{"id":108610,"date":"2012-02-12T05:21:24","date_gmt":"2012-02-12T05:21:24","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-le-sabbat-lunaire-la-defense-partie-1\/"},"modified":"2025-08-20T21:26:12","modified_gmt":"2025-08-20T21:26:12","slug":"le-sabbat-lunaire-la-defense-partie-1","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/fr\/articles\/calendrier-de-yah\/le-sabbat-lunaire-la-defense-partie-1\/","title":{"rendered":"Le Sabbat Lunaire | La D\u00e9fense – Partie 1"},"content":{"rendered":"

\u00ab Et
\nils ador\u00e8rent le dragon parce qu’il avait donn\u00e9 l’autorit\u00e9 \u00e0 la b\u00eate: et ils
\nador\u00e8rent la b\u00eate . . . Et tous les habitants de la terre l’adoreront, ceux dont
\nle nom n’a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crit d\u00e8s la fondation du monde dans le livre de vie de
\nl’Agneau qui a \u00e9t\u00e9 immol\u00e9. \u00bb (Apocalypse 13:4-6, 8,
\nLSG)<\/p>\n

Cette
\nproph\u00e9tie, consign\u00e9e dans le dernier livre de la Bible, est un regard
\nr\u00e9v\u00e9lateur vers un avenir tr\u00e8s proche. Elle affirme que le conflit final entre
\nles forces du Bien et les forces du Mal concernera l\u2019adoration.<\/p>\n

Le
\nfait que la bataille concernant l\u2019adoration figure de mani\u00e8re pr\u00e9dominante dans
\nles proph\u00e9ties du conflit final implique qu’il y ait quelque chose de
\ndiff\u00e9rent, deux croyances bellig\u00e9rantes, dans le domaine de l\u2019adoration, sans
\npr\u00e9c\u00e9dent sur la sc\u00e8ne religieuse mondiale.<\/p>\n

Cette
\ncontroverse ne peut concerner que le jour d\u2019adoration, car c’est par le jour
\nd’adoration qu’on exprime sa fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la divinit\u00e9 qu’on adore. Yahuwah
\nLui-m\u00eame a soulign\u00e9 l’importance du jour o\u00f9 Il devait \u00eatre ador\u00e9 quand Il a
\nrappel\u00e9:<\/p>\n

Le
\nsepti\u00e8me jour est le Sabbat de Yahuwah ton Elohim. (Voir Exode 20:10).<\/p>\n

Au
\ncours des derni\u00e8res ann\u00e9es, une lumi\u00e8re grandissante sur le Sabbat a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 une
\nv\u00e9rit\u00e9 oubli\u00e9e depuis longtemps: le fait que le vrai Sabbat ne peut \u00eatre trouv\u00e9
\nqu’en utilisant l’ancient calendrier h\u00e9bra\u00efque, le calendrier de la Cr\u00e9ation.<\/p>\n

Plusieurs
\nobjections se sont \u00e9lev\u00e9es contre cette nouvelle v\u00e9rit\u00e9 \u00e9tonnante. Certaines
\npersonnes se pr\u00e9cipitent vers leurs pasteurs avec la question pressante:
\n\u00ab Ces choses sont-elles vraies? \u00bb D’autres se sentent d\u00e9sorient\u00e9s par
\ndes contradictions apparentes. De nombreux articles et vid\u00e9os ont \u00e9t\u00e9 produits,
\npr\u00e9tendant d\u00e9montrer l’ \u00ab erreur \u00bb dans la croyance au Sabbat lunaire.<\/p>\n

Un
\nexamen attentif des Ecritures r\u00e9v\u00e8le la v\u00e9rit\u00e9. A la lumi\u00e8re des \u00c9critures, les
\n\u00ab preuves \u00bb contre le Sabbat lunaire se trouvent \u00eatre en contradiction
\navec les Ecritures, l’histoire, et la mani\u00e8re dont Yahuwah oeuvre.<\/p>\n

Voici
\n10 objections<\/strong><\/font> courantes soulev\u00e9es
\ncontre le Sabbat Lunaire Biblique, et leurs r\u00e9ponses<\/em><\/strong><\/font> respectives. <\/h3>\n

OBJECTION N\u00b01:<\/font> \u00ab Si
\nle Sabbat lunaire est vrai, pourquoi n’en avons-nous pas entendu parler avant?
\nCela ne peut pas \u00eatre vrai car Dieu n’aurait jamais permis que le Sabbat soit
\n\u00e0 ce point perdu et oubli\u00e9 !! \u00bb<\/em> <\/strong><\/p>\n

R\u00c9PONSE:<\/strong><\/font> Puisque
\nle Sabbat est d’une importance primordiale, c’est une hypoth\u00e8se que beaucoup
\nont faite. Cependant, c’est une supposition erron\u00e9e. L’\u00c9criture elle-m\u00eame
\nproph\u00e9tise que le vrai Sabbat viendrait \u00e0 \u00eatre oubli\u00e9.<\/p>\n

