{"id":109841,"date":"2012-12-03T12:08:00","date_gmt":"2012-12-03T12:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-los-judios-y-el-sabbat\/"},"modified":"2025-08-21T16:34:09","modified_gmt":"2025-08-21T16:34:09","slug":"los-judios-y-el-sabbat","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/es\/articles\/el-calendario-de-yah\/los-judios-y-el-sabbat\/","title":{"rendered":"Los Jud\u00edos y el Sabbat"},"content":{"rendered":"<h2 align=\"center\"><font color=\"#990000\"><strong><em><br \/>\nEl encubrimiento olvidado!<\/em><\/strong><\/font><\/h2>\n<div align=\"center\"><font size=\"3\"><strong><br \/>\nLos Eruditos Jud\u00edos Reconocen que<br \/>\nel S\u00e1bado no es el Antiguo Sabbat Original de las Escritura<\/p>\n<p><\/strong><\/font><\/div>\n<p>Mark Twain, un famoso novelista y humorista,<br \/>\nobserv\u00f3 una vez con iron\u00eda: \u00abPor lo general toma m\u00e1s de tres semanas para<br \/>\npreparar un discurso improvisado.\u00bb  Locutores p\u00fablicos aprenden r\u00e1pidamente que<br \/>\nuna gran cantidad de pensamiento y preparaci\u00f3n se incluye en cualquier<br \/>\npresentaci\u00f3n o debate si a de ser persuasivo. Incluso hay ciertos tipos de<br \/>\nargumentos que los locutores p\u00fablicos se les imparten nunca usar porque si bien<br \/>\npueden influir en las emociones, no son l\u00f3gicos. Por lo tanto, en \u00faltima<br \/>\ninstancia, no convencen a nadie. <\/p>\n<p>El argumento que se escucha con frecuencia se<br \/>\nopone al concepto del Sabbat lunar, cual es: \u00abLos Jud\u00edos nunca han perdido<em>la noci\u00f3n<\/em> del verdadero d\u00eda del Sabbat!\u00bb<br \/>\nTal argumento no prueba nada! De hecho, viola dos reglas del argumento:<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"circular reasoning\" style=\"margin-top: 10px; margin-bottom: 10px; margin-left: 15px\" title=\"\" src=\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/circular-reasoning-works-because-spanish.png\" align=\"right\" height=\"280\" width=\"300\"><\/p>\n<ol start=\"1\" type=\"1\">\n<li>Apela a la autoridad para probar su punto. En este caso, <em>se asume<\/em> que los Jud\u00edos modernos<br \/>\nson una autoridad digna de confianza en que se produce el verdadero d\u00eda del<br \/>\nSabbat.<\/p>\n<\/li>\n<li>Utilizan razonamiento circular!  En otras palabras, utiliza<br \/>\nel punto que est\u00e1 tratando de probar como prueba en s\u00ed! A) Los Jud\u00edos<br \/>\nadoran los S\u00e1bados; por lo tanto, B) el S\u00e1bado es el d\u00eda del Sabbat,<br \/>\nporque, C) es cuando los Jud\u00edos adoran.<\/li>\n<\/ol>\n<p>La verdad es que, independientemente de lo que<br \/>\nel promedio Jud\u00edo crea o practique, el S\u00e1bado no es el Sabbat B\u00edblico. Los<br \/>\neruditos Jud\u00edos nunca han \u00abperdido\u00bb el Sabbat, sino que de manera<br \/>\ndeliberada y conscientemente lo <em>cambiaron el calendario por el cual se<br \/>\ncalcula el Sabbat (reposo en hebreo).<\/em>   Y sucedi\u00f3 hace tanto<br \/>\ntiempo que es posible que muchos Jud\u00edos mismos no est\u00e9n conscientes de todo lo<br \/>\nque se afectado por este cambio de calendarios.