{"id":109880,"date":"2015-07-18T02:38:21","date_gmt":"2015-07-18T02:38:21","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-das-zeichen-des-jona\/"},"modified":"2025-08-21T16:54:03","modified_gmt":"2025-08-21T16:54:03","slug":"das-zeichen-des-jona","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/de\/articles\/falsche-lehren\/das-zeichen-des-jona\/","title":{"rendered":"Das Zeichen des Jona"},"content":{"rendered":"<table bgcolor=\"#ccffcc\" border=\"1\" bordercolor=\"#000000\" cellpadding=\"3\" cellspacing=\"0\" style=\"width: 100%; border-collapse: collapse\">\n<tbody>\n<tr valign=\"top\">\n<td width=\"100%\">\n<p align=\"center\"><font size=\"2\"><strong><\/strong><\/font><\/p>\n<p align=\"center\"><strong><\/strong><\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">Das <b>Zeichen des Propheten Jona<\/b> umfasst weit mehr, als den meisten Menschen bewusst ist. <b>Drei Tage und drei N\u00e4chte<\/b> verbrachte der Erl\u00f6ser im<b> \u201eHerzen der<\/b> <b>Erde\u201c<\/b>. Ein sorgf\u00e4ltiges Studium der Bibel offenbart, dass diese Zeitspanne in Gethsemane begann, n\u00e4mlich in der Nacht, in der er verraten wurde.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" align=\"left\" alt=\"kids drawing\" height=\"333\" src=\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/girl-drawing-11.png\" style=\"margin-top: 5px; margin-bottom: 10px; margin-right: 15px\" title=\"\" width=\"500\">In der Bibelstunde untersuchten die Kinder die Geschichte von Jona. Mrs. Fredericks bat ihre Zweitkl\u00e4ssler, ein Bild von ihm zu zeichnen. Die meisten Kinder malten Jona im Wasser mit dem Fisch. Einige von ihnen stellten dar, wie er gerade vom Fisch verschluckt wurde. Andere zeigten Jona von der Seite, wie er im Fisch betete. Als Mrs. Fredericks sich jedoch Jennifers Bild ansah, hatte sie keine Ahnung, was es darstellen sollte. Innerhalb eines gro\u00dfen Rechtecks sah man drei Betten, drei l\u00e4chelnde Sonnen und zwei Strichm\u00e4nnchen. Das war ein Vater, der seinen kleinen Sohn an der Hand hielt. Ein gro\u00dfer Teil des Bildes war mit braunem Wachsstift ausgemalt. Am oberen Rand wuchs eine Reihe gr\u00fcnen Grases. Die Wurzeln waren sorgf\u00e4ltig eingezeichnet. \u201eJennifer, du solltest ein Bild von Jona malen. Aber ich kann ihn nirgendwo entdecken. Hast du die Aufgabe nicht richtig verstanden?\u201c \u201eDoch, habe ich, Mrs. Fredericks! Das ist das Zeichen des Jona! Der Menschensohn ist drei Tage und drei N\u00e4chte in der Erde. Sehen Sie den kleinen Jungen? Das ist der Sohn. Die Betten sind die drei N\u00e4chte und die Sonnen die drei Tage. Und alles ist unter der Erde.\u201c Diese Zeichnung lie\u00df die Lehrerin schmunzeln. Doch das Zeichen des Jona ist f\u00fcr die meisten Christen nicht verst\u00e4ndlicher als f\u00fcr die kleine Jennifer. Die verschiedenen Kirchen haben alle ihre eigene Auslegung, wenn es um die Prophezeiung geht, in welcher der Erl\u00f6ser seinen Tod ank\u00fcndigte: \u201eEin b\u00f6ses und ehebrecherisches Geschlecht begehrt ein Zeichen; aber es wird ihm kein Zeichen gegeben werden als nur das Zeichen des Jona. Denn gleichwie Jona drei Tage und drei N\u00e4chte im Bauch des Riesenfisches war, so wird der Sohn des Menschen drei Tage und drei N\u00e4chte im Scho\u00df der Erde sein.\u201c (Matth\u00e4us 12,39-40.)