![\"Artemis](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/artemis-9.jpg\") <\/td>\n<\/tr>\n | |||
| \n Art\u00e9mis d’Eph\u00e8se <\/font><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Les origines de la f\u00eate de P\u00e2ques, cependant, r\u00e9v\u00e8lent qu\u2019elle provient directement de l’ancien paganisme. Peu de temps apr\u00e8s le d\u00e9luge, Nimrod a r\u00e9tablit l’idol\u00e2trie sur la terre. Apr\u00e8s sa mort, Nimrod a \u00e9t\u00e9 promu comme le dieu du soleil originel. Sa veuve, S\u00e9miramis, a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e la \u00ab reine du ciel \u00bb. Diverses cultures ont perp\u00e9tu\u00e9 l’idol\u00e2trie de ces pa\u00efens d’origine sous des noms diff\u00e9rents. Pour les Egyptiens, S\u00e9miramis \u00e9tait Isis. Pour les Babyloniens, elle \u00e9tait Beltis, \u00e9pouse du dieu Bel (forme de Baal).<\/span> Pour les Canan\u00e9ens, elle \u00e9tait Astart\u00e9. Les Assyriens l\u2019appelaient Ishtar. Plus tard, elle prendra le nom d’\u00c9ostre pour les Anglo-saxons, et Ostara pour les peuples germaniques. (remarque: Easter<\/em> est le nom anglais actuel pour P\u00e2ques, et Ostern<\/em> l’actuel nom allemand).<\/p>\n \nLe culte de ces d\u00e9esses impliquait des pratiques de fertilit\u00e9 occultes. Ces rites d\u00e9gradants ont \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9s m\u00eame par les Isra\u00e9lites lors de leurs apostasies. Yahuwah d\u00e9nonce clairement toute implication Isra\u00e9lite dans ces f\u00eates pa\u00efennes.<\/p>\n \u00ab Ne vois-tu pas ce qu’ils font dans les villes de Juda et dans les rues de J\u00e9rusalem? Les fils ramassent le bois, les p\u00e8res allument le feu, et les femmes p\u00e9trissent la p\u00e2te, pour faire des g\u00e2teaux \u00e0 la reine du ciel, et pour faire des aspersions \u00e0 d\u2019autres dieux, afin de provoquer Ma col\u00e8re. \u00bb (J\u00e9r\u00e9mie 7:17-18, NKJV traduction)<\/p>\n \u00ab Et Il me dit: Tu verras encore de plus grandes abominations, qu’ils commettent. Il me conduisit donc \u00e0 l’entr\u00e9e de la porte de la maison de [Yahuwah], qui est du c\u00f4t\u00e9 du Nord, et voici, des femmes assises pleuraient Thammuz. \u00bb (Ez\u00e9chiel 8: 13-14, OST)<\/p>\n La f\u00eate de P\u00e2ques moderne n’a aucun fondement dans la religion pure du Ciel. Toutes<\/em> ses traditions sont pa\u00efennes<\/em>.<\/p>\n \u2022 Les lapins et les oeufs de P\u00e2ques color\u00e9s symbolisent la fertilit\u00e9. La c\u00e9l\u00e9bration de P\u00e2ques telle que nous la connaissons P\u00e2ques, cependant, Tandis que les ann\u00e9es pass\u00e8rent et que les premiers chr\u00e9tiens moururent, le paganisme a commenc\u00e9 \u00e0 corrompre la foi autrefois pure. L’\u00c9glise de Rome, avide d’un pouvoir toujours plus grand, a cherch\u00e9 des fa\u00e7ons d’accro\u00eetre son influence.