{"id":109349,"date":"2013-04-29T05:02:26","date_gmt":"2013-04-29T05:02:26","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-pernyataan-kepausan-yang-mengerikan-langsung-dari-mulut-sang-pelacur\/"},"modified":"2025-08-21T09:16:07","modified_gmt":"2025-08-21T09:16:07","slug":"pernyataan-kepausan-yang-mengerikan-langsung-dari-mulut-sang-pelacur","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/id\/articles\/nubuatan-akhir-jaman\/pernyataan-kepausan-yang-mengerikan-langsung-dari-mulut-sang-pelacur\/","title":{"rendered":"Pernyataan Kepausan Yang Mengerikan | Langsung Dari Mulut Sang Pelacur"},"content":{"rendered":"

\"Para <\/p>\n

Artikel ini berisi banyak dokumen kepausan dan
\npernyataan kepausan yang mengejutkan dan, sebagai seorang Kristen yang
\nmempercayai Alkitab, anda mungkin akan merasa sangat terganggu dan diserang.
\nJika Anda adalah tipe orang Kristen yang mudah tersinggung, anda “disarankan” untuk melatih
\n“kebijaksanaan.” Dengan kata lain, luangkan waktu untuk berpikir
\napakah anda benar-benar ingin membaca artikel berikut atau tidak. Tetapi jika anda
\nmemutuskan untuk melanjutkan membaca, anda dapat meyakini bahwa hal-hal berikut
\nini akan benar-benar menjadi pembuka mata yang nyata, jika anda sungguh-sungguh
\nmencari kebenaran-Nya.<\/p>\n

Kita mulai mengutip beberapa pernyataan kepausan
\nyang mengerikan berdasarkan urutan waktu kejadiannya.<\/p>\n

Santo Paus Nikolas
\nI (Menjadi Paus dari 24 April 858 sampai dengan 13 November 867):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope“Saya ada di dalam semua dan berada di atas
\nsemua, seperti Tuhan sendiri, dan saya, adalah wakil Tuhan, keduanya dalam satu
\nkedudukan … dan saya bisa melakukan hampir semua yang Tuhan bisa lakukan …
\nSaya kemudian, berada di atas semua … dan dengan alasan ini, berada di atas
\nsegala allah.” (Sumber: “The
\nChurch Historians of England: Reformation Period,”<\/em> Oleh Josiah Pratt,
\ncet. 1856, hal.159)<\/p>\n

\n

“Oleh karena itu, jangan heran jika kekuasaan untuk
\nmembuang segala sesuatu berada dalam tanganku, ya, dengan ajaran-ajaran
\nKristus.” (Sumber: s.d.a<\/em>,
\nhal.159)<\/p>\n

Teks berikut ditulis oleh Paus Nicholas I dalam
\nmenanggapi surat yang dia terima dari para uskup Katolik di Lorraine:<\/p>\n

“Anda menegaskan bahwa anda tunduk pada
\npenguasa anda, dalam rangka menuruti kata-kata rasul Petrus, yang mengatakan,
\n‘tunduklah kepada para raja, karena ia berada di atas semua manusia di dunia
\nini.” Tapi anda tampaknya lupa bahwa kita , sebagai wakil Kristus,
\nmemiliki hak untuk menghakimi semua orang: dengan demikian, sebelum mematuhi
\nraja, anda harus mematuhi kami, dan jika kami menyatakan raja bersalah, anda
\nharus menolak dia dari persekutuan anda sampai kami mengampuni dia.<\/p>\n

\n

“Hanya kami yang memiliki kekuatan untuk
\nmengikat dan melepaskan, untuk membebaskan Nero dan mengutuk dia, dan
\norang-orang Kristen tidak bisa, dengan ancaman hukuman pengucilan, menghakimi
\nselain kami, hanya kami saja yang sempurna. Rakyat bukanlah hakim atas
\nraja-raja mereka; mereka harus mematuhi tanpa mengeluh pada perintah yang
\npaling bengis, mereka harus sujud dengan dahi mereka pada siksaan yang mereka
\nharus terima untuk menyenangkan raja, karena sang penguasa dapat melanggar undang-undang
\ndasar Negara, dan merebut kekayaan rakyat, melalui pajak atau dengan penyitaan,
\ndia bahkan dapat mencabut nyawa mereka, rakyatnya tidak memiliki hak untuk memberikan
\nbantahan sekecil apapun kepadanya. Tetapi jika kami menyatakan bahwa raja itu sesat
\ndan lalim, jika kita mengeluarkannya dari Gereja, imam dan orang awam, apa pun derajat
\nmereka, dibebaskan dari sumpah kesetiaan mereka, dan dapat memberontak terhadap
\nkekuasaannya.”<\/p>\n

(Sumber: A
\nComplete History of the Popes of Rome, from Saint Peter, the First Bishop to
\nPius the Ninth, the Present Pope: Including the History of Saints Martyrs,
\nFathers of the Church, Religious Orders, Cardinals, Inquisitions, Schisms and
\nthe Great Reformers<\/em> (Google eBook), oleh Louis Marie DeCormenin, James L.
\nGihon, 1857, hlm. 242.)<\/p>\n

Dalam suratnya kepada Charles The Bald, untuk
\nmenghasut dia melawan Raja Lorraine, Paus Nicholas I berkata:<\/p>\n

“Kami memerintahkan anda, atas nama agama,
\nuntuk menyerang negara itu, membakar kotanya, dan membantai rakyatnya, sebagai
\ntanggung jawab yang kita tuntut akibat perlawanan dari raja buruk mereka.”
\n(Sumber:.. s.d.a<\/em>, Gihon, hal. 242.)<\/p>\n

Kepada seorang utusan dari Konstantinopel, Paus
\nNicholas mengatakan:<\/p>\n

“Ketahuilah, pangeran, bahwa wakil Kristus
\n(paus) mengatasi pengadilan manusia, dan bahwa penguasa yang paling kuat sekalipun
\ntidak punya hak untuk menghukum kejahatan paus, sebesar apapun kejahatan itu
\n… .; karena itu tidak peduli seberapa bejatpun skandal atau kejahatan yang
\ndilakukan oleh Paus, anda harus mematuhi mereka, karena mereka duduk di kursi
\nSanto Petrus.<\/p>\n

\n

“Takutlah, kepada amarah kami dan pada gemuruh
\npembalasan kami, karena Yesus Kristus telah menunjuk kami dengan mulut-Nya
\nsendiri sebagai hakim mutlak atas semua manusia, dan raja-raja sendiri
\ndiserahkan ke dalam kekuasaan kami.” (Sumber:.. s.d.a<\/em>, Gihon, hal 243.)<\/p>\n

Ketika Raja Bulgaria menjadi seorang penganut Katolik,
\nia menganiaya orang-orang dari rakyatnya yang menolak untuk mengikuti
\nteladannya. Ini membuatnya mendapatkan pujian berikut dari Paus Nicholas I:<\/p>\n

“Saya memuliakan anda karena telah melaksanakan
\nkekuasaan anda dengan membunuh domba-domba yang berkeliaran yang menolak untuk
\nmasuk ke dalam kandang, dan anda bukan hanya tidak berdosa dengan menunjukkan
\nketegasan suci ini, tapi saya bahkan mengucapkan selamat kepada anda karena
\ntelah membuka Kerajaan Sorga bagi rakyat yang mengikuti aturan anda. Seorang
\nraja tidak perlu takut untuk memberikan perintah pembantaian, demi membuat
\nrakyatnya tetap dalam ketaatan, atau membuat mereka tunduk dalam iman kepada
\nKristus, dan Tuhan akan membalasnya di dunia ini, dan dalam kehidupan kekal,
\nuntuk pembunuhan ini.” (Sumber:.. s.d.a<\/em>,
\nGihon, hal. 244.)<\/p>\n

Catatan: <\/strong>Paus Nicholas telah dijadikan SANTO oleh
\nGereja Roma pada tahun 1630, yang berarti bahwa sebagai pribadi
\n“suci” ia harus dicontoh, dipatuhi dan ditempati berdoa.<\/p>\n

Santo Paus
\nGregorius VII (Menjadi Paus dari 30 Juni 1073 sampai 25 Mei 1085):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope<\/span>Dari \u2018Dictatus Papae\u2019 para Paus, dari tahun 1075,
\nkami mengutip pernyataan kepausan yang mengejutkan berikut:<\/p>\n

