00e0 frente<\/em> da
\nluz do dia, enquanto o grupo que se desloca para o Ocidente, desloca-se para tr\u00e1s, em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 noite<\/em> que vem antes<\/em> do dia.<\/p>\n

Ent\u00e3o, que
\ngrupo est\u00e1 correto? A resposta \u00e9
\na seguinte: se usaram um ciclo semanal cont\u00ednuo, ambos estariam corretos, o que
\nn\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel<\/strong><\/em>. E aqui reside o ponto crucial do
\nproblema. Esse enigma realmente
\ncomprova que a ideologia de ciclos semanais cont\u00ednuos, desde os dias da
\nCria\u00e7\u00e3o, \u00e9 absolutamente falsa.<\/p>\n

Conforme
\nas pessoas se espalharam e povoaram o mundo durante os s\u00e9culos seguintes ao
\ndil\u00favio, trouxeram com eles o m\u00e9todo de registro temporal usado por Ad\u00e3o e seus
\ndescendentes, o qual foi trazido do dil\u00favio por No\u00e9 e seus filhos.<\/p>\n

Este
\nm\u00e9todo de registro do tempo, estabelecido por Yahuwah, na Cria\u00e7\u00e3o, foi o
\nCalend\u00e1rio Luni-Solar. Ao
\ncontr\u00e1rio do Calend\u00e1rio solar Gregoriano que usa somente o sol para marcar o
\ntempo e dias e anos, o Calend\u00e1rio Luni-Solar usa o sol e a lua para calcular o
\ntempo.<\/p>\n

Tal como o
\nCalend\u00e1rio solar Gregoriano, o Calend\u00e1rio Luni-Solar B\u00edblico usa o sol para medir dias e
\nanos. Diferentemente<\/em> do
\ncalend\u00e1rio solar, no entanto, o Calend\u00e1rio Luni-Solar usa a lua para a regulamenta\u00e7\u00e3o
\ndos meses. Este, por sua vez,
\nmant\u00e9m o controle das semanas de sete dias, porque o rein\u00edcio do ciclo semanal
\n\u00e9 com cada Lua Nova.<\/p>\n

O
\nresultado \u00e9, se duas tribos se movessem de Ararat, uma para o Oriente, e outra
\npara o Ocidente, e se encontrassem anos mais tarde, no outro lado do mundo, as
\nduas estariam 12 horas de diferen\u00e7a do seu ponto de partida original em Ararat,
\nmas separadas
\n24 horas uma da outra.<\/em><\/p>\n

\"luaConforme
\ncada tribo se movia, elas registravam o tempo observando a lua. Conforme
\nas tribos se aproximavam, no outro lado do mundo, a sua observa\u00e7\u00e3o da lua
\ntamb\u00e9m se aproximava de forma a que quando elas finalmente se encontrassem,
\nelas, como no in\u00edcio de sua jornada, estivessem no mesmo dia e na mesma data<\/em> uma com a outra.<\/p>\n

Aqui se v\u00ea
\na beleza e a simetria do sistema celeste de registro do tempo. Na Cria\u00e7\u00e3o, Yahuwah especificou que as luzes<\/em> (plural)
\nnos c\u00e9us estavam a ser usadas para marcar a passagem do tempo, tal como o tempo
\nde todas as observ\u00e2ncias religiosas.<\/p>\n

\u201cE disse [YAHUWAH]: Haja luminares na expans\u00e3o dos c\u00e9us, para haver
\nsepara\u00e7\u00e3o entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos
\ndeterminados e para dias e anos.\u201d (G\u00eanesis 1:14, ACF)<\/p>\n

As
\npalavras \u201ctempos determinados\u201d vem da palavra Mo’ed. <\/em> <\/em>Esta
\n\u00e9 uma palavra amplamente usada para se referir a todas as reuni\u00f5es religiosas. Na verdade, todas as Festas listadas
\nem Lev\u00edtico 23 (a primeira das quais \u00e9 o S\u00e1bado do s\u00e9timo dia) tamb\u00e9m s\u00e3o
\nchamadas Moad’aw, o plural de mo\u2019ed.<\/em> <\/p>\n

