![\"spiral](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/spiral-clock-1-1.jpg\" "\\"\\"")
Stvo\u0159itelsk\u00fd t\u00fdden za\u010dal tehdy, kdy\u017e Stvo\u0159itel \u0159ekl: \u201cBu\u010f sv\u011btlo!\u201d Prvn\u00ed den prvn\u00edho t\u00fddne tohoto sv\u011bta zapo\u010dal se stvo\u0159en\u00edm sv\u011btla.<\/p>\nLucifer, Yahuwah\u016fv nep\u0159\u00edtel, ukradl bohoslu\u017ebu, kter\u00e1 n\u00e1le\u017e\u00ed Stvo\u0159iteli, t\u00edm, \u017ee zm\u011bnil kalend\u00e1\u0159, podle kter\u00e9ho se dal naj\u00edt sedm\u00fd den Sabat. Ale to nen\u00ed v\u0161e, co pozm\u011bnil. Dokonce zm\u011bnil i to, kdy den za\u010d\u00edn\u00e1! Modern\u00ed 24-hodinov\u00fd \u201cden\u201d za\u010d\u00edn\u00e1 o p\u016flnoci. \u017did\u00e9 a sv\u011btitel\u00e9 soboty za\u010d\u00ednaj\u00ed sv\u00e9 Sabaty v p\u00e1tek ve\u010der p\u0159i z\u00e1padu slunce. P\u0159esto P\u00edsmo odhaluje, kdy den za\u010d\u00edn\u00e1 a nen\u00ed to p\u016flnoc ani z\u00e1pad slunce.<\/p>\n
Stvo\u0159itelsk\u00fd t\u00fdden za\u010dal tehdy, kdy\u017e Stvo\u0159itel \u0159ekl: \u201cBu\u010f sv\u011btlo!\u201d Prvn\u00ed den prvn\u00edho t\u00fddne tohoto sv\u011bta zapo\u010dal se stvo\u0159en\u00edm sv\u011btla.<\/p>\n
\u201cA Elohim odd\u011blil sv\u011btlo od tmy. . . . Elohim nazval sv\u011btlo \u201cden\u201d a tmu \u201cnoc\u201d. Byl ve\u010der a bylo r\u00e1no, den prvn\u00ed.\u201d (viz Genesis 1,4.5)<\/p>\n
Kdy\u017e Yahuwah odd\u011blil sv\u011btlo od tmy, nazval sv\u011btlo \u201cden\u201d a pak definoval, \u017ee \u201cden\u201d se skl\u00e1d\u00e1 ze dvou \u010d\u00e1st\u00ed \u2013 ve\u010dera a r\u00e1na:<\/p>\n
\u201cByl ve\u010der a bylo r\u00e1no, den prvn\u00ed.\u201d (Genesis 1,5)<\/p>\n
Kdy\u017e Moj\u017e\u00ed\u0161 psal knihu Genesis, nechyb\u011blo mu slovo \u201cnoc\u201d. V Genesis definoval den, kter\u00fd obsahoval oba p\u0159echodn\u00e9 \u010dasy, ve\u010der a r\u00e1no.<\/p>\n
Pokud by den za\u010d\u00ednal o p\u016flnoci nebo p\u0159i z\u00e1padu slunce, Moj\u017e\u00ed\u0161 by nenapsal, \u017ee ve\u010der a r\u00e1no byly v\u0161echno sou\u010d\u00e1st\u00ed dne.<\/p>\n
Leviticus 23,32 je hlavn\u00ed Biblick\u00fd text pou\u017e\u00edvan\u00fd na podporu \u201cdne\u201d za\u010d\u00ednaj\u00edc\u00edho p\u0159i z\u00e1padu slunce:<\/p>\n
\u201cOd ve\u010dera a\u017e do druh\u00e9ho ve\u010dera dr\u017eeti budete Sabat sv\u016fj.\u201d (Leviticus 23,32)<\/p>\n
Kdy\u017e v\u0161ak je tento text \u010dten v kontextu, je z\u0159ejm\u00e9, \u017ee to nem\u016f\u017ee b\u00fdt aplikov\u00e1no na ka\u017ed\u00fd den nebo dokonce na sedm\u00fd den Sabat. Leviticus 23,26-32 obsahuje Yahuwahovy instrukce ohledn\u011b Dne Sm\u00ed\u0159en\u00ed. Pokud by ka\u017ed\u00fd den za\u010d\u00ednal ve\u010derem, nemusel by Izraelit\u016fm \u0159\u00edkat, \u017ee maj\u00ed za\u010d\u00edt zachov\u00e1v\u00e1n\u00ed Dne Sm\u00ed\u0159en\u00ed o ve\u010der d\u0159\u00edve.<\/p>\n