“Bahwa hanya Paus Roma sendiri yang dapat
\ndengan tepat disebut universal.”
\n“Bahwa hanya dia sendiri yang dapat menggunakan
\nlambang kerajaan.”
\n“Hanya kepada paus saja semua raja harus tunduk
\nmencium kakinya.”
\n“Hanya namanya saja yang harus diucapkan di dalam
\ngereja-gereja.”
\n“Gelar ini [Paus] adalah spesial di
\ndunia.”
\n“Dia dapat diijinkan untuk menggulingkan raja.”
\n“Tidak ada sinode yang dapat dianggap resmi tanpa
\nperintahnya.”
\n“Tidak ada pasal dan tidak ada buku dapat dianggap
\nkanonik tanpa kekuasaannya.”
\n“Hanya dia sendiri yang tidak dapat diadili
\noleh siapa pun.”
\n“Bahwa Gereja Roma tidak akan pernah salah, dan
\ntidak akan berbuat salah sampai selama-lamanya, Alkitab yang menjadi saksi.”
\n“Paus Roma, jika dia telah ditahbiskan, tidak
\ndiragukan lagi menjadi suci dalam persekutuannya dengan Santo Petrus, Santo
\nEnnodius, uskup Pavia, menjadi saksi, dan banyak bapa suci setuju dengan dia.
\nSeperti yang terdapat di dalam keputusan paus Santo Symmachus.”
\n“Dia dapat bebas dari tanggung jawabnya karena
\nmenjahati manusia.”<\/p>\n

(Sumber: http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Dictatus_papae<\/a><\/p>\n

)<\/p>\n

\n

“Paus tidak perna salah.” (Sumber: Paus
\nGregorius VII, (dikutip dari \u2018The Benedictine Network\u2019 dalam daftar hal-hal
\npenting oleh berbagai paus sepanjang sejarah))<\/p>\n

Paus Innocent
\nIII (Menjadi Paus dari 22 Februari 1198 sampai 16 Juli 1216):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope
\n<\/strong><\/font><\/p>\n

“Kita dapat sesuai dengan kepenuhan kekuasaan
\nkita, membatalkan hukum dan mengeluarkan aturan di atas hukum. Mereka yang telah
\ndipisahkan oleh Paus Roma, itu bukanlah tindakan manusia yang memisahkan mereka
\ntetapi Tuhan. Karena Paus telah menduduki posisi itu di bumi, tidak hanya dari manusia
\ntetapi dari Tuhan yang benar. “(Sumber: “Decretals of Greogory IX,”<\/em> Buku 1, Bab 3.)<\/p>\n

\n

“Siapa pun yang mencoba untuk menafsirkan
\npandangan pribadi mengenai Tuhan yang bertentangan dengan dogma gereja harus
\ndibakar tanpa belas kasihan.” (Sumber: Papal Bull, 1198. Kutipan ini
\nberasal dari Peter Tompkins, Symbols of
\nHeresy in THE MAGIC OF OBELISKS<\/em>, hal.57 (New York: Harper, 1981))<\/p>\n

\n

“Telah disampaikan kepada saya di dalam kitab nabi:
\n“Aku mengangkat engkau atas bangsa-bangsa dan atas kerajaan-kerajaan untuk
\nmencabut dan merobohkan, untuk membinasakan dan meruntuhkan, untuk membangun
\ndan menanam” (Yer 1:10.). . ..Yang lain telah dipanggil untuk melakukan
\npelayanan, tetapi hanya Santo Petrus yang telah diperlengkapi dengan kekuasaan penuh
\n[plenitudo potestatis]. Lihatlah seperti apa hamba ini, diangkat untuk
\nmengawasi seluruh rumah, dialah sebenarnya wakil Yesus Kristus , penerus Santo
\nPetrus, Kristus Tuhan, Allah Firaun … titik tengah antara Tuhan dan manusia
\n… yang dapat menghakimi segala sesuatu dan yang tidak dihakimi oleh siapa
\npun.” (Sumber: Consecration Sermon, c. 1200, lihat Rome Has Spoken<\/em>; Granfield, Patrick, The Limits of the Papacy:Authority and Autonomy in the Church<\/em>, NY:.
\nCrossroad, 1987; hal 32.)<\/p>\n

Paus Gregorius
\nIX (Menjadi Paus dari 19 Maret 1227 sampai 22 Agustus 1241):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Gregory<\/span>Pope Gregory IX, pada 1229, mengeluarkan dokumen
\nkepausan, Pengucilan<\/em>, di mana dia mengabaikan
\nperwakilan resmi yang mendakwa dalam percobaan Inkuisisi. (Sumber: Kirsch, 79)<\/p>\n

Dia lebih lanjut mengadakan dewan gereja di mana ia
\nmemerintahkan bahwa setiap laki-laki yang berumur lima belas tahun ke atas dan
\nsetiap perempuan yang berumur tiga belas tahun ke atas harus bersumpah bahwa
\nmereka akan mencela aliran sesat. Dewan Gereja juga menetapkan contoh penolakan
\nuntuk membiarkan para terdakwa mengetahui siapa yang menuduh mereka. (Sumber:
\nEngh, 132)<\/p>\n

Paus Gregorius IX pada tahun 1231 juga mendirikan Kantor Inkuisisi Suci<\/em> sebagai pengadilan
\nyang terpisah khusus untuk Paus. Aturan hukumnya adalah “bersalah sampai
\nterbukti tidak bersalah.” Pembakaran adalah hukuman yang biasa dalam sebuah
\nundang-undang kepausan. Eksekusi dilakukan oleh otoritas sipil, bukan para imam,
\nuntuk menjaga \u201ckesucian\u201d gereja. (Sumber: Ellerbe, 78; Haught, 74 (1990);
\nMcBrien, 212)<\/p>\n

Paus
\nBonifasius VIII (Menjadi Paus dari 23 Januari 1295 sampai 11 Oktober 1303):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope<\/strong><\/font>
\n<\/strong><\/font><\/p>\n

“Kami menyatakan, katakanlah, menentukan, dan
\nmengucapkan, bahwa untuk mendapatkan keselamatan, manusia harus benar-benar
\nbergantung kepada Paus.” (Sumber: Dokumen: “Unam Sanctum,”<\/em> seperti dikutip dalam “Apostolic Digest, Buku V: The Book of
\nObedience”<\/em>)<\/p>\n

\n

“Oleh karena itu, jika orang-orang Yunani atau
\norang-orang lain mengatakan bahwa mereka tidak mau taat kepada Petrus dan para
\npenggantinya, maka mereka sebenarnya mengatakan bahwa mereka bukanlah domba
\nKristus, karena Tuhan mengatakan bahwa hanya ada satu kawanan dan satu gembala
\n(Yoh 10:16) Jadi barangsiapa melawan kekuasaan ini, dia menolak perintah Tuhan
\nsendiri”. (Sumber: Pope Boniface
\nVIII, Unam Sanctam, DNZ:468<\/em>, (dikutip dalam Apostolic Digest<\/em>, oleh Michael Malone, Book 4: “The Book of Christians”, Chapter 4: “There is No
\nAllegiance to Christ Without Submission to the Pope”))<\/em><\/p>\n

Paus Klement
\nVI (Menjadi Paus dari 7 Mei 1342 sampai 6 Desember 1352):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope<\/strong><\/font>
\n<\/strong><\/font><\/p>\n

“Tidak ada manusia yang tidak taat kepada Paus
\nRoma yang akhirnya dapat diselamatkan. Semua orang yang telah berdiri menentang
\niman Gereja Roma, dan meninggal tanpa menyesalinya telah terkutuk, dan pergi ke
\nneraka.” (Sumber: Pope Clement VI, “Super
\nQuibusdam,”<\/em> seperti yang dikutip dalam “Apostolic Digest, Book V: The Book of Obedience”)<\/em><\/p>\n

Santo Paus
\nPius V (Menjadi Paus dari 7 Januari 1566 sampai 1 Mei 1572):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope<\/strong><\/font>
\n<\/strong><\/font><\/p>\n

“Paus dan Tuhan adalah sama, sehingga dia
\nmemiliki semua kekuasaan di surga dan bumi.” (Sumber: Paus Pius V, yang
\ndikutip di Barclay, Cities Petrus
\nBertanous Chapter XXVII: 218<\/em>.)<\/p>\n

Catatan:<\/strong> Kata-kata hujatan di atas berasal dari Paus
\nRoma yang telah dijadikan orang suci<\/em>!<\/p>\n

