{"id":109871,"date":"2015-07-18T02:38:21","date_gmt":"2015-07-18T02:38:21","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-la-senal-de-jonas\/"},"modified":"2025-08-21T16:48:53","modified_gmt":"2025-08-21T16:48:53","slug":"la-senal-de-jonas-2","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/es\/articles\/vientos-de-doctrina\/la-senal-de-jonas-2\/","title":{"rendered":"La Se\u00f1al de Jon\u00e1s"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\n

La \u00abse\u00f1al del profeta Jon\u00e1s\u00bb abarca mucho m\u00e1s de lo que la mayor\u00eda de las personas han realizado. Un estudio cuidadoso de la Escritura revela que los \u00abtres d\u00edas y tres noches\u00bb que el Salvador permanencia en el \u201ccoraz\u00f3n de la tierra\u00bb comenzaron en Getseman\u00ed, la noche en que fue traicionado.<\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"kidsLos ni\u00f1os hab\u00edan estado estudiando la historia
\nde Jon\u00e1s en la Clase B\u00edblica. La Se\u00f1ora Fredericks pidi\u00f3 a su clase de
\nsegundo grado hacer un dibujo sobre Jon\u00e1s. La mayor\u00eda de los ni\u00f1os
\nhicieron dibujos de Jon\u00e1s en el agua con los peces o siendo tragado. Algunos
\nhicieron un dibujo que muestra a Jon\u00e1s orando en el interior del pescado. Cuando
\nla se\u00f1ora Fredericks vio el dibujo de Jennifer, sin embargo, no ten\u00eda idea de
\nlo que se supon\u00eda ser. Dentro de un gran rect\u00e1ngulo hab\u00eda tres camas y
\ntres soles sonrientes, arriba figuras de un padre e hijo tomados de la mano. La
\nmayor parte del rect\u00e1ngulo se hab\u00eda rellenado con el crey\u00f3n marr\u00f3n. En la
\nparte superior, una franja de hierba verde. Peque\u00f1as piedrecitas debajo de
\nla hierba se hab\u00edan elaborado meticulosamente. \u00abJennifer, se supone que
\nhayas dibujado acerca de Jon\u00e1s, pero no lo veo en ninguna parte de la
\nimagen. \u00bfNo entiende la tarea? \u00bb \u00bb No, la entend\u00ed, Se\u00f1ora
\nFredericks! \u00bfVe? Esta es la se\u00f1al<\/em> de Jon\u00e1s: el hijo del
\nhombre est\u00e1 en la tierra durante tres d\u00edas y tres noches. Ve al
\nni\u00f1o? \u00c9l es el hijo. Las camas son las tres noches. Los soles
\nson los d\u00edas y es todo est\u00e1 en la tierra.\u00bb
\nMientras que la imagen provoco una sonrisa de su maestra, la mayor\u00eda de
\nlos Cristianos no tienen ninguna mejor comprensi\u00f3n de la\u00bb se\u00f1al de Jon\u00e1s
\n\u00bb que la peque\u00f1a Jennifer. Diferentes iglesias (doctrinas) ense\u00f1an
\ndiferentes interpretaciones de lo que el Salvador quiso decir cuando \u00c9l
\nprofetiz\u00f3 de Su muerte, diciendo: \u00abLa
\ngeneraci\u00f3n mala y ad\u00faltera demanda se\u00f1al, y ninguna se\u00f1al se le dar\u00e1, sino la
\nse\u00f1al del profeta Jon\u00e1s <\/strong>Porque como estuvo Jon\u00e1s tres d\u00edas y tres
\nnoches en el vientre del gran pez, as\u00ed estar\u00e1 el Hijo del Hombre tres d\u00edas y
\ntres noches en el coraz\u00f3n de la tierra<\/em> \u00bb (Mateo 12: 39-40). <\/p>\n

Diversas Teor\u00edas Abundan<\/font> –<\/strong> Diferentes denominaciones han llegado con diferentes
\ninterpretaciones de la \u00abse\u00f1al de Jon\u00e1s\u00bb. Se sugiere que el per\u00edodo de tiempo es uno de
\nlos siguientes: <\/p>\n

