{"id":110262,"date":"2016-08-16T02:40:48","date_gmt":"2016-08-16T02:40:48","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-pozdni-dest-pada-prijimas-ho\/"},"modified":"2025-08-21T20:04:40","modified_gmt":"2025-08-21T20:04:40","slug":"pozdni-dest-pada-prijimas-ho","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/cs\/articles\/proroctvi-doby-konce\/pozdni-dest-pada-prijimas-ho\/","title":{"rendered":"Pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165 pad\u00e1! (P\u0159ij\u00edm\u00e1\u0161 ho?)"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\n

<\/strong><\/font><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Up\u0159\u00edmn\u00ed
\nk\u0159es\u0165an\u00e9 tou\u017eebn\u011b p\u0159edpov\u00eddali „Pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165“,
\nneboli zasl\u00edben\u00ed „ob\u010derstven\u00ed“ Duchem Svat\u00fdm, kter\u00e9
\nby je dle o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed uzp\u016fsobilo k Hlasit\u00e9mu vol\u00e1n\u00ed p\u0159ed
\nDruh\u00fdm p\u0159\u00edchodem. P\u0159ehl\u00ed\u017een\u00fd ver\u0161 v Deuteronomium odhaluje,
\n\u017ee „Pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165“ je celkem n\u011bco jin\u00e9ho, ne\u017e bylo
\no\u010dek\u00e1v\u00e1no a <\/strong>je u\u017e vyl\u00e9v\u00e1n!<\/strong><\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
\"The<\/td>\n<\/tr>\n
<\/p>\n

The Iroquois Theatre, Chicago, Illinois, v prosinci 1903.<\/font><\/strong><\/p>\n

<\/font><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Kdy\u017e do\u0161lo dne 23.
\nlistopadu 1903 k otev\u0159en\u00ed divadla Iroquois Theatre, bylo
\nvychvalov\u00e1no jako p\u0159\u00edklad toho, jak by m\u011bla divadla vypadat.
\nPoloha pobl\u00ed\u017e polici\u00ed hl\u00eddan\u00e9 n\u00e1kupn\u00ed oblasti byla velmi
\nbezpe\u010dn\u00e1. Den\u00edk Chicago Daily News<\/em>
\nvytruboval: „\u017d\u00e1dn\u00e9 divadlo na sv\u011bt\u011b nen\u00ed kr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e
\nIroquois. Krom\u011b L\u2019Opera <\/em>v
\nPa\u0159\u00ed\u017ei jsem nikdy nevid\u011bl divadlo s tak \u00fa\u017easnou
\narchitekturou.“1<\/sup>
\nDen\u00edk Chicago Tribune <\/em>byl
\nje\u0161t\u011b p\u0159emr\u0161t\u011bn\u011bj\u0161\u00ed ve vychvalovan\u00ed:<\/p>\n

\nDivadlo skvostn\u00e9 v
\nka\u017ed\u00e9m ohledu, tak kr\u00e1sn\u00e9 v ka\u017ed\u00e9 \u010d\u00e1sti, tak \u00fa\u017easn\u00e9 a
\np\u0159esto pohodln\u00e9, kter\u00e9 zat\u00edm Chicago nikdy nemohlo naz\u00fdvat sv\u00fdm
\nvlastn\u00edm. Iroquois je zajist\u00e9 bez konkurence, co se t\u00fd\u010de
\ndokonalosti mezi b\u011b\u017en\u00fdmi m\u00edsty z\u00e1bavy z\u00e1padu, a pochybuji o
\ntom, \u017ee by se v\u00fdchod mohl py\u0161nit v\u00edce ne\u017e jednou nebo dv\u011bma
\ndomy, kter\u00e9 se mu vyrovnaj\u00ed.2<\/sup><\/p>\n

\nReklamn\u00ed kampan\u011b a
\nplak\u00e1ty velebily budovu jako „Absolutn\u011b ohnivzdornou“.3<\/sup><\/p>\n

\nOsmat\u0159icet dn\u00ed
\npozd\u011bji, 30. prosince, bylo divadlo zcela zapln\u011bno. P\u0159edpokl\u00e1dan\u00fdch
\n2100-2200 lid\u00ed se nama\u010dkalo dovnit, aby vid\u011blo p\u0159edstaven\u00ed.
\nNejm\u00e9n\u011b 200 patron\u016f – v\u011bt\u0161inou \u017eeny a d\u011bti – nem\u011blo kde
\nsed\u011bt, ale bylo jim dovoleno st\u00e1t vzadu a sed\u011bt v uli\u010dk\u00e1ch.<\/p>\n

\nNa za\u010d\u00e1tku druh\u00e9ho
\naktu se vzn\u00edtila mu\u0161el\u00ednova opona. B\u011bhem dvou minut byla cel\u00e1
\nletov\u00e1 galerie nad jevi\u0161t\u011bm v plamenech. Eddie Foy, herec na
\njevi\u0161ti, se sna\u017eil p\u0159edej\u00edt nebezpe\u010dn\u00e9 panice publika a proto
\nje povzbuzoval: „Z\u016fsta\u0148te sed\u011bt. To nic nen\u00ed. Za minutu to
\np\u0159ejde. Hraj, Dillea, hraj!“4 <\/sup>Hudebn\u00ed direktor
\nJoseph Dillea uposlechl Foyovy v\u00fdzvy a hr\u00e1l d\u00e1l.<\/p>\n\n\n\n\n
\"Po\u017e\u00e1rov\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
<\/p>\n

Mrtv\u00e1
\nt\u011bla se nach\u00e1zela nahromad\u011bn\u00e1 na sob\u011b a\u017e deset stop od
\nvchodov\u00fdch dve\u0159\u00ed, kter\u00e9 byly zam\u010den\u00e9 nebo nedostate\u010dn\u011b \u0161irok\u00e9
\npro tla\u010d\u00edc\u00ed se masy lid\u00ed.<\/strong><\/p>\n

<\/font><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

P\u0159es 600 lid\u00ed
\nzem\u0159elo v d\u016fsledku tohoto po\u017e\u00e1ru, v\u011bt\u0161ina b\u011bhem p\u00e1r minut.<\/p>\n

\nTato trag\u00e9die v
\n„absolutn\u011b ohnivzdorn\u00e9“ budov\u011b – po\u017e\u00e1rem, kter\u00fd byl
\nprohl\u00e1\u0161en jako „To nic nen\u00ed. Za minutu to p\u0159ejde.“ – je
\nnad\u00e1le jedin\u00fdm nejsmrteln\u011bj\u0161\u00edm po\u017e\u00e1rem v jedn\u00e9 budov\u011b,
\nstejn\u011b jako nejsmrteln\u011bj\u0161\u00ed ohe\u0148 v divadle v historii USA.<\/p>\n

