{"id":108215,"date":"2009-01-30T00:45:14","date_gmt":"2009-01-30T00:45:14","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/wlc-article\/migrating-spaseni-dulezitost-poslusnosti\/"},"modified":"2025-08-20T14:19:38","modified_gmt":"2025-08-20T14:19:38","slug":"spaseni-dulezitost-poslusnosti","status":"publish","type":"wlc-article","link":"https:\/\/staging.worldslastchance.com\/cs\/articles\/biblicke-nauky\/spaseni-dulezitost-poslusnosti\/","title":{"rendered":"Spasen\u00ed | D\u016fle\u017eitost Poslu\u0161nosti"},"content":{"rendered":"

\"bible\"<\/p>\n

Kdy\u017e mluv\u00edme
\no spasen\u00ed, mnoz\u00ed z n\u00e1s si nejprve vzpomenou na epi\u0161tolu Pavla k \u0158\u00edman\u016fm,
\nproto\u017ee ta je nejpln\u011bj\u0161\u00edm vysv\u011btlen\u00edm ospravedln\u011bn\u00ed v Kristu. Existuje-li v
\nBibli m\u00edsto, kde m\u016f\u017eeme naj\u00edt n\u011bco o poslu\u0161nosti ve vztahu ke spasen\u00ed, pak je
\nto pr\u00e1v\u011b tato epi\u0161tola, kde bychom m\u011bli hledat. Ale tak jsem to j\u00e1 neud\u011blal.
\nZa\u010dal jsem hledat slovo poslu\u0161nost v anglick\u00e9 Bibli kr\u00e1le Jakuba a zjistil
\njsem, \u017ee slovo poslu\u0161nost se objevuje v knize \u0158\u00edman\u016fm \u010dast\u011bji, ne\u017e v kter\u00e9koli knize
\nBible: dohromady p\u011btkr\u00e1t. Pavel rozv\u00edj\u00ed toto \u00fa\u017easn\u00e9 t\u00e9ma jednodu\u0161e, aby mohlo
\nb\u00fdt zapamatov\u00e1no, podobn\u011b jako p\u011bt prst\u016f na ruce.<\/p>\n

T\u00e9ma poslu\u0161nosti obj\u00edm\u00e1 epi\u0161tolu \u0158\u00edman\u016fm v
\nmiluj\u00edc\u00ed n\u00e1ru\u010di od prvn\u00edch slov a\u017e na sam\u00fd konec. \u201ePavel, slu\u017eebn\u00edk Yahushu\u016fv<\/a>,
\npovolan\u00fd b\u00fdt apo\u0161tolem, odd\u011blen\u00fd pro k\u00e1zan\u00ed evangelia Yahuwahova, (Kter\u00e9\u017eto zd\u00e1vna zasl\u00edbil skrze proroky sv\u00e9 v
\nP\u00edsm\u00edch svat\u00fdch,) O Synu jeho, (zplozen\u00e9m z semene Davidova s strany t\u011bla,
\nKter\u00fd\u017e prok\u00e1z\u00e1n jest b\u00fdti Synem Yahuwahov\u00fdm mocn\u011b, podle Ducha posv\u011bcen\u00ed, skrze
\nz mrtv\u00fdch vst\u00e1n\u00ed,) toti\u017e o Yahushuovi, P\u00e1nu na\u0161em, Skrze n\u011bho\u017eto jsme p\u0159ijali
\nmilost a apo\u0161tolstv\u00ed ku poslu\u0161enstv\u00ed v\u00edry mezi v\u0161emi n\u00e1rody pro jm\u00e9no jeho, Z
\nnich\u017eto i vy jste povolan\u00ed Yahushuovi.\u201c \u0158\u00edman\u016fm 1,1-6<\/p>\n

Pavel za\u010d\u00edn\u00e1 s poslu\u0161nost\u00ed k v\u00ed\u0159e. To je ten
\nprvn\u00ed krok, a to je tak\u00e9, kde mnoz\u00ed jdou \u0161patn\u011b ihned od po\u010d\u00e1tku. Odd\u011bluj\u00ed
\nposlu\u0161nost a v\u00edru, jako by mohly b\u00fdt odd\u011bleny nebo se dokonce vz\u00e1jemn\u011b vylu\u010dovat.
\nEvangelium podle Pavla nic takov\u00e9ho ne\u0159\u00edk\u00e1. On neu\u010d\u00ed na jedn\u00e9 stran\u011b poslu\u0161nost
\na na druh\u00e9 v\u00edru. On u\u010d\u00ed poslu\u0161nost v\u00edry. Tento sv\u011bt m\u00e1 c\u00edrkev a v\u00edru a mnoho co
\n\u0159\u00edci o v\u00ed\u0159e v Yahushuu. Ale to je marniv\u00e1 nauka, proto\u017ee to je v\u00edra samotn\u00e1.
\nV\u00edra, kterou Pavel zn\u00e1, je poslu\u0161nost v\u00edry.<\/p>\n