Yahuwah
\n\u00e9tait comme un ennemi . . . Il a fait violence \u00e0 Son tabernacle . . . Il a d\u00e9truit le lieu de Son assembl\u00e9e; Yahuwah a fait oublier en Sion les f\u00eates et le Sabbat.
\n(Voir Lamentations 2:5-6, NKJV traduction)<\/p>\n

Quand
\nla v\u00e9rit\u00e9 n’est pas ch\u00e9rie comme elle devrait l’\u00eatre, Yahuwah l’emporte pour la
\ngarder en lieu s\u00fbr. Lorsque les premiers Chr\u00e9tiens accept\u00e8rent le compromis,
\nembrassant le paganisme, Yahuwah
\nLui-m\u00eame a fait oublier les Sabbats.<\/p>\n

\u00ab Je
\nferai cesser toute sa joie, ses f\u00eates, ses Nouvelles Lunes, ses Sabbats –
\ntoutes ses solennit\u00e9s. \u00bb (Os\u00e9e 2:13 LSG)<\/p>\n

Mais
\nla promesse est que, dans les derniers jours, la v\u00e9rit\u00e9 serait restaur\u00e9e :<\/p>\n

\u00ab Parce
\nque Mon peuple M’a oubli\u00e9, . . . il a \u00e9t\u00e9 conduit \u00e0 chanceler dans ses voies, \u00e0
\nquitter les anciens sentiers. . . \u00bb. (J\u00e9r\u00e9mie 18:15, NKJV traduction)<\/p>\n

\n

Ainsi
\nparle [Yahuwah]: \u00ab Placez-vous sur les chemins, et regardez, Et demandez
\nquels sont les anciens sentiers, quelle est la bonne voie, Et marchez-y; Ainsi
\nvous trouverez le repos pour vos \u00e2mes! (Voir J\u00e9r\u00e9mie 6:16, NKJV traduction)<\/p>\n

\n

\u00ab Les
\ntiens reb\u00e2tiront sur d’anciennes ruines, Tu rel\u00e8veras des fondements antiques;
\nOn t’appellera r\u00e9parateur des br\u00e8ches, Celui qui restaure les chemins, qui rend
\nle pays habitable. Si tu retiens ton pied pendant le Sabbat, Pour ne pas faire
\nta volont\u00e9 en Mon saint jour, Si tu fais du Sabbat tes d\u00e9lices… \u00bb (Esa\u00efe
\n58:12, 13, LSG)<\/p>\n

OBJECTION N\u00b02:<\/font><\/strong> \u00ab Le
\ncycle hebdomadaire se poursuit de fa\u00e7on ininterrompue depuis la Cr\u00e9ation. Le Samedi est le septi\u00e8me jour de la semaine, donc bien s\u00fbr qu’il est le vrai
\nSabbat! \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00c9PONSE:<\/strong><\/font> Le
\ntemps lui-m\u00eame est continu. Cependant, il
\nexiste diff\u00e9rentes m\u00e9thodes pour mesurer ce temps continu. Un
\ncycle hebdomadaire ininterrompu n’est apparu dans le format
\ndu calendrier que lorsque les Babyloniens en ont adopt\u00e9 un quelques centaines
\nd’ann\u00e9es avant la naissance du Sauveur. Tous les calendriers antiques avaient
\ndes cycles hebdomadaires qui
\nrecommen\u00e7aient une fois par mois \u00e0 chaque Nouvelle Lune, ou annuellement \u00e0 la
\ncl\u00f4ture de l’ann\u00e9e pass\u00e9e.<\/p>\n

Sur
\nun calendrier o\u00f9 le cycle hebdomadaire se renouvelle chaque mois, les jours de la
\nsemaine se retrouvent toujours sur les m\u00eames dates du calendrier. Lorsque le
\ncycle hebdomadaire red\u00e9marre \u00e0 la Nouvelle Lune, le septi\u00e8me jour de chaque
\nsemaine a toujours lieu au 8e, 15e, 22e et 29e jour du mois. <\/p>\n

\"luni-solar <\/p>\n

Les
\n\u00c9critures confirment ce format de calendrier. Il est significatif qu’\u00e0 chaque
\nfois qu’une date de Sabbat du septi\u00e8me jour est donn\u00e9e dans l’\u00c9criture, soit
\ndirectement ou contextuellement, celle-ci se trouve \u00eatre toujours un 8e, 15e,
\n22e ou 29e jour du mois. Cela confirme que le calendrier Biblique utilise un mois
\nlunaire dans lequel les jours de la semaine tombent toujours sur les m\u00eames
\ndates du mois.<\/p>\n

