{"id":109055,"date":"2012-09-24T10:17:47","date_gmt":"2012-09-24T10:17:47","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-sabat-1-cast-zjeveni-yahuwahova-charakteru\/"},"modified":"2025-08-21T04:39:30","modified_gmt":"2025-08-21T04:39:30","slug":"sabat-1-cast-zjeveni-yahuwahova-charakteru","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/cs\/articles\/biblicke-nauky\/sabat-1-cast-zjeveni-yahuwahova-charakteru\/","title":{"rendered":"Sabat | 1. \u010c\u00e1st – Zjeven\u00ed Yahuwahova Charakteru"},"content":{"rendered":"

Yahuwah\u016fv
\nZ\u00e1kon je dokonal\u00fdm opisem Jeho charakteru, Jeho nejvnit\u0159n\u011bj\u0161\u00edch my\u0161lenek a
\npocit\u016f. Yahuwah\u016fv Z\u00e1kon je v\u011b\u010dn\u00fd a nem\u011bnn\u00fd. Bude existovat v\u011b\u010dn\u011b<\/em>.<\/p>\n

Satan v\u00ed, \u017ee
\nbo\u017e\u00ed Z\u00e1kon je pravidlem vl\u00e1dy pro Nebe i zemi. Tak\u00e9 v\u00ed, \u017ee nikdo, kdo p\u0159estoup\u00ed
\ntento Z\u00e1kon, nevstoup\u00ed do Nebe. A proto Satan klame lidi, aby v\u011b\u0159ili, \u017ee u\u017e
\nnepot\u0159ebuj\u00ed dodr\u017eovat tento Z\u00e1kon. Satan u\u010d\u00ed, \u017ee Z\u00e1kon u\u017e \u201enen\u00ed z\u00e1vazn\u00fd\u201c.
\nTvrd\u00ed, \u017ee byl \u201ep\u0159ibit na k\u0159\u00ed\u017e\u201c. To je nejen le\u017e, ale pop\u00edr\u00e1 to Bibli!<\/p>\n

J\u00e1 jsem Yahuwah, J\u00e1 se nem\u011bn\u00edm. (viz Malachi\u00e1\u0161 3,6)<\/p>\n

Bible \u0159\u00edk\u00e1 o
\nbo\u017e\u00edm Z\u00e1konu:<\/p>\n

\u201eA tak Z\u00e1kon
\nzajist\u00e9 svat\u00fd, a p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed svat\u00e9 i spravedliv\u00e9 a dobr\u00e9 jest.\u201c (\u0158\u00edman\u016fm 7,12)<\/p>\n

Z\u00e1kon nem\u016f\u017ee b\u00fdt zm\u011bn\u011bn nebo \u201ezru\u0161en\u201c, proto\u017ee
\nje svat\u00fd<\/em>. Je spravedliv\u00fd<\/em>! Je dobr\u00fd<\/em> –
\nstejn\u011b jako Yahuwah.<\/p>\n

\"honey<\/p>\n

Z\u00e1kon Yahuwah\u016fv jest dokonal\u00fd<\/em>,
\no\u010derstvuj\u00edc\u00ed du\u0161i, Yahuwahovo sv\u011bdectv\u00ed prav\u00e9, moudrost d\u00e1vaj\u00edc\u00ed neum\u011bl\u00fdm. <\/p>\n

\n

Stanovy Yahuwahovy p\u0159\u00edm\u00e9<\/em>,
\nobveseluj\u00edc\u00ed srdce, p\u0159ik\u00e1zan\u00ed Yahuwahovo
\n\u010dist\u00e9<\/em>, osv\u011bcuj\u00edc\u00ed o\u010di. <\/p>\n

\n

B\u00e1ze\u0148 Yahuwahova
\n\u010dist\u00e1, z\u016fst\u00e1vaj\u00edc\u00ed na v\u011bky, soudov\u00e9 Yahuwahovy
\nprav\u00e9, a k tomu i spravedliv\u00e9<\/em>. <\/p>\n

\n

Mnohem \u017e\u00e1dostiv\u011bj\u0161\u00ed
\njsou ne\u017e zlato, a ne\u017e mnoho ryz\u00edho zlata, slad\u0161\u00ed ne\u017e med a st\u0159ed z pl\u00e1st\u016f. <\/p>\n