\"saviour'sCo je to ta poslu\u0161nost v\u00edry, o kter\u00e9 hovo\u0159\u00ed
\nPavel? On to nedefinuje p\u0159\u00edmo, ale d\u00e1v\u00e1 n\u00e1m siln\u00fd podn\u011bt. Poslu\u0161nost\u00ed v\u00edry mezi
\nv\u0161emi n\u00e1rody pro jm\u00e9no Kristovo byl jeho \u010din a ochota vystoupit jako apo\u0161tol a
\nhl\u00e1sat Krista. Palec – prvn\u00ed bod spasen\u00ed, nen\u00ed n\u011bco, co bychom m\u011bli sami d\u011blat
\nnebo v\u011b\u0159it. Je to n\u011bco, co je u\u010din\u011bno pro n\u00e1s a n\u00e1m. Je to povol\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 p\u0159ij\u00edm\u00e1me
\nod Krista. Poslu\u0161nost v\u00edry p\u0159edstavuje nejprve Kristovo povol\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

Od prav\u00e9ho po\u010d\u00e1tku Kristovy slu\u017eby, jak je
\npopsan\u00e1 v Evangeli\u00edch, vid\u00edme Krista, jak d\u011bl\u00e1 tento prvn\u00ed krok spasen\u00ed. On
\npovol\u00e1v\u00e1 jednoho u\u010dedn\u00edka po druh\u00e9m. Poslu\u0161nost v\u00edry neznamen\u00e1, \u017ee zachov\u00e1v\u00e1me
\np\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed nebo zkoum\u00e1me a sna\u017e\u00edme se naj\u00edt spasen\u00ed. Znamen\u00e1 to sly\u0161et povol\u00e1n\u00ed
\nod Krista.<\/p>\n

\u201eNeb jako\u017e skrze neposlu\u0161enstv\u00ed jednoho
\n\u010dlov\u011bka u\u010din\u011bno jest mnoho h\u0159\u00ed\u0161n\u00fdch, tak i skrze poslu\u0161enstv\u00ed jednoho
\nspravedlivi u\u010din\u011bni budou mnoz\u00ed.\u201c \u0158\u00edman\u016fm 5,19<\/p>\n

\"salvationKazatel\u00e9, stejn\u011b jako shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed, maj\u00ed sklon
\nsoust\u0159edit se na to, co lidsk\u00e9 bytosti mus\u00ed d\u011blat. Proto\u017ee si uv\u011bdomuj\u00ed, \u017ee
\nzachov\u00e1v\u00e1n\u00ed z\u00e1kona nem\u016f\u017ee spasit, \u010dasto si nep\u0159iznaj\u00ed, \u017ee ospravedln\u011bn\u00ed
\np\u0159ich\u00e1z\u00ed skrze poslu\u0161nost. V\u0161ichni, kte\u0159\u00ed jsou uvedeni do po\u0159\u00e1dku s Yahuwahem,
\njsou tak uvedeni skrze poslu\u0161nost a nic jin\u00e9ho. Jsou sm\u00ed\u0159eni skrze poslu\u0161nost
\nKristovu, kter\u00e1 je dokonal\u00e1 a \u00fapln\u00e1. To je druh\u00fd krok v pl\u00e1nu spasen\u00ed v Pavlov\u011b
\np\u011btistup\u0148ov\u00e9 prezentaci poslu\u0161nosti.<\/p>\n

Ellen Whiteov\u00e1 to popisuje jasn\u011b n\u00e1sledovn\u011b: \u201eVe
\nchv\u00edli, kdy h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk uv\u011b\u0159\u00ed v Krista, stoj\u00ed p\u0159ed . . . [Yahuwahem] neodsouzen;
\nproto\u017ee Spravedlnost Kristova je jeho: Kristova dokonal\u00e1 poslu\u0161nost je mu
\np\u0159i\u010dtena.\u201c Fundamentals of Christian Education, page 429.<\/p>\n