OBJECTION N\u00b03: <\/font>\u00ab La
\nlune a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e le quatri\u00e8me jour! Elle ne peut pas d\u00e9terminer le Sabbat, car
\nelle n’\u00e9tait m\u00eame pas cr\u00e9\u00e9e avant le quatri\u00e8me jour de la semaine de la
\nCr\u00e9ation! \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00c9PONSE:<\/strong><\/font> Cet
\nargument est autant un argument contre le Samedi qu’il l’est contre un Sabbat
\nlunaire. Le Samedi n’appara\u00eet que tardivement dans le calendrier Julien – un
\ncalendrier pa\u00efen
\n\u2013 puis dans
\nle calendrier Gr\u00e9gorien moderne : un calendrier papal. Les calendriers Julien et
\nGr\u00e9gorien sont tous deux des calendriers solaires. Si les lumi\u00e8res cr\u00e9\u00e9es au
\nquatri\u00e8me jour ne peuvent \u00eatre utilis\u00e9es pour calculer le temps, alors le
\nSamedi doit \u00eatre rejet\u00e9 \u00e9galement, parce que le calendrier Gr\u00e9gorien est bas\u00e9
\nsur le soleil.<\/p>\n

En
\nr\u00e9alit\u00e9, le soleil et la lune ont tous deux \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par un d\u00e9cret divin \u00e0 la
\nCr\u00e9ation. Ils ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s lorsque l’esprit de Yahuwah les con\u00e7ut et par Sa
\nbouche ils vinrent \u00e0 l’existence. Yahuwah a cr\u00e9\u00e9 de l’\u00e2ge dans toute chose. Adam
\net Eve sont de parfaits exemples d’\u00e2ge cr\u00e9\u00e9. Adam n’a pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en tant que
\nf\u0153tus ou nouveau-n\u00e9, mais en tant qu’homme adulte. De m\u00eame, les oiseaux et les
\nanimaux n’ont pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s comme des \u0153ufs non \u00e9clos ou des b\u00e9b\u00e9s animaux
\naveugles et dans le besoin.<\/p>\n

De
\nm\u00eame qu’un bijoutier r\u00e8gle une montre \u00e0 l’heure correcte, le Cr\u00e9ateur a
\ncorrectement positionn\u00e9 la lune pour servir pr\u00e9cis\u00e9ment de r\u00e9f\u00e9rence pour tous
\nles temps \u00e0 venir. Lorsque Yahuwah a cr\u00e9\u00e9 le soleil, Il l’a positionn\u00e9 \u00e0 un
\nendroit pr\u00e9cis pour fournir la bonne
\ntemp\u00e9rature. Il a de m\u00eame soigneusement et
\nd\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment plac\u00e9 la lune \u00e0 la position pr\u00e9cise n\u00e9cessaire \u00e0 l’usage de son
\nsyst\u00e8me de calcul du temps.<\/p>\n

OBJECTION N\u00b04:<\/font><\/strong> \u00ab Mon
\npasteur m’a dit que le calendrier luni-solaire \u00e9tait utilis\u00e9 seulement pour les
\nf\u00eates, PAS pour le Sabbat! \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00c9PONSE:<\/strong><\/font> L’\u00c9criture
\nenseigne une seule m\u00e9thode de calcul de temps: la calendrier luni-solaire.<\/p>\n

Gen\u00e8se
\n1:14 d\u00e9clare:<\/p>\n

\u00ab Qu’il
\ny ait des luminaires dans l’\u00e9tendue du ciel, pour s\u00e9parer le jour d’avec la
\nnuit; et qu’ils servent de signes, et pour les saisons, et pour les jours et
\nles ann\u00e9es. \u00ab <\/p>\n

Le
\nmot \u00ab saisons \u00bb vient du mot h\u00e9breu, \u00ab Mo’ed. \u00bb<\/p>\n

\u00ab Mo’ed,
\nmo’adah: congr\u00e9gation, rassemblement de f\u00eate; rencontre, signal. . . . o\u00f9 [Yahuwah] rencontrait Isra\u00ebl \u00e0 des moments pr\u00e9cis dans le but de r\u00e9v\u00e9ler Sa volont\u00e9.
\nC’est un terme commun pour l’assembl\u00e9e d’adoration du . . . peuple de
\n[Yahuwah]. \u00bb (# 4150, Aides lexicales \u00e0 l’Ancien Testament<\/em>, Bible d’\u00c9tude par Mot-Cl\u00e9s.)<\/p>\n

\"crescent\u00ab Mo’ed \u00bb
\nest aussi traduit \u00ab saisons \u00bb dans le Psaume 104:19:<\/p>\n

\u00ab Il
\na fait la lune pour les saisons [mo’adah]. \u00bb FMAR<\/p>\n

Ceci
\n\u00e9tablit clairement que la lune a \u00e9t\u00e9 sp\u00e9cialement cr\u00e9\u00e9e dans le but de calculer
\nles temps d’adoration. <\/p>\n