<\/p>\n<p>El Concilio de Nicea es de gran importancia en<br \/>\nla historia del Cristianismo, ya que fue en ese tiempo que el  paganismo<br \/>\ninvadi\u00f3 la Iglesia y diluyo la pura fe apost\u00f3lica de los primeros Cristianos. El<br \/>\nConcilio de Nicea es importante en la historia del Juda\u00edsmo tambi\u00e9n porque<br \/>\nfue <em>despu\u00e9s de<\/em> esto que la intensa persecuci\u00f3n cay\u00f3 sobre<br \/>\ntodos los que se aferraron al m\u00e9todo cronol\u00f3gico B\u00edblico.<\/p>\n<p class=\"indenttext\">En el Consejo de Niza [Nicea] el \u00faltimo hilo<br \/>\nse cort\u00f3, cual conectaba el Cristianismo con su matriz paterno. La fiesta<br \/>\nde Pascua tuvo lugar hasta entonces en ser celebrado en su mayor parte, al<br \/>\nmismo tiempo que la Pascua Jud\u00eda, <em>y de hecho en los d\u00edas calculados y<br \/>\nfijados por el Synhedrion en Judea para su celebraci\u00f3n<\/em>; pero en el<br \/>\nfuturo su observancia deb\u00eda ser rendida por completo <em>independiente del<br \/>\ncalendario Jud\u00edo<\/em>. <sup>1<\/sup><\/p>\n<p>Constantino el Grande, el emperador que reuni\u00f3<br \/>\nal consejo para ascender su agenda pol\u00edtica, decret\u00f3 el curso que los Cristianos<br \/>\ndeber\u00edan tomar.  Quiso separarlos totalmente de su herencia espiritual<br \/>\nfundamentada en el Juda\u00edsmo. Declar\u00f3 que no habr\u00e1 observancias religiosas futuras<br \/>\ncalculadas por el calendario Jud\u00edo, explicando:<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Constantine the Great\" style=\"margin-top: 5px; margin-bottom: 10px; margin-right: 15px\" title=\"Constantine the Great\" src=\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/constantine-statue-1-3.jpg\" align=\"left\" height=\"317\" width=\"400\"><\/p>\n<p class=\"indenttext\">Porque es impropio en toda medida que en este<br \/>\nel m\u00e1s sagrado de los festivales [la <a href=\"\/yahuwahs-calendar\/la-pascua-el-pesaj-pesach-pagano.html\" title=\"Pascua | Pagan Pascua\">Pascua<\/a> ] debamos seguir las costumbres<br \/>\nde los Jud\u00edos.  De ahora en adelante vamos a tener nada en com\u00fan con este<br \/>\npueblo odioso; nuestro Salvador nos ha mostrado otro camino.  En<br \/>\nefecto, ser\u00eda absurdo que los Jud\u00edos fueran capaces de jactarse que no estamos<br \/>\nen condiciones de celebrar la Pascua sin la ayuda de sus reglas (calendario,<br \/>\nc\u00e1lculos). <sup>2<\/sup><\/p>\n<p>Esta declaraci\u00f3n tuvo efectos de largo<br \/>\nalcance, catastr\u00f3ficos sobre el antiguo m\u00e9todo cronol\u00f3gico.  Constantius, hijo de Constantino, fue a\u00fan m\u00e1s<br \/>\nlejos.  Constantino hab\u00eda declarado<br \/>\nilegal el uso del calendario Jud\u00edo para las celebraciones Cristianas.  Constantius prohibi\u00f3 el<br \/>\nuso del mismo a los Jud\u00edos, tambi\u00e9n. \u00abBajo el reinado de  Constantius (337-362) las persecuciones de los Jud\u00edos llegaron a una<br \/>\naltura tal que. . . el c\u00e1lculo del calendario [fue] prohibido<br \/>\nbajo pena de castigo severo. \u00bb <sup>3<\/sup>   La<br \/>\nimportancia de este acto no puede pasarse por alto.  Bajo una intensa<br \/>\npersecuci\u00f3n, <em>los propios Jud\u00edos modificaron el c\u00e1lculo de tiempo.<\/em>  <br \/>\nEl patriarca Hillel II, el \u00faltimo presidente del Sanedr\u00edn, fue \u00e9l mismo el<br \/>\nresponsable del cambio que, en \u00faltima instancia, condujo a la aceptaci\u00f3n del<br \/>\nS\u00e1bado como el d\u00eda del Sabbat.