\n
Das Fest der Unges\u00e4uerten Brote beginnt,
\nmit einer besonderen Festversammlung, die immer auf einen Sabbat, den 15. des
\nersten Monats, f\u00e4llt und der deshalb HOHER Sabbat hei\u00dft. Es handelt sich um ein
\nsiebent\u00e4giges Fest, das bis zum 21. des Monats dauert. Es gibt besondere
\nRegeln, die f\u00fcr dieses Fest einzigartig sind. W\u00e4hrend dieser Zeit darf kein
\nSauerteig gegessen werden. In einem weiteren Sinn als nur das Passah, gedenkt
\nman der Befreiung der Israeliten aus der Knechtschaft und deshalb wiederum auch
\nunserer Befreiung von der S\u00fcnde. Das Fest der Unges\u00e4uerten Brote ist keine
\nZeit, die man unbedingt von der Arbeit frei nehmen muss, aber es ist eine Zeit
\ndes besonderen Zusammenseins der Familie, sowohl bei besonderen
\nFamilienandachten, als auch bei geplanten Familienaktivit\u00e4ten.<\/p>\n
W\u00e4hrend des Festes der Unges\u00e4uerten Brote gibt es drei H\u00f6hepunkte: (1) der
\nerste Tag des Festes ist ein hoher Sabbat am 15ten. (2) Der zweite Tag ist das Opfer
\nder Webegarbe, auch das Fest der Erstlingsfr\u00fcchte genannt (der Tag der
\nAuferstehung Jahushuas, am 16.); (3) Der letzte Tag des Festes ist eine
\n„heilige (Fest-) Versammlung“ am 21ten. Dadurch entstehen zwei
\nSabbate hintereinander, am 21. und 22. Tag dieses Monats. [Alle Daten beziehen
\nsich auf den ersten Monat des Jahres nach Jahuwahs Mondsonnenkalender].<\/p>\n
„Wenn ihr in das Land kommt, das ich euch geben werde, und seine Ernte
\neinbringt, so sollt ihr die Erstlingsgarbe von eurer Ernte zum Priester bringen. Der soll die Garbe weben vor Jahuwah, zum
\nWohlgefallen f\u00fcr euch; am Tag nach dem Sabbat soll sie der Priester weben.<\/em>“
\n(3.Mose 23,9)<\/p>\nPaulus best\u00e4tigte die Symbolik der Auferstehung Jahushuas, die durch das Fest
\nder Erstlingsfr\u00fcchte dargestellt wird. Er schrieb:<\/p>\n
\u201eNun aber ist Jahushua aus den Toten
\nauferweckt; er ist der Erstling der Entschlafenen geworden. \u2026Denn gleichwie in
\nAdam alle sterben, so werden auch in Jahushua alle lebendig gemacht werden
\n\u2026.Als Erstling Jahushua; danach die, welche Jahushua angeh\u00f6ren, bei seiner
\nWiederkunft.\u201c (Siehe 1. Korinther
\n15,20.22-23)<\/p>\n
Erster Tag
\ndes Festes der Unges\u00e4uerten Brote<\/strong><\/p>\nVon jedem Sabbat im Jahr ist der erste Tag des
\nFestes der Unges\u00e4uerten Brote der feierlichste. Es ist der Jahrestag des Tages,
\nan dem Christus im Grab lag. Was f\u00fcr ein langer Tag es ist, weil man sich an
\ndie Verzweiflung erinnert, die die J\u00fcnger an diesem Tag vor so vielen Jahren
\ngef\u00fchlt haben! Sie verstanden noch nicht, dass es der Auftrag des Messias war
\nzu sterben. Deshalb war bei seinem Tod ihre Verzweiflung und Trauer, ihr
\nHerzschmerz und ihre Entmutigung grenzenlos.<\/p>\n
W\u00e4hrend die Stunden dieses Jahrestags vergehen, kann man nicht anders, als
\nimmer wieder an die Schande, die Angst und die v\u00f6llige Hoffnungslosigkeit der
\nersten J\u00fcnger zu denken. Das ist ein Denkmal f\u00fcr die Schande und das Elend, die
\ndie ganze Welt f\u00fchlen w\u00fcrde, wenn es die Liebe des Vaters nicht g\u00e4be. Ohne
\neinen Erl\u00f6ser w\u00e4re die ganze Welt hoffnungslos verloren. Es ist eine sehr
\nn\u00fcchterne Zeit, und man f\u00e4ngt an die Ungeheuerlichkeit der S\u00fcnde schwach zu
\nverstehen.<\/p>\n
Das Gesetz Jahuwahs ist vollkommen. Es ist eine Abschrift der Gedanken <\/em>und Gef\u00fchle<\/em> des Ewigen. Wenn man es \u00e4ndern k\u00f6nnte, w\u00e4re es so, als ob man
\nzugeben w\u00fcrde, dass derjenige, dessen Charakter es beschreibt, fehlbar w\u00e4re. Deshalb<\/em>
\nkann Jahuwahs heiliges Gesetz nicht ge\u00e4ndert werden, um den S\u00fcnder zu
\nentschuldigen. Doch weil dieses heilige Gesetz das Gesetz der Liebe ist, hat
\ndie unendliche Liebe einen Weg gefunden, die S\u00fcnder zu retten: die Liebe
\nopferte ihren eigenen Sohn, um den Preis f\u00fcr die Schuldigen zu bezahlen.<\/p>\n\u201eSatan hatte Christus im Himmel wegen seiner Stellung vor
\nGott gehasst. Dieser Hass steigerte sich noch, als er entthront wurde. Er
\nhasste den, der es auf sich nahm, ein Geschlecht von S\u00fcndern zu erl\u00f6sen.
