{"id":108327,"date":"2012-12-03T12:03:00","date_gmt":"2012-12-03T12:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-a-troca-cristaos-se-tornando-pagaos\/"},"modified":"2025-08-20T15:57:08","modified_gmt":"2025-08-20T15:57:08","slug":"a-troca-cristaos-se-tornando-pagaos","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/pt-br\/articles\/calendario-de-yah\/a-troca-cristaos-se-tornando-pagaos\/","title":{"rendered":"A Troca: Crist\u00e3os se tornando Pag\u00e3os"},"content":{"rendered":"<p class=\"indenttext\"><i>Os nomes pag\u00e3os da semana planet\u00e1ria foram perpetuados no calend\u00e1rio em uso entre as chamadas na\u00e7\u00f5es Crist\u00e3s. Cada vez que olhamos para o calend\u00e1rio, temos diante de n\u00f3s um lembrete constante do am\u00e1lgama do paganismo e do Cristianismo que ocorreu como resultado da grande apostasia religiosa \u2013 aquela &#8220;apostasia&#8221; predita pelo ap\u00f3stolo Paulo, que ocorreu nos primeiros s\u00e9culos da igreja Crist\u00e3 e fez a Babel moderna de seitas e credos conflitantes que professam o nome de Cristo.<sup>(1)<\/sup><\/i><\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"dropcap\"><span class=\"dropcap\">E<\/span> compreens\u00edvel, embora infeliz, que os Crist\u00e3os modernos presumam que a semana como \u00e9 conhecida hoje tenha um ciclo cont\u00ednuo e sem interrup\u00e7\u00e3o desde a Cria\u00e7\u00e3o: o mundo inteiro foi unido no uso do calend\u00e1rio Gregoriano apenas durante o s\u00e9culo 20, enquanto diferentes partes do mundo ocidental aceitaram o calend\u00e1rio Juliano h\u00e1 quase 2.000 anos! No entanto, a <i>ignor\u00e2ncia<\/i> da verdade n\u00e3o muda o que <i>\u00e9<\/i> verdade; como Yahuwah tristemente observou em Os\u00e9ias 4:6: \u201cMeu povo \u00e9 destru\u00eddo por falta de conhecimento.\u201d \u00c9 responsabilidade de cada indiv\u00edduo buscar por si mesmo o que \u00e9 a verdade e viver suas vidas por esse conhecimento.<\/p>\n<p>O am\u00e1lgama do Cristianismo com o paganismo na forma do Mitra\u00edsmo foi um processo que levou v\u00e1rias centenas de anos. Uma vez que o processo foi conclu\u00eddo, o verdadeiro Sabbath do quarto mandamento foi perdido sob a suposi\u00e7\u00e3o de que a forma moderna da semana planet\u00e1ria permaneceu inalterada desde a Cria\u00e7\u00e3o. Embora refer\u00eancias a novos Crist\u00e3os ainda apegados a pr\u00e1ticas pag\u00e3s possam ser encontradas no Novo Testamento, a maior mudan\u00e7a ocorreu nos m\u00e9todos de calend\u00e1rios. O calend\u00e1rio Juliano solar com seu ciclo semanal cont\u00ednuo era muito diferente do calend\u00e1rio luni-solar usado pelos Judeus e Crist\u00e3os apost\u00f3licos. Fazer neg\u00f3cios com uma sociedade que usava um m\u00e9todo diferente de controlar o tempo era dif\u00edcil. J\u00e1 na \u00faltima parte do primeiro s\u00e9culo, In\u00e1cio \u201cfoi pioneiro no movimento para substituir a observ\u00e2ncia do Domingo pela observ\u00e2ncia do Sabbath.