S’il est vrai qu’on devrait<\/i> adorer tous les jours, le Souverain de la Cr\u00e9ation Lui-m\u00eame a express\u00e9ment ordonn\u00e9 qu\u2019au septi\u00e8me jour le travail soit mis de c\u00f4t\u00e9, et qu\u2019un temps sp\u00e9cial soit pass\u00e9 avec Lui. Le Sabbat n’est pas simplement un jour d’adoration<\/i>. C’est aussi sp\u00e9cifiquement un jour sans travail<\/i>. Yahuwah a m\u00eame d\u00e9clar\u00e9 que le Sabbat est un signe entre Lui et Ses enfants pour toujours<\/i>. Cet article examinera les preuves permettant de savoir si le vrai Sabbat est un \u00ab Sabbat samedi \u00bb ou ce que l’on appelle un \u00ab Sabbat lunaire \u00bb.<\/p>\n Pour tous ceux qui veulent conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, il arrive un moment o\u00f9 les chemins se s\u00e9parent. Les pr\u00e9jug\u00e9s personnels, les traditions et les id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues ne doivent avoir aucune place dans l\u2019esprit de ceux qui veulent conna\u00eetre \u00ab la V\u00e9rit\u00e9, toute la V\u00e9rit\u00e9 et rien que la V\u00e9rit\u00e9 \u00bb. Si le chercheur de v\u00e9rit\u00e9 \u00e9tudie avec un esprit ouvert, \u00e9tant dispos\u00e9 \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 ce qui lui est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 lorsqu\u2019il est convaincu que c’est la v\u00e9rit\u00e9, la v\u00e9rit\u00e9 lui sera r\u00e9v\u00e9l\u00e9e et il n\u2019aura pas \u00e0 rester dans l’erreur. C’est ce qui est demand\u00e9 \u00e0 tous ceux qui \u00e9tudient le sujet du vrai Sabbat Biblique.<\/p>\n Les \u00c9critures r\u00e9v\u00e8lent que tout le conflit entre le Cr\u00e9ateur et satan est contenu dans la bataille pour l\u2019adoration. C’est une guerre qui a lieu dans l’esprit de chaque homme, femme et enfant vivant aujourd’hui. Il serait donc sage que tous les habitants de la terre examinent ce sujet par eux-m\u00eames. Tous devraient \u00e9tudier et savoir avec certitude si le v\u00e9ritable jour d’adoration est un Sabbat samedi<\/i> ou un Sabbat Lunaire<\/i>.<\/p>\n S’il est important d’adorer sur un jour sp\u00e9cifique (le Sabbat), alors il est d’une importance vitale que la m\u00e9thode correcte de calcul du temps soit utilis\u00e9e pour trouver ce jour. En d’autres termes, le bon calendrier doit \u00eatre utilis\u00e9. Le temps ne peut \u00eatre mesur\u00e9 que par le mouvement. Il existe trois principaux types de calendriers:<\/p>\n L’histoire et l’arch\u00e9ologie r\u00e9v\u00e8lent que toutes les civilisations anciennes utilisaient des calendriers luni-solaires. Bien que les \u00c9gyptiens aient \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 adopter un calendrier strictement solaire, leur calendrier original \u00e9tait \u00e9galement un calendrier lunaire-solaire. Cette m\u00e9thode ancienne tr\u00e8s pr\u00e9cise de calcul du temps ancre les mois lunaires \u00e0 l\u2019ann\u00e9e solaire par des points observables de la nature.<\/p>\n Une ann\u00e9e solaire dure 365 jours. L’ann\u00e9e lunaire a 11 jours de moins que l’ann\u00e9e solaire. Ainsi, les dates d’un calendrier strictement lunaire flottent \u00e0 travers les saisons de l’ann\u00e9e solaire. Diverses cultures utilisant un calendrier lunaire-solaire ancraient les mois lunaires \u00e0 diff\u00e9rents points de rep\u00e8res de l’ann\u00e9e solaire. Certains, comme les anciens \u00c9gyptiens, utilisaient le lever de l’\u00e9toile Sirius, au moment du solstice d’\u00e9t\u00e9. D’autres, comme les Azt\u00e8ques et les Mayas, utilisaient