<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><span style=\"font-size:16px;\"><b>Verschiedene Theorien im \u00dcberblick &#8211; <\/b><\/span>Die Kirchen interpretieren \u201edas Zeichen des Jona\u201c unterschiedlich. Sie entscheiden sich dabei f\u00fcr einen der folgenden Zeitrahmen:<\/p>\n<ol>\n<li><span style=\"tab-stops:list 0in\"> Vom Morgen des Kreuzigungstages (Freitag) bis zur Auferstehung am Sonntagmorgen<\/span><\/li>\n<li><span style=\"tab-stops:list 0in\"> Von Mittwochabend bis Samstagabend<\/span><\/li>\n<li><span style=\"tab-stops:list 0in\"> Von Freitagabend bis Sonntagmorgen (nur die im Grab verbrachte Zeit)<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align:justify\">Das erste Problem bei jeder einzelnen Interpretation ist, dass sie von einem falschen Grundverst\u00e4ndnis ausgehen. Man meint n\u00e4mlich, dass die Israeliten den heidnischen julianischen Kalender verwendeten. Doch zu Lebzeiten Jahushuas benutzten die Israeliten den <a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/yahuwahs-calendar\/der-kalender-des-schopfers.html\">Luni-Solar-Kalender des<\/a><a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/yahuwahs-calendar\/der-kalender-des-schopfers.html\"> <\/a><a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/yahuwahs-calendar\/der-kalender-des-schopfers.html\">Mose<\/a>. Der biblische Kalender harmoniert weder mit der planetarischen Einteilung der Woche in Freitag, Samstag und Sonntag usw. noch mit der fr\u00fcheren <a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/yahuwahs-calendar\/8-tage-pro-woche-die-geschichte-des-julianischen-kalenders.html\">Achttagewoche des fr\u00fchen julianischen Kalenders<\/a>. Aber es gibt noch andere Probleme, die die Fehlerhaftigkeit dieser Anschauungen aufdecken.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><b><span style=\"font-size:12px;\">Von der Kreuzigung bis zur Auferstehung:<\/span> <\/b>Viele nehmen an, dass sich das Zeichen des Jona auf den Zeitraum von der Kreuzigung bis zur Auferstehung bezieht. Das ist nicht korrekt, denn der Erl\u00f6ser wurde <a href=\"http:\/\/www.schlachterbibel.de\/de\/bibel\/markus\/15\/25?hl=1#hl\" target=\"_blank\">am Vormittag<\/a> des 14. Abib zur Zeit des Morgenopfers gekreuzigt. Obwohl also Abschnitte der drei Tage betroffen sind, scheinen es nur zwei N\u00e4chte zu sein.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><b><span style=\"font-size:12px;\">Von Mittwochabend bis Samstagabend:<\/span> <\/b>Andere Christen deuten das Zeichen des Jona so, dass Jahushua insgesamt 72 Stunden im Grab verbringen musste. In diesem Szenario setzen sie die Kreuzigung auf den Mittwoch des julianischen Kalenders. Diese Annahme kann auch nicht stimmen, denn sie f\u00fchrt uns zum <a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/yahuwahs-calendar\/die-juden-und-der-sabbat.html\">Samstagabend<\/a> als <a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/yahuwahs-calendar\/die-auferstehung-ostern-oder-fest-der-erstlingsfruchte.html\">Auferstehungzeitpunkt<\/a>. Das wiederum ist aus zwei Gr\u00fcnden nicht m\u00f6glich: Erstens wurde, wie bereits erw\u00e4hnt, der julianische Kalender von den Juden zur Zeit Jahushuas nicht verwendet. Zweitens sagt uns die Heilige Schrift klar, dass die Auferstehung nicht in der Nacht des 15. Abib stattfand. Vielmehr geschah sie in der Morgend\u00e4mmerung des 16. Abib. \u201eNach dem Sabbat aber, als der erste Tag der Woche anbrach (w\u00f6rtlich: heraufd\u00e4mmerte bzw. sein Licht zeigte), kamen Maria Magdalena und die andere Maria, um das Grab zu besehen.