\u201d<sup>(2)<\/sup><\/p>\n<p>Os Crist\u00e3os em Roma estiveram entre os primeiros a come\u00e7ar a adorar pelo calend\u00e1rio Juliano em vez do calend\u00e1rio B\u00edblico. Isso criou confus\u00e3o entre os pag\u00e3os. Por volta de 175-178 d.C., Celsus, um fil\u00f3sofo Romano e Est\u00f3ico, escreveu <i>Sobre a Verdadeira Doutrina: Um Discurso Contra os Crist\u00e3os.<\/i><sup>(3)<\/sup> Essa foi uma den\u00fancia poderosa do Cristianismo. Embora sua escrita &#8220;exiba comparativamente pouco da amargura que caracterizou os ataques [da maioria dos pag\u00e3os]&#8221;<sup>(4)<\/sup>, ele mesmo assim zombou dos Crist\u00e3os por copiarem os pag\u00e3os. \u201cO resultado de seu trabalho foi colocar o Crist\u00e3o sob uma luz muito desfavor\u00e1vel aos olhos dos Romanos e de seus governantes.\u201d<sup>(5)<\/sup><\/p>\n<p>Embora nenhuma c\u00f3pia do trabalho de Celsus ainda exista, muito dele foi citado em uma obra massiva de Or\u00edgenes, <i>Contra Celsum<\/i>. Uma cita\u00e7\u00e3o em particular \u00e9 fascinante porque se refere ao Mitra\u00edsmo e aos deuses planet\u00e1rios.<sup>(6)<\/sup> \u00c9 interessante notar, tamb\u00e9m, que Or\u00edgenes n\u00e3o tentou refutar nenhum paralelo que Celsus tra\u00e7ou entre o Cristianismo e o Mitra\u00edsmo, mas, em vez disso, simplesmente procurou evadir-se das acusa\u00e7\u00f5es.<sup>(7)<\/sup><\/p>\n<p>O grau de aceita\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas pag\u00e3s por alguns Crist\u00e3os confundiu muitos dos Romanos pag\u00e3os. Tertuliano (c. 160-225), um escritor Crist\u00e3o primitivo, escreveu uma defesa dos Crist\u00e3os que revela o processo ent\u00e3o ocorrendo com alguns Crist\u00e3os adorando no Domingo, outros no S\u00e1bado, ainda outros apegados ao Sabbath B\u00edblico (lunarmente calculado). Suas declara\u00e7\u00f5es revelam claramente que os Crist\u00e3os <i>estavam<\/i> sendo confundidos com Mitra\u00edstas:<\/p>\n<p class=\"indenttext\">Outros, certamente mais cultos, pensam que o Sol \u00e9 o deus dos Crist\u00e3os, porque se sabe que oramos para o oriente e fazemos festa no dia do Sol. Voc\u00eas fazem menos? A maioria de voc\u00eas, na afeta\u00e7\u00e3o de adorar os corpos celestes, \u00e0s vezes movem seus l\u00e1bios em dire\u00e7\u00e3o ao nascer do sol. Certamente voc\u00eas s\u00e3o aqueles que tamb\u00e9m receberam o Sol no registro dos sete dias, e dentre os dias o preferiram. . . . <sup>(8)<\/sup><\/p>\n<p>\u00c9 f\u00e1cil ver como os Crist\u00e3os que adoram no Domingo seriam confundidos com os pag\u00e3os. As semelhan\u00e7as reivindicadas entre Cristo e Mitra incluem:<\/p>\n<ul>\n<li>Ambos alegaram ser o salvador da humanidade<\/li>\n<li>Nascimento virginal, assistido por pastores<\/li>\n<li>Professor itinerante; ensinou moralidade<\/li>\n<li>Doze seguidores<\/li>\n<li>Milagres<\/li>\n<li>Data de nascimento em 25 de dezembro<sup>(9)<\/sup><\/li>\n<li>Se sacrificou pela paz mundial<\/li>\n<li>Enterrado em uma tumba; ressuscitado no terceiro dia<\/li>\n<li>Salvador