le solstice d’hiver pour leur nouvelle ann\u00e9e. Plus r\u00e9cemment, lorsque la France avait adopt\u00e9 un calendrier diff\u00e9rent pendant la R\u00e9volution fran\u00e7aise, l\u2019ann\u00e9e r\u00e9volutionnaire fran\u00e7aise commen\u00e7ait \u00e0 l’\u00e9quinoxe d’automne. (Pour plus d’informations sur la r\u00e9forme du calendrier fran\u00e7ais et sovi\u00e9tique, voir: Changer les Semaines: Cacher le Sabbat<\/a>, en anglais)<\/p>\n Les preuves historiques montrent que la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 des calendriers anciens commen\u00e7aient leur ann\u00e9e au printemps, au moment – ou tr\u00e8s proche – de l’\u00e9quinoxe de printemps (vernal). Les Isra\u00e9lites \u00e9galement utilisaient un calendrier luni-solaire et commen\u00e7aient leur ann\u00e9e au printemps. Leurs f\u00eates annuelles et le Sabbat du septi\u00e8me jour \u00e9taient calcul\u00e9s selon le calendrier lunaire-solaire \u00e9tabli par le Cr\u00e9ateur au commencement du monde.<\/p>\n Le calendrier du Cr\u00e9ateur<\/a> est un outil d\u2019une importance vitale pour trouver le v\u00e9ritable Sabbat du septi\u00e8me jour, qui contient le \u00ab sceau de Yahuwah<\/a>\u00ab : le gage de notre fid\u00e9lit\u00e9 au Cr\u00e9ateur. Les \u00c9critures r\u00e9v\u00e8lent qu’\u00e0 la Cr\u00e9ation, le soleil et la lune ont tous deux \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s pour fournir de la lumi\u00e8re, et pour marquer le passage du temps. Le calendrier solaire<\/b> moderne n’utilise pas la lune pour suivre le temps. Le calendrier lunaire<\/b> Hindou ou Musulman n’utilise pas le soleil. Seul l’ancien calendrier lunaire-solaire<\/b> r\u00e9pond aux crit\u00e8res de l\u2019utilisation \u00e0 la fois du soleil et de la lune dans son syst\u00e8me de suivi du temps.<\/p>\n Beaucoup de gens qui observent les jours de f\u00eate \u00e9num\u00e9r\u00e9s dans L\u00e9vitique 23 observent encore un sabbat samedi. Ils croient que le calendrier lunaire-solaire n’\u00e9tait utilis\u00e9 que pour les f\u00eates annuelles, mais que le samedi du calendrier solaire moderne nous est parvenu dans un cycle hebdomadaire continu<\/a> depuis la Cr\u00e9ation. Mais ce sont l\u00e0 deux m\u00e9thodes diff\u00e9rentes de suivi du temps! Nulle part dans les \u00c9critures il n\u2019est mentionn\u00e9 deux syst\u00e8mes de suivi du temps s\u00e9par\u00e9s et distincts. \u00c0 la Cr\u00e9ation, un seul calendrier a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli et il n\u00e9cessitait l\u2019utilisation du soleil et de la lune.<\/p>\n [Yahuwah] dit: \u00ab Qu’il y ait des luminaires dans l’\u00e9tendue du ciel pour s\u00e9parer le jour de la nuit! Ils serviront de signes pour marquer les \u00e9poques [les saisons, OST], les jours et les ann\u00e9es, ainsi que de luminaires dans l’\u00e9tendue du ciel pour \u00e9clairer la terre. \u00bb Et . . . [Yahuwah] fit les deux grands luminaires . . . [Yahuwah] les pla\u00e7a dans l’\u00e9tendue du ciel pour \u00e9clairer la terre, pour dominer sur le jour et la nuit et pour s\u00e9parer la lumi\u00e8re des t\u00e9n\u00e8bres. (Gen\u00e8se 1:14-18, S21)<\/p>\n \t\t\t<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Ici m\u00eame, dans ce passage du tout premier chapitre du premier livre de la Bible, le principe est \u00e9tabli que les deux grands luminaires devaient \u00eatre utilis\u00e9es pour marquer les temps d\u2019adoration, et comme signe ou marque de fid\u00e9lit\u00e9 envers le Cr\u00e9ateur. Le mot traduit par \u00ab