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La Semana de la creaci\u00f3n comenz\u00f3 cuando el Creador dijo: \u00abH\u00e1gase la luz!\u00bb El primer d\u00eda de la primera semana de este mundo comenz\u00f3 con la creaci\u00f3n de la luz.<\/p>\nLucifer, el enemigo de Yahuwah, ha robado la adoraci\u00f3n debido al Creador al cambiar el calendario utilizado para encontrar el s\u00e9ptimo d\u00eda del Sabbat. Pero eso no es todo lo que ha cambiado. Incluso ha cambiado cuando comienza un d\u00eda! El moderno \u00abd\u00edas\u00bb de 24 horas comienza a la medianoche. Jud\u00edos y los sabiditas del S\u00e1bado comienzan su Sabbat la noche del al atardecer. Sin embargo, la Escritura revela cuando comienza el d\u00eda y que no es ni la medianoche ni la puesta del sol.<\/p>\n
La Semana de la creaci\u00f3n comenz\u00f3 cuando el Creador dijo: \u00abH\u00e1gase la luz!\u00bb El primer d\u00eda de la primera semana de este mundo comenz\u00f3 con la creaci\u00f3n de la luz.<\/p>\n
Y Dios separ\u00f3 la luz de las tinieblas. . . . Dios llam\u00f3 a la luz D\u00eda, ya las tinieblas llam\u00f3 Noche. Y fue la tarde y fue la ma\u00f1ana del primer d\u00eda. (Ver G\u00e9nesis 1:4-5.)<\/p>\n
Cuando Yahuwah separ\u00f3 la luz de las tinieblas, \u00c9l llam\u00f3 a la luz \u00abd\u00eda\u00bb y luego Defini\u00f3 que el \u00abd\u00eda\u00bb est\u00e1 constituido tanto como por la noche y la ma\u00f1ana:<\/p>\n
\u00abY fue la tarde y fue la ma\u00f1ana del primer d\u00eda.\u00bb(G\u00e9n 1:05, VRV)<\/p>\n
Cuando Mois\u00e9s escribi\u00f3 el libro de G\u00e9nesis, el no careci\u00f3 la palabra \u00abnoche\u00bb. En el G\u00e9nesis, el defini\u00f3 el d\u00eda para incluir ambos tiempos de transici\u00f3n, la tarde y la ma\u00f1ana. Si el d\u00eda comenzaba a la medianoche o al atardecer, Mois\u00e9s no hubiera escrito que la tarde y la ma\u00f1ana eran parte del d\u00eda. <\/p>\n
Lev\u00edtico 23:32 es el texto principal de la Biblia que se utiliza para apoyar el principio \u00abd\u00eda\u00bb al atardecer:<\/p>\n
\u00abDe tarde a tarde, deber\u00e1n guardareis vuestro Sabbat (reposo).\u00bb (Lev\u00edtico 23:32, VRV).<\/p>\n
Al leer el texto en su contexto, sin embargo, se revela que no se puede aplicarse a cada d\u00eda o al d\u00eda del Sabbat (reposo) del s\u00e9ptimo d\u00eda. Lev\u00edtico 23:26-32 contiene las instrucciones de Yahuwah acerca el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Si cada d\u00eda se inicia en la noche, \u00e9l no habr\u00eda tenido necesidad de indicar a los Israelitas comenzar Su celebraci\u00f3n del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, la tarde anterior.<\/p>\n
\u00abD\u00eda del la Expiaci\u00f3n\u00bb abarca dos fechas del calendario: el noveno y la d\u00e9cimo. <\/p>\n
\u201cEl d\u00eda diez de este s\u00e9ptimo mes ser\u00e1 un d\u00eda de la expiaci\u00f3n: … Ser\u00e1 para vosotros d\u00eda del Sabbat, y afligir\u00e9is vuestras almas, comenzando a los nueve d\u00edas del mes por la tarde, de tarde a incluso, guardar\u00e9is vuestro Sabbat(reposo).\u201d (Lev\u00edtico 23:27, 32, VRV)<\/p>\n
Si el d\u00eda comenz\u00f3 en la tarde, simplemente a Mois\u00e9s se le hubiese dicho: \u00abD\u00eda de la Expiaci\u00f3n es el d\u00e9cimo d\u00eda del s\u00e9ptimo mes.\u00bb El d\u00eda se inicia con la llegada de la luz. La tarde no comienza el d\u00eda noveno. Tampoco la tarde comienza cualquier otro d\u00eda, incluyendo el s\u00e9ptimo d\u00eda del Sabbat.<\/p>\n
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El sol fue dado para se\u00f1orear a lo largo del d\u00eda. El d\u00eda inicia con la llegada de la luz y termina cuando ya no hay luz suficiente para que el sol sea el gobernante. Siglos m\u00e1s tarde el Salvador pregunto: \u00ab\u00bfNo hay doce horas en el d\u00eda?\u00bb (Juan 11:09, VRV) Nadie discuti\u00f3 con \u00e9l! Todo el mundo sab\u00eda que el d\u00eda comienza con la llegada de la luz. Las horas del d\u00eda fueron divididas en doce partes, como se muestra en el reloj de sol. Horas eran largas en el verano, y m\u00e1s cortas en el invierno, pero cada d\u00eda ten\u00eda s\u00f3lo 12 horas.<\/p>\n
Relatos evang\u00e9licos de la crucifixi\u00f3n, sepulcro y resurrecci\u00f3n de Yahushua revelan el cronometraje del inicio del d\u00eda.<\/p>\n
\u00abAl final del Sabbat, al amanecer del primer d\u00eda de la semana, vinieron Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda, a ver el sepulcro.\u00bb (Mateo 28:1, VRV)<\/p>\n
