![\"Contract](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/covenant-contract-a-5.jpg\")
<\/td>\n<\/tr>\nHari Sabat adalah sebuah “perjanjian abadi”, kesepakatan yang kekal, antara Yahuwah dan umat-Nya.<\/p>\n
<\/font><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
Hari Sabat adalah sebuah “perjanjian abadi”, Karena Sabat yang sejati adalah sebuah hari yang spesifik, maka tentu menjadi sangat penting untuk menggunakan metode pengukur waktu yang benar untuk menghitung hari yang tepat itu. Sepanjang sejarah, metode-metode pengukur waktu yang berbeda telah digunakan. Di Afrika dan di Amerika Selatan, mingguan dengan tiga hari dan lima hari yang digunakan. Bangsa Mesir dan Republik Perancis menggunakan kalender matahari yang ukuran mingguannya 10 hari panjangnya. Kalender Islam moderen adalah sebuah kalender lunar yang didasarkan pada pergerakan bulan dilangit. Tahun lunar lebih pendek dari tahun matahari, sehingga Ramadan nampak mengambang mundur di dalam tahun kalender Masehi. Kalender Gregorian atau kalender Masehi di dasarkan pada panjangnya waktu yang dibutuhkan matahari untuk menyelesaikan satu putaran di atas cakrawala di langit, dari satu titik balik matahari ke titik balik matahari yang sama. Itulah kalender matahari.<\/p>\n Tidak ada yang salah untuk mengukur waktu dengan Memang benar bahwa hari Sabtu adalah hari ke-tujuh Lalu kata Daud kepada Yonatan: “Kautahu, besok \n Kemudian berkatalah Yonatan kepadanya: “Besok \n Sesudah itu bersembunyilah Daud di padang. Ketika Kata Ibrani untuk “bulan” adalah Chodesh<\/em>, yang arti sebenarnya adalah:<\/p>\n “Bulan baru; bulan”. Chodesh<\/em> dapat merujuk pada “bulan”, atau periode dari Karena bulanan Alkitab dimulai dengan Bulan Baru, maka “Jadilah benda-benda penerang pada cakrawala Kata “musim” berasal dari kata mo’ed.<\/p>\n M\u014d’\u0115d atau “Dia menunjuk [membuat] bulan menjadi penentu musim [mo’ed].” (Mazmur 104: 19, NKJV).<\/p>\n <\/font><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Mazmur memperkuat fakta bahwa bulan diciptakan untuk “Dia menunjuk [membuat] bulan menjadi penentu Bulan-bulan Baru terikat dengan Sabat hari ke-tujuh Beginilah firman Yahuwah Elohim: “Pintu gerbang Perayaan tahunan juga terikat tak terpisahkan dengan Tiuplah sangkakala pada bulan baru, pada bulan Hari Bulan Baru adalah waktu untuk memperbaharui “Kapankah bulan baru berlalu, supaya kita boleh Karena setiap bulan lunar dimulai dengan Hari Bulan Karena siklus mingguan dimulai kembali pada setiap Hari Sabtu adalah bentuk palsu dari Sabat hari ke-tujuh
\nkesepakatan yang kekal, antara Yahuwah dan umat-Nya. Ini adalah tanda yang
\nmembedakan pengikut setia Yahuwah di seluruh dunia. Bukan sembarang hari yang
\nmenjadi Sabat Alkitab, “tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat Yahuwah
\nElohimmu”. (Lihat Keluaran 20: 8). Banyak orang Kristen beribadah pada
\nhari Minggu untuk menghormati hari kebangkitan. Mereka menyebut hari Minggu
\nsebagai “hari Tuhan” dan percaya bahwa Sabat hari ke-tujuh telah
\n“dipaku di atas kayu salib<\/a>“. Hukum ilahi Yahuwah adalah