signes \u00bb vient du mot h\u00e9breu \u00f4wth<\/i>, qui signifie un signe, ou une marque: \u00ab Ce mot repr\u00e9sente ce par quoi une personne ou un groupe est marqu\u00e9(e) de fa\u00e7on caract\u00e9ristique. . . . Le mot signifie \u2018signe\u2019 en tant que rappel de notre devoir. \u00bb (Voir n\u00b0 226, Le Nouveau Dictionnaire Strong \u00c9tendu des Mots Bibliques<\/i>)<\/p>\n Le Sabbat est le signe par lequel le peuple du Cr\u00e9ateur est marqu\u00e9 et mis \u00e0 part comme diff\u00e9rent de tous les autres sur la terre. Le mot h\u00e9breu traduit par \u00ab \u00e9poques \u00bb ou \u00ab saisons \u00bb (OST, KJV) est encore plus r\u00e9v\u00e9lateur. C’est le mot mo\u2019ed<\/i>. C’est l’utilisation de ce mot qui r\u00e9v\u00e8le que le vrai Sabbat de la Cr\u00e9ation est calcul\u00e9 par la lune. Mo’ed<\/i> est le mot utilis\u00e9 sp\u00e9cifiquement pour d\u00e9signer les f\u00eates annuelles.<\/p>\n Comme les f\u00eates juives ont lieu \u00e0 intervalles r\u00e9guliers, ce mot est \u00e9troitement identifi\u00e9 \u00e0 elles . . . Mo’ed est utilis\u00e9 au sens large pour toutes les assembl\u00e9es religieuses. Il \u00e9tait \u00e9troitement associ\u00e9 au tabernacle lui-m\u00eame . . . [Yahuwah] y rencontrait Isra\u00ebl \u00e0 des moments pr\u00e9cis dans le but de r\u00e9v\u00e9ler Sa volont\u00e9. C’est un terme commun pour l’assembl\u00e9e d’adoration du . . . peuple de [Yahuwah]. (Voir n\u00b0 4150, \u00ab Aides Lexicales \u00e0 l’Ancien Testament \u00bb, Bible d’\u00c9tude des Mots Cl\u00e9s H\u00e9breu-Grec<\/i>, KJV)<\/p>\n Loin de pr\u00e9senter deux syst\u00e8mes diff\u00e9rents de suivi du temps, les \u00c9critures n’en pr\u00e9sentent qu’un: le calendrier lunaire-solaire par lequel les f\u00eates annuelles ainsi que le Sabbat du septi\u00e8me jour doivent \u00eatre calcul\u00e9s. L\u00e9vitique 23 est une liste des f\u00eates sacr\u00e9es de Yahuwah. Depuis les Anniversaires du Printemps jusqu\u2019aux F\u00eates d\u2019Automne, L\u00e9vitique 23 les d\u00e9finit toutes. Mais la toute premi\u00e8re \u00ab f\u00eate \u00bb mentionn\u00e9e de la liste est la f\u00eate hebdomadaire: le Sabbat du septi\u00e8me jour.<\/p>\n [Yahuwah] parla aussi \u00e0 Mo\u00efse, en disant: Parle aux enfants d’Isra\u00ebl, et dis-leur: Les f\u00eates de . . . [Yahuwah], que vous publierez comme de saintes convocations, ce sont l\u00e0 Mes f\u00eates.<\/p>\n On travaillera six jours; mais le septi\u00e8me jour est le Sabbat, le jour du repos; il y aura une sainte convocation; vous ne ferez aucune oeuvre; c’est le Sabbat de . . . [Yahuwah] dans toutes vos demeures. (L\u00e9vitique 23:1-3, Bible Ostervald OST)<\/p>\n \u00c0 partir de l\u00e0, Yahuwah a \u00e9num\u00e9r\u00e9 les f\u00eates annuelles (ou mo’edim<\/i>), mais la toute premi\u00e8re f\u00eate qu’Il a donn\u00e9 est le Sabbat du septi\u00e8me jour.<\/p>\n Psaumes 104:19 est un autre t\u00e9moin de l\u2019\u00c9criture attestant que le Sabbat du septi\u00e8me jour doit \u00eatre calcul\u00e9 par la lune:<\/p>\n \u00ab Il a fait [cr\u00e9\u00e9] la lune pour marquer les temps. \u00bb (Psaumes 104:19, LSG) Le mot ici traduit par \u00ab temps \u00bb ou \u00ab saisons \u00bb (FMAR, KJV) est, encore une fois, mo’edim<\/i>. Le r\u00e9cit Biblique est coh\u00e9rent: il n’y a qu’une seule m\u00e9thode de suivi du temps pr\u00e9sent\u00e9e dans les \u00c9critures. C’est le calendrier lunaire-solaire \u00e9tabli par Yahuwah Lui-m\u00eame \u00e0 la Cr\u00e9ation. Ce calendrier \u00e9tablit tous les temps d\u00e9sign\u00e9s pour l\u2019adoration, les mo’edim<\/i>.