\nKdy\u017e n\u00e1v\u0161t\u011bvn\u00edci
\ndivadla sly\u0161eli, \u017ee ohe\u0148 nen\u00ed nic jin\u00e9ho ne\u017e men\u0161\u00ed probl\u00e9m,
\nnem\u011bli tu\u0161en\u00ed, \u017ee zat\u00edmco poslouchali hudbu orchestru, smrt\u00edc\u00ed
\nplameny pronikaly st\u00e1le bl\u00ed\u017ee a hladov\u011b s\u017e\u00edraly v\u0161e, co jim
\nstoj\u00ed v cest\u011b. O\u010dek\u00e1vali p\u0159\u00edjemn\u00fd z\u00e1v\u011br p\u011bkn\u00e9ho v\u00fdletu.
\nO\u010dek\u00e1vali, \u017ee se za p\u00e1r hodin vr\u00e1t\u00ed dom\u016f.<\/p>\n

Skute\u010dnost\u00ed<\/em>
\nbylo, \u017ee ud\u00e1losti se u\u017e odehr\u00e1valy, kter\u00e9 zabr\u00e1nily stovk\u00e1m
\nlid\u00ed, aby se uskute\u010dnila jejich o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

\nSmutnou pravdou je,
\n\u017ee p\u0159esn\u011b tent\u00fd\u017e sc\u00e9n\u00e1\u0159 se opakuje dnes, ale tentokr\u00e1t je v
\ns\u00e1zce daleko v\u00edce: V\u011b\u010dn\u00e9 spasen\u00ed mno\u017estv\u00ed lid\u00ed. <\/p>\n

Rann\u00fd
\nd\u00e9\u0161\u0165<\/strong><\/h3>\n

\nVylit\u00ed Ducha
\nSvat\u00e9ho<\/a> o Letnic\u00edch byla duchovn\u00ed ud\u00e1lost ohromn\u00e9ho v\u00fdznamu.<\/p>\n

\nA kdy\u017e p\u0159i\u0161el den
\npades\u00e1t\u00fd, byli v\u0161ickni spolu na jednom m\u00edst\u011b. I stal se rychle
\nzvuk s nebe, jako p\u0159ich\u00e1zej\u00edc\u00edho v\u011btru prudk\u00e9ho, a naplnil
\nv\u0161ecken d\u016fm, kde\u017e sed\u011bli. I uk\u00e1zali se jim rozd\u011blen\u00ed jazykov\u00e9<\/a>
\njako ohe\u0148, kter\u00fd\u017eto posadil se na ka\u017ed\u00e9m z nich. I napln\u011bni
\njsou v\u0161ickni Duchem svat\u00fdm, a po\u010dali mluviti jin\u00fdmi jazyky, jak\u017e
\nten Duch d\u00e1val jim vymlouvati. (Skutky 2,1-4)<\/p>\n

\nOhromuj\u00edc\u00ed dar
\nDucha Svat\u00e9ho vylit bez m\u00edry poskytl prudkou s\u00edlu, kter\u00e1
\nuschopnila rann\u00e9 v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, aby p\u0159inesli poselstv\u00ed evangelia do
\ncel\u00e9ho tehdy zn\u00e1m\u00e9ho sv\u011bta b\u011bhem jedn\u00e9 generace. Toto byl onen
\np\u0159\u00edchod zasl\u00edben\u00e9ho „Ut\u011b\u0161itele“ a byl vylit jako
\n„rann\u00fd d\u00e9\u0161\u0165“.<\/p>\n

\nCo je je\u0161t\u011b
\nvz\u00e1cn\u011bj\u0161\u00ed pro dne\u0161n\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, je odhalen\u00ed textu ve Star\u00e9m
\nZ\u00e1konu, kter\u00fd zaslibuje opakov\u00e1n\u00ed tohoto daru, ale tentokr\u00e1t v
\nmoci „pozdn\u00edho de\u0161t\u011b“. „I vy, synov\u00e9 Sion\u0161t\u00ed,
\npl\u00e9sejte a veselte se v Yahuwahovi Eloahu va\u0161em; nebo v\u00e1m d\u00e1 d\u00e9\u0161\u0165
\np\u0159\u00edhodn\u00fd, a se\u0161le v\u00e1m d\u00e9\u0161\u0165 hojn\u00fd, podzimn\u00ed i jarn\u00ed, v
\n\u010das.“ (Jo\u00e9l 2,23)<\/p>\n

Vz\u00e1cn\u00e9
\nzasl\u00edben\u00ed<\/a>! Vylit\u00ed Ducha Svat\u00e9ho k o\u010di\u0161t\u011bn\u00ed du\u0161e a
\n\u017eivota, aby lid\u00e9 mohli b\u00fdt p\u0159ipraveni setkat se s Yahushuou v
\npov\u011bt\u0159\u00ed a aby v\u011b\u0159\u00edc\u00edm byla d\u00e1na moc p\u0159in\u00e9st posledn\u00ed
\nvarovn\u00e9 poselstv\u00ed sv\u011btu. Mnoho v\u011b\u0159\u00edc\u00edch tou\u017eebn\u011b o\u010dek\u00e1v\u00e1
\ntuto zasl\u00edbenou ud\u00e1lost. Prahnou o o\u010di\u0161t\u011b. Cht\u011bj\u00ed
\nspolupracovat s Nebem p\u0159i \u0161\u00ed\u0159en\u00ed Hlasit\u00e9ho vol\u00e1n\u00ed (posledn\u00edho
\nvarov\u00e1n\u00ed) sv\u011btu a modl\u00ed se, aby Yahuwah seslal pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165,
\nkter\u00fd by je p\u0159ipravil na z\u00e1v\u011bre\u010dn\u00e9 ud\u00e1losti zem\u011b.<\/p>\n

\nTragick\u00e9 je, \u017ee
\nmnoz\u00ed d\u011blaj\u00ed p\u0159esn\u011b stejnou chybu, jakou ud\u011blali lid\u00e9 v
\ndivadle Iroquois, kdy\u017e se usadili na sv\u00fdch sedadlech a klidn\u011b d\u00e1l
\nposlouchali hudbu pln\u011b o\u010dek\u00e1vaj\u00edc n\u00e1vrat dom\u016f po p\u0159edstaven\u00ed.
\nOdsunuj\u00ed o\u010dek\u00e1van\u00fd pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165 do budoucnosti pr\u00e1v\u011b ve
\nchv\u00edli, kdy se odehr\u00e1vaj\u00ed ud\u00e1losti, kter\u00e9 jim mohou p\u0159ekazit
\njejich o\u010dek\u00e1vanou cestu do Nebesk\u00e9ho domova.<\/p>\n

\nAbychom pochopili,
\npro\u010d toto nedorozum\u011bn\u00ed vzniklo, je nezbytn\u00e9 ch\u00e1pat, co to byly
\nrann\u00e9 a pozdn\u00ed de\u0161t\u011b v Palestin\u011b, a \u010d\u00edm jsou, kdy\u017e jsou
\npou\u017eity jako symboly.<\/p>\n