\u201cDen Sm\u00ed\u0159en\u00ed\u201d zahrnuje dva kalend\u00e1\u0159n\u00ed dny: devat\u00fd a des\u00e1t\u00fd.<\/p>\n
\u201cDes\u00e1t\u00fd pak den ka\u017ed\u00e9ho m\u011bs\u00edce sedm\u00e9ho den o\u010di\u0161\u0165ov\u00e1n\u00ed jest. . . . Sabat odpo\u010dinut\u00ed m\u00edti budete, kdy\u017e poni\u017eovati budete du\u0161\u00ed sv\u00fdch, dev\u00e1t\u00e9ho dne t\u00e9ho\u017e m\u011bs\u00edce ve\u010der, od ve\u010dera a\u017e do druh\u00e9ho ve\u010dera zachov\u00e1vati budete Sabat sv\u016fj.\u201d (Leviticus 23,27)<\/p>\n
Pokud by den za\u010d\u00ednal ve\u010der, Moj\u017e\u00ed\u0161 by prost\u011b \u0159ekl: \u201cDen Usm\u00ed\u0159en\u00ed je v des\u00e1t\u00fd den sedm\u00e9ho m\u011bs\u00edce.\u201d Den za\u010d\u00edn\u00e1 s p\u0159\u00edchodem sv\u011btla. To je demonstrov\u00e1no skute\u010dnost\u00ed, \u017ee \u201cdev\u00e1t\u00e9ho dne t\u00e9ho\u017e m\u011bs\u00edce ve\u010der\u201d je z\u00e1v\u011br dev\u00e1t\u00e9ho dne. Ve\u010derem neza\u010d\u00edn\u00e1 dev\u00e1t\u00fd den. Ve\u010derem neza\u010d\u00edn\u00e1 ani \u017e\u00e1dn\u00fd jin\u00fd den, v\u010detn\u011b sedm\u00e9ho dne Sabatu.<\/p>\n
![\"sundial\"](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/sundial-1.jpg\" "\\"\\"")
Slunci bylo d\u00e1no, aby vl\u00e1dlo nad dnem. Den za\u010d\u00edn\u00e1 s p\u0159\u00edchodem sv\u011btla a kon\u010d\u00ed, kdy\u017e ji\u017e nen\u00ed dostatek sv\u011btla na to, aby slunce vl\u00e1dlo. O stalet\u00ed pozd\u011bji Spasitel \u0159ekl: \u201cNem\u00e1 den dvan\u00e1ct hodin?\u201d (Jan 11,9) Nikdo se s N\u00edm nep\u0159el! Ka\u017ed\u00fd v\u011bd\u011bl, \u017ee den za\u010d\u00edn\u00e1, kdy\u017e p\u0159ich\u00e1z\u00ed sv\u011btlo. Hodiny dne byly rovnom\u011brn\u011b rozd\u011bleny na dvan\u00e1ct \u010d\u00e1st\u00ed, jak je vid\u011bt na slune\u010dn\u00edch hodin\u00e1ch. Hodiny byly del\u0161\u00ed v l\u00e9t\u011b a krat\u0161\u00ed v zim\u011b, ale ka\u017ed\u00fd den m\u011bl jen 12 hodin.<\/p>\n
Z\u00e1znamy Evangelia o uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00ed, poh\u0159ben\u00ed a vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed Yahushui dokazuj\u00ed, \u017ee den za\u010d\u00edn\u00e1 za \u00fasvitu.<\/p>\n
\u201cKdy\u017e skon\u010dil Sabat a sv\u00edtalo na prvn\u00ed den t\u00fddne, p\u0159i\u0161la se Marie Magdal\u00e9na a ta druh\u00e1 Marie pod\u00edvat na hrob.\u201d (Matou\u0161 28,1)<\/p>\n