Yang Diberkati
\nPaus Pius IX (Menjadi Paus dari 16 Juni 1846 sampai 7 Februari 1878):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope“Saya sendiri … saya adalah penerus para
\nrasul, wakil Yesus Kristus\u2026 saya adalah jalan dan kebenaran dan hidup …”
\n(Sumber: History of the Christian Church<\/em>,
\noleh Henry Charles Sheldon, hal. 59.)<\/p>\n

\n

“Dasar dari semua keyakinan kita adalah ditemukan
\ndi dalam Santa Perawan Maria. Tuhan telah mempercayakan kepada dirinya segala
\nsesuatu yang baik, agar setiap orang tahu, bahwa melalui dia diperoleh setiap
\nharapan, setiap rahmat, dan semua keselamatan. Ini adalah kehendak-Nya: agar
\nkita mendapatkan segala sesuatu melalui Maria “. (Sumber: Ubi Primum<\/em>, 1849.)<\/p>\n

\n

“Sosialisme, Komunisme, serikat klandestin, serikat
\nAlkitab … hama semacam ini harus dihancurkan dengan cara bagaimanapun juga.”
\n(Sumber: The ensiklik Quanta Cura<\/em>,
\nDitetapkan pada 6 Desember 1866.)<\/p>\n

\n

“Tidak satupun dari persekutuan ini [Protestan],
\ndan juga tidak di dalam penggabungan mereka semua, dapat dipandang menjadi satu
\ndengan Gereja Katolik yang dibangun, dibentuk, dan agar terus ada oleh Kristus
\nTuhan. Tidak akan pernah bisa dikatakan bahwa mereka adalah anggota dan bagian
\ndari Gereja selama mereka tetap tampak terpisah dari kesatuan Katolik. Oleh
\nkarena itu persekutuan seperti itu, kehilangan hidup yang ditetapkan oleh
\notoritas Tuhan, yang memerintahkan manusia di dalam iman dan kehidupan
\nsehari-hari, memimpin dan mengatur mereka ke dalam semua hal yang menyangkut
\nkeselamatan kekal, mereka terus berubah-ubah dalam doktrin mereka tanpa menemukan
\nakhir dari pergerakan dan ketidakstabilan mereka. Sehingga semua orang dapat
\ndengan mudah memahami dan sepenuhnya memperhitungkan bahwa ini benar-benar berbeda
\ndengan Gereja yang ditetapkan oleh Kristus Tuhan, di mana kebenaran harus
\nselalu tetap sama dan tidak pernah mengalami perubahan apapun, disimpan
\nseolah-olah menjadi lumbung, dipercayakan dan harus dijaga dengan sempurna
\nsecara keseluruhan. Untuk tujuan ini, gereja telah menerima janji dari
\nkehadiran abadi dan bantuan Roh Kudus. Tidak ada yang kemudian menolak bahwa pertikaian
\n[perbedaan pendapat] dalam doktrin dan pendapat ini berasal dari perpecahan
\nsosial, yang berasal dari kelompok yang tidak terhitung dan yang selalu dan
\nsemakin menyebar itu dan membuat kerusakan yang berat pada masyarakat sipil dan
\nKristen.” (Sumber : Apostolic
\nLetter Iam Vos Omnes<\/em><\/a> (1868))<\/p>\n

\n

“Saudara yang terhormat, kamu mengatasi
\nsemuanya, ketahuilah bagaimana dogma dari agama kita ini telah dengan suara
\nbulat dan tak henti-hentinya dinyatakan, dibela dan didesak di dalam sinode
\noleh Bapa Gereja. Memang, mereka tidak pernah berhenti mengajarkan bahwa ‘Tuhan
\nadalah satu, Kristus adalah salah satu, Gereja yang didirikan di atas Petrus
\noleh suara Tuhan adalah satu;’ ‘dasar yang kokoh dari negara Kristen yang besar
\nini telah dibangun secara ilahi, sebagaimana adanya, di atas batu ini, batu yang
\nsangat kuat ini;’ ‘Jabatan ini, adalah pemberian yang pertama dan unik, selalu
\ndirancang dan dianggap sebagai Jabatan Petrus;’ ‘yang bersinar ke seluruh dunia
\nsambil mempertahankan keutamaannya;’ ‘juga menjadi akar dan sumber dari mana
\nkesatuan keimamatan bermunculan;’ bukan hanya pemimpin, tetapi juga ibu dan guru
\n dari semua Gereja … “Paus, yang
\nmemegang Kekuasaan atas seluruh dunia, adalah Penerus Petrus Yang Diberkati, Pemimpin
\nPara Rasul dan menjadi Wakil Kristus yang sejati, kepala dari seluruh Gereja,
\ndan adalah Bapa dan Guru yang terlihat dari semua orang Kristen. “Ada bukti
\nyang lain, yang hampir tak terhitung jumlahnya, bukti yang diambil dari saksi-saksi
\nyang paling dapat dipercaya yang jelas dan terbuka bersaksi dengan iman yang besar,
\nketepatan, rasa hormat dan ketaatan bahwa semua yang ingin menjadi bagian dari satu-satunya
\nGereja Kristus yang benar harus menghormati dan menaati Tahta Kerasulan dan para
\nPaus. “(Sumber: Pope Pius IX, Amantissimus<\/em>
\n(On The Care Of The Churches), Encyclical diumumkan pada 8 April 1862, # 3.)<\/p>\n

\n

“Mereka yang terus menerus melawan kekuasaan
\nPaus tidak dapat memperoleh keselamatan kekal.” (Sumber: Pope Pius IX, Quanto Conficiamur Moerore<\/em>, DNZ:1677, (dikutip
\ndi dalam Apostolic Digest<\/em>, oleh
\nMichael Malone, Book 5: “The Book of Obedience”, Chapter 1: “There is No Salvation Without Personal
\nSubmission to the Pope”<\/em>))<\/p>\n

Catatan:<\/strong> Paus Pius IX, adalah Paus yang paling lama
\nmemerintah di dalam sejarah, sedang dalam proses untuk dijadikan santo oleh Gereja
\nRoma.<\/p>\n

Paus Leo XIII
\n(Menjadi Paus dari 20 Februari 1878 sampai 20 Juli 1903):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope“Pikiran kita diarahkan kepada sebagian besar
\ndari mereka yang masih asing terhadap sukacita yang memenuhi hati semua umat
\nKatolik: beberapa karena mereka bersandar pada penolakan mutlak terhadap Injil,
\nyang lainnya karena mereka berbeda pendapat dengan keyakinan Katolik, meskipun
\nmereka mengaku sebagai seorang Kristen. Pemikiran ini telah, dan, menjadi sumber
\nkeprihatinan yang mendalam bagi Kami, karena tidak mungkin untuk memikirkan begitu
\nbanyak umat manusia yang menyimpang seperti ini, sebagaimana adanya, dari jalan
\nyang benar, sebagaimana mereka menjauh dari Kami, dan tanpa mengalami sebuah
\nperasaan kesedihan yang mendalam. Tapi karena kami menempati di atas bumi ini tempat
\nTuhan Yang Mahakuasa…” (Sumber: Praeclara
\nGratulationis Publicae-The Reunion Kristen<\/em> (Roma: 1894)).<\/p>\n

\n

“Tapi guru tertinggi dalam Gereja adalah Paus. Oleh
\nkarena itu, kesatuan fikiran, dibutuhkan, bersama dalam kesatuan yang sempurna
\ndalam satu iman, berserah dan taat sepenuhnya pada kehendak dari gereja dan
\npaus seperti kepada Tuhan sendiri.” (Sumber: Sapientiae Christianae: dalamChristians as Citizens<\/em> (10 Januari
\n1890))<\/p>\n

\n

“Ini adalah pelajaran terakhir dari kami untuk anda:
\nterimalah, ukir dalam pikiran anda, anda semua: oleh perintah Tuhan keselamatan
\ntidak ditemukan di tempat lain selain di dalam Gereja, kendaraan keselamatan yang
\nkuat dan efektif tidak lain adalah Kepausan Roma.” (Sumber: Amanat untuk
\nulang tahun ke 25 dari pemilihannya, 20
\nFebruari 1903; Papal Teachings: The Church, Benedictine Monks of Solesmes, St.
\nPaul Editions, Boston, 1962, halaman 653).<\/p>\n