\nabadi. Yahushua memelihara hari Sabat ketika Dia berada di bumi, dan begitu
\njuga semua para rasul dan orang-orang Kristen mula-mula. Yahushua mengklaim
\nkepemilikan Sabat hari ke-tujuh ketika Dia menyatakan: “Karena Anak
\nManusia adalah Tuan atas hari Sabat”. (Matius 12: 8, NKJV). “Hari
\nTuhan” yang Alkitabiah adalah Sabat hari ke-tujuh!<\/p>\n
\nmenggunakan salah satu dari metode ini. Semua metode ini mengukur waktu, hanya saja
\ndengan cara yang berbeda. Sama halnya dengan sistem metrik yang menggunakan
\nmeter dan sistem imperial yang menggunakan yard: keduanya adalah sistem yang mengukur
\npanjang. Pengukuran waktupun dapat menggunakan metode yang berbeda juga. Namun,
\nSabat hari ke-tujuh yang sejati adalah sebuah hari khusus. Untuk menemukan hari
\nyang tepat, sebuah metode perhitungan waktu khusus harus digunakan. Seorang
\npria yang diperintahkan untuk pergi ke “rumah ke-tujuh di sebelah
\nkanan” tidak akan dapat menemukan alamat yang benar jika dia berada di
\njalan yang salah. Dia harus terlebih dahulu berada di jalan yang benar sebelum dia
\ndapat mulai menghitung menuju ke rumah ke-tujuh. Satu-satunya metode perhitungan-waktu
\nyang dapat mengungkapkan Sabat hari ke-tujuh yang sejati, adalah kalender
\nluni-solar yang dibentuk pada masa Penciptaan. Hanya kalender Alkitab yang secara
\nakurat dapat menghitung hari yang tepat itu yang menjadi tanda peringatan antara
\nYahuwah dan umat-Nya.<\/p>\n
\ndalam sebuah mingguan moderen. Namun, hal ini tidak menjadikan hari Sabtu sebagai![\"moon](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/k8meR6oI-moon-phases-3.jpg\" "\\"\\"")
Sabat hari ke-tujuh yang Alkitabiah. Mingguan moderen berasal dari mingguan
\nplanetari penyembah berhala. Ketika mingguan jenis ini diadopsi oleh kalender
\nJulian, mingguan tujuh hari planetari dimulai
\npada<\/em> hari Sabtu! Kalender Gregorian moderen tidak dapat digunakan untuk
\nmenghitung Sabat hari ke-tujuh yang sejati karena kekurangan salah satu fitur
\nyang sangat penting dari metode pengukur waktu Alkitab, yaitu: bulan lunar.
\nKalender Sang Pencipta dimulai setiap bulan dengan Bulan Baru. Hari pertama dari
\nsetiap bulan baru adalah Hari Bulan Baru<\/a>:<\/p>\n
\nbulan baru, maka sebenarnya aku harus duduk makan bersama-sama dengan raja”.
\n. . .<\/p>\n
\nbulan baru; maka engkau nanti akan ditanyakan, sebab tempat dudukmu akan
\ntinggal kosong”. . . .<\/p>\n
\nbulan baru tiba, duduklah raja pada meja untuk makan. . . . tetapi tempat Daud
\ntinggal kosong. (1 Samuel 20: 5, 18,
\n24-25, NKJV).<\/p>\n
\nsatu bulan baru ke bulan baru yang lain. (Chodesh, <\/em>#2320, The New Strong\u2019s Expanded Dictionary of Bible Words<\/em>)<\/p>\n
\nhari Sabat mingguan secara intrinsik terkait dengan bulan. Hari Bulan Baru memulai
\nulang siklus mingguan. Yahuwah menciptakan benda penerang di langit dengan
\ntujuan untuk menghitung waktu.<\/p>\n
\nuntuk memisahkan siang dari malam. Biarlah benda-benda penerang itu menjadi
\ntanda yang menunjukkan musim yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun. . . .