da humanidade<\/li>\n<li>Conhecido como o Bom Pastor e Luz do Mundo; considerado o Caminho, a Verdade e a Vida<\/li>\n<li>Os crentes prometeram a imortalidade<\/li>\n<\/ul>\n<p>Quando os Crist\u00e3os tamb\u00e9m adotaram o calend\u00e1rio Juliano para a adora\u00e7\u00e3o, os pag\u00e3os puderam ver pouca diferen\u00e7a entre o Cristianismo e seu pr\u00f3prio Mitra\u00edsmo, al\u00e9m da recusa Crist\u00e3 de queimar incenso ao imperador, o que era visto como trai\u00e7\u00e3o. Outra cita\u00e7\u00e3o de Tertuliano \u00e9 muito significativa, revelando novamente as pr\u00e1ticas divergentes entre os Crist\u00e3os, com alguns adorando no Domingo, outros no S\u00e1bado, o que ele mostra ser um <i>desvio<\/i> da pr\u00e1tica Judaica (os Crist\u00e3os apost\u00f3licos nessa \u00e9poca ainda guardavam o Sabbath pelo calend\u00e1rio B\u00edblico):<\/p>\n<p class=\"indenttext\">Seremos confundidos com Persas [Mitra\u00edstas], talvez. . . A raz\u00e3o para isso, suponho, \u00e9 que se sabe que oramos para o leste. . . Da mesma forma, se dedicarmos o dia do Sol \u00e0 festividade (por um motivo muito diferente do culto ao Sol), estaremos em segundo lugar daqueles que dedicam o dia de Saturno, <i>eles pr\u00f3prios tamb\u00e9m se desviando por meio de um costume Judaico do qual s\u00e3o ignorantes.<\/i><sup>(10)<\/sup><\/p>\n<p>Esta cita\u00e7\u00e3o afirma que a adora\u00e7\u00e3o no S\u00e1bado era em si um desvio do costume Judaico de adora\u00e7\u00e3o no s\u00e9timo dia do calend\u00e1rio original.<\/p>\n<p>N\u00e3o presuma que, porque <i>alguns<\/i> Crist\u00e3os aceitaram calend\u00e1rios e pr\u00e1ticas pag\u00e3s, a mudan\u00e7a ocorreu sem o protesto de outros Crist\u00e3os. Os Crist\u00e3os apost\u00f3licos, aqueles que aderiam estritamente aos ensinamentos dos ap\u00f3stolos e de seus descendentes espirituais imediatos, ficaram muito chateados com o que consideravam uma apostasia pag\u00e3 se infiltrando na <span class=\"tooltips\" id=\"example-target-ekklesia\"><font color=\"#a40000\"><u>ekklesia<\/u><\/font><\/span>. O preconceito contra os Crist\u00e3os era extremo. Na verdade, o principal impulso da obra de Tertuliano, o <i>Apologeticum<\/i>, foi defender o Cristianismo contra o tratamento irracional dos Crist\u00e3os pelos pag\u00e3os.<\/p>\n<div class=\"tooltip-content yellowstyle border\" id=\"example-content-ekklesia\">A raz\u00e3o pela qual usamos <i><u>Ekklesia<\/u><\/i> e n\u00e3o <i>igreja<\/i> quando nos referimos aos fi\u00e9is de Yahuwah no conte\u00fado da WLC \u00e9 porque a palavra \u201cigreja\u201d n\u00e3o transmite com precis\u00e3o o significado do Grego original, \u201cEkklesia\u201d. Em todo o Novo Testamento, <i>Ekklesia<\/i> se refere aos Chamados Para Fora. A palavra \u201cigreja\u201d, que enfatiza um grupo, \u00e9, portanto, uma tradu\u00e7\u00e3o err\u00f4nea e nunca deveria ter sido usada. Os Crist\u00e3os s\u00e3o literalmente <i>os Chamados Para Fora<\/i>. <u>Os verdadeiros seguidores de Yahushua s\u00e3o de fato <i>os Chamados Para Fora<\/i> das denomina\u00e7\u00f5es e religi\u00f5es organizadas da Babil\u00f4nia ca\u00edda.