    \n
  1. Desde la crucifixi\u00f3n, Viernes por la ma\u00f1ana a la resurrecci\u00f3n en
    \n la ma\u00f1ana del Domingo.<\/li>\n
  2. Desde la noche del Mi\u00e9rcoles a la noche del S\u00e1bado.<\/li>\n
  3. Solamente el tiempo de entierro en la tumba, es decir,<\/em> la
    \n noche del Viernes al Domingo por la ma\u00f1ana.<\/li>\n<\/ol>\n

    El primer problema con todas y cada una de
    \nestas interpretaciones es que se basan en una premisa falsa: el uso Israelita
    \ndel calendario Juliano pagano. Los Israelitas en el tiempo de Yahushua
    \nutilizaron el calendario luni-solar de Mois\u00e9s<\/a> . El
    \ncalendario B\u00edblico no se alinea con ninguno de los d\u00edas planetarios del
    \nViernes, S\u00e1bado y Domingo, o el anterior     de los ocho d\u00edas de la
    \nsemana del calendario original Julianon<\/a>. Pero hay otros
    \nproblemas que revelan la inexactitud de estas teor\u00edas.<\/p>\n

    Crucifixi\u00f3n hasta la resurrecci\u00f3n:<\/strong> Muchos asumen que la se\u00f1al de Jon\u00e1s se refiere al per\u00edodo de
    \ntiempo desde la crucifixi\u00f3n hasta la resurrecci\u00f3n. Esto es incorrecto
    \nporque el Salvador fue crucificado a media ma\u00f1ana (Marcos 15:25), en el tiempo
    \ndel sacrificio de ma\u00f1ana en Abib 14. As\u00ed,
    \nmientras se abarca tres d\u00edas, esto representa s\u00f3lo dos<\/em> noches.<\/p>\n

    La noche del Mi\u00e9rcoles al S\u00e1bado por la
    \nnoche:<\/strong> Otros Cristianos creen que la se\u00f1al de
    \nJon\u00e1s requer\u00eda que Yahushua pasara un total de 72 horas en el sepulcro. Bajo
    \neste escenario, ense\u00f1an que la crucifixi\u00f3n tuvo lugar el Mi\u00e9rcoles del
    \ncalendario Juliano. Esta creencia tambi\u00e9n es incorrecta porque coloca a la resurrecci\u00f3n en     la noche del S\u00e1bado<\/a> . Esto es
    \nincorrecto por dos razones. En primer lugar, como se dijo anteriormente,
    \nel calendario Juliano no fue utilizado por los Jud\u00edos en el tiempo de
    \nYahushua. En segundo lugar, la Escritura es clara al registrar que la
    \nresurrecci\u00f3n no se produjo la noche del Abib 15. Por el contrario, se produjo
    \nen la madrugada de la ma\u00f1ana del 16 de Abib: \u201cAl final del d\u00eda del sabbat, al
    \namanecer del primer d\u00eda de la semana, vinieron Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda,
    \na ver el sepulcro \u00ab(Mateo 28: 1).     La crucifixi\u00f3n<\/a> ocurri\u00f3
    \nen consonancia con el gran sistema de tipos y anti-tipos establecidos por Yahuwah
    \nen el tiempo del \u00c9xodo. Por lo tanto, no pudo haber ocurrido en ning\u00fan
    \ntiempo antes que el 14 de Abib.<\/p>\n

    La noche del Viernes al S\u00e1bado por la
    \nnoche:<\/strong> Otros han errado al asumir que s\u00f3lo las
    \nhoras que Yahushua pas\u00f3 en la tumba<\/em> califican como estar
    \n\u00aben el coraz\u00f3n de la tierra.\u00bb<\/p>\n

    L\u00e1zaro hab\u00eda resucitado de la muerte en una
    \ntumba despu\u00e9s de cuatro<\/em> d\u00edas y los Fariseos quer\u00edan una se\u00f1al
    \nestaban muy conscientes de ello. \u00bfQuiso [Yahushua] repetir este milagro,
    \npor menos d\u00edas, y ofrecerlo como una se\u00f1al? No, la se\u00f1al fue mucho m\u00e1s que
    \nresucitar de entre los muertos despu\u00e9s de tres d\u00edas y noches en una
    \ntumba. La se\u00f1al fue sumergirse en nuestros pecados, separado de [Yahuwah]
    \ncomo Jon\u00e1s profetiz\u00f3, donde [Yahuwah] no escucha, pagar por nuestros pecados
    \ncon el sufrimiento,<\/strong> de muerte y en el tercer d\u00eda levantarse de
    \nnuevo. 1<\/sup><\/p>\n