\n” (Kejadian 1: 14, KJV).<\/p>\n
\nm\u014d’\u0101d\u0101h<\/strong>;
\njemaat, pertemuan meriah; janji, tanda . . . Karena Hari raya orang Yahudi
\nterjadi secara berkala, sehingga kata ini digunakan untuk mengenali hari-hari
\nraya itu. M\u014d\u2019\u0115d<\/em>is digunakan dalam arti luas untuk semua acara agama. Itu
\nterkait erat dengan Kemah Suci itu sendiri . . . [Yahuwah] bertemu orang Israel
\ndi sana pada waktu tertentu untuk mengungkapkan kehendak-Nya. Ini adalah
\nistilah umum untuk waktu perkumpulan ibadah umat [Yahuwah].” (#4150, Hebrew-Greek Key Word Study Bible<\/em>).<\/p>\n\n\n
\n ![\"moon](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/moon-crop-5.jpg\" "\\"\\"")
<\/td>\n<\/tr>\n\n <\/p>\n
\ntujuan khusus menghitung “musim” atau mo’ed<\/em>.<\/p>\n
\nmusim [mo’ed<\/em>].” (Mazmur 104: 19,
\nNKJV).<\/p>\n
\ndi seluruh Alkitab. Bulan-bulan Baru berada dalam sebuah kelompok khusus sebagai
\nhari ibadah dengan sendirinya.<\/p>\n
\npelataran dalam yang menghadap ke sebelah timur haruslah tertutup selama enam
\nhari kerja, tetapi pada hari Sabat supaya dibuka; pada hari bulan baru juga
\nsupaya dibuka”. (Lihat Yehezkiel 46: 1).<\/p>\n
\nBulan-bulan Baru karena adalah tidak mungkin untuk menghitung perayaan-perayaan
\ntahunan apa pun tanpa menggunakan bulan lunar.<\/p>\n
\npurnama, pada hari raya kita. Sebab hal itu adalah suatu ketetapan bagi Israel,
\nsuatu hukum dari Elohim Yakub. (Lihat Mazmur 81: 3 dan 4).<\/p>\n
\nkomitmen kepada Yahuwah. Tidak ada kegiatan perdagangan yang boleh dilakukan
\npada Bulan-bulan Baru. Orang-orang Israel yang murtad sering tidak sabar pada pembatasan
\nkegiatan untuk tujuan peribadatan yang ditempatkan pada kegiatan bisnis mereka.<\/p>\n
\nmenjual gandum dan kapankah hari Sabat berlalu, supaya kita boleh menawarkan
\nterigu?”. (Amos 8: 5, NKJV).<\/p>\n
\nBaru, maka tanggal setiap bulan lunar akan selalu jatuh pada hari yang sama setiap
\nminggu. Hari Bulan Baru adalah hari pertama setiap bulan. Hari ini akan diikuti
\ndengan hari pertama minggu itu untuk bekerja pada tanggal dua setiap bulannya. Sabat
\nhari ke-tujuh akan jatuh pada tanggal: 8, 15, 22 dan 29 setiap bulan lunar. Hal
\nini diilustrasikan di seluruh Alkitab.<\/p>\n
\nHari Bulan Baru, maka akan tampak bahwa hari Sabat lunar “mengapung”
\nmelalui mingguan Gregorian. Tapi sebenarnya bulan Gregorianlah yang mengapung
\nmelalui format yang sangat konsisten dari bulan lunar. Ketika Sang Pencipta merancang
\nmetode pengatur-waktu-Nya yang sempurna, Dia menggunakan matahari dan bulan
\nuntuk membangun sebuah kalender yang akurat dan indah, yaitu: kalender
\nluni-solar. Bulan mengatur bulanan; matahari mengatur tahun.<\/p>\n
\nyang sejati. Kalender Gregorian adalah kalender matahari. Kalender ini hanya
\nmenggunakan matahari sebagai basisnya untuk mengatur-waktu. Bulan baru bahkan
\ntidak terlihat ada pada kalender Gregorian. Kalender ini sudah tentu tidak dapat
\ndigunakan untuk menentukan Sabat hari ke-tujuh. <\/p>\n
![\"moon](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/new-moon-wide-5.jpg\" "\\"\\"")
<\/span> <\/p>\n","protected":false},"featured_media":218796,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"class_list":["post-108849","wlc-article","type-wlc-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wlc-article-category-kalender-yahs","wlc-content-directory-creator-s-calendar-vs-rome-s-calendar-the-issues-at-stake"],"acf":[],"yoast_head":"\n