<\/u> Quando o chamado para fugir da Babil\u00f4nia for ouvido, ningu\u00e9m dever\u00e1 retornar \u00e0s igrejas e formas de religi\u00e3o da Babil\u00f4nia.<\/div>\n<p>Tertuliano, dotado de um humor mordaz e com grande gosto pela ironia, aponta o tratamento inconsistente de Crist\u00e3os versus criminosos comuns pelos magistrados.<sup>(11)<\/sup> Enquanto um criminoso comum era torturado at\u00e9 que <i>confessasse<\/i> um crime, os Crist\u00e3os que confessavam ser \u201cCrist\u00e3os\u201d eram torturados at\u00e9 que <i>negassem<\/i>. Embora os Crist\u00e3os fossem acusados de incesto ritual e de comer beb\u00eas, essas acusa\u00e7\u00f5es nunca foram provadas. Al\u00e9m disso, Tertuliano ironicamente observou que os pag\u00e3os (que abandonavam crian\u00e7as indesejadas) eram t\u00e3o licenciosos que o incesto para eles era uma ocorr\u00eancia inevit\u00e1vel se desconhecida!<\/p>\n<p>N\u00e3o cabe aos Crist\u00e3os de hoje julgar aqueles que passaram por extrema persegui\u00e7\u00e3o no passado. No entanto, deve ser entendido que o paganismo s\u00f3 fez incurs\u00f5es na Cristandade sob extremo protesto e por meio do sangue de m\u00e1rtires. <img decoding=\"async\" alt=\"perseguido por ser fiel ao sabbath b\u00edblico\" src=\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/changeling_image001.jpg\" style=\"margin: 5px 15px; float: left; width: 243px; height: 341px;\">Aqueles que se recusavam a jogar uma pitada de incenso em homenagem ao imperador \u201cdivino\u201d muitas vezes eram for\u00e7ados a segurar um punhado de incenso misturado com brasas. Se a mistura em chamas fosse descartada por reflexo ou se ca\u00edsse apenas depois que os dedos fossem queimados, os pag\u00e3os se alegravam que a devida honra teria sido dada ao imperador.<sup>(12)<\/sup><\/p>\n<p>Os Crist\u00e3os tamb\u00e9m deveriam oferecer uma pitada de incenso aos outros deuses Romanos. \u201cA ora\u00e7\u00e3o aos planetas em seus respectivos dias fazia parte da adora\u00e7\u00e3o dos corpos celestes.\u201d<sup>(13)<\/sup> Alguns te\u00f3logos modernos reconhecem, \u201cSim, quando o Sabbath do s\u00e9timo dia \u00e9 calculado pelo calend\u00e1rio B\u00edblico, ele cair\u00e1 de forma diferente; <i>mas<\/i> tudo o que Deus requer de n\u00f3s \u00e9 guardar o Sabbath do s\u00e9timo dia de acordo com qualquer calend\u00e1rio que a sociedade usa.\u201d Tal cren\u00e7a revela uma tr\u00e1gica falta de conhecimento das quest\u00f5es em jogo. A semana planet\u00e1ria com os sete deuses astrol\u00f3gicos foi claramente vista pelos Crist\u00e3os apost\u00f3licos como estando ligada \u00e0 adora\u00e7\u00e3o aos dem\u00f4nios. A Escritura \u00e9 inflex\u00edvel que os ritos do paganismo nada mais s\u00e3o do que adora\u00e7\u00e3o ao diabo: \u201cMas eu digo que as coisas que os gentios [pag\u00e3os] sacrificam, eles sacrificam aos dem\u00f4nios, e n\u00e3o a Yahuwah: e eu n\u00e3o quero que voc\u00eas tenham comunh\u00e3o com dem\u00f4nios.