\n

“Ingatlah dan pahami dengan baik bahwa di mana ada
\nPetrus, disitu ada Gereja; dan mereka yang menolak untuk bergabung dalam
\npersekutuan dengan \u2018Kursi Petrus\u2019 adalah milik Antikris, bukan kepada Kristus. Seseorang
\nyang akan memisahkan diri dari Paus tidak akan memiliki ikatan lebih lanjut
\ndengan Kristus.” (Sumber: Paus Leo XIII, Satis Cognitum<\/em>, dikutip dalam “Acts of Leo XIII: Supreme
\nPontiff”, Roma: Vatikan Press, 1896, (dikutip dalam Apostolic Digest<\/em>, oleh Michael Malone, Buku 4: “The Book of Christians<\/em>“, Bab 4:
\n“There is No Allegiance to Christ Without Submission to the Pope”))<\/p>\n

\n

“Tapi guru tertinggi dalam Gereja adalah Paus.
\nOleh karena itu, kesatuan fikiran, dibutuhkan, bersama dalam kesatuan yang
\nsempurna dalam satu iman, berserah dan taat sepenuhnya pada kehendak dari
\ngereja dan paus seperti kepada Tuhan sendiri. Bagaimanapun juga, ketaatan ini
\nharus menjadi sempurna … (dan) akibatnya harus diterima tanpa keraguan ….<\/p>\n

\n

“Oleh karena itu hanya Paus yang memiliki
\nkekuasaan untuk menilai hal-hal yang terdapat di dalam firman suci, juga
\nmengenai doktrin mana yang sesuai, mana yang tidak cocok, dengan mereka, dan
\njuga, untuk alasan yang sama, menunjukkan hal-hal apa yang bisa diterima
\nsebagai kebenaran, dan hal-hal mana yang harus ditolak sebagai sesuatu yang
\ntidak berharga, apa yang perlu dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan, untuk
\nmencapai keselamatan kekal”. (Sumber: Pope Leo XIII, in Sapientiae Christianae<\/em> (On Christians As
\nCitizens), Encyclical promulgated on January 10, 1890, #22-24.)<\/p>\n

Santo Paus
\nPius X (Menjadi Paus dari 4 Agustus 1903 sampai 20 Agustus 1914):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope“Paus bukan hanya sekedar wakil dari Yesus
\nKristus. Sebaliknya, dia adalah Yesus Kristus itu sendiri, yang terselubung di
\ndalam daging, dan melalui dia dengan menjadi manusia biasa demi kemanusiaan
\nmelanjutkan pelayanan-Nya di antara manusia… Apakah Paus berbicara? itu
\nadalah Yesus Kristus sendiri yang berbicara. Apakah dia mengajar? itu adalah
\nYesus Kristus yang mengajar. Apakah dia memberi berkat atau mengucapkan sebuah
\nkutukan? itu adalah Yesus Kristus sendiri yang mengucapkan kutuk dan menyatakan
\nberkat. Oleh karena itu dampaknya, ketika ada perkataan Paus, tidak perlu dikaji,
\ntapi harus langsung ditaati: tidak boleh ada yang membatasi ikatan perintah,
\nuntuk memenuhi tujuan dari pribadi yang dituntut untuk taat: tidak boleh ada
\norang yang mencela kehendak yang telah diyatakan oleh Paus, dan memasukkan
\nsesuatu yang hal lain selain dari yang dia telah tempatkan atasnya: tidak boleh
\nada prasangka-prasangka yang dibuat untuk disampaikan padanya: tidak ada aturan
\nyang boleh dibuat untuk menentang aturan dari Bapa Suci untuk mengajar dan memerintah;
\nkeputusannya tidak untuk dikritik dan aturan-aturannya tidak boleh digugat.
\nOleh karena itu dengan pengukuhan Ilahi, semua orang, tidak peduli seberapa mulia
\norang itu – apakah ia mengenakan mahkota atau berpakaian kain ungu, atau
\nmengenakan pakaian jubah suci: semua harus tunduk kepada-Nya yang segala
\nsesuatu telah diletakkan di bawah-Nya.” (Sumber: Evangelical Christendom, Vol. 49, 1 Januari 1895, hal. 15<\/em><\/a>, “the organ of the Evangelical Alliance<\/em><\/a>,” diterbitkan di
\nLondon oleh J. S. Phillips.)<\/p>\n

Catatan:<\/strong> Paus Pius X telah dijadikan suci [santo]
\noleh Gereja Katolik Roma. Hujatan kepada Yahuwah tidak menggugurkan seorang
\npaus untuk menjadi “santo” di Gereja Roma.<\/p>\n

Paus
\nBenediktus XV (Menjadi Paus sejak 3 September 1914 sampai 22 Januari 1922):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope<\/strong><\/font>
\n<\/strong><\/font><\/p>\n

“Penderitaan yang sedemikian rupa yang diderita
\noleh Maria sampai hampir mati karena penderitaan dan kematian Anaknya, penyerahan
\ndiri yang sedemikian itu dengan menyerahkan hak-hak keibuannya atas Anaknya
\ndemi: keselamatan umat manusia . . . jadi dengan tepat bisa kita katakan bahwa
\ndia menebus umat manusia bersama-sama dengan Kristus” (Sumber: Inter Sodalicia<\/em>, 1918)<\/p>\n

\n

“Semua orang yang mencari perlindungan pada Maria
\nakan diselamatkan sampai selama-lamanya.” (Sumber: http:\/\/www.romancatholicteachings.com\/catholic_catechism\/catechism1.html<\/a>)<\/p>\n

Paus Pius XI (Menjadi
\nPaus dari 6 Februari 1922 sampai 10 Pebruari 1939):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope<\/strong><\/font>
\n<\/strong><\/font><\/p>\n

“Oh Maria, apa yang akan membebani engkau, untuk
\nmendengar doa kami? Apa yang akan membebani engkau untuk menyelamatkan kami?
\nBukankah Yesus telah menempatkan di tanganmu semua harta kasih karunia dan
\nrahmat-Nya? Engkau duduk sebagai ratu yang bermakhota di sebelah kanan Anakmu:
\nkekuasaanmu sampai keujung langit dan kepada engkau tunduk seluruh bumi dan semua makhluk yang tinggal di
\natasnya. Kekuasaanmu bahkan sampai kebawah jurang neraka, dan engkau sendiri,
\noh Maria, menyelamatkan kami dari tangan Setan”. (Sumber: http:\/\/www.reachingcatholics.org\/polytheistic.html;http:\/\/earnestlycontending.com\/maranatha\/?p=743<\/a>)<\/p>\n

\n

“… Pendahulu abadi kami, Paus Leo XIII
\n…” (Sumber: Pope Pius XI, dalam Quas
\nPrimas<\/em> (On the Feast of Christ the King), Encyclical promulgated on
\nDecember 11, 1925, #18.)<\/p>\n

\n

“Tidak ada satupun orang yang ditemukan dalam
\nsatu Gereja Kristus, dan tidak ada satu orangpun yang bertekun di dalamnya,
\nkecuali dia telah mengakui dan menaati kekuasaan tertinggi Santo Petrus dan
\npara penggantinya yang sah.” (Sumber: Paus Pius XI, Mortalium Animos,<\/em> PTC: 873, (dikutip dalam Apostolic Digest<\/em>, oleh Michael Malone, Buku 4: “The Book of
\nChristians”, Chapter 4: “There is No Allegiance to Christ Without
\nSubmission to the Pope”))<\/p>\n

Paus Pius XII
\n(Menjadi Paus dari 2 Maret 1939 sampai 9 Oktober 1958):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope“O Bunda Maria yang penuh rahmat dan Pelindung
\norang-orang berdosa! Kami mohon kepadamu untuk memandang dengan mata yang mengasihani
\npada bidat dan pemecabelah yang buruk
\nini. Engkau yang bertahkta di atas kebijaksanaan, cerahkanlah pikiran-pikiran
\ncelaka yang terselubung dalam kegelapan kebodohan dan dosa, agar mereka dapat
\ndengan jelas mengakui Gereja Katholik Roma yang Kudus, sebagai satu-satunya
\nGereja Yesus Kristus, di luar itu tidak ada kesucian, tidak ada keselamatan yang
\ndapat ditemukan. Panggillah mereka kedalam persekutuan satu kawanan, berikan
\nmereka kasih karunia untuk percaya pada setiap kebenaran iman kudus kita dan berserah
\ndiri kepada Paus yang Agung, wakil Yesus Kristus di bumi, agar menjadi satu
\ndengan kami melalui ikatan kebaikan yang manis, dari sana dapat segera menjadi
\nsatu kawanan dibawah satu Gembala yang sama, dan kita semua bersama-sama dapat,
\nO Perawan yang Mulia, bernyanyi bersorak-sorai selamanya: “bersukacitalah,
\nhai Perawan Maria, Engkau sendiri akan menghancurkan semua ajaran sesat di
\nseluruh dunia!” Amin”. (Sumber: Paus Pius XII, The Raccolta<\/em>, Benzinger Brothers, Boston, 1957, No. 626.)<\/p>\n