\nDennoch sandte Gott seinen Sohn in diese Welt, \u00fcber die Satan zu herrschen
\nbegehrte. Er sandte ihn als hilfloses, aller menschlichen Schwachheit
\nunterworfenes Kindlein. Er erlaubte ihm, sich zusammen mit jeder Menschenseele
\nden Gefahren des Lebens auszusetzen und, wie jedes andere Menschenkind auch,
\nden Lebenskampf zu f\u00fchren \u2013 sogar auf die Gefahr hin, zu scheitern und f\u00fcr
\nimmer verloren zu gehen.\u201c<\/em>1<\/sup><\/p>\nEs war eine sehr reale Schlacht, zu der Christus antrat und er h\u00e4tte sie auch
\nverlieren k\u00f6nnen. H\u00e4tte Christus, nur ein einziges Mal, der S\u00fcnde zugestimmt,
\nwenn auch nur in seinen Gedanken, h\u00e4tte er die Schlacht verloren. Satan h\u00e4tte
\ndann gewonnen und die S\u00fcnde h\u00e4tte sich im ganzen Universum ausgebreitet.
\nChristus und der Vater setzen die eigene
\nund ewige Existenz Christi, in diesem Kampf, aufs Spiel. H\u00e4tte Christus
\nges\u00fcndigt, dann h\u00e4tte auch er den Lohn der S\u00fcnde verdient: den ewigen Tod.<\/p>\n
\u201eEin menschlicher Vater ist herzlich besorgt um seinen
\nSohn. Wenn er seinem Kind ins Auge schaut, so erzittert er bei dem Gedanken an
\ndie Gefahren, die das Leben mit sich bringt. Er m\u00f6chte seinen Liebling vor der
\nGewalt Satans bewahren und Anfechtung und Kampf von ihm fernhalten. Gott aber
\nsandte seinen Sohn in einen viel hei\u00dferen Kampf und in bedeutend gr\u00f6\u00dfere
\nGefahren, damit unseren Kleinen der Pfad zum Leben gesichert w\u00fcrde. \u201eDarin
\nsteht die Liebe.\u201c Dar\u00fcber wundere dich, o Himmel, und staune, o Erde!\u201c2<\/sup><\/p>\nDer Vater riskierte alles<\/em>, um uns zu retten. Wir erkennen nicht die
\nAbscheulichkeit der S\u00fcnde. Wir machen es uns mit ihr bequem. Dieser Sabbat ist
\nein Jahrestag, daf\u00fcr, dass wir erkannt haben, was es unseren Eloah und seinen
\nSohn gekostet hat, um uns zu retten. Christus konnte nicht durch die Pforten
\ndes Grabes sehen. Das Gef\u00fchl der Schuld \u00fcber die Last aller S\u00fcnden der Welt,
\nwar so gro\u00df, dass er sp\u00fcrte, dass er nie wieder in die Gegenwart seines Vaters
\nzur\u00fcckkehren k\u00f6nnte. „Es war das Gef\u00fchl f\u00fcr die auf ihm ruhende
\nS\u00fcndenlast, die den Zorn des Vaters auf ihn, als den Stellvertreter der
\nMenschen fallen lie\u00df und die den Leidenskelch so bitter machte, dass sein Herz
\nbrach.“3<\/sup><\/p>\nDie Liebe des allm\u00e4chtigen, heiligen und ewigen Vaters war so, dass er bereit
\nwar, alles<\/em> zu riskieren, um die S\u00fcnder zu retten, die verraten und von
\nder S\u00fcnde betrogen wurden. Die Liebe Christi war so, dass er bereit war, seine
\neigene, ewige Existenz aufs Spiel zu setzen, um mit seinem Vater in diesem
\ngewaltigen, aufwendigen und riskanten Unterfangen zusammenzuarbeiten. Die
\nStille und die Verzweiflung dieses Tages, an dem Christus im Grab lag, ist ein