Zat\u00edmco existuje ka\u017ed\u00fd d\u016fvod zam\u00edtnout koncept
\nnaprost\u00e9 mravn\u00ed zk\u00e1zy nebo d\u011bdi\u010dn\u00e9ho h\u0159\u00edchu, Pavel zde vyjad\u0159uje logickou
\nrovnov\u00e1hu. H\u0159\u00edch a smrt vstoupily na sv\u011bt skrze \u010din jednoho \u010dlov\u011bka. Nehled\u011b na
\nto, jak dob\u0159e zachov\u00e1v\u00e1me dnes z\u00e1kon, st\u00e1le \u010del\u00edme smrti i bez vlastn\u00edho
\nzavin\u011bn\u00ed. Proto je jedin\u011b spr\u00e1vn\u00e9 a spravedliv\u00e9, \u017ee l\u00e9k p\u0159ich\u00e1z\u00ed stejn\u00fdm
\nzp\u016fsobem jako probl\u00e9m: skrze \u010din jednoho \u010dlov\u011bka na pomoc v\u0161em ostatn\u00edm. Zde je
\nlogick\u00fd z\u00e1klad pro pot\u0159ebnou poslu\u0161nost v na\u0161em spasen\u00ed z h\u0159\u00edchu a smrti, ne
\nna\u0161e vlastn\u00ed, ale toho druh\u00e9ho.<\/p>\n

Poslu\u0161nost k ospravedln\u011bn\u00ed<\/strong><\/h2>\n

\u201eNebo h\u0159\u00edch nebude panovati nad v\u00e1mi; nejste
\nzajist\u00e9 pod
\nZ\u00e1konem<\/a>, ale pod milost\u00ed. Co\u017e tedy? H\u0159e\u0161iti budeme, kdy\u017e nejsme pod
\nZ\u00e1konem, ale pod milost\u00ed? Nikoli. Zdali\u017e nev\u00edte, \u017ee komu\u017e se vyd\u00e1v\u00e1te za
\nslu\u017eebn\u00edky ku poslu\u0161enstv\u00ed, toho jste slu\u017eebn\u00edci, koho\u017e poslouch\u00e1te, bu\u010fto
\nh\u0159\u00edchu k smrti, bu\u010fto poslu\u0161enstv\u00ed k spravedlnosti? Ale d\u00edky Yahuwahovi, \u017ee
\nbyv\u0161e slu\u017eebn\u00edci h\u0159\u00edcha, uposlechli jste z srdce zp\u016fsobu u\u010den\u00ed toho, v kter\u00e9\u017e
\nuvedeni jste. Vysvobozeni jsouce pak od h\u0159\u00edchu, u\u010din\u011bni jste slu\u017eebn\u00edci spravedlnosti.\u201c
\n\u0158\u00edman\u016fm 6,14-18.<\/p>\n

\"claspedVize um\u00edr\u00e1n\u00ed, vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed, na nebe vystoupen\u00ed,
\np\u0159imlouv\u00e1n\u00ed se a usm\u00ed\u0159en\u00ed Krista prom\u011b\u0148uje lidsk\u00fd charakter. L\u00e1ska probouz\u00ed
\ntouhu b\u00fdt v\u011brn\u00fdm slu\u017eebn\u00edkem poslu\u0161nosti tam, kde byla d\u0159\u00edve jen slu\u017eba h\u0159\u00edchu.<\/p>\n