\n

“Seperti yang Santo Bernard nyatakan, “adalah
\nkehendak Tuhan agar kita memperoleh perkenaan melalui Maria, biarlah semua manusia
\ncepat-cepat meminta pertolongan kepada Maria.” (Sumber: Superiore Anno<\/em> 1940.)<\/p>\n

\n

“Adalah mutlak diperlukan bagi komunitas
\nKristen untuk tunduk dalam segala hal kepada Kekuasaan Paus jika ingin menjadi
\nbagian tetap dari umat ilahi yang dibangun oleh Sang Penebus kita.”
\n(Sumber: Paus Pius XII, Orientalis
\nEcclesiae<\/em>, dikutip dalam “Acta
\nApostolicae Sedis<\/em>“, 36: 129, Roma: Vatikan Press, (dikutip dalam Apostolic Digest<\/em>, oleh Michael Malone,
\nBuku 4: “The Book of Christians<\/em>“,
\nChapter 4: “There is No Allegiance
\nto Christ Without Submission to the Pope<\/em>“))<\/p>\n

\n

“Kami mengajarkan, … Kami menyatakan bahwa
\nGereja Roma oleh Ketentuan Tuhan memegang kekuasaan hukum tertinggi atas semua
\norang lain, dan bahwa kekuasaan hukum dari Paus ini, yang menjadi imamat yang
\nsejati, secara langsung. Selanjutnya, para pendeta dan umat yang beriman dari
\nstatus dan derajat manapun, baik secara individu maupun kolektif, terikat oleh
\ntugas untuk tunduk dan taat sepenuhnya kepada hirarki, tidak hanya dalam
\nhal-hal yang berkaitan dengan iman dan moral, tetapi juga pada hal-hal yang mereka
\nbidangi yang menyangkut pengaturan dan pemerintahan Gereja yang tersebar di
\nseluruh dunia, dengan cara seperti ini kesatuan persekutuan dan pergakuan Iman
\nyang sama telah dijaga bersama dengan Paus, ada satu kawanan Gereja Kristus di
\nbawah satu gembala tertinggi. Ini adalah ajaran kebenaran Katolik dan semua
\norang yang menyimpang dari ini akan kehilangan iman dan keselamatannya.
\n“(Sumber: Pope Pius XII, Ad
\nApostolorum Principis<\/em> (On Communism And The Church In China), Encyclical
\nPromulgated on June 29, 1958, #46.)<\/p>\n

Yang Diberkati
\nPaus Yohanes XXIII (Paus dari 28 Oktober 1958 sampai 3 Juni 1963):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope<\/strong><\/font>
\n<\/strong><\/font><\/p>\n

“Tidak ada seorang pun yang bisa masuk ke dalam
\nkandang Kristus ini kecuali bila dia dipimpin oleh Kekuasaan Kepausan dan hanya
\njika mereka bersatu dengan paus seorang manusia dapat diselamatkan …”
\n(Sumber: Paus Yohanes XXIII, Coronation
\nHomili<\/em>, 4 November 1958.)<\/p>\n

Paus Paulus VI
\n(Menjadi Paus dari 21 Juni 1963 sampai 6 Agustus 1978):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope<\/strong><\/font>
\n<\/strong><\/font><\/p>\n

“Gereja … telah terbiasa meminta bantuan
\nkepada pengantara yang paling siap, Bundanya Maria … Karena seperti yang Santo
\nIrenaeus katakan, dia ‘yang menyebabkan keselamatan bagi seluruh umat manusia.'”
\n(Sumber: Christi Matri<\/em>)<\/p>\n

Yang Diberkati
\nPaus Yohanes Paulus II (Paus dari 16 Oktober 1978 sampai 2 April 2005):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope“Jangan datang kepada Tuhan untuk pengampunan
\ndosa: datanglah kepada saya.” (Sumber: Los
\nAngeles Times<\/em>, 12 Desember 1984.)<\/p>\n

\n

“Kebenaran dari Asumsi itu, dijabarkan oleh
\nPius XII, ditegaskan kembali oleh Konsili Vatikan II, yang dengan demikian menyatakan
\niman Gereja: “Setelah dimerdekakan untuk selamanya dari semua kesalahan
\ndosa turunan, tubuh dan jiwa dari Perawan yang Tak Bernoda telah diangkat ke
\ndalam kemuliaan surgawi setelah penyempurnaan persinggahannya di bumi. Dia
\nditinggikan oleh Tuhan sebagai Ratu Semesta Alam… karena itu Bunda Kristus
\ndimuliakan sebagai ‘Ratu Semesta Alam'”. (Sumber: Pope John Paul II, in Redemptoris Mater (On the Blessed Virgin
\nMary in the Life of the Pilgrim Church)<\/em>, Encyclical promulgated on March
\n25, 1987, #41.)<\/p>\n

\n

“Hari ini … pengetahuan yang baru telah menuntun
\nkita untuk mengakui teori evolusi bukan sekedar sebuah hipotesa.” (Sumber:
\nKOTA VATIKAN, 23 Oktober 1996, http:\/\/www.aloha.net\/~mikesch\/darwin.htm<\/a>)<\/p>\n

\n

“Jangan takut ketika orang-orang menyebut saya
\n‘Wakil Kristus,” ketika mereka mengatakan kepada saya ‘Bapa Suci’, atau ‘Yang
\nMulia’, atau menggunakan gelar yang serupa dengan ini, yang tampaknya bahkan
\nbertentangan dengan Injil.” (Sumber: Paus Yohanes Paulus II, Crossing the Threshold of Hope<\/em> (New
\nYork: Alfred A. Knoff 1995). 6.)<\/p>\n

Paus
\nBenediktus XVI (Menjadi Paus dari 19 April 2005 sampai 28 Februari 2013):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope<\/strong><\/font>
\n<\/strong><\/font><\/p>\n

“Yesus tidak menggambarkan akhir dunia, dan
\nketika Dia menggunakan gambaran nubuatan, Dia tidak bertindak sebagai
\n‘pelihat’. Sebaliknya, Dia ingin memastikan bahwa murid-murid-Nya di setiap
\nzaman tidak tergoyahkan oleh tanggal dan prediksi-prediksi …” (Sumber:
\nSebuah pernyataan yang dibuat pada tanggal 18 November 2012, selama \u2018Monday Angelus\u2019nya
\nbagi umat beriman http:\/\/visnews-en.blogspot.com\/2012\/11\/christ-guides-journey-of-humanity.html<\/a>.)<\/p>\n

Paus Francis I
\n(Menjadi Paus dari 13 Maret 2013 sampai ????):<\/strong><\/font><\/p>\n

\"Pope<\/strong><\/font>
\n<\/strong><\/font><\/p>\n

“Anda tidak dapat menemukan Yesus di luar
\nGereja.” (Sumber: Diucapkan pada tanggal 23 April 2013, di Apostolic
\nPalace\u2019s Pauline Chapel, http:\/\/www.ewtnnews.com\/catholic-news\/Vatican.php?id=7508<\/a>)<\/p>\n

\n

“Penafsiran Kitab Suci tidak boleh semata-mata hanya
\npada upaya ilmiah dari seseorang, tetapi harus selalu dibandingkan dengan,
\ndimasukkan ke dalam, dan disahkan oleh tradisi hidup Gereja.” (Sumber: 12 April
\n2013, berbicara kepada komisi Alkitab kepausan. http:\/\/www. catholicworldreport.com\/Blog\/ 2219\/when_will_the_media_turn_ on_pope_francis.aspx#. UX8SPyv71Us<\/a>) <\/p>\n

Sekarang, mari
\nkita membandingkan kata-kata hujat, yang kali ini berasal dari dokumen-dokumen
\nVatikan:<\/strong><\/font><\/p>\n