\u201d<sup>(14)<\/sup><\/p>\n<p>A ilustra\u00e7\u00e3o acima <sup>(15)<\/sup> encontrada em <i>Torturas e Tormentos de M\u00e1rtires Crist\u00e3os<\/i> mostra um m\u00e1rtir, figura A, sendo for\u00e7ado a segurar um punhado de brasas em chamas.<sup>(16)<\/sup> A legenda diz: \u201cM\u00e1rtir cuja m\u00e3o est\u00e1 cheia de incenso misturado com brasas, e que, sendo constrangido pela dor a espalhar o incenso, \u00e9 dito ter feito sacrif\u00edcio ao \u00eddolo.\u201d O aglomerado de raios na forma costumeira de um X com um parafuso grosso ao meio revela que o \u00eddolo \u00e9 o deus planet\u00e1rio, J\u00fapiter.<sup>(17)<\/sup> Nenhum Crist\u00e3o verdadeiro, para salvar sua vida, ofereceria uma pitada de incenso para o deus planet\u00e1rio daquele dia, nem mesmo Saturno \u2013 <i>mesmo que<\/i> o Sabbath do s\u00e9timo dia naquela luna\u00e7\u00e3o coincidisse com o dia de Saturno. Fazer isso seria reconhecer Saturno como o \u201cdeus\u201d daquele dia.<\/p>\n<p>O calend\u00e1rio abrange quest\u00f5es muito maiores do que foi compreendido. O dia em que se adora revela qual Divindade\/divindade est\u00e1 sendo adorada. Os primeiros Crist\u00e3os sabiam muito bem que adorar segundo um calend\u00e1rio pag\u00e3o era homenagear um deus pag\u00e3o. Ao adorar no calend\u00e1rio luni-solar do Criador, eles declaravam sua fidelidade ao Eloah do C\u00e9u.<\/p>\n<p>A aceita\u00e7\u00e3o do calend\u00e1rio pag\u00e3o pelo Cristianismo n\u00e3o aconteceu da noite para o dia. Alguns Crist\u00e3os transigiram em um ponto, outros em outro. Alguns aderiam estritamente ao calend\u00e1rio luni-solar, enquanto outros guardavam o <a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/portuguese\/yahuwahs-calendar\/sbado-lunissolar.html\">Sabbath lunar<\/a>, mas tamb\u00e9m reconheciam o Domingo. Outros ainda guardavam o S\u00e1bado e o Domingo, enquanto alguns adoravam apenas no Domingo. As transig\u00eancias de uma gera\u00e7\u00e3o foram levadas um pouco mais longe na seguinte.<\/p>\n<p class=\"indenttext\">A cada passo no curso da apostasia, a cada passo dado na ado\u00e7\u00e3o das formas de adora\u00e7\u00e3o ao sol, e contra a ado\u00e7\u00e3o e a observ\u00e2ncia do pr\u00f3prio Domingo, houve um protesto constante de todos os verdadeiros Crist\u00e3os. Aqueles que permaneceram fi\u00e9is a Cristo e \u00e0 verdade da palavra pura de [Yahuwah] observaram o Sabbath do [Mestre] de acordo com o mandamento e de acordo com a palavra de [Yahuwah] que apresenta o Sabbath como o sinal pelo qual [Yahuwah], o Criador dos c\u00e9us e da terra, \u00e9 distinto de todos os outros deuses. Estes protestaram contra todas as fases e formas de adora\u00e7\u00e3o ao sol. Outros transigiram, especialmente no Oriente, observando o Sabbath e o Domingo. Mas no Ocidente, sob a influ\u00eancia Romana e sob a lideran\u00e7a da igreja e do bispado de Roma, s\u00f3 o Domingo foi adotado e observado.