<\/p>\n \u00ab Pour concilier les pa\u00efens avec le Christianisme nominal, Rome, poursuivant sa politique habituelle, a pris des mesures pour fusionner les f\u00eates Chr\u00e9tiennes et pa\u00efennes, et, par un ajustement compliqu\u00e9 mais habile du calendrier, il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 difficile, en g\u00e9n\u00e9ral, d\u2019obtenir du paganisme et du Christianisme – maintenant sombr\u00e9 dans l’idol\u00e2trie – en ceci comme dans tant d’autres choses, qu\u2019il se serrent la main. \u2026 Ce changement de calendrier concernant P\u00e2ques a \u00e9t\u00e9 suivi de cons\u00e9quences capitales. Il a introduit dans l’\u00c9glise la corruption la plus grossi\u00e8re et la superstition la plus grande. \u2026 \u00bb (Alexander Hislop, Les Deux Babylones<\/em>, pp. 105-106.)<\/p>\n \nCe changement de calendrier a \u00e9galement chang\u00e9 le jour d\u2019adoration. Ceci est admis par les Catholiques romains qui pointent ce changement comme le signe de leur autorit\u00e9.<\/p>\n \u00ab Dimanche . . . est purement une cr\u00e9ation de l’\u00c9glise catholique. \u00bb (Revue trimestrielle Catholique am\u00e9ricaine, Janvier 1883)<\/p>\n \n \u00ab Ils [les protestants] estiment \u00eatre leur devoir d’observer la saintet\u00e9 du Dimanche. Pourquoi? Parce que l’\u00c9glise Catholique leur dit de le faire. Ils n’ont aucune autre raison \u2026 L’auteur de la loi du Dimanche \u2026 est l’\u00c9glise Catholique. \u00bb (Revue Eccl\u00e9siastique<\/em>, F\u00e9vrier 1914)<\/p>\n \nUn \u00e9v\u00eaque Catholique est all\u00e9 jusqu’\u00e0 d\u00e9clarer:<\/p>\n \u00ab C’est l\u2019\u00c9glise Catholique qui a cr\u00e9\u00e9 la loi nous obligeant \u00e0 observer la saintet\u00e9 du Dimanche. L’\u00e9glise a fait cette loi longtemps apr\u00e8s que la Bible ait \u00e9t\u00e9 \u00e9crite. Ladite loi ne se trouve pas dans la Bible. L\u2019\u00c9glise Cath[olique] a aboli non seulement le jour du Sabbat, mais aussi toutes les autres f\u00eates juives<\/em>. \u00bb (T. Enright, \u00e9v\u00eaque de l’\u00e9glise Saint-Alphonsus, St. Louis, Missouri, Juin 1905, nous soulignons.)<\/p>\n \nLa f\u00eate juive ayant \u00e9t\u00e9 mise hors-la-loi en faveur de P\u00e2ques \u00e9tait la P\u00e2que<\/em> biblique (en anglais: Passover; de l\u2019h\u00e9breu: pecach = passer outre, \u00e9pargner, Voir Strong N\u00b06453). Tous les premiers Chr\u00e9tiens observaient les f\u00eates de Yahuwah d\u00e9crites dans L\u00e9vitique 23. Les Chr\u00e9tiens paganis\u00e9s voulaient c\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate pa\u00efenne de P\u00e2ques (Ishtar\/Easter) tandis que les Chr\u00e9tiens apostoliques, toujours attach\u00e9s \u00e0 une foi pure, observaient la P\u00e2que biblique.<\/p>\n \u00ab Depuis le deuxi\u00e8me si\u00e8cle de notre \u00e8re, il y a eu une divergence d’opinion sur la date de c\u00e9l\u00e9bration de l\u2019anniversaire pascal de la passion du Seigneur (la mort, l’enterrement et la r\u00e9surrection). La plus ancienne pratique semble avoir \u00e9t\u00e9 d’observer le quatorzi\u00e8me (la date de la P\u00e2que), le quinzi\u00e8me et le seizi\u00e8me jours du mois lunaire<\/em>, ind\u00e9pendamment des jours de la semaine [Julienne] sur lesquels ces dates pouvaient