“Kami menetapkan bahwa Tahta Kerasulan Suci dan
\nPaus memegang kekuasaan atas seluruh dunia.” (Sumber: The Most Holy Councils<\/em>, Vol XIII, kolom 1167.)<\/p>\n

\n

“Semua nama-nama di dalam Kitab Suci yang
\ndikenakan Kristus, dan yang berdasarkan itu menetapkan bahwa Dia ada di atas
\ngereja, nama-nama yang sama itu semua dikenakan kepada Paus.” (Sumber:
\nRobert Bellarmine, Pada Authority of
\nCouncils<\/em>, Volume 2: 266.)<\/p>\n

\n

\"Pernyataan“Paus bukan hanya perwakilan Yesus Kristus,
\ntetapi dia adalah Yesus Kristus itu sendiri, yang tersembunyi di bawah selubung
\ndaging.” (Sumber: Catholic National<\/em>
\n(Juli 1895))<\/p>\n

\n

“Berhati-hatilah agar kita tidak kehilangan
\nkeselamatan, pada kehidupan dan nafas yang telah engkau berikan kepada kami,
\nkarena engkaulah gembala kami, engkaulah penyembuh kami, engkaulah pemerintah kami,
\nengkaulah pengusaha kami, dan akhirnya engkaulah Tuhan lain di bumi.”
\n(Sumber: Christopher Marcellus merujuk pada Paus Julius II dalam Konsili
\nLateran Kelima yang dimulai pada tahun 1512, seperti dikutip dalam, <\/em>Alexander
\nHislop,<\/em> The
\nlight of prophecy let in on the dark places of the papacy<\/em> (London:
\nWilliam Whyte and Co., 1846): 91<\/em><\/a> dan <\/em>Letters
\nbetween a Catholic and a Protestant on the doctrines of the Church of
\nRome originally published in Borrow’s Worcester Journal (Worcester
\nJournal, 1827): 29.<\/em><\/a> Dapatkan versi Latin aslinya disini<\/a>.).<\/p>\n

\n

“Tampaknya bahwa Paus Yohanes Paulus II sekarang
\nmemimpin Gereja di seluruh dunia dari tempatnya di atas salib Kristus.” (Sumber:
\n “Auckland Bishop Says
\nPope Presides From the Cross”<\/em> (Zenit, September 20, 2004)<\/a>)<\/p>\n

\n

“Para imam memiliki kekuatan kunci, atau kuasa
\nuntuk membebaskan orang-orang berdosa dari neraka, membuat mereka layak bagi
\nsurga, dan mengubah mereka dari budak setan menjadi anak-anak Tuhan. Dan Tuhan
\nsendiri wajib mematuhi penghakiman imam-Nya, untuk tidak mengampuni atau akan
\nmengampuni… <\/p>\n

\n

\"Pernyataan“Ketika Sang Penebus turun ke dalam gereja, dan
\nduduk di bilik pengakuan dosa untuk menjalankan Sakramen Pertobatan, dan
\nseorang imam duduk di bilik pengakuan dosa yang lain, Yesus akan mengatakan kepada
\nsetiap pengaku dosa, ‘Aku mengampuni’, imam itu juga akan mengatakan hal yang
\nsama kepada setiap pengaku dosanya, ‘Aku mengampuni,’ dan masing-masing para
\npendosa itu akan sama-sama diampuni …<\/p>\n

\n

“Dengan demikian para imam dapat, dalam kondisi
\ntertentu, disebut pencipta dari Penciptanya, karena dengan mengucapkan
\nkata-kata mencipta, dia menciptakan, seakan-akan, Yesus berada dalam sakramen,
\ndengan memberinya keberadaan sakramental, dan menghasilkan dia sebagai korban
\nyang akan ditawarkan kepada Bapa yang kekal …<\/p>\n

\n

“Biarkan para imam,” kata Santo Laurence
\nJustinian, “mendekati altar seperti Kristus yang lain.” (Sumber: St. <\/em>Alphonsus Liguori, The
\nDignities and Duties of the Priest <\/em>(1927))<\/a><\/p>\n

\n

“Paus mengambil posisi Yesus Kristus di bumi
\n… dengan hak ilahi Paus memiliki kekuasaan tertinggi dan kekuatan penuh atas moral
\ndan iman dari setiap pendeta dan jemaatnya. Dia adalah wakil yang sejati,
\nkepala seluruh gereja, bapa dan guru dari semua orang Kristen. Dia adalah
\npenguasa mutlak, pendiri dogma, pembuat dan hakim bagi konsili, penguasa
\nuniversal kebenaran, Pengadil dunia, hakim tertinggi langit dan bumi, hakim
\ndari semua, yang tidak dihakimi oleh siapapun, sebagai Tuhan sendiri di bumi.”
\n(Sumber: Dikutip dari New York Katekismus<\/em>.)<\/p>\n

\n

“Bahkan jika Paus adalah jelmaan setan, kita
\ntidak boleh mengangkat kepala kita melawan dia, tapi dengan tenang berbaring
\nuntuk bersandar di dadanya. Orang yang memberontak terhadap Bapa kita akan dihukum
\nmati, karena apa yang kita lakukan kepadanya kita lakukan untuk Kristus: kita
\nmenghormati Kristus jika kita menghormati Paus, kita tidak \"Pernyataanmenghormati Kristus
\njika kita tidak menghormati Paus. Saya tahu betul bahwa banyak orang yang
\nmembela diri dengan membual: “Mereka begitu rusak, dan melakukan segala
\nhal yang jahat!” Tetapi Tuhan telah memerintahkan bahwa, bahkan jika para
\nimam, para pendeta, dan Kristus-di-bumi adalah jelmaan setan, kita harus patuh
\ndan tunduk kepada mereka, bukan demi mereka, tapi demi Tuhan, dan demi ketaatan
\nkepada-Nya . “(Sumber: St. Catherine
\nof Siena, SCS, hal. 201-202, hal. 222<\/em>, di kutip di dalam Apostolic Digest<\/em>, oleh Michael Malone,
\nBook 5: \u201cThe Book of Obedience<\/em>\u201d,
\nChapter 1: \u201cThere is No Salvation Without
\nPersonal Submission to the Pope<\/em>\u201d)<\/p>\n

\n

“Doktrin-doktrin Gereja Katolik sepenuhnya terpisah
\ndari Kitab Suci.” (Sumber: Familiar
\nExplanation of Catholic Doctrine<\/em>, Rev.
\nM. Mullers, hal.151.)<\/p>\n

\n

“Jika kita harus memilih antara Kitab Suci Tuhan,
\ndan kesalahan lama gereja, kita harus menolak dasarnya.” (Sumber: Johann
\nFaber (Pembela Kepausan) cited in History
\nof The Reformation<\/em>, by J. H. Merle d’Aubigne, book 11, Ch. 5, Par. 9.y J.
\nH. Merle d’Aubigne, book 11, Ch. 5, Par. 9.<\/p>\n

\n

“Seperti dua sungai suci yang mengalir dari
\nsurga, Alkitab dan tradisi ilahi mengandung fimran Tuhan, permata berharga dari
\nkebenaran yang terungkap. Meskipun dua aliran ilahi ini mengalir dalam diri mereka
\nsendiri, karena berasal dari sumber ilahinya, dari kesucian yang setara, dan
\nkeduanya penuh dengan kebenaran yang terungkap, tetap dua, tetapi tradisi bagi
\nkita adalah lebih jelas dan aman.” (Sumber: Catholic Belief<\/em>, Joseph Faa di Bruno, hal. 45.)<\/p>\n

\n

\"Pernyataan“Saya tidak pernah mengundang salah satu
\nmalaikat turun dari surga untuk mendengar jemaat di sini. Ini bukan tempat
\nuntuk malaikat. Satu-satunya Pribadi di surga yang saya minta untuk datang ke
\nsini adalah Yesus Kristus, dan Dia saya perintah untuk turun. Dia harus datang
\nketika saya meminta-Nya. Saya mengambil roti di jari saya pagi ini dan
\nberkata:. “ini adalah tubuh dan darah Yesus Kristus, dan Dia harus turun.
\nIni adalah salah satu hal yang Dia harus lakukan. Dia harus turun setiap kali
\nsaya mengatakan pernyataan itu kepada jemaat …. saya melakukan hal itu dalam
\nketaatan, dengan penuh hormat, penuh penghargaan, dan penyembahan, tapi saya yang
\nmelakukan hal itu, dan ketika saya melakukan hal itu, Kristus harus taat.”
\n(Sumber: Roman Catholic Priest David S. Phelan, The Western Watchman<\/em> (St. Louis: Western Watchman Publishing
\nCompany), June 10, 1915.)<\/p>\n