<sup>(18)<\/sup><\/p>\n<p>Como os calend\u00e1rios eram t\u00e3o diferentes, todas as \u00e1reas da vida foram necessariamente afetadas. Aqueles que n\u00e3o tinham um compromisso sincero com a doutrina pura achavam f\u00e1cil desculpar sua transig\u00eancia. Os estudiosos acreditam que Eus\u00e9bio de Cesar\u00e9ia foi o primeiro escritor eclesi\u00e1stico a espiritualizar o nome pag\u00e3o de \u201cDomingo\u201d para torn\u00e1-lo mais palat\u00e1vel para os Crist\u00e3os. Ele disse sobre <i>dies Solis<\/i>, o Domingo: \u201cnele para as nossas almas nasceu o Sol da Justi\u00e7a.\u201d<sup>(19)<\/sup> Ele escreveu ainda sobre ver \u201ca face da gl\u00f3ria de Cristo e o dia da Sua luz\u201d.<sup>(20)<\/sup><\/p>\n<p>Um registro da transi\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 para o calend\u00e1rio pag\u00e3o foi preservado em v\u00e1rias inscri\u00e7\u00f5es sepulcrais. Uma inscri\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 refere-se a <i>dies Mercurii<\/i> (dia de Merc\u00fario) em seu texto. Acredita-se que a data do epit\u00e1fio seja 291 d.C. ou 302.<sup>(21)<\/sup> Outra inscri\u00e7\u00e3o Crist\u00e3, uma das mais antigas datadas a serem descobertas em Roma, refere-se a <i>dies Veneris<\/i> (dia de V\u00eanus). O que diferencia esta inscri\u00e7\u00e3o particular \u00e9 que ela lista a data Juliana e a data luni-solar! Com data de 269 d.C., afirma:<\/p>\n<p class=\"indenttext\">No consulado de Claudius e Paternus, no Nones de Novembro, no dia de V\u00eanus, e no dia 24 do m\u00eas lunar, Leuces colocou [este memorial] para sua querida filha Severa, e para o Teu Esp\u00edrito Santo. Ela morreu [na idade] de 55 anos e 11 meses [e] 10 dias.<sup>(22)<\/sup><\/p>\n<p>O \u201cNones\u201d de Novembro \u00e9 5 de Novembro, que caiu no dia de V\u00eanus, Sexta-Feira. Naquela luna\u00e7\u00e3o, isso correspondia ao 24\u00ba dia do m\u00eas lunar, ou \u201cSegundo Dia\u201d da semana b\u00edblica.<\/p>\n<p>Esta lenta metamorfose do puro Cristianismo apost\u00f3lico para um Cristianismo entrela\u00e7ado com princ\u00edpios de calend\u00e1rios pag\u00e3os \u00e9 amplamente respons\u00e1vel pela falta de conhecimento existente hoje em rela\u00e7\u00e3o ao verdadeiro calend\u00e1rio do Criador. O ciclo semanal cont\u00ednuo pag\u00e3o chega t\u00e3o longe na hist\u00f3ria que presume-se que um ciclo semanal cont\u00ednuo sempre existiu. Os fatos hist\u00f3ricos do calend\u00e1rio Juliano foram esquecidos e o racioc\u00ednio circular foi usado para \u201cprovar\u201d que o S\u00e1bado \u00e9 o Sabbath B\u00edblico: <i>ou seja<\/i>, a semana gregoriana moderna tem continuamente um ciclo de sete dias, portanto, as semanas sempre t\u00eam um ciclo cont\u00ednuo. O S\u00e1bado, ent\u00e3o, <i>deve<\/i> ser o \u201cSabbath do s\u00e9timo dia\u201d do quarto mandamento.