\nschwaches Abbild davon, wie sich die ganze Welt ohne ihren Retter f\u00fchlen w\u00fcrde.<\/p>\nDiese Liebe, so gro\u00df und rein, erweicht das steinerne, s\u00fcndige Herz. Wenn Du
\ndie L\u00e4nge und Breite der aufopferungsvollen, g\u00f6ttlichen Liebe erkennst,
\nerkennst du auch, dass man sich vorbehaltlos und vollst\u00e4ndig unter die
\nKontrolle dieser Liebe stellen kann, einer Liebe, die lieber aufh\u00f6ren w\u00fcrde zu
\nexistieren, als ohne Dich zu existieren.<\/p>\n
Hier ist
\ndie Liebe<\/strong><\/font><\/p>\nHier ist die Liebe – riesig wie der Ozean,
\nLiebevolle G\u00fcte wie die Flut!
\nAls der F\u00fcrst des Lebens,
\nUnser L\u00f6segeld, vergossen hat
\nF\u00fcr uns sein kostbares Blut.<\/p>\n
An wen wird seine Liebe sich nicht erinnern?
\nWer kann aufh\u00f6ren, sein Lob zu singen?
\nEr kann niemals vergessen werden
\nIn des Himmels Ewigkeit.<\/p>\n
Auf dem Berg der Kreuzigung
\n \u00d6ffneten sich Brunnen tief und weit.
\nDurch die Schleusentore
\nVon Jahuwahs Barmherzigkeit floss eine gro\u00dfe
\nUnd gn\u00e4dige Flut.<\/p>\n
Gnade und Liebe werden, wie m\u00e4chtige Fl\u00fcsse
\n Unaufh\u00f6rlich gegossen von oben!
\nUnd der Frieden des Himmels
\nUnd vollkommene Gerechtigkeit
\nK\u00fcssen eine schuldige Welt in Liebe.<\/p>\n
(eig. \u00dcbersetzung des Lieds \u201eHere is
\nlove\u201c )<\/p>\n
Weitere Vorschl\u00e4ge:<\/strong><\/p>\n\n
Beim Fest
\nder Unges\u00e4uerten Brote kann man in ganz besonderer Weise mit der Familie
\nzusammenkommen. Durch Familienandachten kann man auf die Liebe des Vaters
\nhinweisen, die sich im Leben Jahushuas offenbart. Wenn man noch spezielle
\nZeiten f\u00fcr Familienaktivit\u00e4ten absondert, wird das eine ganz besondere Woche im
\nLeben der Kinder und ihre Herzen werden, durch B\u00e4nder der Liebe, n\u00e4her zu den
\nEltern gezogen. Obwohl nicht alle Tage des Festes Sabbate sind, so doch der
\nletzte. Dieser f\u00e4llt sogar auf einen R\u00fcsttag. Deshalb schenkt einem der
\nAbschluss des Festes der Unges\u00e4uerten Brote einen von zwei Doppelsabbaten im
\nganzen Jahr. <\/p>\n<\/div>\n
—————————————————————–<\/p>\n
1 <\/sup>Ellen G. White, Das
\nLeben Jesu<\/em>, S. 34<\/p>\n2 <\/sup>Ebd.<\/p>\n3 <\/sup>Ebd.<\/em>, p. 753.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\nDas Fest der Webegarbe<\/em><\/span><\/p>\n\n
Das Fest der Webegarbe ist das
\nfr\u00f6hlichste aller Fr\u00fchlingsfeste! Es ist der Tag, an dem unser Heiland aus dem
\nGrab auferstand! Er wurde auferweckt, weil er das vollkommene, s\u00fcndlose Opfer
\nwar und wegen seines Opfers k\u00f6nnen wir f\u00fcr immer mit ihm leben. Von allen
\nTagen, an denen unsere Liebe und Dankbarkeit unserem Erl\u00f6ser und unserem
\nhimmlischen Vater zuflie\u00dfen sollten, sollte dieser Tag eine besondere Zeit der
\nFreude, des Dankes und der Hoffnung sein. „Er, der sogar seinen eigenen
\nSohn nicht verschont hat, sondern ihn f\u00fcr uns alle dahingegeben hat, wie sollte
\ner uns mit ihm nicht auch alles schenken“