Prvn\u00ed den t\u00fddne neza\u010dal, dokud neza\u010dalo sv\u00edtat na v\u00fdchodn\u00ed obloze. Stejn\u011b tak ten ve\u010der po uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00ed, Sabat neza\u010dal z\u00e1padem slunce. P\u00edsmo jasn\u011b hovo\u0159\u00ed o tom, \u017ee kn\u011b\u017e\u00ed a v\u016fdcov\u00e9 necht\u011bli, aby t\u011bla z\u016fstala na k\u0159\u00ed\u017ei p\u0159es Sabat:<\/p>\n
Bylo to v den p\u0159\u00edprav na obzvl\u00e1\u0161\u0165 v\u00fdznamn\u00fd Sabat. \u017didov\u0161t\u00ed p\u0159edstaven\u00ed necht\u011bli, aby t\u011bla z\u016fstala na k\u0159\u00ed\u017e\u00edch a\u017e do Sabatu, a tak po\u017e\u00e1dali Pil\u00e1ta, aby odsouzen\u00fdm nechal zl\u00e1mat nohy a dal je sejmout z k\u0159\u00ed\u017e\u016f. A tak p\u0159i\u0161li voj\u00e1ci a zl\u00e1mali nohy jednomu i druh\u00e9mu, kte\u0159\u00ed byli uk\u0159i\u017eov\u00e1ni s n\u00edm. Kdy\u017e ale p\u0159i\u0161li k Yahushuovi a uvid\u011bli, \u017ee je ji\u017e mrtev, nel\u00e1mali mu nohy. (viz Jan 19,31-33)<\/p>\n
Um\u00edr\u00e1n\u00ed na k\u0159\u00ed\u017ei obvykle trvalo n\u011bkolik dn\u00ed. Z\u00e1m\u011brem urychlen\u00ed smrti t\u011bchto ob\u011bt\u00ed bylo, aby mohli b\u00fdt sejmuti z jejich k\u0159\u00ed\u017e\u016f d\u0159\u00edve, ne\u017e za\u010dne Sabat za sv\u00edt\u00e1n\u00ed dal\u0161\u00edho dne.<\/p>\n
V podve\u010der p\u0159i\u0161el bohat\u00fd \u010dlov\u011bk z Arimatie jm\u00e9nem Josef, kter\u00fd se tak\u00e9 stal Yahushuov\u00fdm u\u010dedn\u00edkem. Tento mu\u017e \u0161el po\u017e\u00e1dat Pil\u00e1ta o t\u011blo Yahushuovo. A Pil\u00e1t mu nechal t\u011blo vydat. Josef t\u011blo vzal, zavinul do \u010dist\u00e9ho pl\u00e1tna a pochoval do sv\u00e9ho nov\u00e9ho hrobu a ode\u0161el. (viz Matou\u0161 27,57-60)<\/p>\n
Toto zabralo dlouh\u00fd \u010das!<\/p>\n
![\"Dawn\"](\"https:\/\/s3.amazonaws.com\/static.worldslastchance.org\/2025\/08\/dawn-1.jpg\" "\\"\\"") <\/td>\n<\/tr>\n |
| <\/font><\/strong><\/p>\n Biblick\u00fd den za\u010d\u00edn\u00e1 za \u00fasvitu, s prvn\u00edmi paprsky Toto byl velmi zdlouhav\u00fd proces, kter\u00fd zabral celou noc. Sabat neza\u010dal \u201cve\u010der\u201d, proto\u017ee to byla teprve chv\u00edle, kdy \u0161el Josef z Arimatie za Pil\u00e1tem po\u017e\u00e1dat ho o t\u011blo!<\/p>\n \u201cNadch\u00e1zel ve\u010der<\/u> dne p\u0159\u00edprav (to jest dne p\u0159ed Sabatem). Josef z Arimatie, ctihodn\u00fd \u010dlen Rady, kter\u00fd s\u00e1m tak\u00e9 o\u010dek\u00e1val Bo\u017e\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed, se osm\u011blil, p\u0159i\u0161el za Pil\u00e1tem a po\u017e\u00e1dal o Yahushuovo t\u011blo. (viz Marek 15,42-43)<\/p>\n Pr\u00e1ce poh\u0159ben\u00ed Spasitele byla ukon\u010dena a\u017e t\u011bsn\u011b p\u0159ed po\u010d\u00e1tkem Sabatu za sv\u00edt\u00e1n\u00ed.