tomber d’ann\u00e9e en ann\u00e9e. Les \u00e9v\u00eaques de Rome, d\u00e9sireux de renforcer l’observance du Dimanche en tant que c\u00e9l\u00e9bration d’\u00e9glise, ont d\u00e9clar\u00e9 que la c\u00e9l\u00e9bration annuelle devrait toujours avoir lieu le Vendredi, le Samedi et le Dimanche suivant le quatorzi\u00e8me jour du mois lunaire<\/em>. \u2026 Cette controverse a dur\u00e9 pr\u00e8s de deux si\u00e8cles, jusqu’\u00e0 ce que [l’empereur] Constantin intervienne au nom des \u00e9v\u00eaques romains et rende l’autre groupe ill\u00e9gal<\/em>. \u00bb (Robert L. Odom, Le Dimanche dans le paganisme Romain<\/em>, p. 188, nous soulignons.)<\/p>\n \n\u00ab Le point de discorde apparaissait faussement simple: la P\u00e2que biblique contre la f\u00eate de P\u00e2ques (Ishtar\/Easter). L\u2019enjeu de ces d\u00e9bats, cependant, \u00e9tait immense. L\u2019unique fa\u00e7on de d\u00e9terminer quand la P\u00e2que se produit est d’utiliser le calendrier luni-solaire biblique … \u00bb (eLaine Vornholt & LL Vornholt-Jones, La Fraude du Calendrier<\/em>, p. 49)<\/p>\n \n \u00ab Ces all\u00e9gations avaient agit\u00e9 les \u00e9glises d’Asie depuis l’\u00e9poque de l’\u00e9v\u00eaque romain Victor, qui avait pers\u00e9cut\u00e9 les \u00e9glises d’Asie pour avoir suivi \u2018l\u2019h\u00e9r\u00e9sie du 14e<\/p>\n jour\u2019, ainsi qu\u2019ils l’appelaient, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la P\u00e2que. \u2026 L\u2019observance future de la f\u00eate de P\u00e2ques devait \u00eatre rendue ind\u00e9pendante des calculs Juifs<\/em>. \u00bb (Grace Amadon, Rapport du Comit\u00e9, la partie V, Sect. B., p. 17.)<\/p>\n \nVoici la r\u00e9elle signification de la f\u00eate de P\u00e2ques. Le Dimanche est observ\u00e9 comme un jour de culte \u00e0 cause<\/em> du Dimanche de P\u00e2ques! On pr\u00e9tend que le Sauveur est ressuscit\u00e9 ce jour. Par cons\u00e9quent, il est suppos\u00e9 que le jour avant<\/em> le Dimanche de P\u00e2ques, le Samedi, est le Sabbat du septi\u00e8me jour.<\/p>\n \u00ab La Nouvelle Lune d\u00e9pend toujours, et le Sabbat \u00e0 l’origine d\u00e9pendait, du cycle lunaire. \u00bb (\u00ab Jours Saints \u00bb, Encyclop\u00e9die juive universelle<\/em>, p. 410)<\/p>\n Les Juifs mentionnent l’extr\u00eame pers\u00e9cution ayant suivi la d\u00e9cision du Concile de Nic\u00e9e d\u2019\u00e9carter le calcul de temps h\u00e9breu comme la raison pour laquelle ils n\u2019utilisent plus le calendrier biblique.<\/p>\n \u00ab D\u00e9clarer le nouveau mois \u2026 ne peut se faire que par le Sanh\u00e9drin. A l’\u00e9poque de Hillel II [4\u00e8me si\u00e8cle de notre \u00e8re], \u2026 les Romains ont interdit cette pratique. \u00bb ( \u00ab Le calendrier juif; Modification du calendrier \u00bb, www.torah.org.)<\/p>\n \nLes \u00e9rudits juifs comprennent que le Christianisme s\u2019est coup\u00e9 de ses racines Bibliques lorsque la f\u00eate pa\u00efenne de P\u00e2ques a \u00e9t\u00e9 substitu\u00e9e \u00e0 la vraie P\u00e2que.