<\/p>\n Le Calendrier Lunaire-Solaire des \u00c9critures<\/p>\n Le premier jour du mois sur le calendrier luni-solaire est le Jour de la Nouvelle Lune. (Pour ce qui concerne l\u2019utilisation du terme \u00ab Nouvelle Lune \u00bb dans les \u00c9critures, voir: 1 Samuel 20:5, 18 et 24<\/a>; 2 Rois 4:23<\/a>; Psaumes 81:3<\/a>; Esa\u00efe 66:23<\/a>; \u00c9z\u00e9chiel 46:1<\/a>; et Amos 8:5<\/a>)<\/p>\n Dans le calendrier lunaire-solaire Biblique, chaque lunaison (ou mois lunaire) commence toujours par un Jour de Nouvelle Lune (premier jour), qui appartient \u00e0 une cat\u00e9gorie de jour d\u2019adoration \u00e0 part enti\u00e8re. Six jours de travail suivent, du deuxi\u00e8me au septi\u00e8me jour du mois. Le Sabbat du septi\u00e8me jour (apr\u00e8s les 6 jours de travail) tombe toujours les 8e<\/sup>, 15e<\/sup>, 22e<\/sup> et 29e<\/sup> jour de chaque mois lunaire.<\/p>\n L\u2019\u00c9criture elle-m\u00eame soutient cette configuration de calendrier. Chaque fois que la Bible donne une date pour le Sabbat du septi\u00e8me jour, elle tombe toujours le 8e<\/sup>, le 15e<\/sup>, le 22e<\/sup> ou le 29e<\/sup> jour du mois. Soit la date est directement donn\u00e9e, soit des dates contextuelles et autres d\u00e9tails permettent syst\u00e9matiquement cette extrapolation. Par exemple, l’histoire de l’Exode d’Egypte contient des dates et d\u00e9tails sp\u00e9cifiques confirmant une configuration de trois mois cons\u00e9cutifs (de suite)<\/i> o\u00f9 le Sabbat du septi\u00e8me jour est tomb\u00e9 les 8e<\/sup>, 15e<\/sup>, 22e<\/sup> et 29e<\/sup> de chaque mois! Ces d\u00e9tails du calendrier ont \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9s 40 ans plus tard \u00e0 l’\u00e9poque de Josu\u00e9, ainsi qu\u2019\u00e0 la crucifixion du Sauveur \u00e0 la P\u00e2que.<\/p>\n Comme mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, l’ann\u00e9e lunaire est plus courte que l’ann\u00e9e solaire, et sans un moyen d’ancrer les mois lunaires \u00e0 l’ann\u00e9e solaire, les saisons flotteraient \u00e0 travers le calendrier. Le v\u00e9ritable Nouvel An<\/a> est ancr\u00e9 \u00e0 l’\u00e9quinoxe vernal (du printemps). Ainsi, tous les deux ou trois ans, un treizi\u00e8me mois<\/a> suppl\u00e9mentaire \u00e9tait intercal\u00e9 \u00e0 la fin de l’ann\u00e9e. On appelait cela une ann\u00e9e embolismique, car un mois suppl\u00e9mentaire complet \u00e9tait ajout\u00e9 pour ramener les lunaisons en alignement avec les saisons. Ezekiel fournit des preuves scripturaires de l\u2019utilisation du treizi\u00e8me mois dans les ann\u00e9es embolismiques. (Voir: Le 13\u00e8me Mois d’Ezekiel<\/a>, en anglais)<\/p>\n Le calendrier lunaire-solaire de la Cr\u00e9ation est la m\u00e9thode de suivi du temps la plus exacte. Il est \u00e9l\u00e9gant, pr\u00e9cis. C’est un suivi du temps divinement con\u00e7u. J\u00e9r\u00e9mie 31:35 fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Yahuwah donnant les \u00ab ordonnances \u00bb (KJV) [r\u00e8glements, FMAR; lois, LSG] de la lune. Les ordonnances, ou r\u00e8gles, du suivi du temps divin sont si simples que le berger sur le flanc d’une colline peut \u00eatre aussi pr\u00e9cis par l’observation que l\u2019astronome depuis son observatoire par le calcul. M\u00eame le d\u00e9compte jusqu’\u00e0 la Pentec\u00f4te, qui a longtemps rendu confus les gens parce que les deux sp\u00e9cificit\u00e9s du d\u00e9compte semblaient contradictoires, peut \u00eatre calcul\u00e9 avec pr\u00e9cision uniquement en utilisant le calendrier lunaire-solaire.