<\/p>\n \u201cA [Josef z Arimatie] s\u0148al je, zavinul do pl\u00e1tna a pochoval ho do vytesan\u00e9 hrobky, do n\u00ed\u017e je\u0161t\u011b nebyl nikdo pochov\u00e1n. Byl den p\u0159\u00edprav a bl\u00ed\u017eil se za\u010d\u00e1tek Sabatu.\u201d (Luke 23,53.54)<\/p>\n \u201cFr\u00e1ze p\u0159ekl\u00e1dan\u00e1 v tomto textu jako ‚bl\u00ed\u017eil se za\u010d\u00e1tek‘, poch\u00e1z\u00ed z \u0159eck\u00e9ho slova, . . . (epiphosko). Definice tohoto slova je p\u0159ekvapuj\u00edc\u00ed: ‚za\u010d\u00e1tek nab\u00fdv\u00e1n\u00ed sv\u011btla: – za\u010d\u00e1tek sv\u00edt\u00e1n\u00ed. ‚ Je to forma #2017, . . . (epiphauo), co\u017e znamen\u00e1 ‚osv\u00edtit . . . d\u00e1t sv\u011btlo.‘ Proto\u017ee \u010dekali do ve\u010dera, ne\u017e v\u016fbec za\u010dali proces z\u00edsk\u00e1n\u00ed povolen\u00ed vz\u00edt si t\u011blo, sundat ho dol\u016f, o\u010distit a zabalit, atd., pot\u0159ebovali na celou tu pr\u00e1ci no\u010dn\u00ed hodiny. Neskon\u010dili d\u0159\u00edve ne\u017e Sabat za\u010d\u00ednal, za \u00fasvitu.\u201d (eLaine Vornholt and L. L. Vornholt-Jones, The Great Calendar Controversy, p. 40.)<\/p>\n Prvn\u00ed v\u011bc\u00ed, kterou Yahuwah u\u010dinil pot\u00e9, co stvo\u0159il sv\u011btlo, bylo rozd\u011blen\u00ed sv\u011btla od tmy. Pak pojmenoval tyto dv\u011b \u010d\u00e1sti, kter\u00e9 odd\u011blil. \u010c\u00e1st sv\u011btla nazval \u201cDen\u201d a \u010d\u00e1st tmy nazval \u201cNoc\u201d. Je to biblick\u00fd princip, \u017ee to, co Yahuwah spojil, \u010dlov\u011bk nerozd\u011bl\u00ed. (viz Marek 10,9) Stejn\u011b tak to, co Yahuwah rozd\u011blil, nem\u00e1 \u017e\u00e1dn\u00fd \u010dlov\u011bk spojovat. Tvrdit, \u017ee den za\u010d\u00edn\u00e1 o p\u016flnoci nebo p\u0159i z\u00e1padu slunce, znamen\u00e1 spojit to, co Stvo\u0159itel odd\u011blil.<\/p>\n Lucifer se vychloubal, \u017ee \u201czm\u011bn\u00ed \u010dasy a z\u00e1kony.\u201d (Daniel 7,25) T\u00edm, \u017ee zm\u011bnil den bohoslu\u017eby, kalend\u00e1\u0159, podle kter\u00e9ho lze nal\u00e9zt tento den, a dokonce i to, kdy ten den za\u010d\u00edn\u00e1, ukradl bohoslu\u017ebu, kter\u00e9 pr\u00e1vem n\u00e1le\u017e\u00ed Stvo\u0159iteli.<\/p>\n Vysvobo\u010f se z myln\u00fdch nauk a tradic. P\u0159ipoj se k rostouc\u00edmu po\u010dtu hleda\u010d\u016f pravdy po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b, kte\u0159\u00ed obnovuj\u00ed prav\u00fd den Sabat.<\/p>\n Zachov\u00e1vejte M\u00e9 Sabaty, nebo\u0165 to je znamen\u00ed mezi Mnou a v\u00e1mi po v\u0161echna va\u0161e pokolen\u00ed, abyste v\u011bd\u011bli, \u017ee j\u00e1 jsem Yahuwah, v\u00e1\u0161 Posv\u011btitel. (viz Exodus 31,13) |