\u201c (Matth\u00e4us 28,1.) <a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/yahuwahs-calendar\/die-kreuzigung-widerlegt-den-kontinuierlichen-wochenzyklus.html\">Die Kreuzigung<\/a> erfolgte in \u00dcbereinstimmung mit der Typologie des Alten Testamentes zur Zeit des Exodus. Wir erkennen hier das gro\u00dfe System von Typus und Antitypus. Dieses Ereignis konnte daher nicht vor dem 14. Abib stattfinden.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><span style=\"font-size:12px;\"><b>Freitagabend bis Sonntagmorgen:<\/b><\/span> Andere haben angenommen, dass nur die Stunden, die Jahuwah im Grab verbrachte, als \u201eim Herzen der Erde\u201c zugebracht gelten. Doch auch diese These kann nicht stimmen.<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">\u201eGerade erst war Lazarus nach <i>vier<\/i> Tagen im Grab vom Tod auferstanden und die Pharis\u00e4er, die ein Zeichen forderten, waren sich dessen vollkommen bewusst. Beabsichtigte Jahushua, dieses Wunder mit weniger Tagen zu wiederholen und es als Zeichen anzubieten? Nein, das Zeichen bedeutete weitaus mehr als die Auferstehung eines Toten nach drei Tagen und N\u00e4chten aus einem Grab. Das Zeichen bestand darin, dass er <b>in unsere S\u00fcnden eintauchte, getrennt von [\u2026] [Jahuwah], wie Jona es prophezeite<\/b>,<b> wo [Jahuwah] ihn nicht h\u00f6ren w\u00fcrde, um f\u00fcr unsere S\u00fcnden mit Leid<\/b> <b>und Tod zu bezahlen <\/b>und am dritten Tag wieder aufzuerstehen.\u201c<sup>1<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Um das Zeichen zu erkennen, das Jahushua gab, muss man die symbolische Sprache verstehen, die er benutzte. Wie immer liefert die Heilige Schrift Hinweise, um ihre eigenen Geheimnisse zu entschl\u00fcsseln. Folgende drei Anhaltspunkte machen uns die Deutung Jahushuas \u00fcber das \u201eZeichen des Propheten Jona\u201c klar:<\/p>\n<ol>\n<li><span style=\"tab-stops:list 0in\"> Einschlie\u00dfliche kontra ausschlie\u00dfliche Z\u00e4hlung<\/span><\/li>\n<li><span style=\"tab-stops:list 0in\"> Die Bedeutung der Formulierung \u201eHerz der Erde\u201c<\/span><\/li>\n<li><span style=\"tab-stops:list 0in\"> Der Beginn der drei Tage und drei N\u00e4chte<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align:justify\"><span style=\"font-size:16px;\"><b>Einschlie\u00dfliche kontra ausschlie\u00dfliche Z\u00e4hlung<\/b>:<\/span> Sowohl die R\u00f6mer als auch die Israeliten in biblischen Zeiten rechneten anders als die meisten Menschen heute. Heute rechnet man <i>ausschlie\u00dflich<\/i>! Angenommen, ein Kind kommt am 20. April nach den Fr\u00fchlingsferien zu seiner Mutter und fragt, wie lange es noch bis zu den Sommerferien dauert. Diese wei\u00df, dass die Schultage am 15. Juni enden. Sie sagt also, dass die Sommerferien in zwei Monaten beginnen. Sie rechnet<i> ausschlie\u00dflich<\/i> und z\u00e4hlt nur die Monate Mai und Juni. Sie z\u00e4hlt den April nicht mit, denn das ist der Monat, in dem sie sich gerade befindet. Ein antiker Israelit oder R\u00f6mer hingegen rechnete immer<i> inklusiv<\/i>. W\u00e4re ein solcher gefragt worden, wann die Sommerferien beginnen, h\u00e4tte er geantwortet: \u201e<i>Drei<\/i> Monate!\u201c Denn er h\u00e4tte immer den Monat des Beginns der Berechnung mitgez\u00e4hlt. Es ist also nicht notwendig, dass das Zeichen des Jona volle 72 Stunden umfasst. Au\u00dferdem teilten die Israeliten den Tag nicht in 24 Stunden ein. Die N\u00e4chte wurden in Wachen eingeteilt und die Tage gleichm\u00e4\u00dfig in 12 Stunden, welche die Sonnenuhr anzeigte. Jahushua selbst fragte: \u201eHat der Tag nicht 12 Stunden?