\n(R\u00f6mer 8,32; Schlachter 20001<\/sup>)<\/p>\nDie Tatsache, dass das moderne Osterfest vom Heidentum durchdrungen ist, hat
\ndazu gef\u00fchrt, dass viele den Tag der Auferstehung Christi ignorieren. Die
\nErnsthaftigkeit des Passahfestes wird gefeiert, wie es auch sein sollte. Aber
\nman sollte auch die Auferstehung Christi nicht vergessen. Ohne den Tod Christi
\nw\u00e4ren wir ohne Hilfe und ohne Hoffnung. Durch seine Auferstehung, die durch
\nsein vollkommenes Leben m\u00f6glich w\u00fcrde, steht uns nun der ganze Himmel offen:
\nHilfe, Ermutigung und Unterst\u00fctzung hier, sowie ein unsterbliches Erbe in der
\nganzen Ewigkeit. An so einen glorreichen Sieg sollte man immer gedenken.
\nJahuwah triumphierte! Sein heiliges Gesetz wurde best\u00e4tigt, und Er wurde
\nerm\u00e4chtigt, das zu tun, was er zu tun gedachte: die S\u00fcnder zu retten, die
\nverf\u00fchrt und von der S\u00fcnde verraten wurden.<\/p>\n
Das Fest der Webegarbe ist auch ein Jahrestag, der in die zuk\u00fcnftige<\/em>
\nEwigkeit hinein blickt, wenn die Erde neu gemacht wird und es keine S\u00fcnde oder
\nS\u00fcnder mehr gibt. Nach seinem Werk der Erl\u00f6sung und Wiederherstellung ruhte
\nJahushuas am Sabbat im Grab. Seit sechstausend Jahren tr\u00e4gt die Menschheit
\nschwer an den Lasten des Satans und der S\u00fcnde. Wenn es die S\u00fcnde nicht mehr
\ngibt, werden die Erl\u00f6sten ein Sabbatical in den himmlischen H\u00f6fen genie\u00dfen. Die
\nWebegarbe ist am ersten Tag der Woche, weil es eine Zeit der Erneuerung ist,
\neine Zeit, um noch einmal anzufangen. Die Auferstehung am Fest der Webegarbe,
\ndem ersten Tag der neuen Woche, deutet voraus, auf die endlosen Zyklen der Zeit
\nin der Ewigkeit, wenn die Erl\u00f6sten den Vater und den Sohn f\u00fcr ihr Geschenk der
\nunvergleichlichen und unendlichen Liebe preisen werden.<\/p>\nDas Fest der Webegarbe ist auch ein Dankfest. Wir d\u00fcrfen nicht vergessen,
\nChristus f\u00fcr das neue Leben zu danken, dass wir durch seinen Tod f\u00fcr uns
\nerhalten haben. Wir danken Ihm f\u00fcr unser irdisches Leben und f\u00fcr alle
\nSegnungen, sowie f\u00fcr das neue, geistliche Leben, das er in unseren Herzen
\nschafft. Es ist ein Wunder, dass aus einem toten Samen Neues erw\u00e4chst, so ist
\nes auch ein Gleichnis f\u00fcr das neue Leben in uns, die wir in unserer Schuld und
\nunseren S\u00fcnden tot waren. Wie der Apostel Paulus sagte: \u201eIch bin mit Christus
\ngekreuzigt; und nun lebe ich, aber nicht mehr ich [selbst], sondern Christus
\nlebt in mir. Was ich aber jetzt im Fleisch lebe, das lebe ich im Glauben an den
\nSohn Jahuwahs, der mich geliebt und sich selbst f\u00fcr mich hingegeben hat. “
\n(Galater 2,20)<\/p>\n
Das Fest der Webegarbe ist ein Fest der unendlichen Macht der g\u00f6ttlichen Liebe.<\/p>\n
Setze mich wie ein Siegel auf dein Herz,
\nwie ein Siegel an deinen Arm!
\nDenn die Liebe ist stark wie der Tod,\u2026.