De\u0161tiv\u00e9
\nbou\u0159ky<\/strong><\/h3>\n

\nVyr\u016fstal jsem v
\nzlehka kopcovit\u00e9 krajin\u011b p\u0161enice. P\u016fda byla velmi such\u00e1 a
\nvyprahl\u00e1. Pr\u016fm\u011brn\u00e9 ro\u010dn\u00ed sr\u00e1\u017eky byly okolo 20 palc\u016f (50 cm),
\nv\u011bt\u0161inou z podzimn\u00edch a jarn\u00edch de\u0161t\u016f nebo zimn\u00edho sn\u011bhu.
\nFarm\u00e1\u0159i zdokonalili um\u011bn\u00ed p\u011bstov\u00e1n\u00ed v such\u00e9 p\u016fd\u011b. Zimn\u00ed
\np\u0161enici zasadili na podzim. Ta vyra\u0161ila a za\u010dala r\u016fst. Kdy\u017e
\np\u0159i\u0161la zima, mlad\u00e1 p\u0161enice p\u0159e\u010dkala drsnou zimu pod ochranou
\nsn\u011bhov\u00e9 p\u0159ikr\u00fdvky. Kdy\u017e pak p\u0159i\u0161ly jasn\u00ed de\u0161t\u011b, p\u0161enice
\nrostla rychle ke zralosti. Za hork\u00e9ho letn\u00edho slunce pak vyschla a
\nv \u010dervenci se skl\u00edzela.<\/p>\n

\"p\u011bstov\u00e1n\u00ed<\/p>\n

P\u011bstov\u00e1n\u00ed
\np\u0161enice v such\u00e9 p\u016fd\u011b je velmi podobn\u00e9 farm\u00e1\u0159sk\u00fdm praktik\u00e1m
\nIzraelsk\u00fdch farm\u00e1\u0159\u016f v d\u00e1vn\u00e9 Palestin\u011b.<\/font><\/strong> <\/font><\/font><\/p>\n

(Obr\u00e1zek
\npou\u017eit se svolen\u00edm: <\/font><\/font>Michael Brandt Photography<\/a><\/font><\/font>.)<\/font><\/font> <\/p>\n

Tento ro\u010dn\u00ed cyklus
\nbyl v mnoha sm\u011brech podobn\u00fd tomu, jak se p\u011bstovalo obil\u00ed v
\nklimatick\u00fdch podm\u00ednk\u00e1ch Palestiny. Farm\u00e1\u0159i zaseli na podzim.
\nJe\u010dmen skl\u00edzeli na ja\u0159e a p\u0161enici v l\u00e9t\u011b. Farm\u00e1\u0159i Izraelit\u016f
\nbyli z\u00e1visl\u00ed na dvou de\u0161\u0165ov\u00fdch obdob\u00edch, aby jim vyrostla
\n\u00faroda. „Rann\u00fd d\u00e9\u0161\u0165“ p\u0159i\u0161el kr\u00e1tce pot\u00e9, co na
\npodzim zasadili. Obil\u00ed tak mohlo vzkl\u00ed\u010dit a za\u010dalo r\u016fst.<\/p>\n

\n„Pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165“
\np\u0159ich\u00e1zel na konci r\u016fstov\u00e9ho cyklu, tedy na ja\u0159e, a p\u0159ivedl
\nobil\u00ed ke zralosti. Pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165 zajistil bohatou \u00farodu.<\/p>\n

\nNen\u00ed p\u0159ekvapen\u00edm,
\n\u017ee si Duch inspirace zvolil pou\u017e\u00edt rann\u00fd a pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165 za
\nsymboly duchovn\u00edho r\u016fstu a dozr\u00e1v\u00e1n\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00edch o Letnic\u00edch a
\nop\u011bt p\u0159ed Druh\u00fdm
\np\u0159\u00edchodem<\/a>.<\/p>\n

Ano,
\nale … co to <\/strong>je<\/strong><\/em>?<\/strong><\/h3>\n

\nTak … pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165
\nje Duch Svat\u00fd. Ale co to konkr\u00e9tn\u011b znamen\u00e1? Jak to p\u0159iprav\u00ed
\nv\u011b\u0159\u00edc\u00edho pro Nebe?<\/p>\n

\nOdpov\u011b\u010f na tuto
\not\u00e1zku odhaluje vzru\u0161uj\u00edc\u00ed pravdu: Pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165 u\u017e za\u010dal! U\u017e
\nje nyn\u00ed vyl\u00e9v\u00e1n!<\/p>\n

\nYahushua vysv\u011btlil
\nzvl\u00e1\u0161tn\u00ed d\u00edlo Ducha Svat\u00e9ho, kdy\u017e uvedl:<\/p>\n

\"Pozdn\u00edJ\u00e1 pak pravdu
\nprav\u00edm v\u00e1m, \u017ee jest v\u00e1m u\u017eite\u010dn\u00e9, abych j\u00e1 od\u0161el. Nebo
\nneodejdu-li\u0165, Ut\u011b\u0161itel nep\u0159ijde k v\u00e1m; a pakli\u0165 odejdu, po\u0161lu
\nho k v\u00e1m. <\/p>\n

\n

A on\u0165 p\u0159ijda,
\nobvi\u0148ovati bude sv\u011bt z h\u0159\u00edchu, a z spravedlnosti, a z soudu. <\/em><\/p>\n

\n

\nZ h\u0159\u00edchu zajist\u00e9,
\n\u017ee nev\u011b\u0159\u00ed ve mne; <\/p>\n

\n

\nA z spravedlnosti,
\n\u017ee jdu k Otci, a ji\u017e v\u00edce neuz\u0159\u00edte mne; <\/p>\n

\n

\nZ soudu pak, \u017ee
\nKn\u00ed\u017ee tohoto sv\u011bta ji\u017e jest odsouzeno. <\/p>\n

\n

Je\u0161t\u011b\u0165 bych
\nm\u011bl mnoho mluviti v\u00e1m, ale nem\u016f\u017eete sn\u00e9sti nyn\u00ed. <\/em><\/p>\n

\n

\nAle kdy\u017e p\u0159ijde
\nten Duch pravdy, uvede\u0165 v\u00e1s ve v\u0161elikou
\npravdu<\/em>. Nebo nebude mluviti s\u00e1m od sebe, ale
\nco\u017ekoli usly\u0161\u00ed, to\u0165 mluviti bude; ano i budouc\u00ed
\nv\u011bci zv\u011bstovati bude v\u00e1m<\/em>. <\/p>\n

\n

\nOn\u0165 mne oslav\u00ed;
\nnebo z m\u00e9ho vezme, a zv\u011bstuje v\u00e1m. (Jan 16,7-14)<\/p>\n

\nDuch Svat\u00fd je d\u00e1n,
\naby vyu\u010doval<\/em>! Aby
\nvzd\u011bl\u00e1val pokorn\u00e9ho \u017e\u00e1ka v pravd\u00e1ch Nebes. „Pozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165“
\nje tedy rostouc\u00ed pravda!<\/p>\n

\nTento fakt je
\nustanoven dv\u011bma d\u016fle\u017eit\u00fdmi ver\u0161i skryt\u00fdmi v knize
\nDeuteronomium: „Pozorujte nebesa a mluviti budu, posly\u0161 i zem\u011b
\nv\u00fdmluvnost\u00ed \u00fast m\u00fdch. Sstupi\u017e jako d\u00e9\u0161\u0165
\nnau\u010den\u00ed m\u00e9, spadni\u017e jako rosa v\u00fdmluvnost m\u00e1, jako tich\u00fd d\u00e9\u0161\u0165
\nna mladistvou tr\u00e1vu, a jako p\u0159\u00edval na odrostlou bylinu<\/em>.“
\n(Deuteronomium 32,1-2)<\/p>\n