Ellen Whiteov\u00e1 jasn\u011b popisuje tuto zku\u0161enost. \u201eEvangelium
\nNov\u00e9ho Z\u00e1kona nen\u00ed ten sn\u00ed\u017een\u00fd standard Star\u00e9ho Z\u00e1kona, aby se setkal s
\nh\u0159\u00ed\u0161n\u00edkem a zachr\u00e1nil ho v jeho h\u0159\u00ed\u0161\u00edch. [Yahuwah] . . . po\u017eaduje od v\u0161ech
\nsv\u00fdch poddan\u00fdch poslu\u0161nost, naprostou poslu\u0161nost v\u016f\u010di v\u0161em Jeho p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00edm. Po\u017eaduje
\nnyn\u00ed, jako v\u017edy, dokonalou spravedlnost, jako jedin\u00e9 pr\u00e1vo k nebi. Kristus je
\nna\u0161e nad\u011bj a na\u0161e \u00fato\u010di\u0161t\u011b. Jeho spravedlnost je p\u0159i\u010dtena jen tomu poslu\u0161n\u00e9mu.
\nP\u0159ijm\u011bme to skrze v\u00edru, Otec v n\u00e1s nenalezne \u017e\u00e1dn\u00fd h\u0159\u00edch. Ale ti, kte\u0159\u00ed \u0161lapali
\npo svat\u00e9m z\u00e1konu, nebudou m\u00edt \u017e\u00e1dn\u00e9 pr\u00e1vo do\u017eadovat se t\u00e9to spravedlnosti. \u00d3,
\nk\u00e9\u017e bychom sm\u011bli spat\u0159it nesm\u00edrnost pl\u00e1nu spasen\u00ed jako poslu\u0161n\u00e9 d\u011bti v\u0161ech . .
\n. [Yahuwahov\u00fdch] po\u017eadavk\u016f, v\u011b\u0159\u00edc, \u017ee m\u00e1me pokoj s . . . [Yahuwahem] skrze . .
\n. [Yahushuu], na\u0161\u00ed usmi\u0159uj\u00edc\u00ed ob\u011b\u0165!\u201c Review and Herald, Sept. 21, 1886. <\/p>\n

Nikdo nemus\u00ed b\u00fdt vystra\u0161en\u00fd vysokou \u00farovn\u00ed
\ntohoto standardu. M\u00edra ob\u011bti je z\u00e1rukou Yahuwahovy moci zachr\u00e1nit a\u017e do
\nkrajnosti. Kaj\u00edc\u00ed \u010dlov\u011bk p\u0159ij\u00edm\u00e1 po\u017eehn\u00e1n\u00ed Kristovy spravedlnosti, kter\u00e1 nese
\novoce v poslu\u0161nosti v\u016f\u010di p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00edm. Je to Satan, kter\u00fd tvrd\u00ed, \u017ee p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed se
\nnedaj\u00ed zachov\u00e1vat. Ellen Whiteov\u00e1 poznamen\u00e1v\u00e1, \u017ee \u201ev\u0161ichni, kdo p\u0159estupuj\u00ed . .
\n. [Yahuwahova] p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, schvaluj\u00ed Satanovo tvrzen\u00ed, \u017ee z\u00e1kon je nespravedliv\u00fd
\na nem\u016f\u017ee b\u00fdt zachov\u00e1v\u00e1n. Takto podporuj\u00ed klamy velk\u00e9ho odp\u016frce a vrhaj\u00ed ne\u00factu
\nna . . . [Yahuwaha].\u201c Kolik kazatel\u016f k\u00e1\u017ee stejn\u00e9 tvrzen\u00ed t\u00fdden co t\u00fdden!<\/p>\n

V d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edch letech bylo b\u011b\u017en\u011bj\u0161\u00ed sly\u0161et z
\nkazatelny, \u017ee \u201el\u00e1ska Kristova n\u00e1s dr\u017e\u00ed v mez\u00edch. Zachov\u00e1v\u00e1me p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed kv\u016fli
\nl\u00e1sce Yahuwaha a Jeho Krista, kte\u0159\u00ed n\u00e1m nab\u00edz\u00ed tak ohromn\u00e9 spasen\u00ed.\u201c Nyn\u00ed je
\nposelstv\u00ed kazatelen \u010dasto takov\u00e9: Proto\u017ee n\u00e1s Yahuwah miluje a spas\u00ed n\u00e1s tak i
\ntak, m\u016f\u017eeme Ho neposlouchat, tak hodn\u011b, jak se n\u00e1m zl\u00edb\u00ed.<\/p>\n

Ale Pavl\u016fv koncept ospravedln\u011bn\u00ed je odli\u0161n\u00fd.
\nPrav\u00e9 ospravedln\u011bn\u00ed nese ovoce v poslu\u0161nosti v\u016f\u010di p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00edm.<\/p>\n