<\/p>\n S’il est vrai que les Juifs aujourd’hui adorent sur un sabbat samedi, cela ne prouve pas qu’il s’agit du v\u00e9ritable Sabbat. Ils n’ont pas toujours ador\u00e9 \u00e0 un sabbat du samedi. Les \u00e9rudits Juifs sont tr\u00e8s clairs sur le fait que la m\u00e9thode calendaire originale \u00e9tait diff\u00e9rente de celle du calendrier moderne et que, sous une intense pers\u00e9cution au cours du 4e<\/sup> si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C., les Juifs ont abandonn\u00e9 leur calendrier lunaire-solaire originel.<\/p>\n D\u00e9clarer le nouveau mois par l’observation de la nouvelle lune, et la nouvelle ann\u00e9e par l’arriv\u00e9e du printemps, ne peut uniquement \u00eatre effectu\u00e9 que par le Sanh\u00e9drin. \u00c0 l’\u00e9poque de Hillell II [4e<\/sup> si\u00e8cle apr. J.-C.], dernier pr\u00e9sident du Sanh\u00e9drin, les Romains ont interdit cette pratique. Hillel II a donc \u00e9t\u00e9 contraint d’instituer son calendrier fixe, donnant ainsi l’approbation pr\u00e9alable du Sanh\u00e9drin aux calendriers de toutes les ann\u00e9es futures. (\u00ab Le Calendrier Juif et les Jours Saints (Sabbat inclus) \u00bb: Le Calendrier Juif<\/i>; Modification du Calendrier<\/i>, www.torah.org)<\/p>\n La Nouvelle Lune est toujours, et le Sabbat \u00e9tait \u00e0 l\u2019origine, d\u00e9pendants du cycle lunaire. (Encyclop\u00e9die Universelle Juive<\/i>, p. 410)<\/p>\n L’ancien calendrier lunaire-solaire ayant \u00e9t\u00e9 mis de c\u00f4t\u00e9, la connaissance du vrai Sabbat a \u00e9t\u00e9 perdue avec l’acceptation du calendrier pa\u00efen Julien.<\/p>\n Le calendrier de la R\u00e9publique romaine, comme celui du calendrier H\u00e9breu, \u00e9tait aussi un calendrier lunaire-solaire. En 45-46 av. J.-C., Jules C\u00e9sar a r\u00e9form\u00e9 le calendrier romain originel et, avec l’aide d’un astronome alexandrin, Sosig\u00e8ne, a cr\u00e9\u00e9 un nouveau calendrier solaire avec des semaines en cycle continuel: le calendrier Julien. Bien que le calendrier Julien ait \u00e9t\u00e9 en usage \u00e0 l’\u00e9poque du Messie, les Isra\u00e9lites ne l’utilisaient pas, car la semaine julienne des d\u00e9buts du calendrier Julien avait huit jours! Les Isra\u00e9lites utilisaient toujours leur calendrier lunaire-solaire originel et adoraient au septi\u00e8me jour de sa semaine.<\/p>\n Depuis ce temps et jusqu\u2019au 4e<\/sup> si\u00e8cle, les Isra\u00e9lites et les Chr\u00e9tiens apostoliques ont continu\u00e9 \u00e0 utiliser le calendrier Biblique pour leurs observances religieuses. Avec la mont\u00e9e en puissance des Chr\u00e9tiens paganis\u00e9s \u00e0 Rome, une bataille longue de plusieurs si\u00e8cles s’est poursuivie pour savoir quand c\u00e9l\u00e9brer la mort et la r\u00e9surrection du Sauveur. Les Chr\u00e9tiens de Rome souhaitaient c\u00e9l\u00e9brer la r\u00e9surrection du Messie \u00e0 l’occasion de la f\u00eate pa\u00efenne de<\/i> P\u00e2ques<\/i> (Easter<\/i>, en anglais; Ostern<\/i>, en allemand). Les Chr\u00e9tiens apostoliques, par contre, d\u00e9siraient comm\u00e9morer la mort de Yahushua \u00e0 la P\u00e2que<\/i> originelle.<\/p>\n Le point de discorde paraissait d’une simplicit\u00e9 trompeuse: la P\u00e2que<\/i> contre la f\u00eate de<\/i> P\u00e2ques [Easter, angl. \/ Ostern, all.]<\/i>. Les enjeux \u00e9taient cependant immenses. Le seul moyen de d\u00e9terminer le moment de la P\u00e2que<\/i> est d’utiliser le calendrier luni-solaire Biblique . . .