El primer d\u00eda de la semana no comenz\u00f3 hasta que se inicio la luz creciente en el cielo oriental. Del mismo modo, la tarde despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n, el S\u00e1bbat no se inici\u00f3 a la puesta del sol. Escritura dice claramente que los sacerdotes y gobernantes no quisieron que los cuerpos permanecieran en la cruz el d\u00eda del Sabbat:<\/p>\n
Los Jud\u00edos, por cuanto era la preparaci\u00f3n, que los cuerpos no quedasen en la cruz en el d\u00eda del Sabbat (pues aquel d\u00eda era de gran solemnidad), rogaron a Pilatos que sus piernas se puedan quebrar, y poder llev\u00e1rselos. Luego vinieron los soldados, y quebraron las piernas al primero, y asimismo al otro que hab\u00eda sido crucificado con \u00e9l. Pero cuando llegaron a Yahushua, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas. (Juan 19:31-33).<\/p>\n
La muerte por crucifixi\u00f3n generalmente tomaba varios d\u00edas. El punto de acelerar la muerte de las v\u00edctimas fue para que pudieran dejar bajarlos de las cruces antes de que el S\u00e1bbat comenzara al alba del d\u00eda siguiente.<\/p>\n
Y cuando lleg\u00f3 la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado Jos\u00e9, que tambi\u00e9n hab\u00eda sido disc\u00edpulo de Yahushua. Este fue a Pilato y le pidi\u00f3 el cuerpo de Yahushua. Entonces Pilato mand\u00f3 que se le diese. Y tomando Jos\u00e9 el cuerpo, lo envolvi\u00f3 en una s\u00e1bana limpia, y lo puso en su sepulcro nuevo, y se fue. (Ver Mateo 27:57-60).<\/p>\n
Esto tom\u00f3 mucho tiempo! <\/p>\n
![\"Dawn\"](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/dawn-4.jpg\" "\\"\\"") <\/td>\n<\/tr>\n |
| <\/font><\/strong><\/p>\n El d\u00eda B\u00edblico inicia al alba, con la primera<\/em> introducci\u00f3n de la luz del sol Este fue un proceso muy laborioso, que llevo toda la noche. El S\u00e1bbat no comenz\u00f3 en la \u00abtarde\u00bb porque ese fue el mismo momento que Jos\u00e9 de Arimatea fue por primera vez a Pilato para pedirle el cuerpo!<\/p>\n Ahora , cuando lleg\u00f3 la noche , porque era el d\u00eda de la preparaci\u00f3n, es decir, la v\u00edspera del S\u00e1bbat, Jos\u00e9 de Arimatea, miembro prominente del consejo, que tambi\u00e9n esperaba el reino de Dios, yendo y teniendo valor, fue a Pilato y le pidi\u00f3 el cuerpo de Yahushua. (Marcos 15:42-43).<\/p>\n El trabajo de enterrar al Salvador termin\u00f3 justo como el s\u00e1bado al amanecer.<\/p>\n \u00abY \u00e9l [Jos\u00e9 de Arimatea] quit\u00e1ndolo, lo envolvi\u00f3 en una s\u00e1bana, y lo puso en un sepulcro abierto en una pe\u00f1a, en el cual ninguno hab\u00eda a\u00fan sido puesto. Y ese d\u00eda fue la preparaci\u00f3n y comenzar el s\u00e1bado. \u00bb (Lucas 23:53, 54, RV)<\/p>\n \u00abLa frase traducida\u00bb se bas\u00f3 en \u00aben este texto, en la palabra griega, … (epiphosko) La definici\u00f3n es sorprendente: ‘al empezar la luz: – empezar a amanecer. Es una forma de # 2017, … (epiphauo), que significa \u00abiluminar … alumbrar. Debido a que esperaron hasta la noche para comenzar el proceso de buscar permiso para llevarse el cuerpo, bajarlo de la cruz, limpiarlo y envolvi\u00e9ndolo, etc, esto les llev\u00f3 horas de la noche para hacer su trabajo: Ellos no cesaron hasta que el S\u00e1bbat comenz\u00f3 cuando empez\u00f3 a clarear \u00ab. (ELaine Vornholt y LL Vornholt-Jones, El conflicto de calendario, p. 40.)<\/p>\n Lo primero que Yahuwah hizo despu\u00e9s de la creaci\u00f3n de la luz fue dividir la luz de las tinieblas. Despues, nombro las dos partes diferentes El hab\u00eda separado. La parte luz que El llam\u00f3 \u00abD\u00eda\u00bb y la parte oscura llam\u00f3 \u00abNoche\u00bb. Uno de los principios de la Escritura dice lo que Yahuwah ha unido, no lo separe el hombre. (Marcos 10:09). Del mismo modo, lo que Yahuwah ha separado, ning\u00fan hombre debe unirlo. Alegar que el d\u00eda comienza a la media noche o al atardecer une lo que el Creador ha separado.<\/p>\n Lucifer se jact\u00f3 de que iba a \u00abcambiar los tiempos y la ley.\u00bb (Daniel 7:25, VRV) Al cambiar el d\u00eda de adoraci\u00f3n, el calendario utilizado para encontrar ese d\u00eda, e incluso cuando comienza el d\u00eda, el ha robado la adoraci\u00f3n que por derecho le pertenece al Creador.<\/p>\n De un paso libre del error y la tradici\u00f3n. \u00danase al creciente n\u00famero de buscadores de la verdad que en el mundo est\u00e1n restaurando el verdadero d\u00eda del Sabbat (reposo) .<\/p>\n Seguramente mis S\u00e1bbats guardar\u00e9is, porque es se\u00f1al entre m\u00ed y vosotros por vuestras generaciones, para que sep\u00e1is que yo soy Yahuwah que os santifico. (Ver \u00c9xodo 31:13).<\/p>\n |