{"id":109088,"date":"2012-09-24T11:18:32","date_gmt":"2012-09-24T11:18:32","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-der-sabbat-teil-4-anbetung-in-der-einsamkeit\/"},"modified":"2025-08-21T05:09:27","modified_gmt":"2025-08-21T05:09:27","slug":"der-sabbat-teil-4-anbetung-in-der-einsamkeit","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/de\/articles\/biblische-lehren\/der-sabbat-teil-4-anbetung-in-der-einsamkeit\/","title":{"rendered":"Der Sabbat | Teil 4: Anbetung in der Einsamkeit"},"content":{"rendered":"

Die Bibel beschreibt eine besondere Gruppe von Menschen, die ihren Sch\u00f6pfer an seinem heiligen Sabbattag verehrt, obwohl der Rest der Welt ihn ablehnt. Sie nennt sie die S\u00f6hne bzw. die Kinder Zadoks<\/em>. Diese Gruppe ist einzigartig. Ihre Mitglieder haben ihr Leben Jahuwah wirklich anvertraut. Ihre W\u00fcnsche richten sich nach seinem<\/em> Willen. In ihrem Leben spiegelt sich sein Ebenbild. Zadoks Kinder richten sich in ihrem \u00e4u\u00dferlichen Erscheinungsbild, in ihren Worten und in ihren Handlungen nach Jahuwahs Anweisungen. Sie geh\u00f6ren ihm<\/em> und er geh\u00f6rt ihnen<\/em>. Obwohl sie auch ihren Mitmenschen dienen, dienen die Kinder Zadoks in erster Linie Jahuwah.<\/p>\n

„Aber die levitischen Priester, die S\u00f6hne Zadoks, […] die sollen zu mir nahen, um mir zu dienen, und sie sollen vor mir stehen […]. Sie sollen in mein Heiligtum hineingehen und zu meinem Tisch nahen, um mir zu dienen und meinen Dienst zu besorgen.“<\/p>\n

„Und \u00fcber Streitigkeiten sollen sie zu Gericht sitzen, um nach meinen Rechtsbestimmungen zu urteilen. Und meine Gesetze und meine Satzungen sollen sie an allen meinen Festen befolgen und meine Sabbate heilig halten.“ (Hesekiel 44,14-16.24.)<\/p>\n

\"EinsamerDie Kinder Zadoks besitzen eine hohe Berufung. Innerhalb der Zeitalter hat es immer nur eine Handvoll von Menschen gegeben, die dem Allerh\u00f6chsten so sehr ergeben waren, dass sie mit ihm einig<\/em> waren. Ihre Worte und ihre Taten waren Ausdruck der Gedanken und Gef\u00fchle des Einen, den sie liebten und dem sie dienten. Diese hohe Berufung erfordert eine besondere Vorbereitung. Man erh\u00e4lt sie nicht durch den Besuch weltlicher Universit\u00e4ten. Nicht einmal ein Theologieseminar kann die Ausbildung der Menschen gew\u00e4hrleisten, die sich als S\u00f6hne und T\u00f6chter Zadoks erweisen.<\/p>\n

Wenn ein Mann, eine Frau oder ein Kind sich dem g\u00f6ttlichen Willen unterstellt, \u00fcbernimmt der Himmel f\u00fcr diese Person die Vormundschaft. Jahuwah lenkt die Erfahrungen in ihrem Leben, um ihren Charakter auszubilden und sie f\u00fcr das gro\u00dfe Werk ihres Dienstes vorzubereiten. Das Leben der S\u00f6hne und T\u00f6chter Zadoks ist ein sehr reiches und erf\u00fcllendes Leben. Diese Reise bietet einen gro\u00dfen geistlichen Lohn. Doch sie kann auch sehr einsam sein. Mose verbrachte 40 Jahre als Schafhirte in der Wildnis, bevor er wirklich dazu bereit war, als Jahuwahs Sprachrohr aufzutreten. Diese 40-j\u00e4hrige Ausbildungszeit in der Schule des Himmels bereitete ihn auf sein gro\u00dfes Lebenswerk vor. Mose wurde von Jahuwah mit einer hohen Ehre bedacht. Als er darum bat, das Gesicht des Sch\u00f6pfers sehen zu d\u00fcrfen, erhielt er die gn\u00e4dige Antwort: <\/p>\n