<\/p>\n Les calendriers calculent le temps, et au Concile de Nic\u00e9e il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 d\u2019abandonner le calcul Juif et d’adopter le calendrier pa\u00efen Julien. Cela a d\u00e9truit effectivement la connaissance du vrai Sabbat, et a substitu\u00e9 le samedi sabbat pa\u00efen \u00e0 sa place. Les \u00e9rudits Juifs admettent aussi ce fait.<\/p>\n L\u2019\u00e9rudit Juif Heinrich Graetz a donn\u00e9 une description frappante du Concile de Nic\u00e9e:<\/p>\n Au concile de Nic\u00e9e, le dernier fil qui reliait le Christianisme \u00e0 sa maison m\u00e8re a \u00e9t\u00e9 rompu. La f\u00eate de P\u00e2ques avait jusqu’alors \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e pour la plupart en m\u00eame temps que la P\u00e2que Juive, et m\u00eame aux jours calcul\u00e9s et fix\u00e9s par le Sanh\u00e9drin en Jud\u00e9e pour sa c\u00e9l\u00e9bration; mais \u00e0 l’avenir, son observance serait rendue totalement ind\u00e9pendante du calendrier Juif. . . . (Histoire des Juifs<\/i>, publi\u00e9e par la Soci\u00e9t\u00e9 Juive de Publication d’Am\u00e9rique, 1893, vol. II, voir p. 563-564)<\/p>\n Le concile de Nic\u00e9e a eu l’effet le plus profond, et de la port\u00e9e la plus grande, sur le vrai Sabbat. Jusqu\u2019\u00e0 ce jour, les \u00e9rudits Catholiques fondent l’autorit\u00e9 de l’\u00e9glise Catholique sur cet acte de changement du Sabbat: du v\u00e9ritable Sabbat du calendrier lunaire-solaire au dimanche de la semaine Julienne avec son cycle continuel. Le calendrier Julien pa\u00efen a l\u00e9gif\u00e9r\u00e9 et mis en place tout un syst\u00e8me de religion contrefait. Ainsi, le vrai Sabbat a \u00e9t\u00e9 enseveli sous des si\u00e8cles de tradition et la supposition selon laquelle la semaine moderne aurait cycl\u00e9 continuellement depuis la Cr\u00e9ation.<\/p>\n Esa\u00efe 58 contient une magnifique proph\u00e9tie sur l\u2019oeuvre \u00e0 accomplir par la derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration. \u00ab Les tiens reb\u00e2tiront les antiques ruines, tu rel\u00e8veras les fondations des anciens \u00e2ges; on t’appellera le r\u00e9parateur des br\u00e8ches, le restaurateur des chemins, qui rend le pays habitable. \u00bb (Esa\u00efe 58:12, Bible Ostervald)<\/p>\n Voil\u00e0 l\u2019oeuvre de ceux qui ont promis leur all\u00e9geance au Cr\u00e9ateur en L\u2019adorant sur Son v\u00e9ritable jour saint, le v\u00e9ritable Sabbat Biblique. R\u00e9parer la br\u00e8che faite dans la loi de Yahuwah, d\u00e9barrasser les d\u00e9chets de l’erreur et de la tradition accumul\u00e9s par des si\u00e8cles de suppositions, c\u2019est la grande \u0153uvre confi\u00e9e au peuple de la derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration. L\u2019Apocalypse contient un triple avertissement, appelant tous les habitants de la terre \u00e0 craindre \u00ab . . . [Yahuwah], et Lui donnez gloire, car l’heure de Son jugement est venue; et adorez Celui qui a fait le ciel, la terre, la mer, et les sources des eaux. \u00bb (Voir Apocalypse 14:6-10, OST)<\/p>\n Ce sujet est de la plus haute importance pour tous ceux qui vivent actuellement. Le vrai Sabbat est la marque de la loyaut\u00e9 qui distingue ceux qui sont d\u00e9sireux d\u2019ob\u00e9ir de ceux qui s’accrochent \u00e0 la tradition et aux suppositions. Tous devraient \u00e9tudier le sujet du Sabbat lunaire, les faits de l’histoire du calendrier, et les passages pertinents de la Bible \u00e0 ce sujet. La bataille d’Armageddon<\/a>, comme tout ce qui se rapporte \u00e0 la longue guerre entre Yahuwah et lucifer, se d\u00e9roule sur le champ de bataille de l\u2019adoration.<\/p>\n Tous ceux qui d\u00e9sirent honorer leur Cr\u00e9ateur choisiront de L’adorer au jour qu\u2019Il a b\u00e9ni et mis \u00e0 part [sanctifi\u00e9]: le septi\u00e8me jour de la semaine du calendrier lunaire-solaire, le v\u00e9ritable Sabbat lunaire.<\/p>\n\n\n