\u201c (Vgl. <a href=\"http:\/\/www.schlachterbibel.de\/de\/bibel\/johannes\/11\/9?hl=1#hl\" target=\"_blank\">Johannes 11,9<\/a>.) Die Stunden im Sommer waren folglich l\u00e4nger als die im Winter. Bei der Inklusivz\u00e4hlweise wird jeder angefangene Tag als ein voller Tag gez\u00e4hlt. Deshalb war der 16. Abib auch der dritte Tag der Z\u00e4hlung, obwohl Jahushua am Anfang dieses Tages auferstand.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><span style=\"font-size:16px;\"><strong>Das \u201eHerz der Erde\u201c:<\/strong><\/span> Die Gl\u00e4ubigen nehmen seit langem an, dass die Wortkombination \u201eim Herzen der Erde\u201c sich darauf bezieht, dass jemand begraben ist. Dies ist jedoch eine zu begrenzte Erkl\u00e4rung. Das echte \u201eHerz der Erde\u201c ist etwas anderes. Die Schrift bezeichnet die \u201eErde\u201c als die <a href=\"http:\/\/www.schlachterbibel.de\/de\/bibel\/1_korinther\/15\/47?hl=1#hl\" target=\"_blank\">Menschheit<\/a>, genauer gesagt, als das menschliche Herz. In Jahushuas Gleichnis vom S\u00e4mann erkl\u00e4rt er ausdr\u00fccklich, dass das, was in die <i>Erde<\/i> ges\u00e4t wurde, \u201edas Wort in ihren <i>Herzen<\/i>\u201c war. (Vgl. <a href=\"http:\/\/www.schlachterbibel.de\/de\/bibel\/markus\/4\/3-20?hl=1#hl\" target=\"_blank\">Markus 4,3-20<\/a>.) Die Schrift \u00e4u\u00dfert sich auch klar dar\u00fcber, dass das Herz des Menschen b\u00f6se und s\u00fcndig ist:<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">\u201e\u00dcberaus tr\u00fcgerisch ist das Herz und b\u00f6sartig; wer kann es ergr\u00fcnden?\u201c (Jeremia 17,9.)<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">\u201eAls aber Jahuwah sah, dass die Bosheit des Menschen sehr gro\u00df war auf der Erde und alles Trachten der Gedanken seines Herzens allezeit b\u00f6se\u201c. (1. Mose 6,5.)<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align: center;\"><img decoding=\"async\" alt=\"Das Zeichen des Jona image\" src=\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/heart-of-the-earth-11.png\" style=\"width: 700px; height: 280px;\"><\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Auch das griechische Wort f\u00fcr Herz liefert uns einen weiteren Hinweis, denn \u201e<i>kardia\u201c bedeutet <\/i>das <i>Herz, <\/i>d.h. die <i>Gedanken oder Gef\u00fchle (Geist)<\/i>.<sup>2 <\/sup>Das <i>Herz der Erde<\/i> bezieht sich demnach auf weitaus mehr als auf ein physisches Begr\u00e4bnis in der Erde. Es bedeutet, dass sich jemand unter dem Verdammungsurteil befindet, weil er S\u00fcnde tr\u00e4gt. Jahushua war s\u00fcndlos. Er musste es sein! Keiner sonst h\u00e4tte unser Erl\u00f6ser werden k\u00f6nnen. Dennoch hat er freiwillig <i>die Haftung<\/i> f\u00fcr unsere S\u00fcnden <i>\u00fcbernommen<\/i>. Dies war das Geheimnis der Gnade, das einem gerechten Sch\u00f6pfer erlaubte, dem reuigen S\u00fcnder Rechtfertigung und Erl\u00f6sung anzubieten. Weil Jahushua unsere S\u00fcnden \u00fcbernahm, an denen er keinen Anteil hatte, konnte er uns <i>seine<\/i> Gerechtigkeit anbieten, an der <i>wir<\/i> keinen Anteil hatten.<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">\u201eDas alles aber kommt von Jahuwah, der uns mit sich selbst vers\u00f6hnt hat durch Jahushua und uns den Dienst der Vers\u00f6hnung gegeben hat; weil n\u00e4mlich Gott in Christus war und die Welt mit sich selbst vers\u00f6hnte, indem er ihnen ihre S\u00fcnden nicht anrechnete und das Wort der Vers\u00f6hnung in uns legte. [\u2026] Denn er hat den, der von keiner S\u00fcnde wusste, f\u00fcr uns zur S\u00fcnde gemacht, damit wir in ihm zur Gerechtigkeit Jahuwahs w\u00fcrden.