„Ich will alle meine G\u00fcte vor deinem Angesicht vor\u00fcberziehen lassen. […] Mein Angesicht kannst du nicht sehen, denn kein Mensch wird leben, der mich sieht! […] Siehe, es ist ein Ort bei mir, da sollst du auf dem Felsen stehen. […] So stelle ich dich in die Felsenkluft und will dich mit meiner Hand solange bedecken, bis ich vor\u00fcbergegangen bin. Wenn ich dann meine Hand zur\u00fcckziehe, so darfst du hinter mir hersehen; aber mein Angesicht soll nicht gesehen werden!“ (2. Mose 33,19-23.)<\/p>\n

Von diesem Sohn Zadoks hei\u00dft es:<\/p>\n

„Wenn jemand unter euch ein Prophet des Herrn ist, dem will ich mich in einem Gesicht offenbaren, oder ich will in einem Traum zu ihm reden. Aber nicht so mein Knecht Mose: er ist treu in meinem ganzen Haus. Mit ihm rede ich von Mund zu Mund, von Angesicht zu Angesicht und nicht r\u00e4tselhaft, und er schaut die Gestalt [Jahuwahs]“. (4. Mose 12,6-8.)<\/p>\n\n\n\n\n
\"Mann<\/td>\n<\/tr>\n
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Mose erhielt seine Vorbereitung f\u00fcr die hohe Berufung nicht an dem \u00e4gyptischen K\u00f6nigshof und von den besten Erziehern, die diese Welt zu bieten hat. Er empfing sie in der Einsamkeit der W\u00fcste, wo er direkt mit seinem Sch\u00f6pfer im Austausch stand.<\/p>\n

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Mose erhielt seine Vorbereitung f\u00fcr die hohe Berufung nicht an dem \u00e4gyptischen K\u00f6nigshof und von den besten Erziehern, die diese Welt zu bieten hat. Er empfing sie in der Einsamkeit der W\u00fcste, wo er direkt mit seinem Sch\u00f6pfer im Austausch stand. Jeder Mensch, der ein Kind Zadoks sein m\u00f6chte, muss sich in \u00e4hnlicher Weise erziehen lassen. Es kann sehr einsam sein, seinen Weg zu gehen, wenn man keinerlei Ehrungen von dieser Welt bekommt und auf die fragw\u00fcrdige Gemeinschaft mit den kirchlichen „Sitzplatzw\u00e4rmern“ verzichtet, die ihr Leben Jahuwah nicht \u00fcbergeben haben.<\/p>\n

Wer sich Jahuwah vollkommen widmet, wird auch dem g\u00f6ttlichen Gesetz gehorsam sein. Er wird auch den Sabbattag heilig halten, von dem im vierten Gebot die Rede ist. Doch sobald man sich zu diesem Gehorsam entschlossen hat, muss man auch dazu bereit sein, Einsamkeit zu ertragen und f\u00fcr sich selbst einzustehen. Der siebente Tag der biblischen Woche kann nur dadurch bestimmt werden, dass man den antiken Luni-Solar-Kalender der Sch\u00f6pfung gebraucht. Doch diese Verfahrensweise ist unter Priestern, Predigern, Freunden und Familienmitgliedern wahrscheinlich recht unpopul\u00e4r. Alle Menschen, die ihrer Verpflichtung zur Sabbatheiligung nicht nachkommen und diese ablehnen, werden sich jenen entgegenstellen, die Jahuwah gehorsam sind. Dieser Konflikt bestand schon immer zwischen den Dienern Jahuwah und denen, die ihm nicht dienen wollen. Dies f\u00fchrt dazu, dass die modernen Kinder Zadoks wie auch ihre Br\u00fcder und Schwestern in den vergangenen Zeitaltern oft allein Gottesdienst feiern m\u00fcssen. Zuerst kann sich das falsch anf\u00fchlen<\/em>. <\/p>\n