\n

Slu\u017eebn\u00edk tv\u016fj
\nzajist\u00e9 jimi osv\u011bcov\u00e1n b\u00fdv\u00e1, a kdo\u017e jich
\nost\u0159\u00edh\u00e1, u\u017eitek hojn\u00fd m\u00e1<\/em>. (viz \u017dalm 19,7-11)<\/p>\n

Z\u00e1kon je svat\u00fd a dokonal\u00fd. Zm\u011bnit ho nebo
\nzru\u0161it by znamenalo degradovat ho na z\u00e1kon, kter\u00fd je nesvat\u00fd a nedokonal\u00fd.
\nPokud by mohl b\u00fdt<\/em> tento Z\u00e1kon zm\u011bn\u011bn
\nnebo zru\u0161en, znamenalo by to, \u017ee na tomto Z\u00e1konu bylo n\u011bco \u0161patn\u00e9ho nebo
\nnespravedliv\u00e9ho. Nep\u0159\u00edmo by to znamenalo, \u017ee n\u011bco \u0161patn\u00e9ho nebo nespravedliv\u00e9ho
\nje na Z\u00e1konod\u00e1rci. Mnoho up\u0159\u00edmn\u00fdch k\u0159es\u0165an\u016f sv\u011bt\u00ed v ned\u011bli a v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee Z\u00e1kon byl
\n\u201ep\u0159ibit na k\u0159\u00ed\u017e\u201c, kdy\u017e byl Yahushua uk\u0159i\u017eov\u00e1n. Ve skute\u010dnosti je v\u0161ak k\u0159\u00ed\u017e
\nnejv\u011bt\u0161\u00edm d\u016fkazem toho, \u017ee Z\u00e1kon je v\u011b\u010dn\u00fd a nem\u016f\u017ee b\u00fdt \u201ezru\u0161en\u201c!<\/p>\n

P\u00edsmo prohla\u0161uje:<\/p>\n

V\u0161ickni\u0165 zajist\u00e9
\nzh\u0159e\u0161ili, a nemaj\u00ed sl\u00e1vu Yahuwahovu. (viz \u0158\u00edman\u016fm 3,23)<\/p>\n

Yahuwah nenech\u00e1v\u00e1 nikoho na pochyb\u00e1ch o tom,
\nco to je h\u0159\u00edch<\/em>:<\/p>\n

\u201eH\u0159\u00edch je
\np\u0159estoupen\u00ed Z\u00e1kona.\u201c (1, Janova 3,4)<\/p>\n

Trest za p\u0159estoupen\u00ed Z\u00e1kona je jasn\u011b uveden v
\nBibli:<\/p>\n

Nebo odplata za
\nh\u0159\u00edch jest smrt, ale milost Bo\u017e\u00ed jest \u017eivot v\u011b\u010dn\u00fd skrze Yahushuu Pomazan\u00e9ho,
\nna\u0161eho P\u00e1na. (viz \u0158\u00edman\u016fm 6,23)<\/p>\n

Yahuwah ob\u011btoval Sv\u00e9ho vlastn\u00edho Syna skrze
\nsmrt na k\u0159\u00ed\u017ei, aby zachr\u00e1nil tento sv\u011bt od jeho spravedliv\u00e9ho trestu.<\/p>\n

Nebo tak Yahuwah
\nmiloval sv\u011bt, \u017ee Syna sv\u00e9ho jednorozen\u00e9ho dal, aby ka\u017ed\u00fd, kdo\u017e v\u011b\u0159\u00ed v n\u011bho,
\nnezahynul, ale m\u011bl \u017eivot v\u011b\u010dn\u00fd. (viz Jan 3,16)<\/p>\n