\u201c (2. Korinther 5,18-19,21.)<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Das gesamte <a href=\"http:\/\/www.schlachterbibel.de\/de\/bibel\/jesaja\/53?hl=1#hl\" target=\"_blank\">53. Kapitel<\/a> Jesajas erkl\u00e4rt diesen g\u00f6ttlichen Austausch:<\/p>\n<p class=\"indenttext\">\u201eDoch er wurde um unserer \u00dcbertretungen willen durchbohrt,<br \/>\nwegen unserer Missetaten zerschlagen;<br \/>\ndie Strafe liegt auf ihm, damit wir Frieden h\u00e4tten,<br \/>\nund durch seine Wunden sind wir geheilt worden. [\u2026 ]<br \/>\nJahuwah warf unser aller Schuld auf ihn. [\u2026]<\/p>\n<p class=\"indenttext\">Darum will ich ihm die Vielen zum Anteil geben,<br \/>\nund er wird Starke zum Raub erhalten,<br \/>\ndaf\u00fcr, dass er seine Seele dem Tod preisgegeben hat<br \/>\nund sich unter die \u00dcbelt\u00e4ter z\u00e4hlen lie\u00df<br \/>\nund die S\u00fcnde vieler getragen<br \/>\nund f\u00fcr die \u00dcbelt\u00e4ter gebetet hat.\u201c<br \/>\n(Jesaja 53,5-6,12.)<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Als Jahushua f\u00fcr uns zur S\u00fcnde wurde, nahm er die Strafe an, die alle, die weiter gegen den Himmel rebellieren, zu erwarten haben. Diese Strafe besteht in der Trennung von Jahuwah selbst.<\/p>\n<p class=\"indenttext\">\u201e\u2026 sondern eure Missetaten trennen euch von eurem Gott (Elohim),<br \/>\nund eure S\u00fcnden verbergen sein Angesicht vor euch,<br \/>\ndass er nicht h\u00f6rt!\u201c<br \/>\n(Jesaja 59, 2.)<\/p>\n<p class=\"indenttext\">\u201eH\u00e4tte ich Unrecht vorgehabt in meinem Herzen,<br \/>\nso h\u00e4tte Jahuwah nicht erh\u00f6rt\u201c.<br \/>\n(Psalm 66, 18.)<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><b><span style=\"font-size:16px;\">Wann hat die Z\u00e4hlung begonnen?<\/span> <\/b>Die Strafe, die Jahushua erduldete, bestand in einem Zustand der absoluten Trennung vom Sch\u00f6pfer. Dieser Schmerz gipfelte in seinem Tod durch <a href=\"http:\/\/www.schlachterbibel.de\/de\/bibel\/johannes\/19\/33-36?hl=1#hl\" target=\"_blank\">Herzstillstand<\/a>. Das f\u00fchrte dazu, dass zugleich Blut und Wasser hervortraten, als einer der Kriegsknechte in Jahushuas Seite stach. (Vgl. Johannes 19, 34.) Das Leiden des Erl\u00f6sers begann jedoch nicht mit dem ersten Nagel, der seine Haut durchbohrte, oder mit dem ersten Striemen einer r\u00f6mischen Gei\u00dfel. Hier liegt der Schl\u00fcssel zum Verst\u00e4ndnis des Zeichens des Propheten Jona. Jahushuas Leiden begann, als er <i>im Garten von Gethsemane<\/i> unter das g\u00f6ttliche Verdammungsurteil \u00fcber die S\u00fcnde fiel.<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">\u201eIm Garten Gethsemane litt Christus an Stelle des Menschen und die g\u00f6ttliche Natur des Sohnes [Jahuwahs] [\u2026] schwankte unter dem schrecklichen Grauen der Schuld und der S\u00fcnde, bis sich seinen bleichen, zitternden Lippen der qualvolle Schrei entrang: \u201eO mein Vater, wenn es m\u00f6glich ist, lass diesen Kelch an mir vor\u00fcber gehen.\u201c Aber wenn es keinen anderen Weg gibt, auf dem die Rettung des gefallenen Menschen vollbracht werden kann, dann soll es \u201enicht wie ich will, sondern wie du willst\u201c, geschehen. Die menschliche Natur w\u00e4re dort unter dem Schrecken der S\u00fcnde gestorben, h\u00e4tte ihn nicht ein Engel vom Himmel gest\u00e4rkt, die Qual zu tragen.