\nGro\u00dfe Wasser k\u00f6nnen die Liebe nicht ausl\u00f6schen,
\nund Str\u00f6me sie nicht ertr\u00e4nken.
\nWenn einer allen Reichtum
\nseines Hauses um die Liebe g\u00e4be,
\nso w\u00fcrde man ihn nur verachten!
\n(Das Hohelied der Liebe 8,6-7)<\/p>\n
\nWenn uns solch eine Liebe einh\u00fcllt, sind
\nwir bereit, den Kampf gegen den Feind anzunehmen und bringen voller Freude die
\nBotschaft der Liebe Christi und seiner baldigen Wiederkunft einer gefallenen
\nWelt.<\/p>\n
\u201eWer will uns scheiden von der Liebe des
\nChristus? Drangsal oder Angst oder Verfolgung oder Hunger oder Bl\u00f6\u00dfe oder
\nGefahr oder Schwert?…Aber in dem allem \u00fcberwinden wir weit durch den, der uns
\ngeliebt hat. Denn ich bin gewi\u00df, da\u00df weder Tod
\nnoch Leben, weder Engel noch F\u00fcrstent\u00fcmer noch Gewalten, weder Gegenw\u00e4rtiges
\nnoch Zuk\u00fcnftiges, weder Hohes noch Tiefes,
\nnoch irgend ein anderes Gesch\u00f6pf uns zu scheiden vermag von der Liebe Jahuwahs
\ndie in Jahushua, ist, unserem Herrn.\u201c (R\u00f6mer 8,35-39)<\/p>\n
\n
<\/p>\n
Vorschl\u00e4ge f\u00fcr Aktivit\u00e4ten:<\/strong><\/p>\n![\"alt\"](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/images5.jpg\")
\n Traditionell wurden Getreidegarben gesammelt, um sie dem
\nSch\u00f6pfer als Webegarbeopfer zu pr\u00e4sentieren. F\u00fcr viele, die in St\u00e4dten oder
\neinem rauen Klima leben, ist dies nicht m\u00f6glich. Damit man das Wunder des neuen
\nWachstums auch anderes erkennen kann,
\nkann man ein paar Samen sprie\u00dfen lassen. Man kann ein paar Tage vor dem
\nFest der Webegarbe einige Maisk\u00f6rner oder andere Samen sprie\u00dfen lassen, indem
\nman sie einer feuchten Umgebung und Sonnenschein aussetzt. Linsen brauchen nur
\ndrei Tage zum sprie\u00dfen. W\u00e4hrend der Anbetungszeiten beim Fest der Webegarbe
\nselbst, kann man diese dann im Gebet hochheben, als Symbol der Neuschaffung des
\nLebens, das uns gegeben wird, wenn wir dazu einwilligen, der S\u00fcnde zu sterben.
\nGro\u00dfe Bohnenarten, wie Pintobohnen, machen Spa\u00df und sind eine interessante
\nLernerfahrung f\u00fcr kleine Kinder. Feuchte ein Papiertuch an und lege es in ein
\nGlas. Vergewissere Dich, dass das Papiertuch die Seiten des Glases ber\u00fchrt.
\nSchiebe die Bohnen zwischen das Papiertuch und das Glas, und stelle es auf eine
\nsonnige Fensterbank. Achte darauf, dass das Papiertuch feucht bleibt. Wenn die
\nBohnen sprie\u00dfen, werden die Kinder in der Lage sein, ein lebendiges Gleichnis
\nzu sehen. Vom Samen, der stirbt, um neues Leben hervorzubringen.<\/p>\n
\n —————————————————————–<\/p>\n
\n
1 <\/sup>Alle Bibelzitate im Abschnitt \u201eDas Fest
\nder Webegarbe\u201c, sowie im Rest des Artikel, sind der Bibel\u00fcbersetzung von Franz
\nEugen Schlachter (2000) entnommen. Die heiligen Namen des Vaters und des Sohnes
\nwurden eingef\u00fcgt.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
\n
1 <\/sup>„Nach dem eigenen Geburtstag sind die beiden gro\u00dfen satanischen
\nFeiertage Walpurgisnacht [1. Mai] und Halloween.“ Anton S. LaVey, Die
\nSatanische Bibel<\/em>, (New York: HarperCollins Publishers, Inc., 1992), S. 96<\/p>\n\n<\/div>\n","protected":false},"featured_media":215507,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"class_list":["post-108382","wlc-article","type-wlc-article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wlc-article-category-jahs-kalender","wlc-content-directory-annual-feasts"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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