<\/p>\n<p class=\"indenttext\">La condici\u00f3n miserable de Judea fue la ocasi\u00f3n<br \/>\nde un acto de propia abnegaci\u00f3n por parte del Patriarca Hillel, cual a\u00fan no ha<br \/>\nsido completamente apreciado. La costumbre ha prevalecido hasta ahora, del<br \/>\nmantener en secreto el c\u00e1lculo de la luna nueva y el a\u00f1o bisiesto, y el dar a<br \/>\nconocer los tiempos de los festivos a las comunidades de las tierras vecinas<br \/>\nanunci\u00e1ndolo  por medios mensajeros. Durante<br \/>\nlas persecuciones bajo Constantius este m\u00e9todo hab\u00eda demostrado ser<br \/>\nimpracticable e in\u00fatil.  Cada vez que al<br \/>\nSynhedrion se le impidi\u00f3 la fijaci\u00f3n de la fecha del a\u00f1o bisiesto, las<br \/>\ncomunidades Jud\u00edas en pa\u00edses lejanos quedaron en dudas absolutas sobre las<br \/>\ndecisiones religiosas m\u00e1s importantes.  Con el fin de poner fin a todas<br \/>\nlas dificultades y la incertidumbre, <em>Hillel II introdujo un calendario<br \/>\ndefinitivo y fijo. . . Con su propia mano el Patriarca destruy\u00f3<br \/>\nel \u00faltimo v\u00ednculo que un\u00eda a las comunidades dispersas por todo el imperio<br \/>\nRomano y Persas con el Patriarcado. <\/em><sup>4<\/sup><\/p>\n<p>El hecho de que este cambio se produjo hace<br \/>\nm\u00e1s de 1.600 a\u00f1os, explica por qu\u00e9 la gente hoy asume que el s\u00e1bado es el<br \/>\nverdadero d\u00eda del Sabbat, simplemente porque los Jud\u00edos adoran en \u00e9l. Los<br \/>\neruditos Jud\u00edos, sin embargo, siguen siendo muy consciente de que se trata de<br \/>\nun cambio completo del calendario:<\/p>\n<p class=\"indenttext\">Declaran el nuevo mes por la observaci\u00f3n de la<br \/>\nluna nueva, y el a\u00f1o nuevo con la llegada de la primavera, s\u00f3lo puede ser<br \/>\nrealizado por el Sanedr\u00edn.  En la \u00e9poca de Hillel II. . . <em>los<br \/>\nRomanos prohibieron esta pr\u00e1ctica<\/em>. Por lo tanto, Hillel II se vio<br \/>\nobligado a instituir su calendario fijo, por lo que, en efecto, dio su<br \/>\naprobaci\u00f3n por adelantado al Sanedr\u00edn a los calendarios de todos los a\u00f1os<br \/>\nfuturos. <sup>5<\/sup><\/p>\n<p>No se puede enfatizar lo suficiente: los<br \/>\neruditos Jud\u00edos son plenamente conscientes de que el calendario que ahora<br \/>\nutilizan es diferente a la establecida por Yahuwah, y confirmado por Mois\u00e9s en<br \/>\nel \u00c9xodo.  La documentaci\u00f3n hist\u00f3rica en este art\u00edculo se toma por<br \/>\ncompleto de los escritos o declaraciones de los propios Jud\u00edos. <br \/>\nEstablecen que no s\u00f3lo el S\u00e1bado<em>, no<\/em> es el Sabbat B\u00edblico,<br \/>\npero que <em>ellos saben que no lo es<\/em>.<\/p>\n<h3><strong>Cambio de Calendario<\/strong><\/h3>\n<p>Los eruditos Jud\u00edos sab\u00edan que era<br \/>\nespec\u00edficamente un cambio  del <em>calendario<\/em><br \/>\nque cambi\u00f3 el Sabbat. Rab\u00ed Louis Finkelstein era un conocido, erudito Jud\u00edo<br \/>\nmuy respetado.  Las Comunidades Jud\u00edas del mundo seleccionaron a<br \/>\nFinkelstein como uno de los 120 mejores Jud\u00edos que mejor representaba \u00abuna<br \/>\nl\u00e1mpara del Juda\u00edsmo\u00bb al mundo.  En una carta con fecha 20 de Febrero<br \/>\nde 1939, Finkelstein admiti\u00f3 f\u00e1cilmente, \u00abEl calendario Jud\u00edo se fij\u00f3 en<br \/>\nel siglo IV.