\nPozdn\u00ed d\u00e9\u0161\u0165 je
\ndoktr\u00edna. Je to nov\u00e9 sv\u011btlo! St\u00e1t p\u0159ed svat\u00fdm Yahem bez
\nProst\u0159edn\u00edka vy\u017eaduje obnoven\u00ed pravd dlouho skryt\u00fdch. Pravdy
\nukryt\u00e9 pod vrstvami nev\u011bdomosti, pov\u011br a lidsk\u00fdch tradic, jsou
\nobnovov\u00e1ny d\u00edky \u017eivot d\u00e1vaj\u00edc\u00edm p\u0159eh\u00e1\u0148k\u00e1m pozdn\u00edho de\u0161t\u011b.<\/p>\n

\nA toto se u\u017e d\u011bje!<\/p>\n

Rostouc\u00ed
\nsv\u011btlo<\/strong><\/h3>\n

Ti, kdo t\u00edhnou
\nke star\u00fdm zvyk\u016fm a zastaral\u00fdm omyl\u016fm, ztratili ze z\u0159etele
\nskute\u010dnost, \u017ee sv\u011btlo je neust\u00e1le rostouc\u00ed na stezce v\u0161ech, kdo
\nn\u00e1sleduj\u00ed [Yahushuu]; pravda se neust\u00e1le odhaluje lidu [Yahovu].
\nMus\u00edme neust\u00e1le postupovat vp\u0159ed, pokud n\u00e1sledujeme na\u0161eho
\nV\u016fdce. Jedin\u011b kdy\u017e chod\u00edme ve sv\u011btle, kter\u00e9 na n\u00e1s dopad\u00e1,
\nposlu\u0161ni pravdy, kter\u00e1 je otev\u00edr\u00e1na na\u0161emu porozum\u011bn\u00ed,
\nobdr\u017e\u00edme v\u011bt\u0161\u00ed sv\u011btlo. Nem\u016f\u017eeme b\u00fdt omluveni za to, \u017ee
\np\u0159ij\u00edm\u00e1me jen to sv\u011btlo, kter\u00e9 m\u011bli na\u0161i otcov\u00e9 p\u0159ed sto
\nlety. Kdyby na\u0161i Bohabojn\u00ed otcov\u00e9 vid\u011bli, co vid\u00edme my, a
\nsly\u0161eli, co sly\u0161\u00edme my, p\u0159ijali by to sv\u011btlo a kr\u00e1\u010deli v n\u011bm.
\nPokud tou\u017e\u00edme po tom napodobit jejich v\u011brnost, mus\u00edme p\u0159ijmout
\npravdy, kter\u00e9 jsou n\u00e1m otev\u00edr\u00e1ny, stejn\u011b jako oni p\u0159ij\u00edmali
\npravdy prezentovan\u00e9 pro n\u011b; mus\u00edme konat tak, jak by konali oni,
\nkdyby \u017eili v na\u0161\u00ed dob\u011b.<\/em>5<\/em><\/sup><\/p>\n

\nRostouc\u00ed sv\u011btlo je
\nohromn\u00fd dar. Yahuwah zmoc\u0148uje Sv\u00e9 d\u011bti t\u00edm, \u017ee jim d\u00e1v\u00e1 st\u00e1le
\nrostouc\u00ed pozn\u00e1n\u00ed, moudrost a pochopen\u00ed hlubok\u00fdch v\u011bc\u00ed Yaha.
\nNekone\u010dn\u00e1 l\u00e1ska je demonstrov\u00e1na nezadr\u017eov\u00e1n\u00edm \u017e\u00e1dn\u00e9
\npravdy, kter\u00e1 po p\u0159ijet\u00ed posiluje a vyzbrojuje du\u0161i na jej\u00ed
\npozemsk\u00e9 cest\u011b. Kdy\u017e Jeho lid\u00e9 hladov\u00ed a \u017e\u00edzn\u00ed po Jeho
\npaprsc\u00edch sv\u011btla, Otec je nikdy nezklame.<\/p>\n\n\n\n
\n

<\/strong><\/font><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

„Jedin\u011b ti,
\nkte\u017e\u00ed \u017eij\u00ed podle sv\u011btla, kter\u00e9 maj\u00ed, obdr\u017e\u00ed v\u011bt\u0161\u00ed sv\u011btlo.
\nDokud denn\u011b nepostupujeme vp\u0159ed a nejsme p\u0159\u00edkladem aktivn\u00edch
\nk\u0159es\u0165ansk\u00fdch vlastnost\u00ed, nerozpozn\u00e1me projevy Ducha Svat\u00e9ho v
\npozdn\u00edm de\u0161ti. Ten m\u016f\u017ee dopadnout na srdce v\u0161ech kolem n\u00e1s, ale
\nmy ho nerozpozn\u00e1me ani neobdr\u017e\u00edme.“ (Testimonies
\nto Ministers, p. 507<\/em>.)<\/p>\n

\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\nYahushua prohl\u00e1sil:
\n„Blahoslaven\u00ed, kte\u0159\u00ed\u017e la\u010dn\u011bj\u00ed a \u017e\u00edzn\u011bj\u00ed
\nspravedlnosti, nebo oni nasyceni budou.“ (Matou\u0161 5,6) Yahuwah
\nodm\u011b\u0148uje ty, kte\u0159\u00ed piln\u011b hledaj\u00ed v\u011bt\u0161\u00ed sv\u011btlo. Ti, kte\u0159\u00ed
\nsi v\u00e1\u017e\u00ed a n\u00e1sleduj\u00ed pravdu, nehled\u011b na jej\u00ed cenu, sklid\u00ed
\nbohatou duchovn\u00ed odm\u011bnu v tomto \u017eivot\u011b a je\u0161t\u011b v\u011bt\u0161\u00ed
\nod\u0161kodn\u011bn\u00ed v \u017eivot\u011b budouc\u00edm. Yahuwah prohlubuje jejich l\u00e1sku
\nk pravd\u011b skrze nov\u00e9 paprsky sv\u011btla od Jeho tr\u016fnu milosti.<\/p>\n

\nTakov\u00e9 ohromn\u00e9
\nduchovn\u00ed dary v\u0161ak s sebou nesou i obrovskou duchovn\u00ed
\nzodpov\u011bdnost. Ano, pod\u011blit se s ostatn\u00edmi o to, co bylo u\u017e
\npozn\u00e1no, ale tak\u00e9 pokra\u010dovat na stezce hled\u00e1n\u00ed neust\u00e1le
\nrostouc\u00edho sv\u011btla. P\u0159\u00edli\u0161 dlouho byly k\u0159es\u0165ansk\u00e9 c\u00edrkve
\nspokojeny se sv\u011btlem, kter\u00e9 u\u017e p\u0159ijaly. \u0158\u00edmsko
\nkatolick\u00e1 c\u00edrkev<\/a>, nejstar\u0161\u00ed z organizovan\u00fdch denominac\u00ed, se
\nchlub\u00ed sv\u00fdmi d\u00e1vn\u00fdmi tradicemi a zakl\u00e1d\u00e1 mnoho sv\u00fdch nauk na
\nni\u010dem jin\u00e9m ne\u017e na „u\u010den\u00ed c\u00edrkevn\u00edch otc\u016f“. Jak se
\nto li\u0161\u00ed od rabinick\u00fdch „r\u010den\u00ed star\u0161\u00edch“, kter\u00e9
\nYahushua tak d\u016frazn\u011b odsuzoval?<\/p>\n