\n \u00ab Il n’y a aucune excuse pour quiconque de prendre la position qu’il n’y a plus de v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, et que toutes nos pr\u00e9sentations des \u00c9critures sont sans erreur. Le fait que certaines doctrines aient \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9es comme v\u00e9rit\u00e9 depuis de nombreuses ann\u00e9es. . . n\u2019est pas la preuve que nos id\u00e9es sont infaillibles. Le temps ne transformera jamais l’erreur en v\u00e9rit\u00e9, et la v\u00e9rit\u00e9 peut se permettre d’\u00eatre \u00e9quitable. Aucune vraie doctrine ne perdra quoi que ce soit dans une enqu\u00eate minutieuse. \u00bb Conseils aux \u00c9crivains et aux \u00c9diteurs<\/i>, p. 35<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Solaire? Lunaire? ou Luni-Solaire?<\/h2>\n
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\n Le mouvement du soleil, de la lune et des \u00e9toiles est la seule mesure pr\u00e9cise du temps. M\u00eame avec les horloges atomiques modernes, tout temps est mesur\u00e9 par les cycles des corps c\u00e9lestes. Les jours et les ann\u00e9es sont tous toujours mesur\u00e9s par la rotation de la lumi\u00e8re vue de la terre.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Le Sabbat Lunaire dans les \u00c9critures<\/h2>\n
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\n ![\"Les](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/moon-phases.jpg\")
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\n Sabbat Lunaire:<\/b> Jour de repos sacr\u00e9, c’est le septi\u00e8me et dernier jour de chaque semaine d\u2019une lunaison. Le cycle hebdomadaire recommence apr\u00e8s chaque Nouvelle Lune. Quatre semaines compl\u00e8tes suivent le Jour de la Nouvelle Lune<\/a>.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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\n ![\"Le](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/luni-solar-calendar-french2.png\" "\\"\\"")
\n\t\t\t <\/td>\n<\/tr>\n\n Sur l’ancien calendrier, le Sabbat du septi\u00e8me jour
\n\t\t\ttombe toujours sur les m\u00eames dates de chaque mois.<\/strong>
\n\t\t\t <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n
\n ![\"Rabbin\"](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/rabbi.jpg\" "\\"\\"")
<\/td>\n<\/tr>\n\n Les \u00e9rudits Juifs admettent que le calendrier qu’ils utilisent aujourd\u2019hui n’est pas le calendrier des \u00c9critures.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Les Juifs et le Sabbat<\/h2>\n
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\n ![\"Un](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/qVOYZujx-image003.png\" "\\"pre-julian")
<\/td>\n<\/tr>\n\n Ces fragments de pierre du calendrier Julien initial indiquent clairement une semaine de huit jours. Les Isra\u00e9lites n’utilisaient pas le calendrier Julien pour trouver le Sabbat du septi\u00e8me jour. Ils utilisaient le calendrier lunaire-solaire originel de la Cr\u00e9ation.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Le Sabbat lunaire perdu<\/h2>\n
R\u00e9parer la br\u00e8che: Restaurer le Sabbat lunaire<\/h2>\n
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