\n

“Paus bermartabat sangat besar dan begitu
\ndimuliakan karena dia bukan manusia biasa, tetapi seperti Tuhan, dan menjadi
\nwakil Tuhan …. Oleh karena itu Paus dimahkotai dengan tiga mahkota, sebagai
\nRaja Surga dan bumi dan dibawah bumi …. Paus itu adalah Tuhan di bumi, …
\nkepala Raja segala raja, … kepada dia telah dipercayakan arahan-arahan Tuhan yang
\nMahakuasa… dari kerajaan surgawi. “(Sumber: Lucius Ferraris,
\n“Papa,” pasal 2 dalam bukunya Prompta
\nBibliotheca<\/em> (“Handy Library”), Volume 6 (Venice, Italia: Gaspar
\nStorti, 1772), hlm 26-29. Latin. Dicetak ulang (Roma: Press Propaganda<\/em>, 1899))<\/p>\n

\n

“Semua nama-nama yang dikaitkan dengan Kristus di
\ndalam Alkitab, yang menyiratkan kekuasaan-Nya atas gereja, juga dikaitkan\"Pernyataandengan Paus.” (Sumber: Robert Bellarmine, dalam Disputationes de Controversiis<\/em>, “On the Authority of Councils<\/em>“, buku 2, Bab 17.)<\/p>\n

\n

“Terimalah tiara yang dihiasi dengan tiga
\nmahkota dan ketahuilah bahwa engkau adalah bapa para pangeran dan raja-raja,
\nPenguasa dunia, Wakil dari Juruselamat kita Yesus Kristus.” (Sumber: Papal
\nCoronation Ceremony.)<\/p>\n

\n

“Paus adalah hakim tertinggi dari hukum negara
\n…. Dia adalah wakil Kristus, dan bukan hanya menjadi seorang imam selamanya,
\ntetapi dia juga adalah Raja segala raja dan Tuhan segala tuhan.” (Sumber: La Civilta Cattolica<\/em>, 18 Maret 1871
\n(dikutip dalam “An Inside View of
\nthe Vatican Council<\/em>” by Leonard Woosely Bacaon, hal. 229, American
\nTract Society edition))<\/p>\n

\n

“Adalah kesalahan untuk mempercayai bahwa, jika
\nPaus adalah seorang bajingan dan seorang yang jahat dan akibatnya adalah
\nseorang anggota dari Iblis, dia tidak memiliki kekuasaan atas umat
\nberiman.” (Sumber: Council of Constance, Condemnation of Errors, against
\nWycliffe, Session VIII, and Hus: Session XV; DNZ:621, 617, 588, (quoted in Apostolic Digest<\/em>, by Michael Malone,
\nBook 5: “The Book of Obedience<\/em>“,
\nChapter 1: “There is No Salvation
\nWithout Personal Submission to the Pope<\/em>“))<\/p>\n

\n

\"Pernyataan“Tunduk pada Paus benar-benar diperlukan untuk
\nmendapatkan keselamatan.” (Sumber: St. Thomas Aquinas, Against the Errors of the Greeks<\/em>, Pt. 2,
\nch. 36; PTC:484, (quoted in Apostolic
\nDigest<\/em>, by Michael Malone, Book 5: “The Book of Obedience<\/em>“, Chapter 1: “There is No Salvation Without Personal Submission to the Pope<\/em>“))<\/p>\n

\n

“Adalah kesalahan untuk mempercayai bahwa
\nseorang manusia yang ada di dalam Gereja jika ia mengabaikan Tahta Petrus, dasar
\ndari Gereja.” (Sumber: St. Cyprian, UOC, CSL, vol. 3, pt. 1, p. 207
\n(1868), (quoted in Apostolic Digest<\/em>,
\nby Michael Malone, Book 4: “The Book
\nof Christians<\/em>“, Chapter 4: “There
\nis No Allegiance to Christ Without Submission to the Pope<\/em>“))<\/p>\n

\n

“Di mana ada Petrus (atau penggantinya), disitu
\nada Gereja.” (Sumber: St. Ambrose, Commentary
\non Twelve of David’s Psalms<\/em>, XL:30; JUR, vol. 2:1261, (quoted in Apostolic Digest<\/em>, by Michael Malone,
\nBook 4: “The Book of Christians<\/em>“,
\nChapter 4: “There is No Allegiance
\nto Christ Without Submission to the Pope<\/em>“))<\/p>\n

\n

“Paus, kepala perguruan tinggi uskup, menikmati
\nimfabilitas ini dalam keutamaan jabatannya, ketika, sebagai Pastor Agung dan
\nguru daari semua orang beriman – yang menguatkan saudara-saudaranya di dalam
\niman – dia menyatakan dengan pasti sebuah doktrin yang berkaitan dengan iman
\natau moral …. infalibilitas itu berjanji bahwa Gereja juga hadir dalam tubuh
\nuskup ketika, bersama-sama dengan pengganti Petrus, mereka \u2018menjalankan
\nPengajaran utama\u2019, atas semua orang dalam Dewan Ekumenis. Ketika Gereja melalui
\nPengajaran utama yang mengusulkan sebuah doktrin ‘untuk dipercayai sebagai
\npengungkapan ilahi\u2019, dan sebagai ajaran Kristus, penjabaran-penjabaran itu
\nharus ditaati dengan ketaatan iman.” Infalibilitas ini meluas sejauh kandungan
\nwahyu ilahi itu sendiri.” (Sumber: Catechism
\nof the Catholic Church<\/em>, # 891, edisi 1994.)<\/p>\n\n\n\n\n
\"Pernyataan<\/td>\n<\/tr>\n
<\/p>\n

<\/u><\/p>\n

Bandingkan pernyataan
\ndi atas dengan Alkitab:<\/u><\/p>\n

\u201cJanganlah kamu
\nmenambahi apa yang kuperintahkan kepadamu dan janganlah kamu menguranginya,
\ndengan demikian kamu berpegang pada perintah Yahuwah, Eloahmu, yang kusampaikan
\nkepadamu.\u201d (Lihat Ulangan 4:2)<\/p>\n

\u201cSegala yang
\nkuperintahkan kepadamu haruslah kamu lakukan dengan setia, janganlah engkau
\nmenambahinya ataupun menguranginya.\u201d (Lihat Ulangan 12:32)<\/p>\n

Semua firman Eloah
\nadalah murni. Ia adalah perisai bagi orang-orang yang berlindung pada-Nya.
\nJangan menambahi firman-Nya, supaya engkau tidak ditegur-Nya dan dianggap
\npendusta. (Lihat Amsal 30: 5-6)<\/p>\n

Aku bersaksi kepada
\nsetiap orang yang mendengar perkataan-perkataan nubuat dari kitab ini: “Jika seorang menambahkan sesuatu kepada perkataan-perkataan
\nini<\/em>, maka Yahuwah akan menambahkan kepadanya malapetaka-malapetaka<\/em> yang tertulis di dalam kitab ini.”
\n(Lihat Wahyu 22:18)<\/p>\n

. . . “Pergilah kamu, hai umat-Ku, pergilah dari
\npadanya supaya kamu jangan mengambil bagian dalam dosa-dosanya, dan supaya kamu
\njangan turut ditimpa malapetaka-malapetakanya<\/em>.” (Lihat Wahyu 18:4)<\/font><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n

“… Paus adalah seperti Tuhan di bumi,
\nberdaulat tunggal atas umat Kristus, kepala para raja, memiliki kekuasaan penuh.”
\n(Sumber: Lucius Ferraris, dalam “Prompta
\nBibliotheca Canonica, Juridica, Moralis, Theologica, Ascetica, Polemica,
\nRubristica, Historica<\/em>“, Volume V, artikel pada “Papa, Article
\nII”, berjudul “Concerning the
\nextent of Papal dignity, authority, or dominion and infallibility<\/em>“,
\n#1, 5, 13-15, 18, diterbitkan di Petit Montrouge (Paris) by J. P. Migne, edisi
\ntahun 1858.)<\/p>\n