Jednota skrze poslu\u0161nost<\/strong><\/h2>\n

\u201ePros\u00edm v\u00e1s, brat\u0159\u00ed, abyste si dali pozor na
\nty, kdo p\u016fsob\u00ed roztr\u017eky a cht\u011bli by v\u00e1s sv\u00e9st od u\u010den\u00ed, kter\u00e9 jste p\u0159ijali.
\nVyh\u00fdbejte se jim! Takov\u00ed lid\u00e9 toti\u017e neslou\u017e\u00ed Yahushuovi, na\u0161emu P\u00e1nu, n\u00fdbr\u017e
\nsv\u00e9mu prosp\u011bchu a sna\u017e\u00ed se kr\u00e1sn\u00fdmi a pobo\u017en\u00fdmi \u0159e\u010dmi oklamat mysli bezelstn\u00fdch
\nlid\u00ed. V\u0161ude se v\u00ed o va\u0161\u00ed oddanosti evangeliu. M\u00e1m z v\u00e1s proto radost a p\u0159eji
\nsi, abyste byli moud\u0159\u00ed v dobru a nezku\u0161en\u00ed ve zlu. Yahuwah pokoje brzo sraz\u00ed Satana
\npod va\u0161e nohy. Milost Yahushui, na\u0161eho P\u00e1na, bu\u010f s v\u00e1mi.\u201c \u0158\u00edman\u016fm 16,17-20<\/p>\n

\u010ctvrt\u00fd krok v Pavlov\u011b studiu o poslu\u0161nosti je
\njednota v nauce. To m\u016f\u017ee b\u00fdt p\u0159ekvapen\u00edm, ale ve skute\u010dnosti je to velmi
\nlogick\u00e9. Nejsou to ve skute\u010dnosti rozd\u00edly v n\u00e1zoru, logick\u00e9m my\u0161len\u00ed nebo
\ntemperamentu, co vytv\u00e1\u0159\u00ed rozd\u00edlnosti, dokonce rozkoly v nauce. K t\u011bmi doch\u00e1z\u00ed
\nve skute\u010dnosti z prost\u00e9 neposlu\u0161nosti, touhy rebelovat proti Yahuwahovu jasn\u00e9mu
\nslovu. Duch poslu\u0161nosti skute\u010dn\u011b p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed jednotu v nauce.<\/p>\n

Navzdory v\u0161em argument\u016fm, kter\u00e9 lid\u00e9 vzn\u00e1\u0161ej\u00ed
\npro nezachov\u00e1v\u00e1n\u00ed Sabatu \u010dtvrt\u00e9ho p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, v\u0161e vych\u00e1z\u00ed z toho, zdali zde je
\nnebo nen\u00ed duch poslu\u0161nosti. V\u0161echny ty odkazy na st\u00ednov\u00e9 slu\u017eby, p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed p\u0159ibit\u00e9
\nna k\u0159\u00ed\u017e<\/a>, tvrzen\u00ed o svobod\u011b v Kristu, \u017ee Yahushua je n\u00e1\u0161 Sabat – ty v\u0161echny
\njsou motivov\u00e1ny prostou touhou nezachov\u00e1vat tento Sabat. Kdyby lid\u00e9, kte\u0159\u00ed
\ntvrd\u00ed tyto v\u011bci, p\u0159istupovali k t\u00e9to ot\u00e1zce s touhou poslouchat, \u010detli by dan\u00e9
\ntexty s odli\u0161n\u00fdm \u00famyslem. \u010cetli by ho s nad\u011bj\u00ed, \u017ee naleznou ospravedln\u011bn\u00ed pro
\nzachov\u00e1v\u00e1n\u00ed Sabatu, rad\u011bji ne\u017e omluvu pro neposlu\u0161nost. A tak je to s ka\u017edou
\not\u00e1zkou rozkol\u016f v nauce. N\u011bkter\u00e9 z nich jsou ned\u016fle\u017eit\u00e9 v\u011bci, kter\u00e9 jsou
\nnadhozeny, aby jen vzbudily pozornost za \u00fa\u010delem odv\u00e9st mysl od na\u0161\u00ed povinnosti
\nv\u016f\u010di Yahuwahovi a na\u0161im spoluob\u010dan\u016fm.<\/p>\n