\u201c<sup>3<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Jahushua war das <a href=\"http:\/\/www.schlachterbibel.de\/de\/bibel\/johannes\/1\/29?hl=1#hl\" target=\"_blank\">Lamm Jahuwahs<\/a>, das die S\u00fcnden der Welt wegnimmt. Er wurde am Passahfest, am <a href=\"http:\/\/www.schlachterbibel.de\/de\/bibel\/3_mose\/23\/5?hl=1#hl\" target=\"_blank\">14. Abib<\/a>, gekreuzigt, damit die Gerechtigkeit Jahuwahs \u00fcber reuige S\u00fcnder hinweggehe, so wie es der Todesengel in \u00c4gypten bei den Israeliten tat. Jahushuas Leiden begann jedoch im Garten Gethsemane nach dem <a href=\"https:\/\/www.worldslastchance.com\/yahuwahs-calendar\/das-letzte-abendmahl-war-es-das-passahmahl.html\">letzten Abendmahl<\/a>, also am Abend des 13. Abib.<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">\u201eDie Macht, die dem Stellvertreter und B\u00fcrgen des Menschen die vergeltende Gerechtigkeit auferlegte, war zugleich auch die Macht, die ihn in seinem Leiden unterst\u00fctzte und aufrechterhielt. Er wurde ja unter das gewaltige Gewicht des Zorns getan, der sonst auf eine s\u00fcndige Welt gefallen w\u00e4re. Christus erlitt den Tod, der \u00fcber die \u00dcbertreter des Gesetzes [Jahuwahs] [\u2026] ausgesprochen wurde.<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">Es ist eine furchtbare Sache f\u00fcr den reuelosen S\u00fcnder, in die H\u00e4nde des lebendigen [Eloah] [\u2026] zu fallen. [\u2026] Aber noch nie wurde es in dem Ma\u00dfe bewiesen, wie durch die Qual Christi, des Sohnes des Unendlichen, als er den Zorn [Jahuwahs] f\u00fcr eine s\u00fcndige Welt trug. Es war die Folge der S\u00fcnde, der \u00dcbertretung des Gesetzes [Jahuwahs] [\u2026], die den Garten Gethsemane zu einem Ort des Leidens f\u00fcr eine s\u00fcndige Welt machte. Kein Leid und keine Qual kann mit dem aufgewogen werden, was der Sohn [Jahuwahs] [\u2026] zu ertragen hatte.\u201c<sup>4<\/sup><\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align: center;\"><sup><img decoding=\"async\" alt=\"Das Zeichen des Jona image\" src=\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/lamb-of-yah-11.png\" style=\"width: 500px; height: 333px;\"><\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">In Jesaja 53, 12 hei\u00dft es: \u201eEr trug die S\u00fcnde vieler und betete f\u00fcr die \u00dcbelt\u00e4ter\u201c. Diese mentale und emotionale Qual begann in Gethsemane. Die Heilige Schrift berichtet uns von den furchtbaren Folgen: \u201e \u2026 sein Schwei\u00df wurde wie Blutstropfen, die auf die Erde fielen.\u201c (Lukas 22, 44.) Das war noch <i>vor<\/i> seiner Verhaftung. Schon in der Nacht vor dem Tag der Kreuzigung nahm also Jahushua den g\u00f6ttlichen Zorn \u00fcber die S\u00fcnde auf sich und trug die Strafe. Wie es die Bibel best\u00e4tigt, umfasst diese Strafe weitaus mehr als die etwa sechs Stunden, die der Erl\u00f6ser am Kreuz hing. Es gibt 12 Bibelstellen, die sich auf eine dreit\u00e4gige Zeitspanne beziehen, innerhalb derer sich Jahushuas Tod ereignete. Jede einzelne von ihnen bringt in irgendeiner Weise das geistige Leiden in Erinnerung, das in Gethsemane f\u00fcr ihn begann.