\n

“Kami mengakui bahwa Paus memiliki kuasa untuk
\nmengubah Alkitab dan untuk menambahinya dan menguranginya sesuai dengan
\nkehendaknya.” (Sumber: Roman
\nCatholic Confessions for Protestants Oath, Article XI<\/em>, (Confessio Romano-
\nCatholica in Hungaria Evangelicis publice praescripta te proposita, editi a
\nStreitwolf), seperti yang terekam dalam Congressional
\nRecord of the U.S.A<\/em>., House Bill 1523, Contested election case of Eugene C.
\nBonniwell, against Thos. S. Butler, Feb. 15, 1913.)<\/p>\n

\n

“Barangsiapa yang tidak masuk melalui pintu kandang
\ntidak akan mendapatkan keselamatan. Pintu kandang itu adalah Gereja Katolik dan
\npersekutuan dengan Kepala yang mewakili Yesus Kristus.” (Sumber: St.
\nFrances Xavier Cabrini, “Travels<\/em>“,
\nChicago: 1944 \u2026)<\/p>\n

\n

“Paus adalah pemilik kuasa dan otoritas
\nterbesar, sehingga dia bisa merubah, menyatakan, atau menafsirkan bahkan sampai
\nhukum ilahi. Paus dapat mengubah hukum Tuhan, karena kekuasaannya bukan dari
\nmanusia, melainkan dari Tuhan, dan dia bertindak sebagai wakil Tuhan di bumi
\n…” (Sumber: Lucius Ferraris, in “Prompta Bibliotheca Canonica, Juridica, Moralis, Theologica, Ascetica,
\nPolemica, Rubristica, Historica<\/em>“, Volume V, artikel pada “Papa, Article II<\/em>“, berjudul “Concerning the extent of Papal dignity,
\nauthority, or dominion and infallibility<\/em>“, #30, diterbitkan di
\nPetit-Montrouge (Paris) oleh J. P. Migne, edisi tahun 1858.<\/p>\n

\n

“Kristus telah mempercayakan jabatan-Nya kepada
\nPaus; … karena segala kuasa di sorga dan di bumi telah diberikan kepada
\nKristus;. … Demikian juga dengan Paus, sebagai wakil-Nya, akan memiliki
\nkekuatan ini” (Sumber: Corpus Juris<\/em>, chap. 1, column 29,
\ntranslated from a gloss on the words Porro Subesse Romano Pontiff.)<\/p>\n

\n

“Kekuasaan Paus tidak terbatas, tak terhitung,
\ndapat menyerang, seperti yang Paus Innocent III katakan, di mana pun ada dosa, disitu
\npaus dapat menghukum setiap orang, yang tidak mengijinkan adanya banding dan paus
\nberkuasa dalam kehendak bebasnya sendiri, karena Paus menyandang, menurut pernyataan
\nPaus Boniface VIII , semua hak di Tahta Suci pada dadanya. Sebagaimana dia
\nsekarang menjadi sempurna, dia dapat dengan menggunakan kata kecil, “orbi’,
\n(yang berarti bahwa dia melingkupi seluruh Gereja) membuat setiap aturan,
\nsetiap doktrin, setiap permintaan, menjadi sebuah aturan iman yang pasti dan
\nyang tidak bisa dibantah. Tidak ada wewenang yang dapat berdiri menentang dia,
\nkebebasan pribadi atau kelompok juga tidak, atau yang sudah ditetapkan oleh seorang
\nahli kanon”. (Sumber: ‘The tribunal
\nof God and of the pope is one and the same<\/em>‘. Ignaz von Dollinger, dalam
\n“A Letter Addressed to the
\nArchbishop of Munich<\/em>“, 1871 (dikutip dalam The Acton Newman
\nRelations<\/em> (Fordham University Press), oleh MacDougall, hal. 119-120))<\/p>\n

\n

\"Pernyataan“Oleh karena itu keputusan Paus dan keputusan Tuhan
\nmerupakan satu keputusan …. dan, oleh karena, banding selalu dibuat dari
\nseorang hakim yang lebih rendah ke yang lebih unggul, dan karena tidak ada satupun
\nyang lebih besar dari dirinya sendiri, sehingga tidak ada banding yang bisa
\ndibuat dari Paus kepada Tuhan, karena ada satu konsistori dari Paus sendiri dan
\nTuhan sendiri.” (Sumber: Augustinus Triumphus, di Summa de Potestate Ecclesiastica<\/em>, 1483, questio 6. Latin.)<\/p>\n

\n

“Kami mengakui bahwa apa pun hal baru yang
\ntelah disahkan Paus, apakah itu ada di dalam Alkitab atau tidak ada dalam
\nAlkitab, dan apa pun yang dia perintahkan adalah benar, ilahi dan memimpin
\nkepada keselamatan, dan oleh karena itu harus dipegang oleh Orang-orang Awam
\ndengan penghargaan yang lebih besar dari Tuhan yang hidup.” (Sumber: Roman
\nCatholic Confessions for Protestants Oath<\/em>, Article IV, (Confessio
\nRomano-Catholica in Hungaria Evangelicis publice praescripta te proposita,
\nediti a Streitwolf), as recorded in Congressional Record of the U.S.A., House
\nBill 1523, Contested election case of Eugene C. Bonniwell, against Thos. S.
\nButler, Feb. 15, 1913.)<\/p>\n

Pertimbangan
\ndari Tim WLC:<\/strong><\/font><\/p>\n

Kami tidak melebih-lebihkan ketika kami menyatakan
\nbahwa hampir semua dari ajaran Gereja Katolik Roma ini bertentangan dengan
\nAlkitab. Pernyataan di atas dibuat oleh para paus dan otoritas Vatikan
\nmembuktikan keabsahan klaim kami tidak \"wanitaterbantahkan, bila dibandingkan dengan
\nAlkitab. Sayangnya, ini mungkin sangat sulit bagi saudara dan saudari kami yang
\nmasih terjebak dalam sistem kafir ini untuk menerimanya. Hanya jika umat
\nYahuwah yang tergabung dalam alisan sesat ini mau jujur dan sambil bertekun
\ndalam doa membandingkan ajaran para paus dengan Alkitab, mereka pasti akan
\nmenyadari kebenaran tentang agama palsu Roma ini. Kami mengatakan kebenaran
\ntentang agama palsu Katolik ini karena kami peduli; kami tidak ingin ada umat-Nya
\nyang terus tertipu oleh sistem jahat ini. Waktu hampir habis, dan masa pencobaan
\nmanusia akan segera berakhir. Menjadi sangat penting bagi kita untuk datang memegang
\ndengan kuat ajaran-ajaran Yahuwah, dan memutuskan untuk mengikuti kebenaran-Nya
\nberapapun harganya.<\/p>\n

Hari ini, seluruh dunia telah tertipu oleh agama
\npalsu ini, dan mereka yang terus mengekspos sifat jahat dari sistem keagamaan
\nini akan segera menghadapi penganiayaan dan akan membayarnya dengan mahal. Roma
\ntidak pernah mentolerir musuhnya, dan telah menyebabkan kematian sekitar 100
\njuta jiwa yang percaya pada Alkitab, yang menolak untuk tunduk kepada agama
\npalsu ini. Di pihak WLC, kami membawa fakta-fakta ini dalam upaya untuk
\nmenyoroti kebenaran bagi mereka yang tulus, sehingga mereka dapat dengan jiwa
\nmereka melepaskan diri dari lembaga kafir ini.<\/p>\n

Keselamatan tersedia secara bebas dan segera bagi
\nsemua orang yang percaya dalam nama Yahushua, serta mematuhi
\nperintah-perintah-Nya. Tidak ada tempat untuk \u2018pengantara manusia\u2019 antara jiwa
\nyang tulus yang merindukan keselamatan dengan Juruselamat kita yang penuh
\nkasih. Dia menghendaki kita datang kepada-Nya secara langsung<\/em>, agar Dia dapat menyelamatkan kita dari dosa-dosa kita.
\nDia akan menerima kita dengan sukacita. Dia akan memperbaharui pikiran kita dan
\nmengajarkan kita untuk berjalan tak bercacat di hadapan Bapa. Dan Dia akan
\nmempersiapkan hati kita untuk Surga, agar kita dapat kembali bersama-Nya
\nsetelah kedatangan kedua-Nya yang
\nmulia.<\/a><\/p>\n

Semoga Yahuwah terus membimbing dan memberkati semua
\norang yang berusaha mengetahui dan mengikuti kehendak-Nya.<\/p>\n

\n

Konten Terkait:<\/font><\/p>\n