Zde je d\u016fkaz, \u017ee bo\u017e\u00ed Z\u00e1kon nem\u016f\u017ee b\u00fdt nikdy
\nzm\u011bn\u011bn, zru\u0161en nebo \u201ep\u0159ibit na k\u0159\u00ed\u017e\u201c. Kdyby bylo mo\u017en\u00e9 zm\u011bnit z\u00e1kon, Yahushua
\nby nemusel zem\u0159\u00edt! Otec by jednodu\u0161e zm\u011bnil z\u00e1kon tak, aby trestem za
\np\u0159estoupen\u00ed z\u00e1kona nebyla smrt. Tvrdit, \u017ee z\u00e1kon byl \u201ezru\u0161en
\nna k\u0159\u00ed\u017ei<\/a>\u201c, znamen\u00e1 zneva\u017eovat nesm\u00edrnou cenu spasen\u00ed. Proto\u017ee svat\u00fd a
\nspravedliv\u00fd z\u00e1kon NEMOHL b\u00fdt zm\u011bn\u011bn, byl Yahuwah ochoten ob\u011btovat Sv\u00e9ho
\nvlastn\u00edho Syna, aby zachr\u00e1nil h\u0159\u00ed\u0161n\u00edky od spravedliv\u00e9ho trestu smrti, kter\u00fd si
\nzaslou\u017e\u00ed. Yahushua n\u00e1s zastoupil. On, Syn Z\u00e1konod\u00e1rce, zem\u0159el za p\u0159estupn\u00edky
\nZ\u00e1kona, abychom mohli b\u00fdt spaseni!<\/p>\n\n\n\n\n
\"hand,<\/td>\n<\/tr>\n
<\/p>\n

Kdyby bylo mo\u017en\u00e9 zm\u011bnit z\u00e1kon, Yahushua by nemusel zem\u0159\u00edt! Proto\u017ee z\u00e1kon NEMOHL b\u00fdt zm\u011bn\u011bn, Yahuwah byl ochoten ob\u011btovat Sv\u00e9ho vlastn\u00edho Syna pro z\u00e1chranu h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk\u016f p\u0159ed spravedliv\u00fdm trestem smrti, kter\u00fd si zaslou\u017eili.<\/p>\n

<\/font><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Bible je pln\u00e1 rad a instrukc\u00ed ohledn\u011b
\nspravedlnosti. \u201eSpravedliv\u00fd\u201c jednodu\u0161e znamen\u00e1 \u201espr\u00e1vn\u011b konaj\u00edc\u00ed\u201c. Jin\u00fdmi
\nslovy: Ti, kte\u0159\u00ed jsou v Bibli nazv\u00e1ni jako \u201espravedliv\u00ed\u201c, jsou ti, kte\u0159\u00ed zachov\u00e1vaj\u00ed Yah\u016fv Z\u00e1kon<\/em>! Bohat\u00e1
\nzasl\u00edben\u00ed Bible jsou pro ty, kte\u0159\u00ed zachov\u00e1vaj\u00ed bo\u017e\u00ed Z\u00e1kon: pro spravedliv\u00e9.<\/p>\n

\u201eNebo ty, Yahuwahu,
\npo\u017eehn\u00e1\u0161 spravedliv\u00e9mu, a jako \u0161t\u00edtem p\u0159\u00edv\u011btivost\u00ed svou v\u016fkol zast\u0159e\u0161 jej.\u201c
\n(\u017dalm 5,12)<\/p>\n

\n

\u201eV pravd\u011b, \u017ee\u0165 m\u00e1
\nu\u017eitek spravedliv\u00fd.\u201c (\u017dalm 58,11)<\/p>\n

\n

O\u010di Yahuwahovy
\nobr\u00e1cen\u00e9 jsou k spravedliv\u00fdm, a u\u0161i jeho k vol\u00e1n\u00ed jejich: Ale z\u016f\u0159iv\u00fd obli\u010dej Yahuwah\u016fv
\nproti t\u011bm, kte\u0159\u00ed\u017e p\u00e1\u0161\u00ed zl\u00e9 v\u011bci, aby vypl\u00e9nil z zem\u011b pam\u00e1tku jejich. Volaj\u00ed-li
\nspravedliv\u00ed, Yahuwah vysl\u00fdch\u00e1, a ze v\u0161ech jejich \u00fazkost\u00ed je vytrhuje. (viz \u017dalm
\n34,15-17)<\/p>\n