<\/p>\n<table align=\"right\" border=\"1\" cellpadding=\"5\" cellspacing=\"0\" height=\"167\" style=\"margin-left: 10px\" width=\"257\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: justify; padding: 7px; background-color: #ccffcc\">\n<p><em><\/em><\/p>\n<p>\u201eDer Mensch ist nicht zum S\u00fcndentr\u00e4ger gemacht worden und er wird nie den Schrecken des Fluches der S\u00fcnde erfahren, den der Erl\u00f6ser getragen hat. Kein Kummer kann mit dem Leid dessen verglichen werden, auf den der Zorn [Jahuwahs] [&#8230;] mit \u00fcberw\u00e4ltigender Wucht fiel. Die menschliche Natur kann nur eine begrenzte Anzahl von Tests und Pr\u00fcfungen aushalten. Das Endliche kann nur ein endliches Ma\u00df ertragen und die menschliche Natur unterliegt; aber die Natur Jahushuas hatte eine gr\u00f6\u00dfere F\u00e4higkeit zu leiden; denn der Mensch existierte in der g\u00f6ttlichen Natur und offenbarte eine F\u00e4higkeit, zu leiden und das zu ertragen, was aus den S\u00fcnden einer verlorenen Welt erwachsen war. [\u2026] Der Lohn der S\u00fcnde ist der Tod, aber die Gabe [Jahuwahs] [\u2026] ist das ewige Leben durch [Jahushua] [\u2026] an den bereuenden, gl\u00e4ubigen S\u00fcnder.\u201c<\/p>\n<p>\t\t\tEllen G. White, Manuskript 35, 1895, (eig. dt. \u00dcbers.)<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">\u201eVon da an begann Jahushua seinen J\u00fcngern zu zeigen, dass er nach Jerusalem gehen und <i>viel leiden<\/i> m\u00fcsse von den \u00c4ltesten, den obersten Priestern und Schriftgelehrten, und get\u00f6tet werden und <i>am dritten Tag auferweckt<\/i> werden m\u00fcsse.\u201c (Matth\u00e4us 16,21.)<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Am dritten Tag. Ab wann? Ab dem Beginn des Leidens! Wir lesen weiter:<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">\u201eDa \u00f6ffnete er ihnen das Verst\u00e4ndnis, damit sie die Schriften verstanden, und sprach zu ihnen: So steht es geschrieben, und so musste der Christus <i>leiden und am dritten Tag aus den Toten auferstehen<\/i>\u201c. (Lukas 24,45-46.)<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">\u201eUnd er fing an, sie zu lehren, der Sohn des Menschen m\u00fcsse <i>viel leiden<\/i> und von den \u00c4ltesten und den obersten Priestern und Schriftgelehrten verworfen und <i>get\u00f6tet <\/i>werden und <i>nach drei Tagen wieder auferstehen<\/i>.\u201c (Markus 8,31.)<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Dieser Text ist von besonderer Bedeutung, weil er klar belegt, dass die <i>Auferstehung<\/i> nach einer dreit\u00e4gigen Spanne erfolgt, die mit seinem Leiden begann. Lukas 24 erz\u00e4hlt uns die Geschichte von zwei M\u00e4nnern, die am Tag der Auferstehung von Jerusalem heimw\u00e4rts nach Emmaus wanderten. Und w\u00e4hrend sie gingen, diskutierten sie \u201evon allen diesen Geschehnissen.\u201c (Lukas 24,14.)<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">Und es geschah, w\u00e4hrend sie miteinander redeten und sich besprachen, da nahte sich Jahushua selbst und ging mit ihnen. Ihre Augen aber wurden gehalten, so dass sie ihn nicht erkannten.<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">Und er sprach zu ihnen: Was habt ihr unterwegs miteinander besprochen, und warum seid ihr so traurig? [\u2026]<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">Sie sprachen zu ihm: Das mit Jahushua, dem Nazarener, der ein Prophet war, m\u00e4chtig in Tat und Wort vor Gott (Eloah) und dem ganzen Volk; wie ihn unsere obersten Priester und f\u00fchrenden M\u00e4nner <i>ausgeliefert<\/i> haben, dass er <i>zum Tode verurteilt und gekreuzigt<\/i> wurde. Wir aber hofften, er sei der, welcher Israel erl\u00f6sen sollte. Ja, bei alledem ist heute schon <i>der dritte Tag, seit dies geschehen ist<\/i>! \u201c (Lukas 24,15-17.19-21.)