\nDenominace, kter\u00e9
\npovstaly z Protestantsk\u00e9 reformace, p\u0159ijaly vz\u00e1cn\u00e9 paprsky
\nNebesk\u00e9ho sv\u011btla o kn\u011b\u017estv\u00ed v\u0161ech v\u011b\u0159\u00edc\u00edch, ospravedln\u011bn\u00ed
\nz v\u00edry<\/a>, k\u0159est v dosp\u011blosti pono\u0159en\u00edm a dal\u0161\u00ed pravdy, ale
\npak ustrnuli. Druh\u00e1 a t\u0159et\u00ed generace Protestant\u016f byla spokojen\u00e1
\nse sv\u011btlem z\u00edskan\u00e9m skrze jejich otce a prarodi\u010de. Nepokra\u010dovali
\nv hled\u00e1n\u00ed v\u00edce pravdy.<\/p>\n\n\n\n
\n

<\/em><\/p>\n

Mnoho
\nprofesn\u00edch u\u010ditel\u016f lidu je naprosto spokojeno se sv\u00fdm pozn\u00e1n\u00edm
\na sami nepostupuj\u00ed d\u00e1l. Jsou zna\u010dn\u011b rozru\u0161eni, kdy\u017e se jin\u00ed
\nsna\u017e\u00ed hledat pravdu. Kdy\u017e je prezentov\u00e1no nov\u00e9 sv\u011btlo, c\u00edt\u00ed
\nse tak, jak se c\u00edtili farizeov\u00e9, kdy\u017e p\u0159i\u0161el Kristus s nov\u00fdm
\nsv\u011btlem pro \u017didovsk\u00fd n\u00e1rod. Cht\u011bj\u00ed zastavit \u0161\u00ed\u0159en\u00ed sv\u011btla.
\nNejen\u017ee odm\u00edtaj\u00ed sami zkoumat v P\u00edsmu, ale d\u011blaj\u00ed v\u0161e v jejich
\nsil\u00e1ch, aby zabr\u00e1nili druh\u00fdm v hled\u00e1n\u00ed.“ (Review
\n& Herald<\/em>, June 29, 1886.)<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\nPodobn\u011b
\nporeforma\u010dn\u00ed denominace, kter\u00e9 vyvstaly v 19. stolet\u00ed, postoupily
\nd\u00e1le, ne\u017e bylo to, co reform\u00e1to\u0159i Protestantismu p\u0159ijali jako
\npravdu. Baptist\u00e9 sedm\u00e9ho dne p\u0159ijali sedm\u00fd den Sabat a pod\u011blili
\nse o to s Adventisty sedm\u00e9ho dne. Mormoni se zaob\u00edrali zdrav\u00fdm
\n\u017eivotn\u00edm stylem. Sv\u011bdci Jehovovi hledali Yahuwahovo prav\u00e9 jm\u00e9no
\na zavrhli v\u0161echny pohansk\u00e9 sv\u00e1tky. Adventist\u00e9 sedm\u00e9ho dne nav\u00edc
\nk p\u0159ijet\u00ed sedm\u00e9ho dne Sabatu a zdravotn\u00edho poselstv\u00ed studovali
\nvelk\u00e9 pravdy o Svatyni a lekce, kter\u00e9 jsou zde zjeven\u00e9 o pl\u00e1nu
\nspasen\u00ed.<\/p>\n

\nAle…<\/p>\n

\nKa\u017ed\u00e1 jedin\u00e1 z
\nt\u011bchto denominac\u00ed opakovala chyby minulosti a z\u016fstala st\u00e1t.
\nNepokra\u010dovali v hled\u00e1n\u00ed rostouc\u00edho sv\u011btla.<\/p>\n

\nAby mohl ka\u017ed\u00fd
\nhleda\u010d pravdy p\u0159ijmout nov\u00e9 a hlub\u0161\u00ed sv\u011btlo, mus\u00ed odstoupit od
\nka\u017ed\u00e9 z lidsk\u00fdch tradic. On nebo ona mus\u00ed odlo\u017eit stranou
\nka\u017edou p\u0159edjatou p\u0159edstavu a b\u00fdt ochoten poslechnout, cokoliv
\nDuch Svat\u00fd odhal\u00ed jako pravdu.<\/p>\n

\nOdlo\u017e p\u0159ed dve\u0159mi
\nv\u00fdzkumu sv\u00e9 za\u017eit\u00e9 p\u0159edstavy a sv\u00e9 zd\u011bd\u011bn\u00e9 a vyp\u011bstovan\u00e9
\nideje. Nikdy nedos\u00e1hne\u0161 pravdy, pokud zkoum\u00e1\u0161 P\u00edsmo, abys
\nobh\u00e1jil sv\u00e9 vlastn\u00ed ideje. Zanechej je u dve\u0159\u00ed a s kaj\u00edc\u00edm
\nsrdcem jdi, abys sly\u0161el, co [Yahuwah] \u0159\u00edk\u00e1…<\/p>\n

\n

\nNenes sv\u00e9 vyzn\u00e1n\u00ed
\nk Bibli a ne\u010dti Slovo ve sv\u011btle tv\u00fdch d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edch n\u00e1zor\u016f.
\nNesna\u017e se uv\u00e9st v\u0161e do souladu s tv\u00fdm kr\u00e9dem. Zkoumej P\u00edsmo
\npe\u010dliv\u011b a zbo\u017en\u011b s mysl\u00ed osvobozenou od p\u0159edsudk\u016f. Kdy\u017e p\u0159i
\ntv\u00e9m \u010dten\u00ed p\u0159ijde usv\u011bd\u010den\u00ed a ty vid\u00ed\u0161, \u017ee tv\u00e9
\nnejobl\u00edben\u011bj\u0161\u00ed n\u00e1zory nejsou v souladu s P\u00edsmem, nesna\u017e se,
\naby se Slovo p\u0159izp\u016fsobilo t\u011bmto n\u00e1zor\u016fm. P\u0159izp\u016fsob tv\u00e9 n\u00e1zory
\nP\u00edsmu. Nedopus\u0165, aby tv\u00e9 porozum\u011bn\u00ed kontrolovalo to, \u010demu jsi
\nv\u011b\u0159il nebo praktikoval v minulosti. Otev\u0159i zrak tv\u00e9 mysli a d\u00edvej
\nse na \u00fa\u017easn\u00e9 v\u011bci vn\u011b z\u00e1kona. Zjisti, co je ps\u00e1no, a pak
\nzapus\u0165 ko\u0159eny tv\u00fdch chodidel do v\u011b\u010dn\u00e9 Sk\u00e1ly.6<\/sup><\/p>\n

\nJedin\u011b takto je
\nmo\u017en\u00e9 vzestoupit nad zako\u0159en\u011bn\u00e9 p\u0159edsudky a n\u00e1sledovat pravdu,
\nkamkoli vede.<\/p>\n