\u00bb <sup>6<\/sup><\/p>\n<p>Heinrich Graetz, en su voluminosa obra de seis<br \/>\nvol\u00famenes publicada por la Sociedad Jud\u00eda de Am\u00e9rica, reconoci\u00f3: \u00abIncluso<br \/>\nel c\u00e1lculo del calendario y el intercambio de art\u00edculos religiosos eran<br \/>\nprohibido\u00bb en el siglo IV. <sup>7<\/sup><\/p>\n<p>Mucha gente asume que porque el <a href=\"\/yahuwahs-calendar\/lunas-nuevas-sabbats-y-el-calendario-gregoriano.html\" title=\"Lunas Nuevas, d\u00edas de reposo, y el calendario gregoriano\">calendario<br \/>\nPapal Gregoriano<\/a> hoy tiene <a href=\"\/yahuwahs-calendar\/el-ciclo-semanal-continuo-probado-falso.html\" title=\"Ciclo semanal continua probada Falso\">un ciclo semanal continuo<\/a> de<br \/>\nsiete d\u00edas, la semana en uso hoy en d\u00eda, fue de alguna forma alineada conforme<br \/>\na la semana Hebrea de siete d\u00edas. Por lo tanto, concluyen, que el S\u00e1bado<br \/>\nes el Sabbat del s\u00e9ptimo d\u00eda de la Escritura. Tales supuestos, sin<br \/>\nembargo, no entienden la b\u00e1sica diferencia entre el formato del calendario<br \/>\nsolar y c\u00f3mo funciona el calendario B\u00edblico luni-solar. <\/p>\n<h3><strong>Diferencia del Antiguo Sabbat <\/strong><\/h3>\n<table align=\"right\" border=\"0\" cellspacing=\"15\" height=\"198\" width=\"247\">\n<tbody>\n<tr>\n<td align=\"center\" valign=\"top\"><a href=\"\/yahuwahs-calendar\/lunar-sabbat.html\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"Lunar Sabbat\" style=\"margin-left: 0px\" alt=\"Lunar Sabbat\" src=\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/lunar-sabbath-poster-spanish.jpg\" border=\"0\" height=\"159\" width=\"250\"><\/a><strong><font color=\"#6699cc\"><a href=\"\/yahuwahs-calendar\/lunar-sabbat.html\" title=\"\"><\/p>\n<p>Lunar Sabbat<br \/>\n<\/a><\/font><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Los eruditos Jud\u00edos saben que el Sabbat seg\u00fan<br \/>\nlo observado por los fieles desde los d\u00edas del siglo IV, declara ser desde la<br \/>\nCreaci\u00f3n, no era parte de un ciclo semanal continuo. M\u00e1s bien, los meses<br \/>\nsiguen las fases de la luna. El propio ciclo semanal se reanuda con cada<br \/>\nluna nueva. Por lo tanto, el s\u00e9ptimo d\u00eda del Sabbat no es parte de un<br \/>\nciclo semanal continuo como lo es el S\u00e1bado moderno.<\/p>\n<p class=\"indenttext\">La Luna Nueva es aun, y <em>el Sabbat fue<br \/>\noriginalmente, dependiente del ciclo lunar<\/em>. . . Originalmente,<br \/>\nla Luna Nueva se celebr\u00f3 de la misma forma que el d\u00eda del Sabbat; poco a poco<br \/>\nse hizo menos importante, mientras que el Sabbat se hizo m\u00e1s y m\u00e1s un d\u00eda  religioso y de humanidad, de meditaci\u00f3n<br \/>\nreligiosa e instrucci\u00f3n, de paz y la alegr\u00eda del alma. <sup>8<\/sup><\/p>\n<p>Los Jud\u00edos hoy aun calculan sus fiestas<br \/>\nreligiosas anuales por el m\u00e9todo cronol\u00f3gico luni-solar. Es por esta raz\u00f3n<br \/>\nque la Pascua ( <em>Pascha<\/em> ) y el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n ( <em>Yom<br \/>\nKipur<\/em> ) deriva de fecha a fecha en el ciclo semanal continuo del<br \/>\ncalendario Gregoriano.  Sus Sabbats<br \/>\nsemanal, sin embargo, no tienen ninguna conexi\u00f3n con las fases de la luna. <\/p>\n<p>Es aqu\u00ed donde la mayor\u00eda de la gente que<br \/>\nintenta demostrar que el S\u00e1bado es el d\u00eda del Sabbat B\u00edblico comete un<br \/>\nerror. Ellos asumen que porque los jud\u00edos adoran en el S\u00e1bado, el ciclo<br \/>\nsemanal B\u00edblico fue siempre continuo s\u00f3lo con los  festivos anuales teniendo una conexi\u00f3n<br \/>\nlunar.  <em>Esto no es una asunci\u00f3n compartida por los eruditos Jud\u00edos.  <\/em>Ellos<br \/>\nest\u00e1n plenamente conscientes de que <a href=\"\/yahuwahs-calendar\/lunar-sabbat.html\">el<br \/>\nantiguo Sabbat<\/a> no podr\u00eda ser parte de un ciclo semanal continuo porque<br \/>\nest\u00e1 vinculado a las fases de la luna. Este hecho sorprendente es reconocido<br \/>\npor esta cita de la <em>Enciclopedia Jud\u00eda Universal<\/em> : \u00abCon<br \/>\nel desarrollo de la importancia del Sabbat como un d\u00eda de la consagraci\u00f3n y el<br \/>\n\u00e9nfasis puesto sobre el importante n\u00famero siete, la semana se hizo m\u00e1s y m\u00e1s<br \/>\ndivorciada de su conexi\u00f3n lunar . . . . \u00bb <sup>9<\/sup><\/p>\n<p>Es probable que el cambio del Sabbat<br \/>\nestrechamente conectado a las fases lunares a un Sabbat en un S\u00e1bado con su<br \/>\nciclo continuo se haya producido en el tiempo que Hillel II \u00abfijo\u00bb el<br \/>\ncalendario. \u00c9l hizo m\u00e1s que revelar sus reglas de calendario. Al<br \/>\nparecer, \u00e9l tambi\u00e9n fue responsable de la introducci\u00f3n del Sabbat en un S\u00e1bado,<br \/>\nporque cuando fijo el calendario, tambi\u00e9n tuvo que introducir \u201creglas de<br \/>\naplazamiento.\u00bb  Hasta ese momento,<br \/>\nestas reglas fueron innecesarias porque los festivos anuales y los Sabbats<br \/>\nsemanales eran observados en el <em>mismo <\/em>calendario <em>luni-solar<\/em>. Pero<br \/>\ncuando los festivos anuales se calculaban mediante un calendario luni-solar,<br \/>\nmientras que el Sabbat del s\u00e9ptimo d\u00eda se calculaba por un<em>  diferente<\/em> calendario solar, hubo<br \/>\nconflictos ocasionales. As\u00ed surgi\u00f3 la necesidad de nuevas \u00abreglas de<br \/>\naplazamiento.\u00bb<\/p>\n<h3><strong>Saduceos: Autoridades del Calendario<\/strong><\/h3>\n<p>De vez en cuando una persona, bien<br \/>\nintencionada, argumentar\u00e1: \u00abPero si el calendario estaba errado en tiempo de<br \/>\nYahushua, El lo hubiese corregido!\u00bb  Esto es cierto, lo que revela que el<br \/>\ncalendario utilizado por los hijos de Israel en el primer siglo era aun el <a href=\"\/yahuwahs-calendar\/el-calendario-del-creador-articulo.html\" title=\"Calendario del Creador\"> Calendario de la Creaci\u00f3n<\/a> . En<br \/>\nese tiempo, el Sumo Sacerdote estaba a cargo del calendario. Era Su<br \/>\nresponsabilidad declarar las Lunas Nuevas y cuando <a href=\"\/yahuwahs-calendar\/el-13-mes.html\" title=\"Un Mes 13 ?? La Divina precisi\u00f3n del calendario Luni-Solar\">un<br \/>\ndecimotercer mes<\/a> necesitaba ser intercalado. Los sumos sacerdotes<br \/>\nsiempre vinieron de la clase Saducea. Esto es significante. Aunque las<br \/>\ncreencias Saduceas no son sin error , ellos, como Yahushua,<br \/>\nrechazaron la ley oral de los Fariseos, tradiciones hechas por el<br \/>\nhombre. Mantuvieron el Tor\u00e1, los libros de Mois\u00e9s, era la \u00fanica fuente de<br \/>\nautoridad divina.