Ist ein Mann daran gew\u00f6hnt, unter wundersch\u00f6nen Buntglasfenstern zu sitzen und inspirierende Predigten und tragende Musik zu h\u00f6ren, kommt ihm die Stille eines Seeufers eventuell weniger „ehrw\u00fcrdig“ vor. Viele Christinnen sind daran gew\u00f6hnt, etwas zum Potluck (gemeinsames Essen nach dem Gottesdienst) beizusteuern, die Sabbatschule f\u00fcr die Kinder zu gestalten und an den Gebetstreffen ihrer Ortsgemeinde teilzunehmen. Sie kommen sich m\u00f6glicherweise \u00fcberw\u00e4ltigend einsam vor, wenn sie in ihrem Schlafzimmer allein Gottesdienst feiern wollen. Die menschengemachten Gottesdienstgewohnheiten dienen nicht unbedingt zur Verherrlichung des Sch\u00f6pfers. Ein wundersch\u00f6n vorgetragenes Lied, welches einer \u00fcberf\u00fcllten Gemeinde zu Ohren gebracht wird, erreicht dennoch nicht die Ohren Jahuwahs, wenn es aus einem Herzen stammt, welches von Stolz und Hochmut erf\u00fcllt ist. Jedes einfache Lied, welches in der Stille des eigenen Zuhauses gesungen wird, wird von Jahuwah gesegnet, wenn es aus einem Herzen stammt, welches ihn liebt und ihm gewidmet ist. Sobald die Engel ein solches Lied vernehmen, stimmen sie gerne mit ein. Dann erschallt ein m\u00e4chtiger Refrain im Chor, der durch die Gew\u00f6lbe des Himmels hallt und dem Einen Ehre und Freude bringt, der dadurch angebetet wird.<\/p>\n

Lass dich nicht verunsichern. Du brauchst nicht meinen, dass deine Anbetung, die du Jahuwah in der Einsamkeit darbringst, f\u00fcr ihn weniger annehmbar oder wertvoll sei, als wenn du unter hundert Kirchg\u00e4ngern knien oder singen w\u00fcrdest. Jahuwah ist an dem Herz des einzelnen Menschen interessiert und er ist ihm nahe. Die Bibel beinhaltet eine Verhei\u00dfung, die jeder auf sich beziehen kann, der allein Gottesdienst feierst:<\/p>\n

„Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich in ihrer Mitte.“ (Matth\u00e4us 18,20.)<\/p>\n

Einzelpersonen sind also aus dieser Verhei\u00dfung nicht ausgeschlossen. Jahuwah hat besondere Schutzengel abgesandt, die seine irdischen Kinder begleiten und ihnen zur Seite stehen. Jahushua bezog sich auf diese pers\u00f6nlichen Schutzengel, als er die Warnung aussprach:<\/p>\n

„Seht zu, dass ihr keinen dieser Kleinen verachtet! Denn ich sage euch: Ihre Engel im Himmel schauen allezeit das Angesicht meines Vaters im Himmel.“ (Matth\u00e4us 18,10.)<\/p>\n

\"DerJedes Kind Jahuwahs, das ihn in der Einsamkeit einer Waldlichtung, eines sandigen Seeufers oder eines stillen Raumes anbetet, ist von Engeln umgeben.<\/p>\n

„Sind sie nicht alle dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, welche das Heil erben sollen?“ (Hebr\u00e4er 1,14.)<\/p>\n

Die bescheidene Hausgemeinde, ob sie nun viele oder wenige Teilnehmer z\u00e4hlt, kann als ein Palast angesehen werden, denn dort wohnen jene, die reich an Glauben sind. Echte Anbetung ist ein Akt der Hingabe. Er entspringt einem Herzen, welches vor Liebe und Dank \u00fcberflie\u00dft. Daher ist es mitunter einfacher, allein zu beten, als sich dabei in der Gesellschaft von sorglosen oder gleichg\u00fcltigen „Gl\u00e4ubigen“ zu befinden. Die Bibel legt nicht fest, welche Form die Anbetung haben soll. Alles, was die Gedanken und die Gef\u00fchle des Herzens auf den Sch\u00f6pfer richtet und die Liebe und Loyalit\u00e4t zu ihm best\u00e4rkt, ist ein akzeptabler Bestandteil des Gottesdienstes. <\/p>\n