    Para entender la se\u00f1al que Yahushua dio, es
    \nnecesario comprender el lenguaje simb\u00f3lico que El us\u00f3. Como siempre, la
    \nEscritura provee las pistas para explicar Sus propios misterios. Hay tres
    \npuntos que, cuando se entienden, revelan claramente el significado de lo que Yahushua
    \nse refiri\u00f3 en la \u00abse\u00f1al del profeta Jon\u00e1s\u00bb:<\/p>\n

      \n
    1. Incluido versus al conteo excluido<\/li>\n
    2. El significado de la frase, \u00abel coraz\u00f3n de la tierra\u00bb<\/li>\n
    3. Cuando comenzaron los \u00abtres d\u00edas y tres noches\u00bb<\/li>\n<\/ol>\n

      Conteo Incluido:<\/strong><\/font> Tanto
      \nlos Romanos como los Israelitas en tiempos B\u00edblicos contaban de manera
      \ndiferente que la mayor\u00eda de la gente hoy. En su mayor parte, la gente hoy
      \nen d\u00eda cuenta en excluido.<\/em> Por ejemplo, supongamos que su hijo
      \nllega a casa el 20 de Abril, despu\u00e9s de las vacaciones de primavera. Y le
      \npregunta cu\u00e1nto tiempo hasta las vacaciones de verano. Usted sabe que las
      \npr\u00f3ximas vacaciones de verano ser\u00e1n en Junio 15. Por lo tanto, le dices que las
      \nvacaciones de verano se inician en dos meses. Has contado excluido,<\/em> contando
      \ns\u00f3lo los meses de Mayo y Junio. No habr\u00edas contado el mes de Abril, ya
      \nque es el mes en que se encuentran. Un Israelita o un Romano, por lo contrario,
      \nsiempre cont\u00f3 incluido.<\/em> Si hubieran sido consultados cu\u00e1ndo ocurrir\u00edan
      \nlas vacaciones de verano, su respuesta hubiese sido tres<\/em> meses
      \nporque siempre cuentan el mes en el que comenz\u00f3 el conteo. Por lo tanto,
      \nno es necesario que la se\u00f1al de Jon\u00e1s<\/em>
      \nabarcase un total de 72 horas. Adem\u00e1s, contar un d\u00eda como un per\u00edodo de 24
      \nhoras no era un m\u00e9todo que exist\u00eda entre los Israelitas. Las noches eran
      \ndivididas en vigilias nocturnas<\/em> y los
      \nd\u00edas se divid\u00edan en partes iguales de 12 horas en el reloj solar. Yahushua
      \nmismo pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfNo hay 12 horas en un d\u00eda?\u00bb (V\u00e9ase Juan 11: 9 .) Las horas en el verano eran en
      \nconsecuencia m\u00e1s largas que las horas en el invierno. Con el conteo
      \nincluido, cualquier parte de un d\u00eda se cuenta como un d\u00eda. Por lo tanto,
      \nAbib 16, el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n del Salvador, fue el tercer d\u00eda en el conteo
      \na pesar de que resucito al comienzo de ese d\u00eda.<\/p>\n

      Coraz\u00f3n de la Tierra:<\/strong><\/font> Los creyentes han asumido durante mucho tiempo que el
      \n\u00abcoraz\u00f3n de la tierra\u00bb se refiere al ser enterrado. Sin embargo,
      \nesta es una explicaci\u00f3n demasiado limitada. El verdadero \u00abcoraz\u00f3n de
      \nla tierra\u00bb tiene una aplicaci\u00f3n mucho m\u00e1s amplia. La Escritura se
      \nrefiere a \u00abla tierra\u00bb, como la raza humana , o, m\u00e1s
      \nconcretamente, el coraz\u00f3n humano. En la par\u00e1bola del sembrador, Yahushua declar\u00f3
      \nexpl\u00edcitamente que lo que fue sembrado en la tierra fue \u00abla palabra en
      \nsus corazones\u201d<\/em> (Ver. \u00abMarcos 4: 3-20 .) La Escritura tambi\u00e9n es
      \nclara en el registro que el coraz\u00f3n del hombre es pecaminoso e inicuo:<\/p>\n