<\/p>\n<p>Yahushua vio claramente que las<br \/>\n\u00abtradiciones de los hombres\u00bb impuestas por los Fariseos eran una<br \/>\ncarga onerosa, que separa a la humanidad de su Creador. En repetidas<br \/>\nocasiones y con vehemencia denunci\u00f3 a la multitud de normas y tradiciones<br \/>\nimpuestas por los Fariseos. Estas regulaciones hechas por el hombre eran<br \/>\nuna carga y una barrera a la verdad.  Poco antes de Su muerte, Yahushua<br \/>\nhizo un \u00faltimo intento de llegar a los corazones de estos hip\u00f3critas.  Su<br \/>\ndiscurso, grabado en Mateo 23 , es un quebrantado coraz\u00f3n en un intento<br \/>\nde convertir a los corazones de piedra a la verdad.<\/p>\n<p>El resultado de elevar las normas y<br \/>\ntradiciones hechas por el hombre a la par con la ley divina redujo la<br \/>\nespiritualidad. \u00ab\u00a1Ay de vosotros, escribas y Fariseos, hip\u00f3critas! Porque<br \/>\nrecorr\u00e9is mar y tierra para hacer un pros\u00e9lito, y una vez hecho, le hac\u00e9is dos<br \/>\nveces m\u00e1s hijo del infierno que vosotros.\u00bb (Mateo 23:15) <\/p>\n<p>En \u00faltima instancia, los Fariseos<br \/>\ntriunfaron. La clase Saducea, que hab\u00eda estado a cargo del calendario B\u00edblico,<br \/>\ndej\u00f3 de existir despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. <\/p>\n<p class=\"indenttext\">Con la destrucci\u00f3n del Templo (en el a\u00f1o 70 DC)<br \/>\nlos Saduceos desaparecieron por completo, dejando la regulaci\u00f3n de todos los<br \/>\nasuntos Jud\u00edos en manos de los Fariseos. A partir de entonces, la vida<br \/>\nJud\u00eda fue regulada por los Fariseos; toda la historia del Juda\u00edsmo fue<br \/>\nreconstruida desde el punto de vista de los Fariseos, y un nuevo aspecto se le<br \/>\ndio al Sanedr\u00edn del pasado. <em>Una nueva cadena de la tradici\u00f3n suplanto<br \/>\nla tradici\u00f3n sacerdotal antigua (Abot 1: 1). El Farise\u00edsmo formo el<br \/>\ncar\u00e1cter del Juda\u00edsmo y la vida y el pensamiento del Jud\u00edo por todo el futuro<\/em>. <sup>10<\/sup><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Talmud Book Set\" style=\"margin-top: 5px; margin-bottom: 10px; margin-right: 15px\" title=\"Talmud Book Set\" src=\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/talmud-set-3.png\" align=\"left\" height=\"315\" width=\"450\"><\/p>\n<p>Los Fariseos quedaron solos para imponer sus<br \/>\nnormas y reglamentos sobre todos. Las tradiciones orales de los Fariseos,<br \/>\ngrabadas en el Talmud, se convirti\u00f3 en el Juda\u00edsmo Rab\u00ednico. El calendario<br \/>\nutilizado por Jud\u00edos de hoy no es m\u00e1s que una perversi\u00f3n del calendario<br \/>\ninicial. Se ha corrompido por las tradiciones hechas por el hombre<br \/>\nFariseo, registradas en el Talmud! Rab\u00ed Louis Finkelstein, citado<br \/>\nanteriormente, declar\u00f3:<\/p>\n<p class=\"indenttext\"><em>El Faraismo hizo al Talmudismo<\/em> &#8230; <em>[Pero] el esp\u00edritu del antiguo Fariseo sobrevive<br \/>\ninalterado.<\/em> Cuando el Jud\u00edo &#8230; estudia el Talmud, en realidad est\u00e1<br \/>\nrepitiendo los argumentos utilizados en las academias Palestinas. . . . <em>El<br \/>\nesp\u00edritu de la doctrina [&#8216;farisea]  ha<br \/>\npermanecido r\u00e1pido y vital.