Yahushua jasn\u011b uvedl, \u017ee \u017e\u00e1dn\u00ed vzpurn\u00ed
\np\u0159estupn\u00edci Z\u00e1kona nebudou m\u00edt dovolen vstup do Nebe. Jen ti, kdo jsou
\nspravedliv\u00ed, kdo zachov\u00e1vaj\u00ed Z\u00e1kon \u201espr\u00e1vn\u00fdm kon\u00e1n\u00edm\u201c, zd\u011bd\u00ed v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot.<\/p>\n

Po\u0161le Syn \u010dlov\u011bka
\nand\u011bly sv\u00e9, i vyberou\u0165 z kr\u00e1lovstv\u00ed jeho
\nv\u0161ecka pohor\u0161en\u00ed, i ty, kte\u0159\u00ed\u017e \u010din\u00ed nepravost [p\u0159estupuj\u00ed Z\u00e1kon]<\/em>, a uvrhou\u0165
\nje do peci ohniv\u00e9. Tam\u0165 bude pl\u00e1\u010d a sk\u0159\u00edpen\u00ed zub\u016f. <\/p>\n

\n

A tehd\u00e1\u017e\u0165 spravedliv\u00ed [kte\u0159\u00ed zachov\u00e1vaj\u00ed bo\u017e\u00ed Z\u00e1kon]
\nstkv\u00edti se budou jako slunce v kr\u00e1lovstv\u00ed Otce sv\u00e9ho<\/em>. (Matou\u0161
\n13,41-43)<\/p>\n

V\u0161echny pozemsk\u00e9 vl\u00e1dy maj\u00ed z\u00e1kony. Nebesk\u00e1
\nVl\u00e1da nen\u00ed jin\u00e1. Odlo\u017eit bo\u017e\u00ed Z\u00e1kon, tvrdit, \u017ee byl \u201ep\u0159ibit na k\u0159\u00ed\u017e\u201c a u\u017e n\u011bjak
\n\u201enen\u00ed z\u00e1vazn\u00fd\u201c, neznamen\u00e1 nic jin\u00e9ho, ne\u017e \u0159\u00edci, \u017ee je p\u0159ijateln\u00e9 rebelovat a
\nporu\u0161ovat tento Z\u00e1kon. Bible p\u0159irovn\u00e1v\u00e1 p\u0159estupov\u00e1n\u00ed Z\u00e1kona ke \u0161patnosti a jasn\u011b
\nd\u00e1va najevo, \u017ee nic \u201e\u0161patn\u00e9ho\u201c nevstoup\u00ed do Nebe. Odhrnuj\u00edc z\u00e1voj, kter\u00fd
\nzakr\u00fdv\u00e1 budoucnost p\u0159ed lidsk\u00fdm zrakem, Bible \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee Nebesk\u00e9 \u201em\u011bsto
\nnepot\u0159ebuje slunce ani m\u011bs\u00edce, aby sv\u00edtily v n\u011bm; nebo sl\u00e1va Yahuwahova je
\nosv\u011bcuje, a sv\u00edce jeho jest Ber\u00e1nek. . . . A nevejde\u0165 do n\u011bho nic poskvr\u0148uj\u00edc\u00edho, anebo p\u016fsob\u00edc\u00edho ohyzdnost a le\u017e<\/em>,
\nne\u017e toliko ti, kte\u0159\u00ed\u017e napsan\u00ed jsou v knih\u00e1ch \u017eivota Ber\u00e1nkova [pro zachov\u00e1v\u00e1n\u00ed Jeho z\u00e1kona].\u201c (Zjeven\u00ed
\n21,23.27) Nech\u009dje zde
\npln\u011b pochopeno: Nezachov\u00e1v\u00e1me Z\u00e1kon, abychom se stali Nebesk\u00fdmi ob\u010dany. Ale
\nzachov\u00e1v\u00e1me Z\u00e1kon, proto\u017ee<\/u><\/em><\/strong> jsme Nebe\u0161t\u00ed ob\u010dan\u00e9 znovuzrozen\u00ed v Yahushuovi.<\/p>\n\n\n\n\n
\"Ten<\/td>\n<\/tr>\n
<\/p>\n