<\/p>\n \u00ab Lors du Concile de Nic\u00e9e, le dernier fil a \u00e9t\u00e9 rompu qui reliait le Christianisme \u00e0 son parent. P\u00e2ques avait jusqu\u2019alors \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par la majorit\u00e9 au m\u00eame moment que la P\u00e2que juive, et effectivement sur les jours calcul\u00e9s et fix\u00e9s par le Sanh\u00e9drin, en Jud\u00e9e, pour sa c\u00e9l\u00e9bration; mais \u00e0 l’avenir son observance devait \u00eatre rendue compl\u00e8tement ind\u00e9pendante du calendrier h\u00e9breu<\/em>.<\/p>\n \n \u00ab [L’empereur Constantin a d\u00e9clar\u00e9]: \u2018Car il est indigne au-del\u00e0 de toute mesure que pour la plus sainte des f\u00eates nous devions suivre les coutumes des Juifs. N\u2019ayons d\u00e9sormais rien en commun avec ce peuple odieux; notre Sauveur nous a montr\u00e9 un autre chemin. Il serait en effet absurde que les Juifs puissent se vanter du fait que nous ne sommes pas en mesure de c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que sans l’aide de leurs r\u00e8gles (de calculs<\/em> [du temps<\/em>]).\u2019 \u00ab (Heinrich Graetz, Histoire des Juifs<\/em>, La Soci\u00e9t\u00e9 Juive de Publication d\u2019Am\u00e9rique, Vol. II, pp. 563-564, nous soulignons.)<\/p>\n P\u00e2ques est une couverture pour la \nLa v\u00e9rit\u00e9 est celle-ci: P\u00e2ques est une fraude. Ce n\u2019est pas le jour o\u00f9 le Sauveur est sorti de la tombe, pas plus que le Samedi est le Sabbat du septi\u00e8me jour de la Bible. P\u00e2ques (Easter\/Ostern) est, et a toujours \u00e9t\u00e9, une c\u00e9l\u00e9bration pa\u00efenne de la fertilit\u00e9. Elle s\u2019est substitu\u00e9e \u00e0 la P\u00e2que de Yahuwah au Concile de Nic\u00e9e au quatri\u00e8me si\u00e8cle, quand l\u2019\u00c9glise de Rome a d\u00e9cid\u00e9 de rejeter le calcul h\u00e9breu du temps.<\/p>\n Maintenant, dans cette derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration, la v\u00e9rit\u00e9 doit \u00eatre restaur\u00e9e. Tous ceux qui souhaitent exprimer leur gratitude pour la mort de leur Sauveur, la comm\u00e9moreront au jour o\u00f9 Il mourut: le jour de la P\u00e2que biblique. Ce jour ne peut uniquement \u00eatre calcul\u00e9 qu’en utilisant le calendrier originel de la Cr\u00e9ation. Toute autre observance donne honneur \u00e0 Satan, celui qui s\u2019est lui-m\u00eame \u00e9lev\u00e9 en opposition au Ciel.<\/p>\n Aujourd’hui, vous pouvez choisir quel jour repr\u00e9sente vos croyances – la f\u00eate pa\u00efenne de P\u00e2ques ou la P\u00e2que biblique. Vous pouvez choisir le jour, et le calendrier, sur lequel vous offrirez cette adoration.<\/p>\n Le choix t’appartient.<\/p>\n \n |
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<\/td>\n<\/tr>\n![\"Jewish](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/rabbis-for-palestine-a-8.jpg\" "\\"\\"")
Les Juifs observent aujourd’hui le Samedi plut\u00f4t que le Sabbat biblique du septi\u00e8me jour. Cependant, les \u00e9rudits Juifs admettent que le calendrier utilis\u00e9 pour le culte aujourd’hui n\u2019est pas le m\u00eame que celui utilis\u00e9 dans les temps Bibliques:<\/p>\n