Pln\u00fd kruh: Poslu\u0161nost V\u00edry<\/strong><\/h2>\n

\u201eTomu pak, jen\u017e m\u016f\u017ee v\u00e1s utvrditi podle
\nevangelium m\u00e9ho a k\u00e1z\u00e1n\u00ed Yahushuova, podle zjeven\u00ed tajemstv\u00ed od \u010das\u016f v\u011b\u010dn\u00fdch
\nskryt\u00e9ho, nyn\u00ed pak zjeven\u00e9ho i skrze P\u00edsma prorock\u00e1, podle poru\u010den\u00ed v\u011b\u010dn\u00e9ho Eloaha,
\nku poslu\u0161enstv\u00ed v\u00edry v\u0161echn\u011bm n\u00e1rod\u016fm ozn\u00e1men\u00e9ho, Tomu, prav\u00edm, sam\u00e9mu moudr\u00e9mu
\nYahuwahovi sl\u00e1va skrze Yahushuu na v\u011bky.\u201c \u0158\u00edman\u016fm 16,25-27.<\/p>\n

Pavel kon\u010d\u00ed knihu \u0158\u00edman\u016fm tak, jako ji za\u010dal,
\ns t\u00e9m\u011b\u0159 stejn\u00fdmi slovy. Vrac\u00ed se k t\u00e9matu poslu\u0161nosti v\u00edry. Ale tentokr\u00e1t
\nposlu\u0161nost v\u00edry nen\u00ed Kristovo povol\u00e1n\u00ed. Na po\u010d\u00e1tku jsme m\u011bli povol\u00e1n\u00ed, na konci
\nnach\u00e1z\u00edme c\u00edl. Poslu\u0161nost v\u00edry je nyn\u00ed, v p\u00e1t\u00e9m kroku, \u201emoc v\u00e1s upevnit\u201c. Na
\nkonci, stejn\u011b jako na za\u010d\u00e1tku, se nejedn\u00e1 o lidsk\u00fd v\u00fdkon, ale o n\u011bco, co d\u011bl\u00e1
\nYahuwah. Je to moc Yahuwahova, kter\u00e1 n\u00e1s upev\u0148uje. Od po\u010d\u00e1tku a\u017e do konce je
\nposlu\u0161nost v\u00edry \u010din Yahuwah\u016fv v lidsk\u00fdch \u017eivotech.<\/p>\n

\"peoplePoslu\u0161nost, kter\u00e1 se projevuje v individu\u00e1ln\u00edm
\n\u017eivot\u011b v\u011b\u0159\u00edc\u00edho v \u010dinech, kter\u00e9 jsou v souladu s p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00edmi, je obklopena,
\nohrazena a chr\u00e1n\u011bna po\u010d\u00e1te\u010dn\u00edmi a kone\u010dn\u00fdmi kroky, kon\u00e1n\u00edm bo\u017e\u00ed milosti. Dv\u011b
\npa\u017ee bo\u017e\u00ed l\u00e1sky obj\u00edmaj\u00ed lidsk\u00fd \u010din poslu\u0161nosti. Neviditeln\u00fd Kristus stoj\u00ed za
\nd\u00edt\u011btem p\u0159i jeho psan\u00ed, obejme ho ob\u011bma pa\u017eemi a vede jeho vlastn\u00ed neohrabanou
\nruku dr\u017e\u00edc\u00ed pero. V\u00fdsledkem je poslu\u0161nost v\u016f\u010di Desateru, tomu mil\u00e9mu dopisu
\nl\u00e1sky napln\u011bn\u00e9mu zasl\u00edben\u00edmi od Yahuwaha. V\u00fdsledkem je \u017eivot, kter\u00fd je
\nmilostn\u00fdm dopisem pro Yahuwaha.<\/p>\n

Povol\u00e1n\u00ed Kristem vede k tomu, \u017ee Kristova
\nposlu\u0161nost je skrze milost vlo\u017eena do v\u011b\u0159\u00edc\u00edho. Uv\u011bdom\u011bn\u00ed si takov\u00e9ho daru z
\nl\u00e1sky ohrazuje v\u011b\u0159\u00edc\u00edho k poslu\u0161nosti v\u016f\u010di Yahuwahovu z\u00e1konu skrze moc milosti.
\nTakov\u00e1 poslu\u0161nost m\u00e1 za v\u00fdsledek jednotu v nauce a \u017e\u00e1dn\u00e9 rozkoly mezi v\u011b\u0159\u00edc\u00edmi.
\nKoncem toho v\u0161eho je, \u017ee moc Yahuwahova n\u00e1s upev\u0148uje v Evangeliu. A to je ten
\nv\u00fdznam poslu\u0161nosti ke spasen\u00ed od z\u00e1\u010d\u00e1tku do konce.<\/p>\n

\n
<\/div>\n

Souvisej\u00edc\u00ed \u010dl\u00e1nky:<\/font><\/p>\n