Odlo\u017eit bo\u017e\u00ed Z\u00e1kon s tvrzen\u00edm, \u017ee byl \u201ep\u0159ibit na k\u0159\u00ed\u017e\u201c a n\u011bjak \u201eu\u017e nen\u00ed z\u00e1vazn\u00fd\u201c, nen\u00ed nic jin\u00e9ho, ne\u017e \u0159\u00edci, \u017ee je p\u0159ijateln\u00e9 rebelovat a p\u0159estupovat Z\u00e1kon.<\/p>\n

<\/font><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

C\u00edlem velmi draze zaplacen\u00e9ho Pl\u00e1nu spasen\u00ed
\nbylo usm\u00ed\u0159it p\u0159estupn\u00edky Z\u00e1kona a p\u0159iv\u00e9st je zp\u011bt k tomu, aby byli
\nzachovavateli Z\u00e1kona.<\/p>\n

A skrze n\u011bho aby
\nsm\u00ed\u0159il s sebou v\u0161ecko, v pokoj uvod\u011b
\nskrze krev k\u0159\u00ed\u017ee jeho, skrze n\u011bj, prav\u00edm, bu\u010fto ty v\u011bci, kter\u00e9\u017e jsou na zemi,
\nbu\u010f ty, kter\u00e9\u017e jsou na nebi<\/em>. (Kolossk\u00fdm 1,20)<\/p>\n

Nebe nebude znovu obydleno nesmrteln\u00fdmi
\np\u0159estupn\u00edky Z\u00e1kona. D\u00edky cen\u011b zaplacen\u00e9 jako v\u00fdkupn\u00e9 bo\u017eskou N\u00e1hradou mohou b\u00fdt
\np\u0159estupn\u00edci Z\u00e1kona obdarov\u00e1ni p\u0159e\u010di\u0161t\u011bnou a \u010distou mysl\u00ed. Tehdy se stanou
\nzachovavateli Z\u00e1kona.<\/p>\n

\u201eTato\u0165 jest
\nsmlouva, kterou\u017e u\u010din\u00edm s nimi po t\u011bch dnech, prav\u00ed Yahuwah: D\u00e1m z\u00e1kony sv\u00e9 v srdce jejich, a na myslech
\njejich nap\u00ed\u0161i je, Za t\u00edm \u0159ekl: A na h\u0159\u00edchy jejich, i na nepravosti jejich
\nnikoli nevzpomenu v\u00edce.<\/em>\u201c (\u017did\u016fm 10,16-17)<\/p>\n

Toto je kone\u010dn\u00fd c\u00edl Otce a Syna: aby Jejich
\nbo\u017esk\u00fd Z\u00e1kon, opis Jejich svat\u00fdch charakter\u016f, byl op\u011bt charakterem i Jejich
\nlidsk\u00fdch d\u011bt\u00ed. Kdy\u017e bude tato transformace dokon\u010dena, pak bude napln\u011bna
\nmodlitba, kterou se Yahushua modlil, zahrnuj\u00edc v n\u00ed v\u0161echny Sv\u00e9 v\u011brn\u00e9
\nn\u00e1sledovn\u00edky a\u017e do konce \u010dasu:<\/p>\n

Ne za tyto\u0165 pak
\ntoliko pros\u00edm, ale i za ty, kte\u0159\u00ed\u017e skrze slovo jejich maj\u00ed uv\u011b\u0159iti ve mne, Aby
\nv\u0161ickni jedno byli, jako ty, Ot\u010de, ve mn\u011b, a j\u00e1 v tob\u011b, aby i oni v n\u00e1s jedno
\nbyli, aby uv\u011b\u0159il sv\u011bt, \u017ee jsi ty mne poslal. A j\u00e1 sl\u00e1vu, kterou\u017e jsi mi dal,
\ndal jsem jim, aby byli jedno, jako\u017e i my jedno jsme. J\u00e1 v nich, a ty ve mn\u011b,
\naby dokon\u00e1ni byli v jedno, a aby poznal sv\u011bt, \u017ee jsi ty mne poslal, a \u017ee jsi je
\nmiloval, jako\u017es i mne miloval. (Jan 17,20-23)<\/p>\n