      \u00abEl coraz\u00f3n es enga\u00f1oso sobre todas las cosas, y
      \nperverso; \u00bfQui\u00e9n lo conocer\u00e1?\u201d (Jerem\u00edas 17: 9)<\/p>\n

      \n

      \u00abEntonces Yahuwah vio que la maldad de
      \nlos hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del
      \ncoraz\u00f3n de ellos era de continuo solamente el mal.\u00bb (G\u00e9nesis 6: 5)<\/p>\n

      \"heart<\/div>\n

      En el Griego original el coraz\u00f3n<\/em> proporciona una confirmaci\u00f3n adicional: \u00bb kardia…<\/em> el coraz\u00f3n,<\/em> es
      \ndecir, (fig.) los pensamientos <\/em>o sentimientos<\/em> (mente<\/em>)
      \n…. \u00bb 2<\/sup> Por lo tanto, el coraz\u00f3n de la
      \ntierra<\/em> se refiere a mucho m\u00e1s que un simple entierro f\u00edsico en la
      \ntierra. Se refiere a estar bajo la condenaci\u00f3n del pecado. Yahushua fue
      \nsin pecado. Ten\u00eda que serlo, o \u00c9l no hubiese podido ser nuestro Redentor. Dicho
      \nesto, \u00c9l voluntariamente asumi\u00f3 la responsabilidad por<\/em> nuestros
      \npecados. Este fue el misterio de la gracia que permiti\u00f3 a un justo Creador
      \nofrecer justificaci\u00f3n y redenci\u00f3n al pecador
      \narrepentido<\/em>. Seg\u00fan Yahushua acepto nuestros pecados, cuyos \u00e9l no tuvo
      \nninguna parte,       \u00c9l nos
      \npuede ofrecer Su<\/em> justicia<\/a>, en el cual no hemos<\/em> tenido
      \nninguna parte.<\/p>\n

      Ahora todo esto proviene de Yahuwah, quien nos
      \nreconcili\u00f3 consigo mismo por medio de Yahushua el ungido, y nos dio el
      \nministerio de la reconciliaci\u00f3n, <\/strong>es decir, Yahuwah estaba en
      \nYahushua reconciliando al mundo consigo mismo, no tom\u00e1ndoles en cuenta sus transgresiones,
      \nnos ha comprometido a la palabra de reconciliaci\u00f3n… Porque, Al
      \nque no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos
      \nhechos justicia de Yah en \u00c9l. (2 Corintios 5: 18-19, 21)<\/p>\n

      Todo el cap\u00edtulo cincuenta y tres de Isa\u00edas explica
      \neste intercambio divino:       https:\/\/www.biblegateway.com\/passage\/?search=Isa%C3%ADas+53&version=RVR1960<\/a><\/p>\n

      Mas \u00e9l fue herido por nuestras
      \nrebeliones,
      \nmolido por nuestros pecados;
      \nel castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l,
      \ny por Su llaga fuimos nosotros curados…
      \nYahuwah carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros.<\/p>\n

      \n

      Y fue contado con los pecadores,
      \nhabiendo \u00e9l llevado el pecado de muchos,
      \ny orado por los transgresores.
      \n(Isa\u00edas 53: 5-6, 12)<\/p>\n

      Cuando Yahushua se hizo pecado por nosotros,
      \n\u00c9l acept\u00f3 el castigo que todos los que siguen rebel\u00e1ndose contra el Cielo deber\u00e1
      \nenfrentar. Ese castigo es la separaci\u00f3n de Yahuwah Mismo:<\/p>\n

      \u00abPero vuestras iniquidades te han separado
      \nde tu Elohim;
      \ny vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros Su rostro,
      \nde modo que \u00e9l no oir\u00e1. \u00bb
      \n(Isa\u00edas 59: 2)<\/p>\n

      \n

      \u00abSi en mi coraz\u00f3n
      \nhubiese yo mirado a la iniquidad,
      \nEl Maestro no me habr\u00eda escuchado. \u00bb
      \n(Salmo 66:18)<\/p>\n