Les
\nf\u00eates (mo’adah) de Yahuwah sont toutes d\u00e9crites dans L\u00e9vitique 23. La premi\u00e8re
\nf\u00eate nomm\u00e9e est le Sabbat du septi\u00e8me jour!<\/p>\n

Et
\nYahuwah parla \u00e0 Mo\u00efse, et dit: \u00ab Parle aux enfants d’Isra\u00ebl, et dis-leur:
\n‘En ce qui concerne les f\u00eates [mo’adah] de Yahuwah que vous proclamerez \u00eatre de saintes
\nconvocations, toutes celles-ci sont Mes f\u00eates [mo’adah]. On travaillera six jours: mais
\nle septi\u00e8me jour est le Sabbat du repos, une sainte convocation; vous
\nne ferez aucun ouvrage: c’est le Sabbat de Yahuwah dans toutes vos
\ndemeures. \u00bb (Voir L\u00e9vitique 23:1-3, KJV traduction)<\/p>\n

L’\u00c9criture
\nne pr\u00e9sente pas deux calendriers: un pour le Sabbat hebdomadaire, et un autre
\npour les f\u00eates annuelles. De plus, il convient de rappeler que, lorsque la lune
\na \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9e pour d\u00e9terminer les temps d’adoration, il n’y avait pas d’autres
\nf\u00eates! La seule \u00ab f\u00eate \u00bb de la semaine de Cr\u00e9ation \u00e9tait la f\u00eate
\nhebdomadaire: le Sabbat du septi\u00e8me jour. <\/p>\n

OBJECTION N\u00b05:<\/font><\/strong> \u00ab Jean
\n7-9 prouve que parfois, le sabbat hebdomadaire tombe sur une date autre que le
\n8e, 15e, 22e ou 29e jour du mois. Dans ce passage, le Sabbat du septi\u00e8me jour tombe le 23e jour, apr\u00e8s
\nle dernier jour de la F\u00eate des Tabernacles le 22e jour du mois! \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00c9PONSE:<\/strong><\/font> Jean
\n7 \u00e0 9 est l’une des preuves en faveur d’un Sabbat lunaire. Il relie clairement
\nle Sabbat du septi\u00e8me jour au 22e jour du septi\u00e8me mois. L’histoire commence
\navec une d\u00e9claration faite par le Sauveur au sixi\u00e8me jour de la semaine:<\/p>\n

Le dernier jour, le grand jour de la f\u00eate, Yahushua, se tenant debout, s’\u00e9cria : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne \u00e0 moi, et qu’il boive.<\/p>\n

(Voir Jean 7:37, LSG)<\/p>\n

La
\nf\u00eate r\u00e9f\u00e9renc\u00e9e ici est la F\u00eate des Tabernacles car dans le deuxi\u00e8me verset de
\nJean 7, il est dit:<\/p>\n

\u00ab Or,
\nla f\u00eate des Juifs, la f\u00eate des Tabernacles, \u00e9tait proche. \u00bb (Jean 7:2)<\/p>\n

La
\nf\u00eate des Tabernacles est une f\u00eate de sept jours, suivie imm\u00e9diatement par le
\nSabbat du septi\u00e8me jour qui, dans L\u00e9vitique 23, est appel\u00e9 une \u00ab sainte
\nconvocation. \u00bb<\/p>\n

Parle
\naux enfants d’Isra\u00ebl, et dis: Le quinzi\u00e8me jour de ce septi\u00e8me mois, ce sera la
\nF\u00eate des Tabernacles en l’honneur de Yahuwah, pendant sept jours. . . Pendant sept
\njours, vous offrirez \u00e0 Yahuwah des sacrifices consum\u00e9s par le feu. Le huiti\u00e8me
\njour, vous aurez une sainte convocation. (Voir L\u00e9vitique 23:34, 36)<\/p>\n\n\n\n\n
\"Feast<\/td>\n<\/tr>\n
La F\u00eate des Tabernacles est une f\u00eate de sept jours<\/em>, commen\u00e7ant au 15e et se terminant le 21e jour du mois.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

La
\nF\u00eate des Tabernacles commence toujours le 15e jour du septi\u00e8me mois, ou, le
\nquinzi\u00e8me jour suivant la Nouvelle Lune. C’est une f\u00eate de sept jours, se
\nterminant le 21e jour du mois. Ainsi, le jour suivant est un Sabbat du septi\u00e8me
\njour.<\/p>\n

Jean
\n7 \u00e0 9 soutient ceci. L’\u00c9criture stipule que Yahushua se leva et parla au
\n\u00ab dernier jour \u00bb, ce \u00ab grand jour de la f\u00eate \u00bb. Le dernier jour de la f\u00eate
\nest le 21e jour. Apr\u00e8s que Yahushua ait parl\u00e9 au peuple:<\/p>\n