\nR\u016fzn\u00e9 duchovn\u00ed
\nskupiny byly zalo\u017eeny pro \u0161\u00ed\u0159en\u00ed Nebesk\u00fdch pravd, aby byla
\nuspokojena pot\u0159eba vznikl\u00e1 pochyben\u00edm c\u00edrkv\u00ed n\u00e1sledovat
\nrostouc\u00ed sv\u011btlo. Tyto skupiny v\u011brn\u011b p\u0159ed\u00e1valy sv\u011btlo jim
\nsv\u011b\u0159en\u00e9, ale a\u017e na v\u00fdjimky se rozhodly lnout k tomu jejich
\njedin\u00e9mu paprsku sv\u011btla a nepokra\u010duj\u00ed ve studiu a hled\u00e1n\u00ed v\u00edce
\npravdy. Hor\u0161\u00ed je, \u017ee podobn\u011b jako r\u016fzn\u00e9 denominace p\u0159ed nimi,
\nv\u011bt\u0161ina t\u011bchto nez\u00e1visl\u00fdch ministerstev u\u010dila sv\u00e9 n\u00e1sledovn\u00edky
\nodm\u00edtat jak\u00e9koliv sv\u011btlo mimo to, kter\u00e9 u\u017e maj\u00ed.<\/p>\n

\nTo je velk\u00e1
\ntrag\u00e9die. Je to tak\u00e9 velk\u00e9 nebezpe\u010d\u00ed pro du\u0161e t\u011bch, kte\u0159\u00ed
\nodm\u00edtaj\u00ed rostouc\u00ed sv\u011btlo. Nebesk\u00e9 pravdy se mus\u00ed piln\u011b hledat!
\nMus\u00ed b\u00fdt pe\u010dliv\u011b studov\u00e1ny a horliv\u011b p\u0159ij\u00edm\u00e1ny. Ani jedin\u00fd
\ndrahokam, a\u0165 je sebemen\u0161\u00ed a zd\u00e1nliv\u011b bezv\u00fdznamn\u00fd, nesm\u00ed b\u00fdt
\nnedbale odlo\u017een stranou nebo odhozen. V\u0161echny mus\u00ed b\u00fdt
\nshrom\u00e1\u017ed\u011bny, schra\u0148ov\u00e1ny a uposlechnuty.<\/p>\n\n\n\n
\n

<\/strong><\/font><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Je zodpov\u011bdnost\u00ed
\nka\u017ed\u00e9ho prav\u00e9ho v\u011b\u0159\u00edc\u00edho, aby: 1) hledal pravdu; 2) p\u0159ijal
\ndarovanou pravdu; a 3) \u017eil \u017eivot v souladu s odhalen\u00fdm sv\u011btlem.<\/font><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n


\nPosv\u011bcen\u00ed
\nskrze poslu\u0161nost<\/strong><\/h3>\n

\n„Sv\u011btlo“
\nje pravda. Ale v\u00edce ne\u017e to, je to d\u016fkaz pravdy, p\u0159edlo\u017een
\nintelektu \u010dlov\u011bka a pro\u017e\u00edv\u00e1n v \u017eivot\u011b poslu\u0161nosti. Pouh\u00fd
\nrozumov\u00fd souhlas nikdy nikoho nespas\u00ed. \u010e\u00e1blov\u00e9 uzn\u00e1vaj\u00ed moc
\nYahuwaha a t\u0159esou se, p\u0159esto pokra\u010duj\u00ed ve vzpou\u0159e, pravda je
\nnezachr\u00e1n\u00ed. Aby byla pravda pln\u011b p\u0159ijata, mus\u00ed b\u00fdt
\nuposlechnuta. Jedin\u011b kdy\u017e se srdce rozhodne poslouchat, o\u010di\u0161\u0165uje
\nDuch Pravdy du\u0161i.<\/p>\n

\nPavel chv\u00e1lil
\nYahuwaha pr\u00e1v\u011b pro tuto pravdu: „St\u00e1le mus\u00edme d\u011bkovat
\n[Yahuwahovi] za v\u00e1s, brat\u0159\u00ed milovan\u00ed od [Yahushui], \u017ee v\u00e1s
\n[Yah] jako prvn\u00ed vyvolil ke sp\u00e1se a posv\u011btil Duchem a v\u00edrou v
\npravdu.“ (2. Tesalonick\u00fdm 2,13)<\/p>\n

\nSlovo zde p\u0159ekl\u00e1dan\u00e9
\njako „belief“ (v\u00edra) je v angli\u010dtin\u011b dost pasivn\u00ed
\nslovo. V arab\u0161tin\u011b je to daleko aktivn\u011bj\u0161\u00ed slovo v\u011b\u0159it. Je to
\n\u010dinnost v\u011b\u0159it (s doprovodnou poslu\u0161nost\u00ed), kter\u00e1 posv\u011bcuje.
\nNen\u00ed to pasivn\u00ed ment\u00e1ln\u00ed souhlas. Slovo poch\u00e1z\u00ed z hebrejsk\u00e9ho
\nv\u00fdrazu pis\u2019tis<\/em> (#4102),
\nco\u017e znamen\u00e1 usv\u011bd\u010den\u00ed, p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed a uji\u0161t\u011bn\u00ed.<\/p>\n

\nDu\u0161e je posv\u011bcov\u00e1na
\nskrze poslu\u0161nost. To je velice d\u016fle\u017eit\u00fd bod. Nov\u00e9 koncepty,
\nkter\u00e9 jsou uvedeny do praxe, se st\u00e1vaj\u00ed z\u00e1kladn\u00edmi principy.
\nTyto fundament\u00e1ln\u00ed principy se pak st\u00e1vaj\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed postoj\u016f a
\nv\u011brouk jednotlivce. Postoje a v\u011brouky formuj\u00ed my\u0161lenky a pocity.
\nA jsou to my\u0161lenky a pocity, kter\u00e9 formuj\u00ed charakter.<\/p>\n

\nCharakter je jedinou
\nv\u011bc\u00ed, kterou si bereme do Nebe. Nikdo nem\u016f\u017ee riskovat odm\u00edtnut\u00ed
\ntoho nejmen\u0161\u00edho paprsku sv\u011btla, proto\u017ee ka\u017ed\u00fd paprsek pokl\u00e1d\u00e1
\nz\u00e1klad pro je\u0161t\u011b v\u011bt\u0161\u00ed sv\u011btlo, co\u017e znamen\u00e1 v\u00e9st k
\nposlu\u0161nosti a posv\u011btit du\u0161i. I ten prvn\u00ed kr\u016f\u010dek zp\u011bt od pln\u00e9ho
\np\u0159ijet\u00ed pravdy uv\u00e1d\u00ed du\u0161i do rizika.<\/p>\n