      \u00bfCu\u00e1ndo comenz\u00f3 el conteo?<\/strong><\/font> El castigo soportado por Yahushua fue el sufrir <\/em>la
      \nseparaci\u00f3n eterna del Creador de Todo. Este sufrimiento culmin\u00f3 en Su
      \nmuerte cuando \u00c9l muri\u00f3 de una ruptura
      \ncard\u00edaca,       https:\/\/www.biblegateway.com\/passage\/?search=Juan+19%3A+33-36&version=RVR1960<\/a>
      \n, resultado de corrientes gemelas de sangre y \u00abagua\u00bb. Sin embargo, el
      \nsufrimiento del Redentor no comenz\u00f3 con el primer clavo perforado en la piel, o
      \nla primera marca del l\u00e1tigo Romano. Esto es la clave para comprender la
      \nse\u00f1al del profeta Jon\u00e1s. El sufrimiento de Yahushua comenz\u00f3 cuando \u00c9l
      \ncay\u00f3 bajo la condena divina por el pecado en el Huerto de Getseman\u00ed<\/em>.<\/p>\n

      En el Huerto de Getseman\u00ed Cristo sufri\u00f3 en
      \nlugar del hombre y la naturaleza humana del Hijo de [Yahuwah] inestablemente
      \nbajo al terrible horror de la culpa del pecado, hasta que de sus labios p\u00e1lidos
      \ny temblorosos se vieron obligado el grito agonizante, \u00abPadre M\u00edo, si es posible,
      \nque esta copa pase de M\u00ed: \u00abpero si no hay otro camino por el cual la salvaci\u00f3n
      \ndel hombre ca\u00eddo se pueda lograr, entonces\u00bb no sea Mi voluntad, sino la Tuya. \u00bb La
      \nnaturaleza humana hubiese entonces, ah\u00ed muerto bajo el horror del sentido del
      \npecado, si un \u00e1ngel del cielo, no lo hubiese fortalecido para soportar la
      \nagon\u00eda. 3<\/sup><\/p>\n

      Yahushua era el Cordero de Yah (https:\/\/www.biblegateway.com\/passage\/?search=Juan+1%3A+29&version=RVR1960<\/a>
      \n) que quita los pecados del mundo. \u00c9l fue crucificado en la Pascua ( Abib 14 ) para que la justicia
      \nde Yahuwah pasara por encima de<\/em> los pecadores arrepentidos, al
      \nigual que el \u00c1ngel de la Muerte pas\u00f3 sobre los Israelitas en Egipto. Sin
      \nembargo, Su sufrimiento comenz\u00f3 en el Huerto de Getseman\u00ed, despu\u00e9s de la       \u00daltima Cena<\/a> , en la tarde
      \ndel 13 de Abib.<\/p>\n

      El poder que infligi\u00f3 la justicia retributiva
      \nal sustituto y garant\u00eda del hombre, fue el poder que sostuvo y levanto el
      \nsufrimiento. Uno, bajo el enorme peso de
      \nla ira que hubiese ca\u00eddo sobre un mundo pecador. Cristo sufri\u00f3 la muerte pronunciada sobre los transgresores de la ley
      \n[de Yahuwah].<\/p>\n

      \n

      Es algo terriblemente temeroso para el pecador
      \nimpenitente caer en manos del vivo [Eloah]. … Pero nunca fue esto demostrado
      \na tan gran medida como en la agon\u00eda de Cristo, el Hijo del infinito [Eloah],
      \ncuando \u00c9l soport\u00f3 la ira de [Yahuwah] por un mundo pecador. Fue en consecuencia
      \ndel pecado, por la transgresi\u00f3n de la ley [de Yahuwah], que el Huerto de
      \nGetseman\u00ed se ha convertido preeminentemente en el lugar de sufrimiento a un
      \nmundo pecador. Ning\u00fan dolor, ninguna agon\u00eda, puede medirse con la cual
      \nfue soportada por el Hijo de [Yahuwah]. 4<\/sup><\/p>\n