Chacun
\ns’en retourna dans sa maison. Mais Yahushua se rendit au Mont des Oliviers. Or, d\u00e8s le matin, Il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint \u00e0 Lui; et, s’\u00e9tant assis, Il les enseignait. (Voir Jean 7:53, 8:1, 2, NKJV traduction)<\/p>\n

Le
\nSauveur a pass\u00e9 la nuit sur le mont des Oliviers, t\u00f4t le lendemain matin, le
\njour du Sabbat, Il alla de nouveau dans le temple. Ce fut \u00e0 cette occasion que
\nles Juifs cherch\u00e8rent \u00e0 Le lapider pour blasph\u00e8me. Cependant:<\/p>\n

Yahushua se cacha et sortit du temple, passant au milieu d’eux, et ainsi il s’en alla.
\nEt comme Yahushua passait, il vit un homme aveugle d\u00e8s sa naissance. (Jean 8:59, 9:1, NKJV traduction) <\/p>\n

Le
\nc\u0153ur d’amour du Sauveur ne pouvait se r\u00e9soudre \u00e0 s’\u00e9loigner sans aider cette
\n\u00e2me dans le besoin. <\/p>\n

Il
\ncracha sur le sol et fit de l’argile avec sa salive; et Il oignit les yeux de
\nl’aveugle avec l’argile. Or, c’\u00e9tait un jour de Sabbat que Yahushua avait fait
\nde l’argile et lui avait ouvert les yeux. (Voir Jean 9:6, 14, NKJV traduction)<\/p>\n

Certaines
\npersonnes ont suppos\u00e9 que ce Sabbat devait \u00eatre le 23e jour du septi\u00e8me mois.
\nToutefois, cette hypoth\u00e8se erron\u00e9e est bas\u00e9e sur une compr\u00e9hension incorrecte
\ndu \u00ab dernier jour, le grand jour \u00bb de la F\u00eate des Tabernacles. Comme
\nexpliqu\u00e9 dans L\u00e9vitique 23, le dernier jour de la F\u00eate des Tabernacles est le 21e<\/em> jour du septi\u00e8me mois, car elle est seulement une f\u00eate de sept jours qui
\ncommence au 15e jour, un Sabbat hebdomadaire. Loin de r\u00e9futer le Sabbat lunaire,
\nJean 7 \u00e0 9 en r\u00e9alit\u00e9 le soutient!<\/p>\n

OBJECTION N\u00b06:<\/font><\/strong> \u00ab Mais
\no\u00f9 le calendrier est-il expliqu\u00e9 dans la Bible? Pouvez-vous me donner un texte?
\nJuste un texte, qui explique comment le calendrier fonctionnait! \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00c9PONSE:<\/strong><\/font> Cela
\nsemble \u00eatre une demande raisonnable. Mais est-elle coh\u00e9rente avec les \u00c9critures
\nIl y a beaucoup de choses dans la Bible qui ne peuvent \u00eatre prouv\u00e9es \u00e0 partir
\nd’un texte unique. De plus, les principes pour sonder la Bible par l’\u00e9tude sont
\ndonn\u00e9s dans l’\u00c9criture comme suit:<\/p>\n

\u00ab Car
\nc’est pr\u00e9cepte sur pr\u00e9cepte, pr\u00e9cepte sur pr\u00e9cepte; r\u00e8gle sur r\u00e8gle, r\u00e8gle sur
\nr\u00e8gle; un peu ici, un peu l\u00e0. \u00bb (Esa\u00efe 28:10, LSG)<\/p>\n

L’\u00e9tudiant
\nde l’\u00c9criture doit se demander: quel
\nest le poids de la preuve? Lorsque tous les textes sur le m\u00eame sujet sont r\u00e9unis, quelle est
\nla conclusion \u00e0 la question? <\/p>\n

\"foldedIl est impossible de prouver un Samedi-Sabbat \u00e0
\npartir de l’\u00c9criture. La valeur probante des \u00e9l\u00e9ments de preuve soutient clairement un Sabbat
\ncalcul\u00e9 \u00e0 partir de la Nouvelle Lune, un Sabbat \u00ab lunaire \u00bb.<\/p>\n

Il
\nn’est pas un seul verset dans la Bible expliquant le format du calendrier
\nluni-solaire, car il \u00e9tait connu de tous! Toutes les nations utilisaient \u00e0
\nl’origine un calendrier luni-solaire. <\/p>\n