Zatvrzen\u00ed
\nskrze neposlu\u0161nost<\/strong><\/h3>\n

\nD\u011bjiny Izraelsk\u00e9ho
\nn\u00e1roda jsou smutn\u00fdm varov\u00e1n\u00edm pro dne\u0161n\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed. Zjevuj\u00ed
\nstra\u0161liv\u00e9 d\u016fsledky uzav\u0159en\u00ed srdce rostouc\u00edmu sv\u011btlu. Prvn\u00ed
\nkrok Izraelit\u016f v zavr\u017een\u00ed Spasitele byl nebezpe\u010dn\u00fd a spustil
\nzavrhov\u00e1n\u00ed pravdy. Pozd\u011bji, kdy\u017e p\u0159i\u0161ly zpr\u00e1vy o Jeho velk\u00e9
\nmoudrosti, Jeho dokonal\u00e9m charakteru, o z\u00e1zrac\u00edch, kter\u00e9 p\u0159i\u0161el
\nvykonat, do\u0161lo k usv\u011bd\u010dov\u00e1n\u00ed, \u017ee Yahushua byl vskutku dlouho
\no\u010dek\u00e1van\u00fd Mesi\u00e1\u0161. Ale p\u00fdcha, kterou je padl\u00e1 lidsk\u00e1
\np\u0159irozenost, nedovolila v\u016fdc\u016fm Izraele, aby p\u0159iznali, \u017ee ud\u011blali
\nchybu. Tito l\u00edd\u0159i pak ovlivnili cel\u00fd n\u00e1rod tak, aby zavrhli
\nSpasitele a lid\u00e9 byli p\u0159\u00edli\u0161 py\u0161n\u00ed, ne\u017e aby p\u0159ipustili, \u017ee
\njejich d\u016fv\u011bra v l\u00eddry byla \u0161patn\u00e1.<\/p>\n\n\n\n\n
\"obiln\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/font><\/strong><\/p>\n

Pozdn\u00ed
\nd\u00e9\u0161\u0165 je d\u00e1n, aby p\u0159ipravil srdce lid\u00ed pro sklize\u0148. Jedin\u011b ti,
\nkte\u0159\u00ed p\u0159ijmou toto rostouc\u00ed sv\u011btlo, dos\u00e1hnou pln\u00e9 m\u00edry
\nzralosti v Yahushuovi.<\/strong><\/font><\/p>\n

<\/p>\n

(Obr\u00e1zek
\npou\u017eit se svolen\u00edm: James Richman<\/a>.)<\/font><\/font><\/font><\/font><\/p>\n

<\/font><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Ka\u017ed\u00fd up\u0159\u00edmn\u00fd
\nhleda\u010d pravdy by si m\u011bl b\u00fdt v\u011bdom toho, \u017ee tent\u00fd\u017e sc\u00e9n\u00e1\u0159 se
\nodehr\u00e1v\u00e1 i dnes. \u010clenov\u00e9 c\u00edrkv\u00ed p\u0159ich\u00e1zej\u00ed do kontaktu s
\nnov\u00fdm sv\u011btlem a p\u0159\u00edli\u0161 \u010dasto je jejich prvn\u00ed reakc\u00ed ut\u00edkat
\nza sv\u00fdm pastorem, kn\u011bzem nebo rab\u00ednem, aby se jich horliv\u011b
\nzeptali: „Je to pravda?“<\/p>\n

\nN\u00e1bo\u017een\u0161t\u00ed
\nv\u016fdcov\u00e9 si dob\u0159e uv\u011bdomuj\u00ed, \u017ee nov\u00e9 sv\u011btlo je v rozporu s
\nn\u011bkter\u00fdmi ustanoven\u00fdmi doktr\u00ednami organizace, kter\u00e1 jim vypl\u00e1c\u00ed
\njejich plat. Je v jejich nejlep\u0161\u00edm z\u00e1jmu zavrhnout v\u0161echno nov\u00e9
\nsv\u011btlo a taky tak \u010din\u00ed. Autor \u010dl\u00e1nku je osobn\u011b sezn\u00e1men s
\nhrstkou pastor\u016f Adventist\u016f sedm\u00e9ho dne, kte\u0159\u00ed jsou p\u0159esv\u011bd\u010deni
\no tom, \u017ee lun\u00e1rn\u00ed
\nSabat<\/a> je pravdiv\u00fd, ale nevyu\u010duj\u00ed to ve sv\u00fdch shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00edch.
\nMl\u010d\u00ed o tom. Nad\u00e1le p\u0159ij\u00edmaj\u00ed v\u00fdplatn\u00ed \u0161ek od organizace,
\nkter\u00e1 se postavila proti rostouc\u00edmu sv\u011btlu. To se opakuje v\u017edy,
\nkdy\u017e n\u011bkdo u\u010din\u00ed jinou lidskou bytost posledn\u00ed autoritou ohledn\u011b
\ntoho, co je pravda.<\/p>\n

\nPro\u010d se tito lid\u00e9
\nptaj\u00ed \u010dlov\u011bka a ne Yahuwaha? Otec laskav\u011b pozval v\u0161echny, aby
\np\u0159ich\u00e1zeli k N\u011bmu pro moudrost. „M\u00e1-li kdo z v\u00e1s nedostatek
\nmoudrosti, a\u0165 pros\u00ed Yaha, kter\u00fd d\u00e1v\u00e1 v\u0161em bez v\u00fdhrad a bez
\nv\u00fd\u010ditek, a bude mu d\u00e1na.“ (Jakubova 1,5)<\/p>\n

\nJako farizeov\u00e9 za
\ndn\u016f Yahushui, i dne\u0161n\u00ed n\u00e1bo\u017een\u0161t\u00ed v\u016fdcov\u00e9 se py\u0161n\u00ed sv\u00fdm
\npozn\u00e1n\u00edm. Oni byli na semin\u00e1\u0159\u00edch! Oni studovali hebrej\u0161tinu a
\nbiblickou \u0159e\u010dtinu. Oni \u010detli akademick\u00e1 d\u00edla u\u010denc\u016f, o kter\u00fdch
\nlaik nikdy nesly\u0161el! Pokl\u00e1daj\u00ed za samoz\u0159ejmost, \u017ee oni maj\u00ed
\nnad\u0159azen\u00e9 pozn\u00e1n\u00ed a poci\u0165uj\u00ed rozho\u0159\u010den\u00ed p\u0159i mo\u017enosti, \u017ee
\nby n\u011bco z jejich nauk mohlo b\u00fdt bludn\u00e9.<\/p>\n

\nP\u00fdcha vystupuje na
\npovrch a oni c\u00edt\u00ed opovr\u017een\u00ed v\u016f\u010di ka\u017ed\u00e9mu, kdo by p\u0159i\u0161el s
\nt\u00edm, \u017ee m\u00e1 pokro\u010dilej\u0161\u00ed paprsky pravdy ne\u017e samotn\u00ed l\u00edd\u0159i.
\nTi v\u0161ak odm\u00edtaj\u00ed nab\u00edzen\u00e9 d\u016fkazy, n\u011bkdy s p\u0159edst\u00edr\u00e1n\u00edm,
\njindy s matouc\u00edmi argumenty. L\u00edd\u0159i sami nestuduj\u00ed s otev\u0159enou
\nmysl\u00ed, proto\u017ee je v jejich osobn\u00edm z\u00e1jmu podporovat status quo.
\nSv\u00fdm p\u0159\u00edkladem vedou masy ke zpochybn\u011bn\u00ed ka\u017ed\u00e9ho nov\u00e9ho
\nsv\u011btla a povzbuzuj\u00ed k podez\u00edr\u00e1n\u00ed ka\u017ed\u00e9ho, kdo by se odv\u00e1\u017eil
\nkl\u00e1st ot\u00e1zky.<\/p>\n