<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">Diese Worte gaben dem Erl\u00f6ser die M\u00f6glichkeit, sie zu lehren und ihren Glauben zu erwecken:<\/p>\n<p class=\"indenttext\" style=\"text-align:justify\">\u201eUnd er sprach zu ihnen: O ihr Unverst\u00e4ndigen, wie ist doch euer Herz tr\u00e4ge, zu glauben an alles, was die Propheten geredet haben! <i>Musste nicht der Christus dies erleiden und in seine Herrlichkeit eingehen<\/i>? Und er begann bei Mose und bei allen Propheten und legte ihnen in allen Schriften aus, was sich auf ihn bezieht.\u201c (Lukas 24,25-27.)<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\">(Um die anderen Bibelstellen zu lesen, die denselben Zusammenhang aufzeigt, klicken sie <a href=\"http:\/\/www.schlachterbibel.de\/de\/bibel\/matthaeus\/17\/22-23?hl=1#hl\" target=\"_blank\">hier<\/a> und scrollen Sie zur Anmerkung 5.<sup>5<\/sup>) Man muss diese erstaunliche Prophezeiung \u00fcber die Leiden und den Tod des Erl\u00f6sers nicht \u00fcbergehen. Es ist auch nicht notwendig, diesem Zeitraum volle 72 Stunden beizumessen. Die Zeitspanne vom Abend des 13. Abib bis zur Morgend\u00e4mmerung<sup>6<\/sup> des 16. Abib entspricht den Eckdaten dieser Prophezeiung. Das \u201eZeichen des Propheten Jona\u201c erf\u00fcllte sich <i>vollkommen<\/i> in den <i>Leiden<\/i> und dem Tod des Erl\u00f6sers, als er freiwillig die Verurteilung der S\u00fcnder aufgrund des Gesetzes hinnahm und sich der Trennung von Jahuwah unterwarf, um die Menschheit zu erl\u00f6sen.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"> <\/p>\n<hr>\n<p style=\"text-align:justify\"><sup>1<\/sup> Jen Shroder: <i>Three Days &amp; Three Nights: The Sign of Jonah.<\/i> Eig. dt. \u00dcbers.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><sup>2<\/sup> <i>The New Strongs\u00b4s Expanded Dictionary of Bible Words, Stichwort \u201cKardia\u201d, #2588.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><sup>3<\/sup> <i>STA Bibelkommentar<\/i>, Bd. 5, S.1103.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><sup>4<\/sup> <i>Ebd.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><sup>5<\/sup> In Apostelgeschichte 10,39 bedeutet das griechische Wort, dass hier mit \u201eget\u00f6tet\u201c \u00fcbersetzt wurde (<i>anaireo<\/i>), einen gewaltsamen Tod. Das war kein barmherziger, schneller Tod, sondern ein gewaltt\u00e4tiger, voller Leid.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify\"><sup>6<\/sup> Die Tatsache, dass die Auferstehung in der Morgend\u00e4mmerung des 16. Abib, dem dritten Tag der Prophezeiung, stattfand, unterst\u00fctzt indirekt biblische Hinweise, die den Tagesbeginn mit der Morgend\u00e4mmerung verkn\u00fcpfen. Denn mit der Morgend\u00e4mmerung des 16. Abib endete der 15. Abib, der dritte Tag.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":224612,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"class_list":["post-109880","wlc-article","type-wlc-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wlc-article-category-falsche-lehren","wlc-content-directory-creator-s-calendar"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Das Zeichen des Jona - Worlds Last Chance<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/articles\/winds-of-doctrine\/the-sign-of-jonah\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Das Zeichen des Jona - Worlds Last Chance\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Das Zeichen des Propheten Jona umfasst weit mehr, als den meisten Menschen bewusst ist. 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