Une
\nhypoth\u00e8se commune soutenue par beaucoup est que les semaines Juliennes dans le
\npremier si\u00e8cle av. J-C et apr. J-C \u00e9taient identiques \u00e0 la semaine moderne,
\ncommen\u00e7ant le Dimanche; se terminant le Samedi. Des preuves arch\u00e9ologiques et
\nhistoriques \u00e9tablissent sans aucun doute qu’\u00e0 cette \u00e9poque [1er<\/sup> si\u00e8cle av. J-C et apr. J-C], la semaine Julienne \u00e9tait une semaine de huit jours! Lorsque la semaine
\nplan\u00e9taire pa\u00efenne a finalement \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e dans les premiers si\u00e8cles de notre
\n\u00e8re, elle commen\u00e7ait au jour de Saturne (= Samedi; en anglais: Saturn’s day = Saturday<\/span><\/font>), et prenait fin au jour de V\u00e9nus, ou, le
\nVendredi moderne.<\/p>\n

La
\nprobabilit\u00e9 de trouver une explication du calendrier Julien parmi les \u00e9crits
\ndes premiers \u00ab P\u00e8res de l’\u00c9glise \u00bb est de m\u00eame hautement improbable.
\nTout comme les auteurs bibliques pr\u00e9sumaient que les lecteurs avaient connaissance du calendrier luni-solaire, ainsi les Chr\u00e9tiens paganis\u00e9s pr\u00e9sumaient que leurs
\nlecteurs avaient connaissance du calendrier Julien, puisque c’\u00e9tait le calendrier
\nalors en usage.<\/p>\n

OBJECTION N\u00b07:<\/font><\/strong> \u00ab Si
\nles Juifs \u00e0 l’\u00e9poque du Christ avaient gard\u00e9 le mauvais Sabbat, Il l’aurait
\nrectifi\u00e9. Puisqu’Il ne l’a pas fait, nous pouvons sans aucun doute supposer
\nqu’ils gardaient le vrai Sabbat. \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00c9PONSE:<\/strong><\/font> Il
\nest vrai que le Sauveur aurait corrig\u00e9 les Isra\u00e9lites s’ils avaient ador\u00e9 au
\nmauvais jour. Le fait m\u00eame qu’Il ne l’ait pas fait est la preuve que, \u00e0 ce moment
\nl\u00e0<\/em><\/strong>, ils
\nadoraient au vrai jour du Sabbat. Une preuve suppl\u00e9mentaire que les Isra\u00e9lites
\ngardaient le vrai Sabbat au temps o\u00f9 le Sauveur \u00e9tait sur la terre se trouve
\ndans le fait que le Samedi n’existait pas dans le calendrier Julien romain
\nd’alors. Le calendrier Julien avait \u00e0 cette \u00e9poque une semaine de huit jours.
\nLes Isra\u00e9lites adoraient toujours en se conformant au calendrier de Mo\u00efse, non<\/em>
\nau calendrier de leurs conqu\u00e9rants romains!<\/p>\n

OBJECTION N\u00b08:<\/font><\/strong> \u00ab Le
\nSamedi est le vrai Sabbat. C’est le jour o\u00f9 les Juifs adorent et ils n’ont
\njamais perdu le Sabbat. \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00c9PONSE:<\/strong><\/font> Il
\nest vrai que les Juifs d’aujourd’hui adorent au Samedi. Il est \u00e9galement vrai
\nqu’ils n’ont jamais \u00ab perdu \u00bb le concept d’un Sabbat du septi\u00e8me jour.
\nToutefois, de
\nleur propre aveu<\/em>,
\nils ont d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment mis de c\u00f4t\u00e9 le calendrier Biblique calcul\u00e9 par la Nouvelle
\nLune.<\/p>\n

\u00ab La
\nNouvelle Lune est encore, et le Sabbat \u00e9tait \u00e0 l’origine, d\u00e9pendants du cycle
\nlunaire. . . . \u00bb (\u00ab Jours Saints \u00bb, Encyclop\u00e9die Juive Universelle<\/em>, p.
\n410.)<\/p>\n

\n

\u00ab Les
\nmois de l’ann\u00e9e \u00e9taient lunaires, et commen\u00e7aient avec la nouvelle lune. \u00bb
\n(Encyclop\u00e9die Universelle Juive<\/em>, \u00ab Calendrier \u00bb, p. 631.)<\/p>\n

\u00ab D\u00e9clarer
\nle nouveau mois par l’observation de la nouvelle lune, et la nouvelle ann\u00e9e par
\nl’arriv\u00e9e du printemps, ne peut \u00eatre fait que par le Sanh\u00e9drin. Au temps de
\nHillel II [4e si\u00e8cle apr. J-C], . . . les Romains ont interdit cette pratique.
\nHillel II a par cons\u00e9quent \u00e9t\u00e9 contraint d’instituer son calendrier fixe. . . . \u00bb
\n(\u00ab Le calendrier juif; Modification du Calendrier, \u00bb www.torah.org.)<\/p>\n