\nKdy\u017e se k mysli
\nn\u00e1bo\u017eensk\u00fdch v\u016fdc\u016f dostane dal\u0161\u00ed d\u016fkaz a ti jsou usv\u011bd\u010deni
\nz pravdy, pak to nad\u00e1le nep\u0159ipust\u00ed p\u0159ed sv\u00fdmi n\u00e1sledovn\u00edky.
\nV\u0161echny d\u016fkazy sv\u011bta nejsou dosta\u010duj\u00edc\u00ed, aby pronikly p\u0159es
\nzatvrzelou p\u00fdchu. Tvrdohlav\u011b se dr\u017e\u00ed sv\u00e9ho sm\u011bru a odm\u00edtaj\u00ed
\np\u0159iznat, \u017ee byli v omylu.<\/p>\n

\nExistuje nebezpe\u010d\u00ed,
\n\u017ee kdy\u017e [Yahuwah] se\u0161le sv\u00e9mu lidu zvl\u00e1\u0161tn\u00ed sv\u011btlo, postav\u00ed
\nse sami na m\u00edsto farizej\u016f. Ale nech\u0165 nikdo z lid\u00ed, kte\u0159\u00ed m\u011bli
\nrostouc\u00ed sv\u011btlo, nezaujme postoj, \u017ee u\u017e m\u00e1 v\u0161echno sv\u011btlo,
\nkter\u00e9 m\u00e1 b\u00fdt kdy odhaleno, a \u017ee u\u017e nep\u0159ijdou \u017e\u00e1dn\u00e9 dal\u0161\u00ed
\npaprsky sv\u011btla na jejich stezku ze slova [Yaha]. \u010c\u00edm v\u00edce n\u00e1\u0161
\nlid zkoum\u00e1 P\u00edsmo, t\u00edm v\u00edce bohat\u00fdch a vz\u00e1cn\u00fdch drahokam\u016f
\npravdy bude odhaleno. Ud\u011blaj\u00ed ti, kte\u0159\u00ed poc\u00edtili ducha \u00fatlaku
\nod sv\u00fdch bratr\u016f v c\u00edrkv\u00edch, tot\u00e9\u017e, co odsuzuj\u00ed u ostatn\u00edch?
\nU\u010din\u00ed to, co konali sebespravedliv\u00ed farizeov\u00e9? Odpov\u00ed na
\nargument v\u00fdsm\u011bchem, \u017eertem a sarkasmem? \u0158eknou o nositeli sv\u011btla
\ntot\u00e9\u017e co farizeov\u00e9 o Vykupiteli sv\u011bta: „On m\u00e1 \u010f\u00e1bla“?
\nBudou p\u0159ipraveni zak\u00e1zat jeho poselstv\u00ed, „proto\u017ee
\nnen\u00e1sledoval s n\u00e1mi?“ Bude s poslem, kter\u00e9ho [Yahuwah] pos\u00edl\u00e1
\nse zvl\u00e1\u0161tn\u00edm sv\u011btlem, zach\u00e1zeno s v\u00fdsm\u011bchem a pohrd\u00e1n\u00edm, tak
\njako pohan\u00e9 jednali s Pavlem, kdy\u017e \u0159ekli: „Co n\u00e1m to chce
\nten nedovzd\u011blanec vykl\u00e1dat?“7<\/sup><\/p>\n

Radost
\nve Sv\u011btle<\/strong><\/h3>\n

\nKdy\u017e p\u0159ich\u00e1z\u00ed\u0161
\nk Yahuwahovi s\u00e1m pro sebe<\/em>,
\nOn t\u011b bude individu\u00e1ln\u011b vyu\u010dovat. Nen\u00ed d\u016fle\u017eit\u00e9 pt\u00e1t se na
\nn\u00e1zory n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch v\u016fdc\u016f. Pravdy nau\u010den\u00e9 t\u00edmto zp\u016fsobem
\njsou velmi vz\u00e1cn\u00e9. Kdy\u017e je Yahuwah tv\u016fj u\u010ditel, usad\u00ed t\u011b v
\nPravd\u011b tak, \u017ee nikdo nebude moci ot\u0159\u00e1st tvou v\u00edrou.<\/p>\n

\nJe velmi inspiruj\u00edc\u00ed
\npohl\u00ed\u017eet zp\u011bt na zku\u0161enosti, kter\u00fdmi vedl Yahuwah, na pravdy,
\nkter\u00e9 On u\u010dil.<\/p>\n

\"obiln\u00e9WLC t\u00fdm nen\u00ed jin\u00fd
\nne\u017e jsi ty. My jsme jednodu\u0161e skupina pokorn\u00fdch v\u011b\u0159\u00edc\u00edch,
\nroztrou\u0161en\u00fdch po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b, kte\u0159\u00ed miluj\u00ed Yahuwaha a maj\u00ed
\nobrovskou touhu sd\u00edlet pravdu, jak je na\u0161emu v\u011bdom\u00ed odhalov\u00e1na.
\nTo si n\u011bkdy vy\u017e\u00e1dalo i ve\u0159ejn\u00e9
\nvyzn\u00e1n\u00ed<\/a> minul\u00fdch
\nblud\u016f<\/a>. Ale pravda je tak vz\u00e1cn\u00e1, \u017ee to v\u017edy za to stoj\u00ed!
\nNikdy bychom si nep\u0159\u00e1li, aby n\u00e1m p\u00fdcha zabr\u00e1nila vyznat na\u0161e
\nchyby minulosti. Nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed je pravda.<\/p>\n

\nS ka\u017ed\u00fdm p\u0159ijet\u00edm
\nrostouc\u00edho sv\u011btla je darovano v\u00edce pravdy, kdy ob\u010derstvuj\u00edc\u00ed
\np\u0159eh\u00e1\u0148ky pozdn\u00edho de\u0161t\u011b p\u0159in\u00e1\u0161ej\u00ed dokonce v\u00edce pravdy.
\nJsou to tyto pravdy, kter\u00e9 p\u0159ipravuj\u00ed du\u0161e pro sklize\u0148 na konci
\nsv\u011bta.<\/p>\n

\nTato cesta za\u010dala
\npro WLC t\u00fdm v roce 2000, kdy jsem byli usv\u011bd\u010deni z pot\u0159eby
\nopustit v\u0161echny padl\u00e9 a odpadlick\u00e9 organizace. Pot\u00e9, co jsme se
\nrozhodli n\u00e1sledovat jedin\u011b Yahuwaha a Yahushuu, seslal na n\u00e1s Otec
\nSv\u00e9 nebesk\u00e9 de\u0161tiv\u00e9 p\u0159eh\u00e1\u0148ky, kter\u00e9 p\u0159i\u0161ly velkoryse a
\nneust\u00e1le v n\u00e1sleduj\u00edc\u00edm chronologick\u00e9m po\u0159\u00e1dku:<\/p>\n

Rok 2002:<\/strong><\/font><\/p>\n