      \"Lamb<\/div>\n

      Solo la agon\u00eda mental y emocional soportada
      \npor el Salvador como \u00ab\u00e9l llevo el pecado de muchos, y hizo intercesi\u00f3n por
      \nlos transgresores\u00bb (Isa\u00edas 53:12) dio inici\u00f3 en Getseman\u00ed. La Escritura
      \nregistra el resultado horrible: \u00abEntonces Su sudor como si fueran grandes
      \ngotas de sangre que ca\u00edan hasta la tierra.\u00bb (Lucas 22:44) Esto fue antes de<\/em> Su
      \narresto. Aun soportando la ira divina por los pecadores, el castigo
      \ncomenz\u00f3 la noche anterior de<\/em> la crucifixi\u00f3n. La Escritura
      \nconfirma que el castigo para los pecadores abarcaba mucho m\u00e1s que las
      \naproximadamente seis horas, que el Salvador pas\u00f3 en la cruz. Hay doce
      \npasajes de las Escrituras que registran un periodo de tres d\u00edas que rodearon la
      \nmuerte de Yahushua y todos y cada uno de ellos se refiere espec\u00edficamente de
      \nalguna manera con el sufrimiento mental cual comenz\u00f3 en Getseman\u00ed antes de Su
      \nmuerte.<\/p>\n\n\n\n
      \n

      <\/em><\/p>\n

      \u00abEl hombre no se le ha hecho un portador del pecado, y nunca conocer\u00e1 el horror de la maldici\u00f3n del pecado que el Salvador soporto. Ninguna aflicci\u00f3n tiene comparaci\u00f3n con el dolor de Aquel a quien la ira de [Yahuwah] cay\u00f3 con fuerza abrumadora. La naturaleza humana puede soportar, solo una cantidad limitada de prueba y juicios. El l\u00edmite s\u00f3lo puede soportar la medida limitada, y la naturaleza humana se derrmba; pero la naturaleza de [Yahushua] tuvo una mayor capacidad para el sufrimiento; y el ser humano existi\u00f3 en la naturaleza divina, y creo una capacidad del sufrimiento para soportar el resultado de los pecados de un mundo perdido. … Porque la paga del pecado es la muerte, mas la d\u00e1diva de [Yah] es vida eterna en [Yahushua] para el pecador arrepentido y creyente\u201d.<\/p>\n

      Ellen G. White, Manuscript 35, 1895<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

      \u00abA partir de ese momento Yahushua comenz\u00f3
      \na mostrar a Sus disc\u00edpulos que le era necesario ir a Jerusal\u00e9n y
      \npadecer mucho<\/em> de los ancianos, los sacerdotes y los escribas, y ser
      \nmuerto, y resucitar al tercer d\u00eda<\/em>.\u00bb (Mateo 16:21) <\/p>\n

      El tercer d\u00eda desde cu\u00e1ndo? Desde cuando
      \ncomenz\u00f3 el sufrimiento. Siga leyendo:<\/p>\n

      \u00abEntonces les abri\u00f3<\/em> el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras. Entonces
      \n\u00e9l les dijo: As\u00ed est\u00e1 escrito, y as\u00ed fue necesario que el Cristo padeciese,
      \ny resucitase de los muertos al tercer d\u00eda<\/em>.\u00bb (Lucas 24: 45-46)<\/p>\n

      \n

      \u00abY comenz\u00f3 a ense\u00f1arles que el Hijo del
      \nhombre deb\u00eda sufrir mucho<\/em> y ser rechazado<\/em> por
      \nlos ancianos, los sacerdotes y los escribas, y ser muerto<\/em>,
      \ndespu\u00e9s de tres d\u00edas resucitar.<\/em> \u00ab(Marcos 08:31)<\/p>\n

      Este texto es de particular inter\u00e9s debido a
      \nque es muy claro que la resurrecci\u00f3n<\/em> se produce despu\u00e9s de un
      \nproceso de tres d\u00edas que comenz\u00f3 con Su sufrimiento. Lucas 24 registra la historia de dos hombres
      \nque caminaban de Jerusal\u00e9n a su casa en Ema\u00fas en Abib 16, el d\u00eda de la
      \nresurrecci\u00f3n. Mientras caminaban, dialogaban sobre \u00abtodas estas cosas
      \nque hab\u00edan acontecido.\u00bb (Lucas 24:14)<\/p>\n

      As\u00ed fue, mientras conversaban y razonaban,
      \nYahushua Mismo se acerc\u00f3 y caminaba con ellos. Pero sus ojos estaban
      \nvelados, para que no lo conociesen.<\/p>\n

      \n

      Y \u00c9l les dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 clase de
      \nconversaci\u00f3n es esta con uno al otro mientras caminan y est\u00e1n triste?\u00bb<\/p>\n