\"RabbiRabbi
\nLouis Finkelstein, un \u00e9rudit renomm\u00e9 du S\u00e9minaire Th\u00e9ologique Juif d’Am\u00e9rique,
\na d\u00e9clar\u00e9 cat\u00e9goriquement:<\/p>\n

\u00ab L’actuel
\ncalendrier juif a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9 au quatri\u00e8me si\u00e8cle. \u00bb (Louis Finkelstein)<\/p>\n

Ma\u00efmonide,
\nun \u00e9rudit juif du Moyen-Age, et la plupart des autres chronologistes juifs
\nconviennent que le calendrier juif moderne est bas\u00e9 sur les \u00ab … mouvements moyens du soleil et de la lune, le
\nvrai [calendrier] ayant \u00e9t\u00e9 mis de c\u00f4t\u00e9. \u00bb (Ma\u00efmonide, Kiddusch
\nHa-hodesch<\/em>)<\/p>\n

Le
\nfait que les Juifs aujourd’hui adorent au Samedi n’est PAS une preuve que le
\nSamedi est le Sabbat du septi\u00e8me jour des \u00c9critures et ne devrait pas \u00eatre
\nutilis\u00e9 comme preuve de quoi que ce soit, sauf d’un changement du calendrier.<\/p>\n

OBJECTION N\u00b09:<\/font><\/strong> \u00ab Dans
\nun calendrier lunaire, vous obtenez parfois huit ou m\u00eame neuf jours
\nentre les Sabbats. C’est une erreur! Le Sabbat doit venir \u00e0 chaque septi\u00e8me
\njour. \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00c9PONSE:<\/strong><\/font> Le
\nquatri\u00e8me commandement d\u00e9clare que le Sabbat vient apr\u00e8s six jours de travail:<\/p>\n

\"openTu
\ntravailleras six jours et tu feras tout ton ouvrage, mais le septi\u00e8me jour est
\nle Sabbat de Yahuwah ton Elohim. (Voir Exode 20: 9, 10, KJV traduction)<\/p>\n

Il
\nn’y a jamais plus de six jours de travail par semaine dans le vrai calendrier.
\nLe cycle hebdomadaire recommence \u00e0 chaque nouveau mois, mais les Nouvelles Lunes sont<\/em> des jours d’adoration.<\/p>\n

\u00ab \u00c0
\nl’origine, la Nouvelle Lune \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9e de la m\u00eame mani\u00e8re que le
\nSabbat; peu \u00e0 peu elle est devenue moins importante tandis que le Sabbat est
\ndevenu de plus en plus un jour de religion et d’humanit\u00e9, de m\u00e9ditation
\nreligieuse et d’instruction . . . \u00bb (\u00ab Jours Saints \u00bb, Encyclop\u00e9die Juive Universelle<\/em>, p. 410.)<\/p>\n

Les
\nNouvelles Lunes sont souvent assimil\u00e9es aux Sabbats dans l’\u00c9criture: <\/p>\n

Ainsi
\nparle Adona\u00ef Yahuwah; \u00ab La porte du parvis int\u00e9rieur, du c\u00f4t\u00e9 de l’orient,
\nrestera ferm\u00e9e les six jours ouvriers; mais elle sera ouverte le jour du
\nSabbat, elle sera aussi ouverte le jour de la Nouvelle Lune. (Voir Ez\u00e9chiel 46:1, LSG)<\/p>\n

Puisque
\nles Nouvelles Lunes sont des jours d’adoration, il n’y a jamais plus de six
\njours ouvr\u00e9s avant le prochain jour d’adoration. Dans le calendrier solaire
\nmoderne, les Nouvelles Lunes ne sont pas m\u00eame remarqu\u00e9es, encore moins
\nobserv\u00e9es comme un jour d’adoration! Et pourtant, la Nouvelle Lune, le jour
\nd’adoration qui repr\u00e9sente le fondement pour le calcul Biblique du temps, sera observ\u00e9e sur la
\nnouvelle terre durant toute l’\u00e9ternit\u00e9!<\/p>\n

\u00ab Et
\nil arrivera que De Nouvelle Lune en Nouvelle Lune, Et de Sabbat en Sabbat,
\nToute chair viendra se prosterner devant moi, \u00bb dit Yahuwah. (Voir Esa\u00efe
\n66:23, NKJV traduction)<\/p>\n

Si
\nnous allons adorer le Cr\u00e9ateur aux jours de Nouvelle Lune durant l’\u00e9ternit\u00e9, ne
\ndevrions-nous pas L’adorer en ces jours, d\u00e8s maintenant?<\/p>\n