<\/em> .. .Desde Palestina a Babilonia; de<br \/>\nBabilonia al Norte de \u00c1frica, Italia, Espa\u00f1a, Francia y Alemania; de \u00e9stos<br \/>\na Polonia, Rusia y Europa del Este, en general, el antiguo Faraismo ha<br \/>\nvagado. <sup>11<\/sup><\/p>\n<p>La tradici\u00f3n talm\u00fadica ense\u00f1a que si uno<br \/>\npierde vista cuando se produce el d\u00eda del Sabbat, todo lo que uno tiene que<br \/>\nhacer es adorar en cada s\u00e9ptimo d\u00eda. Esta es la l\u00f3gica utilizada para<br \/>\njustificar la observancia en el S\u00e1bado como el s\u00e9ptimo d\u00eda del Sabbat.<\/p>\n<p class=\"indenttext\"><em>El Talmud deriva su autoridad de la<br \/>\nposici\u00f3n mantenida por las antiguas academias (es decir los Fariseos).<\/em> Los maestros de esas academias, tanto de Babilonia y de<br \/>\nPalestina, fueron considerados los sucesores leg\u00edtimos de los mayores<br \/>\nSanedr\u00edn. . . . En la actualidad, el pueblo Jud\u00edo no tiene una<br \/>\nautoridad central comparable con el estado de los antiguos Sanedr\u00edn o academias<br \/>\nposteriores. <em>Por lo tanto, cualquier decisi\u00f3n con respecto a la<br \/>\nreligi\u00f3n Jud\u00eda debe basarse en el Talmud como el resumen final de las ense\u00f1anzas<br \/>\nde aquellos [Fariseos] autoridades cuando exist\u00edan<\/em>. <sup>\u00ab12<\/sup><\/p>\n<p>Tenga en cuenta que el propio Finkelstein est\u00e1<br \/>\ndeclarando que el Talmud <em>es<\/em> de la tradici\u00f3n Farisea. <br \/>\nEstas son las mismas \u00abtradiciones de los hombres\u00bb cuales el Salvador<br \/>\ntan rotundamente denunci\u00f3 durante Su ministerio.  Esto es significante  porque fueron las  tradiciones Farisaicas las que permitieron a<br \/>\nlos Jud\u00edos a dejar a un lado el d\u00eda del Sabbat <br \/>\noriginal. El Cap\u00edtulo 7 del \u2018Tratado del Sabbat (Tractatus Shabat)\u2019<br \/>\nafirma: \u00abUno que ha estado viajando en un desierto y no sabe qu\u00e9 d\u00eda es<br \/>\nd\u00eda del Sabbat, debe contar seis d\u00edas del d\u00eda (en el que se da cuenta) de que<br \/>\nha perdido el Sabbat y observar el s\u00e9ptimo. \u00bb <sup>13<\/sup><\/p>\n<table align=\"left\" border=\"0\" cellspacing=\"15\" height=\"198\" width=\"247\">\n<tbody>\n<tr>\n<td align=\"center\" valign=\"top\"><a href=\"\/yahuwahs-calendar\/el-calendario-del-creador-articulo.html\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"\" style=\"margin-left: 0px\" alt=\"El Calendario Del Creador\" src=\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/creators-calendar-poster-spanish-new-1.jpg\" border=\"0\" height=\"159\" width=\"250\"><\/a><strong><font color=\"#6699cc\"><a href=\"\/yahuwahs-calendar\/el-calendario-del-creador-articulo.html\" title=\"\"><\/p>\n<p>El Calendario Del Creador<\/a><\/font><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>El argumento de que los creyentes deben adorar<br \/>\nen el S\u00e1bado porque  as\u00ed lo hacen los Jud\u00edos,<br \/>\nse basa en la suposici\u00f3n err\u00f3nea de que los Jud\u00edos nunca adorar\u00edan en otro d\u00eda<br \/>\na no ser que sea el verdadero d\u00eda del Sabbat.  Las declaraciones de los Jud\u00edos<br \/>\nmismos prueban que esta suposici\u00f3n es incorrecta. Ellos de hecho cambiaron<br \/>\nel Sabbat cuando cambiaron el calendario por el cual se calcula el Sabbat.<\/p>\n<p>El Sabbat no es una instituci\u00f3n hecha por el<br \/>\nhombre.  