„Und er sprach zu ihnen: Der Sabbat wurde um des Menschen willen geschaffen, nicht der Mensch um des Sabbats willen.“ (Markus 2,27.)<\/p>\n

Sei dazu bereit, neue Dinge im Gottesdienst auszuprobieren. Was mit einer gro\u00dfen Gruppe m\u00f6glich ist, kann sich als unpraktikabel erweisen, wenn man nur mit der Familie zusammen oder allein ist. Dennoch ist ein Gottesdienst im kleinen Kreis nicht weniger effektiv und f\u00fcr Jahuwah auch nicht weniger akzeptabel als eine gro\u00dfe Gemeinde. Wenn es dir m\u00f6glich ist, verbringe die heiligen Stunden in der Natur. Auf diese Weise wird dein Herz auf beste Art und Weise auf den Himmel ausgerichtet. <\/p>\n

Auch Elia z\u00e4hlte zu den S\u00f6hnen Zadoks. Auch sein Leben war recht einsam, doch es bereitete ihn auf sein Lebenswerk in der Schule des Himmels vor. Jahuwah selbst belehrte ihn dar\u00fcber, dass der Hohe und Erhabene, der in der Ewigkeit wohnt, im Wind, im Erdbeben oder im Feuer nicht zu finden ist. Die Kommunikation zwischen Mensch und Sch\u00f6pfer findet nicht bei gro\u00dfer Aufregung oder im Chaos gro\u00dfer Versammlungen und gewaltiger Ereignisse statt. Jahuwah sprach mit einer „Stimme eines sanften S\u00e4uselns“ zu Elia (1. K\u00f6nige 19,12.). Diese sanfte, leise Stimme kann man nicht h\u00f6ren, wenn die Anbetung von den traditionellen Riten oder durch die Erwartungen anderer eingeengt wird. Das Herz kann die Stimme des Geliebten am besten vernehmen, wenn es sich weit von dem L\u00e4rm unserer modernen, ungl\u00e4ubigen Gesellschaft mit all ihre Ablenkungen entfernt hat. Diese kostbaren Gelegenheiten, Gemeinschaft mit dem Sch\u00f6pfer des Universums zu pflegen, bereiten die S\u00f6hne und T\u00f6chter Zadoks darauf vor, hier auf der Erde f\u00fcr das K\u00f6nigreich des Himmels Zeugnis abzulegen.<\/p>\n

\"Gl\u00fccklicherAuch Jahushua beschrieb den gro\u00dfen, geistlichen Lohn, der jenen gegeben wird, die vor dem Allm\u00e4chtigen in der Stille und der Einsamkeit niederknien, um zu ihm zu beten. <\/p>\n

„Du aber, wenn du betest, geh in dein K\u00e4mmerlein und schlie\u00dfe deine T\u00fcre zu und bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist; und dein Vater, der ins Verborgene sieht, wird es dir \u00f6ffentlich vergelten.“ (Matth\u00e4us 6,6.)<\/p>\n

Richte dein Lob und dein Gebet an deinen himmlischen Vater. Sei dir seiner Liebe zu dir gewiss. Er wird deine Anbetung annehmen. <\/p>\n

„So gibt es jetzt keine Verdammnis<\/em> mehr f\u00fcr die, welche in [Jahushua] […] sind, die nicht gem\u00e4\u00df dem Fleisch wandeln, sondern gem\u00e4\u00df dem Geist.“ (R\u00f6mer 8,1.)<\/p>\n

Verehre den Sch\u00f6pfer im Geist und in der Wahrheit an seinem heiligen Sabbattag<\/a>. Er liebt dich mit einer Liebe, die dich niemals verlassen wird. Es ist nicht wichtig, dass dein Gottesdienst einfach ist und du allein und frei von weltlichem Gehabe bist. In seinen Augen ist er vollkommen in Ordnung.<\/p>\n

Er l\u00e4dt dich ein:<\/p>\n

„Mach dich auf […], komm her, […] wir wollen aufs Feld hinausgehen […], wir wollen fr\u00fch zu den Weinbergen aufbrechen […]; dort will ich dir meine Liebe schenken!“ (Hohelied 2,10; 7,12-13.) <\/p>\n

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