OBJECTION N\u00b010:<\/font><\/strong> \u00ab Le
\nSabbat Lunaire est si difficile \u00e0 comprendre! La v\u00e9rit\u00e9 devrait \u00eatre si simple
\nque m\u00eame enfant serait capable de la comprendre. Dieu ne ferait pas un test de loyaut\u00e9
\nsur quelque chose de si difficile \u00e0 comprendre. \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00c9PONSE:<\/strong><\/font> Ni
\nla nouveaut\u00e9 d’une id\u00e9e, ni la difficult\u00e9 \u00e0 la comprendre ne sont de solides
\nraisons pour la rejeter comme une erreur. Le Sauveur Lui-m\u00eame a pri\u00e9:<\/p>\n

Je
\nte loue, P\u00e8re, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as cach\u00e9 ces choses
\naux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as r\u00e9v\u00e9l\u00e9es aux enfants.
\nOui, P\u00e8re; je te loue de ce que tu l’as voulu ainsi. (Voir Matthieu 11:25, 26, LSG)<\/p>\n

La
\nv\u00e9rit\u00e9 est que les enfants ont souvent une compr\u00e9hension plus facile du
\ncalendrier Biblique que les adultes! M\u00eame un tr\u00e8s jeune enfant peut compter
\njusqu’\u00e0 sept. La difficult\u00e9 vient quand on leur exige de m\u00e9moriser des noms
\npa\u00efens arbitraires pour les jours et les mois.<\/p>\n

Le
\nsujet d’un calendrier diff\u00e9rent est en r\u00e9alit\u00e9 plus difficile \u00e0 saisir pour les
\nadultes parce qu’ils ont pass\u00e9 tant d’ann\u00e9es \u00e0 vivre sous le calendrier Gr\u00e9gorien. Une autre m\u00e9thode de mesure du temps semble, au premier abord, tr\u00e8s
\ndifficile \u00e0 saisir pour eux.<\/p>\n

Cette
\ndifficult\u00e9, cependant, n’est pas une preuve que le Sabbat lunaire est faux.
\nElle ne fait que confirmer la v\u00e9rit\u00e9 de l’\u00c9criture, qui pr\u00e9dit: <\/p>\n

\u00ab Il
\nprof\u00e9rera des paroles contre le Tr\u00e8s-Haut, opprimera les membres du peuple
\nsaint, entreprendra de changer le calendrier et la loi. \u00bb (Daniel 7:25,
\nBDS)<\/p>\n

\"manCe
\nsujet est beaucoup trop important pour en d\u00e9l\u00e9guer son \u00e9tude \u00e0 quelqu’un
\nd’autre, f\u00fbt-il pr\u00eatre ou pasteur. Chacun a la responsabilit\u00e9 d’\u00e9tudier pour lui-m\u00eame<\/em> les v\u00e9rit\u00e9s de
\nl’\u00c9criture. Yahuwah a promis d’envoyer \u00ab l’Esprit de V\u00e9rit\u00e9 \u00bb pour diriger tous
\nceux qui veulent conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, dans cette v\u00e9rit\u00e9. Veuillez, s’il vous
\npla\u00eet, \u00e9tudier ce sujet essentiel pour vous-m\u00eame. \u00c9tudiez-le avec un esprit
\nouvert et un coeur pr\u00eat \u00e0 ob\u00e9ir, si l’Esprit Saint vous convainc que cela est
\nvrai.<\/p>\n

Winston
\nChurchill est cit\u00e9 comme ayant dit:<\/p>\n

\u00ab La
\nplupart des gens, un jour ou l’autre dans leur vie, butent contre la v\u00e9rit\u00e9.
\nLa plupart saute par dessus, la balaie du revers de la main, et s’en retourne \u00e0
\nla h\u00e2te \u00e0 ses affaires comme si rien n’\u00e9tait arriv\u00e9. \u00bb (Winston Churchill)<\/p>\n

La
\nv\u00e9rit\u00e9 est trop importante pour \u00eatre balay\u00e9e d’un geste. Une fois qu’elle est
\npr\u00e9sent\u00e9e, chacun a l’obligation de d\u00e9terminer pour lui-m\u00eame s’il en est ainsi
\nou non, et, dans l’affirmative, d’ob\u00e9ir \u00e0 cette v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

\u00ab Quand
\nun homme dans l\u2019erreur, mais de bonne foi, entend la v\u00e9rit\u00e9, soit il s\u2019\u00e9loignera de
\nl\u2019erreur ou cessera d’\u00eatre honn\u00eate. \u00bb (Richard Humpal)<\/p>\n

D\u00e9cideras-tu
\nd’\u00e9tudier pour la v\u00e9rit\u00e9?<\/p>\n

Ob\u00e9iras-tu
\n\u00e0 cette v\u00e9rit\u00e9 quand tu la trouveras?<\/p>\n

Ta destin\u00e9e \u00e9ternelle
\npeut d\u00e9pendre du choix que tu fais de prendre la parole de quelqu’un
\nd’autre pour vraie . . . ou d’\u00e9tudier pour toi-m\u00eame.<\/p>\n

\n