<\/p>\n<p>Cat\u00f3licos e Protestantes que adoram no Domingo, o primeiro dia da semana Gregoriana, foram tomados como mais uma \u201cprova\u201d de que o S\u00e1bado \u00e9 o Sabbath do s\u00e9timo dia da B\u00edblia. Afinal, \u201cSe o S\u00e1bado n\u00e3o \u00e9 o verdadeiro Sabbath, por que Satan\u00e1s se incomodaria em fazer com que as pessoas adorassem no Domingo?\u201d Este duplo engano manteve os Sabatistas do S\u00e1bado em sua <i>suposi\u00e7\u00e3o<\/i> de que o S\u00e1bado \u00e9 o Sabbath b\u00edblico. No entanto, os fatos da hist\u00f3ria iluminam as trevas do erro e da tradi\u00e7\u00e3o para revelar as origens pag\u00e3s de ambos os dias modernos de adora\u00e7\u00e3o, Domingo e S\u00e1bado.<br \/>\n <\/p>\n<hr>\n<p><span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family:Georgia,serif;\">Conte\u00fado Relacionado:<\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/portuguese\/yahuwahs-calendar\/a-semana-moderna-de-sete-dias-explorando-a-histria-de-uma-mentira.html\">A Semana Moderna de Sete Dias: Explorando a Hist\u00f3ria de uma Mentira<\/a><\/li>\n<li>&#8220;Ciclo Semanal Cont\u00ednuo &#8221; Comprovado Como Falso<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/portuguese\/view-video\/1701\/histria-do-calendrio-juliano.html\">Hist\u00f3ria do Calend\u00e1rio Juliano (v\u00eddeo)<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/portuguese\/yahuwahs-calendar\/acadmico-catlico-verifica-que-nem-sbado-nem-domingo-so-sbados-bblicos.html\">Estudioso Cat\u00f3lico Verifica que Nem S\u00e1bado nem Domingo \u00e9 o Sabbath B\u00edblico<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<hr>\n<p><sup>(1)<\/sup> R. L. Odom, <i>Sunday in Roman Paganism<\/i>, (Nova York: TEACH Services, Inc., 2003), p. 202.<\/p>\n<p><sup>(2)<\/sup> Eviatar Zerubavel, <i>The Seven Day Circle<\/i>, (Chicago: University of Chicago Press, 1985), p. 22; In\u00e1cio, <i>Ep\u00edstola aos Magnesianos,<\/i> (<i>The Ante-Nicene Fathers<\/i>, Grand Rapids, Michigan: W. B. Eerdmans, 1956, James Donaldson e Alexander Roberts, eds.), Vol. 1, pp. 59-65.<\/p>\n<p><sup>(3)<\/sup> Ver <i>On the True Doctrine<\/i>, traduzido por R. Joseph Hoffmann, (Nova York: Oxford University Press, 1987).<\/p>\n<p><sup>(4) \u201c<\/sup>Celsus the Platonist,\u201d <i>Catholic Encyclopedia<\/i>, NewAdvent.org.<\/p>\n<p><sup>(5)<\/sup> Odom, <i>op. cit.<\/i>, p. 54<\/p>\n<p><sup>(6)<\/sup> Or\u00edgenes, <i>Contra Celsus<\/i>, livro 6, cap\u00edtulo 22 em <i>The Ante-Nicene Fathers<\/i>, (New York: Charles Scribner\u2019s Sons, 1913), Vol. 4, p\u00e1g. 583.<\/p>\n<p><sup>(7)<\/sup> <i>Ibid.<\/i><\/p>\n<p><sup>(8)<\/sup> Tertuliano, <i>Ad Nationes<\/i>, Livro 1, Cap\u00edtulo 13 em J. P. Migne, <i>Patrologi\u00e6 Latin\u00e6 Cursus Completus<\/i>, (Paris, 1844-1855), Volume 1, colunas 369-372.<\/p>\n<p><sup>(9)<\/sup> Embora Cristo n\u00e3o tenha nascido em 25 de dezembro, continua sendo o anivers\u00e1rio &#8220;oficial&#8221; da Cristandade moderna para o Messias.<\/p>\n<p><sup>(10)<\/sup> Tertuliano, <i>Apologia<\/i>, cap. 16, em J. P. Migne, <i>Patrologi\u00e6 Latin\u00e6<\/i>, Vol. 1, cols. 369-372; tradu\u00e7\u00e3o padr\u00e3o em ingl\u00eas em <i>Ante-Nicene Fathers<\/i>, (Nova York: Charles Scribner\u2019s Sons, 1913), Vol. 3, p\u00e1g. 31.