Fue establecido divinamente por el Creador. Como tal,<br \/>\nninguna autoridad terrenal, ya sea el papa o los Jud\u00edo, tiene el derecho de<br \/>\nestablecer un d\u00eda diferente para el culto o un m\u00e9todo diferente del<br \/>\nc\u00e1lculo. El Sabbat ha de ser una se\u00f1al perpetua entre el Creador y sus<br \/>\ncriaturas leales. \u00abDe cierto Mis Sabbats guardar\u00e9is: porque es se\u00f1al<br \/>\nentre M\u00ed y vosotros por vuestras generaciones; para que sep\u00e1is que Yo Soy<br \/>\nYahuwah que os santifico. As\u00ed que guardareis el Sabbat; porque santo<br \/>\nes a vosotros \u00ab(\u00c9xodo 31: 13-14).<\/p>\n<p>Todos los que deseen honrar a su Creador<br \/>\nobedeci\u00e9ndole y ador\u00e1ndolo en Su d\u00eda del Sabbat (reposo en hebreo), no buscaran<br \/>\nen las tradiciones Jud\u00eda ni en el calendario Cat\u00f3lico. M\u00e1s bien lo adoraran<br \/>\nen el santo Sabbat calculado en el calendario luni-solar original establecido<br \/>\nen la Creaci\u00f3n.<\/p>\n<hr style=\"width: 100%\">\n<p><sup>1 <\/sup>Heinrich Graetz, <em>History of the<br \/>\nJews, <\/em>Vol. 2, p. 563, emphasis supplied.<\/p>\n<p><sup>2<\/sup> Graetz, Vol. 2, pp. 563-564.<\/p>\n<p><sup>3<\/sup> Excerpted from <em>The Jewish<br \/>\nEncyclopedia<\/em>, \u201cCalendar.\u201d<\/p>\n<p><sup>4<\/sup> Graetz, Vol. 2, pp. 572-573, emphasis<br \/>\nsupplied.<\/p>\n<p><sup>5<\/sup> \u00abThe Jewish Calendar and Holidays<br \/>\n(incl. Sabbath): The Jewish Calendar: Changing the Calendar,\u00bb <a title=\"\" target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.torah.org\/\">www.torah.org<\/a>,<br \/>\nemphasis supplied.<\/p>\n<p><sup>6<\/sup> Box 6, Folder 4; Grace Amadon Collection,<br \/>\n(Collection 154), Center for Adventist Research, Andrews University, Berrien<br \/>\nSprings, Michigan.<\/p>\n<p><sup>7<\/sup> Graetz, Vol. 2, p. 571.<\/p>\n<p><em><sup>8 <\/sup><\/em><em>Universal Jewish Encyclopedia<\/em>, \u00abHolidays,\u00bb p. 410.<\/p>\n<p><sup>9<\/sup> <em>Universal Jewish Encyclopedia<\/em>,<br \/>\nVol. X, \u00abWeek,\u00bb p. 482.<\/p>\n<p><sup>10<\/sup> \u00abPharisees,\u00bb<em>The Jewish<br \/>\nEncyclopedia<\/em>, Vol. IX, (1901-1906 ed.), p. 666.<\/p>\n<p><sup>11<\/sup> Louis Finkelstein,<em>The Pharisees: The<br \/>\nSociological Background of their Faith,<\/em> (Philadelphia: The Jewish<br \/>\nPublication Society of America, 1946), Vol. 1, Forward to first edition, p.<br \/>\nXXI, emphasis supplied.<\/p>\n<p><sup>12<\/sup> Louis Finkelstein, The Jews &#8211; <em>Their<br \/>\nHistory, Culture, and Religion<\/em>, (Philadelphia: The Jewish Publication<br \/>\nSociety of America, 1949), Vol. 4, p. 1332.<\/p>\n<p><sup>13<\/sup> <a title=\"\" target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.jewishvirtuallibrary.org\/jsource\/Talmud\/shabbat7.html\">http:\/\/www.jewishvirtuallibrary.org\/jsource\/Talmud\/shabbat7.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"featured_media":224465,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"class_list":["post-109841","wlc-article","type-wlc-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wlc-article-category-el-calendario-de-yah","wlc-content-directory-sabbath"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Los Jud\u00edos y el Sabbat - Worlds Last Chance<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/yah-s-calendar\/jews-the-sabbath\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Los Jud\u00edos y el Sabbat - Worlds Last Chance\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El encubrimiento olvidado! 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