Quando o
\nCriador separou o dia de S\u00e1bado, e o aben\u00e7oou e o santificou como dia santo,
\nEle tamb\u00e9m criou um sistema pelo qual as pessoas pudessem acompanhar a passagem
\ndo tempo, de modo que quando chegasse o S\u00e1bado, elas pudessem saber quando
\nador\u00e1-Lo. Foram precisos ambos, sol e<\/em> lua,
\npara criar um sistema perfeito de medi\u00e7\u00e3o do tempo.<\/p>\n

Como \u00e2ncora dos meses e das semanas, a lua regula o tempo com
\nprecis\u00e3o, independentemente de onde quer que se esteja na Terra. Assim, quando uma tribo de Semitas vai
\npara o Oriente e uma tribo de Jafanitas vai para o Ocidente e se re\u00fanem alguns
\nanos mais tarde, elas estariam juntas no mesmo hor\u00e1rio semanal, porque a base
\npara a contagem semanal est\u00e1 ancorada nos c\u00e9us.<\/em> Ela n\u00e3o \u00e9
\nfundada em qualquer institui\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n

\"LinhaA
\nEscritura afirma explicitamente que a Lua foi criada para marcar a passagem do
\ntempo:<\/p>\n

\u201cDesignou [criou] a lua para as esta\u00e7\u00f5es
\n[moad\u2019aw]; o sol conhece o seu ocaso.\u201d (Salmo
\n104:19, ACF)<\/p>\n

Porque o
\nmoderno ciclo semanal n\u00e3o tem v\u00ednculo com qualquer coisa na natureza, surgem
\nproblemas que n\u00e3o existem no Calend\u00e1rio Luni-Solar da Cria\u00e7\u00e3o, especificamente,
\na necessidade de uma arbitr\u00e1ria Linha Internacional de Data. Um ciclo semanal cont\u00ednuo, ancorado a
\nnada na natureza, \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o feita pelo homem<\/em>. A Linha Internacional de Data \u00e9,
\nsimplesmente, uma solu\u00e7\u00e3o humana<\/em> para um problema humano<\/em>.<\/p>\n

No falso
\nCalend\u00e1rio Papal pag\u00e3o, os meses s\u00e3o arbitr\u00e1rios e as datas t\u00eam um ponto de
\npartida artificial na Linha Internacional de Data – ela mesma arbitr\u00e1ria e
\nm\u00f3vel. Somente no Calend\u00e1rio
\nB\u00edblico s\u00e3o os meses e as datas ancorados \u00e0s luzes nos C\u00e9u que foram dadas por
\nYahuwah para o prop\u00f3sito expresso de regular o tempo.<\/p>\n

O
\nCalend\u00e1rio de Yahuwah, utilizando a a\u00e7\u00e3o combinada do sol e da lua para marcar
\na passagem dos dias, semanas, meses e anos, permanecer\u00e1 para sempre. Ele faz parte integrante da pr\u00f3pria
\nestrutura dos C\u00e9us. Ele pode ser
\ntestemunhado e usado por todos na Terra, e, com precis\u00e3o, regula o tempo e os
\ndias santos.<\/p>\n

\u201cSer\u00e1 estabelecido para sempre como a lua e como<\/em>
\numa testemunha fiel no c\u00e9u.\u201d (Salmo 89:37, ACF)<\/p>\n

Com tudo isto em mente, que calend\u00e1rio voc\u00ea vai escolher para usar
\npara a adora\u00e7\u00e3o \u2013 o do homem: o Calend\u00e1rio Gregoriano? ou o de Yahuwah: o
\nCalend\u00e1rio Luni-Solar?<\/p>\n

\n

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