      \n

      As\u00ed que le dijeron: \u00abLas cosas
      \nconcernientes a Yahushua de Nazaret, que fue un profeta poderoso en obras y
      \npalabras delante de Eloah y todo el pueblo, <\/strong>y c\u00f3mo los
      \nsacerdotes y nuestros gobernantes le entregaron a sentencia de muerte,
      \ny lo crucificaron<\/em>. <\/strong>Pero nosotros esper\u00e1bamos que \u00e9l era
      \nel que hab\u00eda de redimir a Israel. Y ahora, adem\u00e1s de todo esto, hoy
      \nes el tercer d\u00eda que esto ha acontecido.<\/em> (Lucas 24: 15-17, 19-21)<\/p>\n

      Esto dio el Salvador la apertura que El quer\u00eda
      \nense\u00f1arles e inspirar a su fe:<\/p>\n

      Entonces \u00e9l les dijo: \u00ab\u00a1Oh insensatos, y
      \ntardos de coraz\u00f3n para creer todo lo que los profetas han dicho! \u00bfNo
      \nera necesario que el Cristo padeciera estas cosas y que entrara en Su gloria? \u201cY<\/em>
      \ncomenzando desde Mois\u00e9s y todos los Profetas, les declaraba en todas las
      \nEscrituras lo que de \u00e9l dec\u00edan.\u201d (Lucas 24: 25-27) <\/strong><\/p>\n

      (Para leer los otros pasajes de las Escrituras
      \nque muestran este mismo proceso de eventos, haga clic aqu\u00ed (https:\/\/www.biblegateway.com\/passage\/?search=Mateo+17%3A+22-23&version=RVR1960<\/a>
      \n)y despl\u00e1cese hacia abajo.5<\/sup>) No es necesario ignorar esta
      \nmaravillosa profec\u00eda de los sufrimientos y la muerte del Salvador, ni es
      \nnecesario imponer un total de 72 horas en el per\u00edodo de tiempo. El per\u00edodo
      \nde tiempo desde la tarde del 13 de Abib hasta el amanecer 6<\/sup> del
      \nAbib 16 cumple con los par\u00e1metros de esta profec\u00eda. La \u00abse\u00f1al del
      \nprofeta Jon\u00e1s\u00bb fue perfectamente<\/em> cumplida
      \nen los sufrimientos y la muerte del Salvador cuando \u00c9l acept\u00f3
      \nvoluntariamente la condena de la ley contra los pecadores y se someti\u00f3 a estar
      \nseparado de Yahuwah por el bien y redenci\u00f3n de la humanidad.<\/p>\n

      \n

      1<\/sup> Jen Shroder, Three Days & Three Nights: The Sign of Jonah.<\/em><\/p>\n

      2<\/sup> Kardia,<\/em>#2588, The New
      \nStrong\u2019s Expanded Dictionary of Bible Words.<\/em><\/p>\n

      3<\/sup> SDA
      \nBible Commentary, <\/em>Vol. 5, p. 1103.<\/p>\n

      4<\/sup> Ibid.<\/em><\/p>\n

      5<\/sup> En Hechos
      \n10:39 la palabra original Griega traducida \u00abinmolado (asesinado)\u00bb
      \nimplica una muerte violenta. Esto no fue una muerte r\u00e1pida, misericordiosa. Por
      \nel contrario, fue una violenta, llena de sufrimiento.<\/p>\n

      6<\/sup> El
      \nhecho de que la resurrecci\u00f3n ocurri\u00f3 en el amanecer del 16 de Abib, el tercer
      \nd\u00eda de la profec\u00eda, indirectamente apoya la evidencia B\u00edblica cual revela que       el
      \nd\u00eda comienza al amanecer<\/a> .<\/p>\n","protected":false},"featured_media":224569,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"class_list":["post-109871","wlc-article","type-wlc-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wlc-article-category-vientos-de-doctrina","wlc-content-directory-creator-s-calendar"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa Se\u00f1al de Jon\u00e1s - Worlds Last Chance<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/winds-of-doctrine\/the-sign-of-jonah\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La Se\u00f1al de Jon\u00e1s - Worlds Last Chance\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La \u00abse\u00f1al del profeta Jon\u00e1s\u00bb abarca mucho m\u00e1s de lo que la mayor\u00eda de las personas han realizado. 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