<\/p>\n<p><sup>(11)<\/sup> Para pesquisas adicionais, consulte www.tertullian.org.<\/p>\n<p><sup>(12)<\/sup> Antonio Gallonio, <i>De SS. Martyrum Cruciatibus<\/i>, 1591. Publicado em ingl\u00eas: <i>Torturas e Tormentos dos M\u00e1rtires Crist\u00e3os<\/i>, A. R. Allinson, trad., (Londres: Fortune Press, 1903), p. 143. O objetivo do livro era a \u201cedifica\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is\u201d e publicado com a aprova\u00e7\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica Romana.<\/p>\n<p><sup>(13)<\/sup> Odom, <i>op.cit.<\/i>, P. 158.<\/p>\n<p><sup>(14)<\/sup> I Cor\u00edntios 10:20<\/p>\n<p><sup>(15)<\/sup> Esta ilustra\u00e7\u00e3o foi uma gravura em placa de cobre feita por Antonio Tempesta de Firenza (Floren\u00e7a), tirada a partir dos desenhos de Giovanni de Guerra de Modena, pintor do Papa Sisto V.<\/p>\n<p><sup>(16)<\/sup> Gallonio, <i>Torturas e Tormentos dos M\u00e1rtires Crist\u00e3os, op.cit.<\/i>, p. 138.<\/p>\n<p><sup>(17)<\/sup> O Dia de J\u00fapiter, <i>dies Jovis<\/i>, corresponde \u00e0 Quinta-Feira moderna.<\/p>\n<p><sup>(18)<\/sup> A. T. Jones, <i>As Duas Rep\u00fablicas<\/i>, (Ithaca, Michigan: A. B. Publishing, Inc., n.d.), pp. 320-321.<\/p>\n<p><sup>(19)<\/sup> Eus\u00e9bio, <i>Coment\u00e1rio sobre os Salmos, Salmo 91<\/i> (Salmo 92 em A.V.), em J. P. Migne, <i>Patrologi\u00e6 Gr\u00e6cc\u00e6 Cursus Completus<\/i>, (Paris, 1856-1866), Volume 23, coluna 1169.<\/p>\n<p><sup>(20)<\/sup> Eus\u00e9bio, <i>Prova do Evangelho<\/i>, Livro 4, cap\u00edtulo 16, traduzido por W. J. Ferrar, vol. 1, p\u00e1g. 207 conforme citado em <i>ibid<\/i>.<\/p>\n<p><sup>(21)<\/sup> E. Diehl, <i>Inscriptiones Latin\u00e6 Christian\u00e6 Veteres<\/i>, (Berolini, 1925), Vol. 2, p\u00e1g. 118, #3033.<\/p>\n<p><sup>(22)<\/sup> <i>Ibid.<\/i>, p. 193, #3391. Ver tamb\u00e9m, G. B. de Rossi, <i>Inscriptiones Christian\u00e6 Urbis Rom\u00e6<\/i>, Vol. 1, parte 1, p. 18, #11.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":100895,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"class_list":["post-108327","wlc-article","type-wlc-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wlc-article-category-calendario-de-yah","wlc-content-directory-creator-s-calendar-vs-rome-s-calendar-the-issues-at-stake"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>A Troca: Crist\u00e3os se tornando Pag\u00e3os - Worlds Last Chance<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/changeling-christians-becoming-pagan\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A Troca: Crist\u00e3os se tornando Pag\u00e3os - Worlds Last Chance\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Os nomes pag\u00e3os da semana planet\u00e1ria foram perpetuados no calend\u00e1rio em uso entre as chamadas na\u00e7\u00f5es Crist\u00e3s. 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