V Bibli je slovo \u201esl\u00e1va\u201c jin\u00fdm slovem pro
\n\u201echarakter\u201c. Charakter znamen\u00e1 my\u0161lenky a pocity. Kdy\u017e Moj\u017e\u00ed\u0161 prosil Yahuwaha \u201eUka\u017e
\nmi Tvou sl\u00e1vu\u201c, laskavou odpov\u011bd\u00ed bylo:<\/p>\n

J\u00e1 zp\u016fsob\u00edm to, aby
\n\u0161lo mimo tebe p\u0159ed tv\u00e1\u0159\u00ed tvou v\u0161ecko dobr\u00e9 m\u00e9, a zavol\u00e1m ze jm\u00e9na: Yahuwah p\u0159ed
\ntv\u00e1\u0159\u00ed tvou. (viz Exodus 33,18.19)<\/p>\n

\n

Nebo pom\u00edjeje Yahuwah
\ntv\u00e1\u0159 jeho, volal: Yahuwah, Yahuwah El siln\u00fd, l\u00edtostiv\u00fd a milostiv\u00fd,
\ndlouho\u010dekaj\u00edc\u00ed a hojn\u00fd v milosrdenstv\u00ed a pravd\u011b, milosrdenstv\u00ed \u010din\u011b tis\u00edc\u016fm,
\nodpou\u0161t\u011bje nepravost a p\u0159estoupen\u00ed i h\u0159\u00edch, a kter\u00fd\u017e nikoli neospravedl\u0148uje
\nvinn\u00e9ho, nav\u0161t\u011bvuje nepravost otc\u016f na synech, a na synech syn\u016f do t\u0159et\u00edho i
\n\u010dtvrt\u00e9ho pokolen\u00ed. (viz Exodus 34,6.7)<\/p>\n

Kdy\u017e je Spasitelova \u201esl\u00e1va\u201c (neboli charakter,
\nJeho my\u0161lenky a pocity) d\u00e1na kaj\u00edc\u00edm p\u0159estupn\u00edk\u016fm Z\u00e1kona, st\u00e1vaj\u00ed se
\nzachovavateli Z\u00e1kona. Tehdy jsou JEDNO s Yahushuou, stejn\u011b jako On je JEDNO s
\nOtcem. Yahuwah in Yahushua, Yahushua ve spravedliv\u00e9m, spravedliv\u00fd v Nich. Toto
\nje osud pro v\u0161echny ty, kdo cht\u011bj\u00ed
\nzachov\u00e1vat svat\u00fd Z\u00e1kon a odvrhnout Satanovu le\u017e, \u017ee Z\u00e1kon byl \u201ep\u0159ibit na k\u0159\u00ed\u017e\u201c.
\nP\u0159estupn\u00edci nikdy nezd\u011bd\u00ed v\u011b\u010dn\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed, ale spravedliv\u00ed, spr\u00e1vn\u011b konaj\u00edc\u00ed
\nzachovavatel\u00e9 Z\u00e1kona budou \u017e\u00edt nav\u017edy, radovat se v p\u0159\u00edtomnosti Otce a Syna, se
\nkter\u00fdm jsou JEDNO, nebo\u0165 v ka\u017ed\u00e9m z nich je svat\u00fd, \u010dist\u00fd a spravedliv\u00fd Z\u00e1kon.<\/p>\n

\u201eKdy\u017e se p\u0159i\u017eene
\nvich\u0159ice, je po sv\u00e9voln\u00edkovi, kde\u017eto spravedliv\u00fd m\u00e1 z\u00e1klad v\u011b\u010dn\u00fd. \u00dasta
\nspravedliv\u00e9ho plod\u00ed moudrost, kde\u017eto jazyk proradn\u00fd bude vy\u0165at.\u201c (P\u0159\u00edslov\u00ed
\n10,25.30)<\/p>\n

\n

\u201eTv\u016fj lid, v\u0161ichni
\nbudou spravedliv\u00ed, nav\u011bky obdr\u017e\u00ed do vlastnictv\u00ed zemi, oni, v\u00fdhonek z m\u00e9 sadby,
\nd\u00edlo m\u00fdch rukou k m\u00e9 oslav\u011b.\u201c (Izai\u00e1\u0161 60,21) <\/p>\n

\n

\"young<\/p>\n<\/div>\n

\n
<\/div>\n